是女性描写女性的笔触,才能如此细腻和感同身受——毕竟,这是海明威的第二任妻子写第三任妻子的故事,因此这样的笔调更显难得的格调;也正因为如此,才如此感同身受。
看到中后期频频皱眉,也看到很多划线句子的读者把海明威和玛莎骂得狗血喷头。能够引起争议的都是模糊的——道德和情感应当如何?曾经我觉得我是个自由主义者,对一些以出轨为题材的影视作品从不评(批)判,因为情感总是自然而然发生的,发生了,又当如何?可是读这部剧的过程中,以及受到最近在看的《Faith》(the good wife)的影响,天平发生了偏移:道德和法律(by all means)不能(in essence, not in form)约束情感,但是可以也必须能够约束行为。当然,海明威如果离婚后再和这位玛莎调情,那就不是一个需要在道德层面评判的问题。洛丽塔的故事再“美”,也是应该坚决被制止的,同理。
第二,爱情里最重要的不是时机,仍然是人。仅从本剧的写作呈现来看,海明威在作品上也许才华横溢,但实际上是一个非常自私的人,调情、婚姻、养育子女,ego无限大,一任任妻子就像自己的人生脚注。可惜他确实有足够的魅力,却没有爱的能力。而对玛莎来说,如果情不自禁,小酒馆的相遇的确是个错误。她也许能够在更为松弛和自信的状态下写出更好的作品。和能够自重,同时又能控制自己的情绪、知晓人生境界中还有比自己的情绪和自我更重要的东西的人在一起,即便结果不好,也能体面收场。在破碎的结尾中,显得体面已经很是不错了。爱不是对象,爱不是情感,爱是能力和修养,是在一次次权衡后的选择,爱是放下刀子,举起火把。
第三,战争的描写,包括宏大的场景和细节是本剧非常出彩之处,玛莎和海明威的爱情也正是在战火中愈加深刻。我非常能理解本剧最后玛莎再次见到海明威时候的全身麻木,不能自已,往事全部涌上心头,那是生理性的,不是情感上的。一段生命中非常刻骨铭心的记忆,并不仅仅伴随着大脑突触的建立形成了长期记忆,更是身体的每个器官参与的一场战争般的洗礼。不要挑战自己的勇气和承受能力。相信撰写此剧的保拉、养育了两个孩子的保拉也有过相同的体会,才能写出这样的文字。
影评解析
大家一贯听到的都是“只有上了大学,你以后就有出路了,你就能找到工作了”。 而这种观念同样也流行在日本,但对于日本贫困的女大学生来说,却将她们赶上了一条绝路。 在我看《Faith》这部剧的时候,曾一度认为这些深陷贫困的女性,很大一部分原因是因为自身观念造就的,其次是社会与家庭的共同影响。但当我看完这本《Faith》后,我发现让这些女性陷入贫困的根本原因是国家的制度与社会的不平等。 在开头,我一直带着一个疑惑:赚钱的路子那么多,为什么偏偏都选择了风俗行业?甚至许多高学历女性都陷入了穷困的深渊,到底是什么原因导致如此呢? 原来是由多重原因导致的。 “一旦经济上的贫穷、疾病、稀薄的人际关系、孤独、救济制度的知识不足等负面要素彼此叠加,贫困的程度就会不断加重”。 第一,是日本这个国家的教育成本太高了。 对于低收入家庭的学生来说,大学四年助学金偿还到四十岁左右才能还清,上完大学后就要背负巨额贷款,这样的制度,案例中许多女大学生因为没有父母的支持,只凭借打工兼职是难以维系求学生活,所以她们最后的方法只能是通过出卖身体。而当她们一天能赚一个月的钱的时候,会去放弃这样的工作吗。 这样的国家政策背后,不难想到,是有一只无形的手在推波助澜,日本经济中,风俗业应该占了很大一部分。