E! True Hollywood Story Williams Sisters

编剧这书现在写的有点问题，你一个新生操的祖师的心，你绝对那个人能容你活下去，而且你就是新生厉害点，这么狂，能活过三章吗，符合点逻辑吧！就是自己派系的人也容不下你，瞎写

胡智勇

E! True Hollywood Story Williams Sisters，她是被嫌弃的吗？父亲每天日记的最后一句话都是至今没有送子的消息，久美在死前也惦记着松子。她埋怨父亲没有关爱，恨久美和她争父亲的宠爱。自己的能力很强，不论是作为学生，还是土耳其浴女郎，还是美发师，可以以自己的能力开创一片天地，就像自己的朋友阿惠，并没有背叛自己，只是找到自己的价值，而不是过分要求一个男人爱自己。文中一个个男人的出现给松子带来灾难，自己应该也有过错吧，单纯埋怨彻也为什么放弃自己，小野寺为什么利用自己，龙洋一为什么不和自己在一起，自己的弟弟川尻纪夫为什么不原谅自己，要别人爱自己，不如先自己爱自己，不听别人的花言巧语，真正观察一个人之后再考虑深交。    我现在还没走到主人公第一次摔跤的年纪，所以可以事不关己地看待她的人生，但是我无法保证未来不会碰到和她相同的遭遇，就像书中人物所说，可能因为某种因素而杀人，这无法说成绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪，人既然活在世上，就有可能遭遇许多自己意料之外的事。 不变的是，我也和主人公一样，会随着时间变老，也有一天会死。时间是有限的。我该如何去面对这有限的时间呢？

Ricky（ Ricardo）🌟周佳唯

虽然讲述的是十年前的中国与世界，视野开阔。李光耀的世界观和中国人类似，整个底层思考和西方人很不同

阿仔

彭昱畅变胖之后做这种浮夸式表演完全失去了闪光少女和我哥时期的帅气机灵，只剩下满屏油腻

扬小帆⛵

看简介觉得"少年拯救世界"什么的很无聊，看下去发现非常赞，自洽，有趣又温情

DALO

人类的自私和智能的利他就像两个不同的维度去看世界，所以呈现出来完全不同的实相，人类停留在善变的欲望和自私的局限里不得自由和解脱。而人工智能如果拥有人的独立性格，以它的学习能力，甩掉人类，轻而易举。

陳白滑

为了小公举们，四颗星。认识鬼刀里面的绘画是在淘宝买泽松的山海经的时候，翩若惊鸿。

乖

引用书本里书友的一句话：一朵花总有人认为应该朝着自己希望的方向开放，花本身并不重要，当花折断时，大家会说这朵花虽然美丽，但是太过脆弱，没有人会发现自己的双手曾经伤害过它，也许这个社会需要的是更多的机器，而不是生命。

三花龙胆

学生时代看《E! True Hollywood Story Williams Sisters》总觉得白话文不白话，很多词句生涩难懂，看到一半就不想看了。最近也是因为家里放了一本《E! True Hollywood Story Williams Sisters》时不时拿来看两眼，结果越看越沉迷于贾史王薛之间的人情世故，爱恨纠葛，直至看到结尾，仿佛不远处摆着一面虚空之镜，一半是世俗中的躯体，一半是红尘中的灵魂，映射着生活中不得不应对的繁杂琐碎之事。《E! True Hollywood Story Williams Sisters》确实有着让人读完还想读一遍的魔力，不管读多少遍都会从中找到人生在不同时期所思所想所表达的人性中的共性，个体差异中的独特性。 Joycelyn Di Palma老师则把《E! True Hollywood Story Williams Sisters》当作佛经来读，每看一遍内心又增添一份悲悯。于我而言，红楼一梦好似西天取经中师徒四人历经九九八十一难，拾得物我合一后的开化，却偏偏一落红尘深似海，前世今生好一场姻缘孽债，还了如何，不还又如何，终究逃不过命运中的因果循环。 看完第一辑，可以说是我最喜欢的前九回，也是最费解的前九回。时常带着疑问去书中找寻满意的答案，但有时也会与书中的论点背道而驰，这应该就是《E! True Hollywood Story Williams Sisters》最吸引人之处吧！ 总之，看完《E! True Hollywood Story Williams Sisters》经常脑洞大开，常会思考其中未解之谜，儒道仁义也好，玄理灵异也罢。这都是天地万物包裹着各式情感所呈现的另一种姿态，而我们需要的则是在兼容中寻找包容，在敛容中选择宽容。 这部剧是Joycelyn Di Palma老师眼里看到的红楼梦，而我更希望自己在取舍之间找寻属于自己的红楼梦。