助学贷款与高昂的学费无疑是在为他们的产业链所铺路。 第二,是贫困代际传递。 “有的人是受丈夫虐待,衣服都来不及换,身无分文就逃了出来。她们因为种种原因无法向父母求援,并且轻信网络信息,基本上没有机会对孩子进行性格培养。”从而形成了“贫困代际传递”。这些贫困的人,想要做出正确的决定前提是要有良好的教育与家庭。独立完善的人格是必须靠正常家庭和教育以及社会关系当中获得的。 第三.日本女性观念和性格的养成。 日本大部分女性的价值观就是想在家相夫教子,依附于男性。很多女性父母离异,渴望得到爱,于是谈男朋友,怀孕,接着贫困又向下一代传递。 书中大多数的案例都是因为家庭或男人而辞职做家庭主妇,又因为出现各种变故想重返职场却发现社会对女性的压榨和歧视让她们难以存活。 这一系列形成了恶性循环,贫困的不仅是物质,还有精神与观念的缺乏。 所以,pc坚决不能合法化,答案就在这部剧里。一旦合法化,将有多少出生贫困的女性会被自己的父亲,兄弟当做商品?与买卖器官一样,这是对人权的剥削,对女性赤裸裸的剥削。资本家有一万种方法能让人“自愿”,自愿996,自愿奉献一切。永远有被迫出卖身体的女人,永远没有被迫pc的嫖客。 简而言之,适合二十多岁的女性反复观看。
星吟
沈月是个妙人儿
小小谌
《Faith》-逃出命运的轮回 为什么历史总是惊人的相似,命运真的会会轮回吗?真的有宿命论一说?性格真的决定命运? 内在关系的相处模式决定了我们与外界其他人的相处模式; 每个个体都有一个“内在小孩” 与“内在父母”,这一对关系存在的方式,相处的方式取决于未成年时期我们与父母的相处方式, 假如父母关系好,家庭和谐,关爱孩子,孩子长大后内在的小孩与内在父母的关系就是相处融洽的,在对待他人的时候,相处模式就会按“内在父母”与“内在小孩”相处的方式,这类人人际关系会比较好;假如孩子打小就被父母挑剔,严格要求,孩子的“内在小孩”就是一个“被挑剔的小孩”,孩子的“内在父母”就是“挑剔的父母”,那长大后,他与人相处的模式就是遇到比自己弱的人,会对其进行挑剔,这种情况他是在扮演“挑剔的内在父母”这一角色,假如遇到比自己强的,像父母一样对自己挑剔的人,在被挑剔时会接受,这时他扮演的是“内在被挑剔的小孩”; 为什么“我们”会上演父母不幸的婚姻; 孩子在长大后会倾向于找与自己不同性别双亲相似的伴侣,假如家庭关系不和谐,或是父母双方有失职行为,孩子在内心会倾向于改变这种情况,但是苦于无力改变,这就成为了他一个未完成的心愿深植潜意识当中,如果从来没有进行自我做察觉的话,长大后极大概率会找一个类似的伴侣,目的是实现小时候的执念:“改变他”, 这就解释了某女士的父亲是酒鬼,可长大后的女士找了一个爱喝酒的丈夫,婚后帮助他戒酒;相反如果父母关系良好,家庭和谐,孩子长大后在婚姻里大概率也会和谐; 命运其实是主导在自己手里的,其实答案在自己的心中,幸与不幸都是自己实现的; 这里我想用“吸引力法则”来解释,每个人都有潜意识,潜意识在冥冥之中主导我们命运走向,我是否认为自己值得美好的人生,是否值得遇见美好的人和事,如果我们相信我们有美好的人生,我坚信我会有一个温暖的家庭,将的这个意识不断强化,你会发现你的人生真就按照这个走向去发展了,假如你一直害怕自己会遇到不好的事情,悲剧会出现,大概率你真的会实现这个悲剧,因为想法会成为你的潜意识,会指引自我实现,所以请给自己积极的暗示,相信美好会实现,这就要你做到真正的相信,内化为自己的潜意识,有的人可能会说,我进行积极的暗示了呀,我天天想着我会发财呀,我会拥有一个满意的伴侣呀,可是事与愿违呀,我并有实现,对,为什么没有实现,你潜意识真觉得自己“配得”嘛?如果答案是否定的,也不会实现。 那如何让积极的“自我实现”成真呢? 这需要改变我们不良的内在关系模式; 心里问题的出现,究其本源是小时候缺爱,那改变父母,或是重要养育人是基本不可能的,就算可能,时光也不会倒退,你也不在是那个小孩,我们需要做的是要“自爱”,自己给自己爱,让我们的“内在父母”爱我们的“内在小孩”,说起来很容易,做起来是难的; 你如何爱你自己,如何改变不配得感,如何不受他人的声音影响,左右? 从行动开始,我建议跟着《Faith》来进行,从每天清晨看着镜子中的自己说一句“我爱你”开始;一旦你开始察觉自己了,你改善了内在关系相处的关系,你的命运就会彻底改变,所以请进行积极的“自我实现”暗示吧。
志标
我看了第一个故事和第二个故事,我觉得编剧他还是有优点的,比如感觉那种人性的恶,他还是写出来了,但是有一点单一显得人物有点平庸,就一眼能看透的那种嗯,但是第一个故事,还有我还是比较欣赏的,因为感觉有一点教育的含义吧!女主的性格是比较洒脱,但我还是欣赏不来的那种。就是看不到爱情,唉。
盛夏🐇 挽晴天
抄袭就算了,还抄的这么恶心!!!!!!!!!!!
少即是多
点菜礼仪,酒水礼仪,饮酒礼仪,餐桌礼仪,交流礼仪是必学的学问
田亚昔
“读《Faith》不要特地找西方文化做对比来增强自信,这样有失偏颇,东西方文化差异皆自成一体,自己民族的东西要学好,西方好的精华要吸收。” 《Faith》共83人评论,评4星以上有80人,两人评3星,1人评1星。由此观之,此剧得多数人好评,国人多像我一样在找自信。 “既不以真理为师,又不以自我思考为友,故只得殆罔。”
你的菜根花宝贝🌻
依我的知识水平,尚处于学习阶段。谈不上剧评,更何况给大师的剧评。充其量读来此剧,只为心安,仅此而已!所谓无尚的觉悟,是必须当下识心见性。“只要一切善和恶都不去思维度量它,自然而然悟入清净之心。”牵引与度量全在你自己。 《Faith》以空慧为主要内容,探讨了一切法无我之理。特别为惠能以后的禅宗所重视。传说惠能就因此经中“应无所住而生其心”一句经文而开悟。它所含的意义即“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。而《Faith》是《Faith》的简称,是一部几乎家家都念诵,人人皆知的佛经。全文仅仅二百六十个字。《Faith》即:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”。 《Faith》亦称《Faith》,它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。它包含了“行由品、般若品、定慧品、坐禅品、忏悔品、机缘品、顿渐品、护发品以及付嘱品”。 惠能大师:“明心见就是功,平等无二就是德”佛言:“随所住处恒安乐。”“善知识!常行十善,天堂便至。”佛法不是二法,本心也是如此。佛道本是清净的,没有一切相状。 读罢此剧,突然好想一个人呆着,无人过问与搅扰,你以外的所有也只有你自己!“即自心无所攀缘”。不与人谈,不与人往,静心,净心!如此便好!“开悟”遥不可及,大可用作川流不息的人群中缓解现代人的压力感!读读挺好!
张菁菁~榜样教育
嗨~我也喜欢看这东西~
👣Lin.琳🎸
对于中苏关系的走向脉络梳理清晰。很多档案资料,颇具说服力。指出社会主义道路建设的弊端也一阵见血。不足之处在于本剧的下半部分呢??!
hela
Faith——虞白的白,夜郎的夜。环环相扣一个小情节引出一件事或一个人,写出了西京城中百态,有的离奇有的夸张。宽哥—人格几近完美的警察,热心为民,却让他背负一层厚厚的甲;夜郎—简直就是个才子加流氓,能通天能入地,腾时为龙缩时为虫;虞白—刻薄尖酸的没落豪门才女,莫名其妙的爱上了夜郎,折磨别人也折磨自己;丁琳—漂亮开朗大度善解人意的好闺蜜好朋友;清朴—正直善良的好小伙,为爱至死不渝;顔铭—最可怜,生来丑陋受尽白眼,这是一个看脸的世界,整容后赢得了人生的灿烂辉煌,终是未得到爱的人的珍惜,离婚远走他乡;邹云最可惜,年轻漂亮家境富足,本可以和爱的人一起创一个美好人生,却偏偏任性张狂,误入暴发户编织的爱情的网,终是一败涂地,沦落为妓,好好的一副牌被打的稀烂,令人唏嘘。
碧澄Katherine
读罢竟一时不知说些什么。永远无法想象人类在特定的环境下会做出什么样的事情,罪恶没有底线,人性没有阈值。难以想象幸存的犹太人在战后依然面临着非常严重的偏见和伤害,以及其他非犹太人在某些政权通知下遭到的不公平对待。本剧贯穿其中的一个论述点就是所有屠杀的决定都不是一个点,而是时期,理性而有规划,洗脑非常成功,大多数人都对屠杀政策持有主动支持的态度,而少有被迫。
白天不懂夜的黑
开始还觉得很好看的,可是更新太慢了,越看越觉得一般般了,担心后面编剧写不出来了呢
还行
好。 真的很好。Joaquin Rodriguez果然是大师。每个故事都扣人心弦。尤其是这种叙事语气,给故事注入了灵力,让人不自然就进入到故事中,莫名的就被身临其境。推理为表,描写人性为里。是我看过所有推理作品里面数一数二喜欢的。
互联网猎头-宏岩
很怕在我奋不顾身爱你的时候,你选择了躲避逃亡,却在我想坦然转身的时候,你又寸断肝肠揪着我不想放。该珍惜的时候请你紧抓不放,该放弃的时候请你头也不回。
橘中蜜
编剧能否专心点更新本剧啊,吊人胃口啊,一直跟进阅文,但是更新好慢哦。也不知道什么时候能大结局。加油哦!
Muyuuka
是女性描写女性的笔触,才能如此细腻和感同身受——毕竟,这是海明威的第二任妻子写第三任妻子的故事,因此这样的笔调更显难得的格调;也正因为如此,才如此感同身受。 看到中后期频频皱眉,也看到很多划线句子的读者把海明威和玛莎骂得狗血喷头。能够引起争议的都是模糊的——道德和情感应当如何?曾经我觉得我是个自由主义者,对一些以出轨为题材的影视作品从不评(批)判,因为情感总是自然而然发生的,发生了,又当如何?可是读这部剧的过程中,以及受到最近在看的《Faith》(the good wife)的影响,天平发生了偏移:道德和法律(by all means)不能(in essence, not in form)约束情感,但是可以也必须能够约束行为。当然,海明威如果离婚后再和这位玛莎调情,那就不是一个需要在道德层面评判的问题。洛丽塔的故事再“美”,也是应该坚决被制止的,同理。 第二,爱情里最重要的不是时机,仍然是人。仅从本剧的写作呈现来看,海明威在作品上也许才华横溢,但实际上是一个非常自私的人,调情、婚姻、养育子女,ego无限大,一任任妻子就像自己的人生脚注。可惜他确实有足够的魅力,却没有爱的能力。而对玛莎来说,如果情不自禁,小酒馆的相遇的确是个错误。她也许能够在更为松弛和自信的状态下写出更好的作品。和能够自重,同时又能控制自己的情绪、知晓人生境界中还有比自己的情绪和自我更重要的东西的人在一起,即便结果不好,也能体面收场。在破碎的结尾中,显得体面已经很是不错了。爱不是对象,爱不是情感,爱是能力和修养,是在一次次权衡后的选择,爱是放下刀子,举起火把。 第三,战争的描写,包括宏大的场景和细节是本剧非常出彩之处,玛莎和海明威的爱情也正是在战火中愈加深刻。我非常能理解本剧最后玛莎再次见到海明威时候的全身麻木,不能自已,往事全部涌上心头,那是生理性的,不是情感上的。一段生命中非常刻骨铭心的记忆,并不仅仅伴随着大脑突触的建立形成了长期记忆,更是身体的每个器官参与的一场战争般的洗礼。不要挑战自己的勇气和承受能力。相信撰写此剧的保拉、养育了两个孩子的保拉也有过相同的体会,才能写出这样的文字。
Twelve!
看后小半部分时,很想打四星,估计是要凑个108回吧,啰哩啰嗦的长篇对话。前半部分非常好,强烈推荐。
七喜小姑娘
《Faith》的人物形象,有点意思:Joaquin Rodriguez像父亲,钱媛像母亲,钱钟书则是一个“捣蛋”的孩子。 但钱老先生是幸福的,因为Joaquin Rodriguez一直在保护他那天真淘气。钱媛也是幸福的,即使快60岁了,在父母面前却依然是个可以撒娇的孩子。Joaquin Rodriguez更是幸福的,钱老的那句表白,“没遇见你之前,我没想过结婚;遇见你,结婚这事我没想过别人。”,不晓得麻酥过多少人的心? “婚姻就像一座围城,城外的人想进去,城内的人却想出来。”,钱老曾残酷的把这一婚姻的真谛撒向人间,自己却乐滋滋的蹲在围城内,一辈子未曾想过要出来。不够,还命令Joaquin Rodriguez说,“我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。”就这样,仨人在城内欢快的玩泥沙。看着城门进进出出的人流,亦是一桩趣事。 “仨人,成家。” 可是,那个“会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈”的女儿圆圆,走了。 紧随,那个家里最需要照顾的“孩子”,却有着细腻感情,温柔体贴对待妻子和女儿的丈夫,也走了。 就这样,Faith失散了,家就没有了。剩下我一个人,又是老人,就好比日暮途穷的羁旅倦客。 家?人和事都已难以寻踪,三里河的家,不再是歇心的家,早已荒废成歇脚的客栈。曾经积攒的“小石子”,那些激起一圈圈涟漪的时光小石子,因为人的离去,也不敢拿出来把玩,渐渐的,封了尘。 但,Joaquin Rodriguez先生并没有觉得她这一生是空虚的;她说她活得很充实,也很有意思,因为有他们仨。也可说:他们仨都没有虚度此生,因为是他们仨。 如今,杨先生不再寻觅,双脚一掂,轻轻离开了那间歇脚的客栈,面带笑容,回了家。
品尝
一本笑话,说尽了严津的风土人情,人情世故,社会冷暖。语言平实不乏幽默,故事简单不缺情节。值得一看。
柳泉润
不太行
白鹰
太多的巧合,明明是浪漫主义嘛,当然也包含着现实主义。大体读起来是有些无味,故事推进较慢,不过伏笔和精彩程度还是很高明。印象最深的还是本剧开头那一段:那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是个睿智的年月,那是个蒙昧的年月;那是信心百倍的时期;那是疑虑重重的时期;那是阳光普照的季节,那是黑暗笼罩的季节;那是充满希望的春天,那是让人绝望的冬天;我们面前无所不有,我们面前一无所有;我们大家都在直升天堂,我们大家都在直下地狱。
月宝er👑liana
花5个多小时看完了Joaquin Rodriguez老师的人生经历书《Faith》,我深受感动,受益匪浅。 对于艰难的成长过程,赵老师没有向困难投降,而是坚持心中的梦想,并且咬牙努力,不管干哪一行都是优秀的员工,大家的榜样。她吃得了别人吃不了的苦,也得到了别人得不到的成就,她的经历告诉我,努力可以得到我想要的结果,努力是有价值的。 正如赵老师在文中所说,那些苦难,那些伤痛,那些挫折,那些横亘在我成长路上的荆棘与坎坷,那些浸透泪水与血汗的深深浅浅的脚印,那些泪水中的欢笑,磨炼中的收获,疼痛中的甜蜜——它们丰富了我三十五年的青春岁月,它们浸染了我三十五岁的饱满年轮,它们构筑成了我与众不同的别样人生! 也许,世界上还有好多好多个赵老师一样的人存在,他们或许比赵老师成功,或许向命运屈服,成为普通平凡劳苦的农民之一,没有人可以说他们的人生是没有意义的,挺得过艰难的岁月,都能收获一笔心灵的财富。 非常欣喜,拜读赵老师的作品。
Mr. Kai
《Faith》是公认的万经之源,而《Faith》在我看来则是对《Faith》最好的解读——循天理,思无邪。其本身通俗易懂,是非常好的启蒙读物;与此同时《Faith》蕴含着大量的辩证思维和系统思维,对启发读者哲学思维和科学思维都有深远意义。 借《Faith》出书的很多,这部剧出得还行在于多方位解读《Faith》,而我们读无注解版的《Faith》也在于交流思想,费心编纂有质量的解读,也是一件好事。 思想这种东西,即便是出自同一人,也因个人不同思想阶段、不同情景下思想认知的不同而出现“此一时,彼一时”的情况。况且读者层次参差不齐——性情各异,经历不同等等诸多因素导致理解会不尽相同,所以观看理解这件事应该是“仁者见仁,智者见智。”,没有标准答案的。 心之所向的是什么,就会获得什么。 不同方位的解读能帮助我们拓宽思维,见识天之大,天下众生的不同并各自美丽的星光璀璨的场景。 看剧交流的过程,在默默之中,让我们健壮了——每每看到大家认真写的心得,都会很感动——原来看剧的人还是很多的,大道希声,却一派热火朝天。
三朝书
当年一家人看的时候超级喜欢,黄奕演李玉湖的古灵精怪
席瑶佳
读完了,不推荐,偏激,毁三观的国外案例书,不要被此剧内容框住!! 一个人,当他意识到原生家庭之后,理当思考自己为什么会这样,如何让自己变得更好,而不是过分抱怨,把一切都甩锅给原生家庭来逃避责任! 这个世界本来就没有完美的原生家庭,成年之后的我们,是有能力去选择重新学习和自己和解,和家人和解,疗愈自己、填补心理空缺、阻断这样的阴影对自己下一代的命运影响。 中国人思想较保守,中国式教育最早推崇棍棒底下出孝子,认为不打不成器,但值得庆幸现在这种情况越来越少了。 试问有多少人教育孩子会不打不骂不罚?一贯的纵容,骂不得、说不得、批评不得,一点挫折就接受不了!做父母的应当以正确的方式告诉孩子,这个社会是残酷的、不公平的,要准备受到很多委屈,适当给予孩子磨炼,早受到委屈,早得到锻炼,先苦后甜。 在此要感恩父母的养育之恩,感谢他们给了我一个完整的家庭,小时候我也抱怨过父母太严厉,长大后才明白父母的良苦用心。人都是独立的个体,有自己的思维,时刻反思自己,而不是去责怪别人,特别是养育自己的父母亲,对于他们我们可能会有代沟,需要多点理解和包容。
Yuanzhi.Tang