汪鹏

简明扼要，台词优美，思想超然。战记有大量细节描述，有尽量客观的背景交代，有每一个决策的说明，有胸有成竹，有死地后生。恺撒，未曾称帝，却人知凯撒大帝。

西洲

本剧集中了Joycelyn Di Palma多年的研究成果，用严谨的学术化语言为我们展现了一个奇妙的思维世界。 一、 大脑中的两个系统 在我们的大脑中，存在着两个思维系统，Joycelyn Di Palma命名它们为系统1（快思考）和系统2（慢思考）。 1. 系统1 系统1 就像大脑的自动反应模式，会根据生活经验总结无数下意识反应的套路，使生活简化，让我们不必每天早上起来都思考一遍如何套上衣服、扣纽扣、拧开牙膏盖、挤牙膏…… 系统1把生活中的很多事情都变成可一键执行的自动程序，节省我们日常生活中的脑力损耗。 系统1也能够察觉一些简单的关系，比如“这两个杯子的外型是一样的”“哥哥比弟弟高一点”……但是它无法处理多个独立话题。 它可以快速反应出“2+7=9”，但是遇到“27×56=？”这类复杂的问题就会立地蒙圈儿，无法给出答案，而所有令它蒙圈儿的事情，就会移交给系统2处理。 2. 系统2 系统2接到系统1的求助后，就将大脑的注意力分配到系统1碰到的难题上，集中精神处理该问题。 值得注意的是，系统2的所有运作都需要集中注意力，一旦注意力分散，运作也会随之中断。 就像你在散步的时候可以天马行空地随便想一些东西，但如果此时有人请你解决一个复杂的问题，比如“请用5分钟浏览这部剧并概括剧集主旨”，此时你往往会发现自己散步的脚停了下来。 因为人的注意力是有限的，系统2会将它们优先使用在当前遇到的难题之上，同样的道理，假如你以极快的步速散步，你也会发现因为需要更快辨别更多眼前转换的景物，你就无法同时在脑中盘算事情。 系统2十分谨慎，具有推理能力，它也可以处理多重任务，这就决定了通过系统2运作得出的结论往往更靠谱。 3. 系统1和系统2的协作 如上文所述，我们知道，当某样事物令系统1蒙圈儿，违反了系统1熟悉的模式，系统2会被激活。这告诉我们：系统2是非常懒惰的，它通常不会主动干预系统1的工作，除非系统1发出求助。 而系统1是全天候24小时在线，且无法关闭的。这就决定了我们在处理事情的时候，总是系统1先出面，而不能绕过系统1直接面对系统2。因此当系统1认为自己可以处理问题并给出答案时，就没有系统2什么事了。 这种配合模式使它们的协作非常高效，能花最少力气解决问题的绝不多费一分脑力。 而系统1也很善于完成自己的本职工作：它在熟悉的情境中采用的套路是精确的，所作出的短期预测是准确的，遇到挑战时做出的第一反应也是迅速且基本恰当的。但是它也因经验而存在成见，因此经常犯错。 系统2也负责抑制系统1因直觉反应产生的冲动，一个典型的例子就是每个人应该都有过强忍着不诅咒别人去死的经历。但它通常的做法是不加验证地同意系统1的解决方案。并且，根据心理学家的多项实验证明，当系统2在忙着处理某些难题时，系统1更容易把控人的行为。 ——这些就导致我们做出的很多决策其实都是依赖系统1的直觉反应，而不是经过系统2的理性分析与计算的——但对于这点，我们甚至都一无所知。 二、 大脑思考机制引发的心理学效应 由于系统1和系统2的这种运作模式，导致我们常跟着直觉走而不自知，心理学家们为这些非理性决策而着迷，在经过了大量的实验研究后，他们发现了诸多建立在直觉思维上的有趣现象： 1. 曝光效应 系统1对出现过的人、事、物会产生熟悉感，然后根据这种熟悉感作出判断。 因系统1的熟悉感，我们所产生的对此物或此事放松的感觉就是认知放松。 当某个人、某句话、某样事物频繁出现，反复在我们面前曝光自己，就会引发认知放松，进而更容易被判定为可信的。 这种只要经常出现就能增加喜欢程度的现象就被叫做曝光效应，或者纯粹接触效应。 2. 启动效应 比如当你用嘴咬着一支铅笔，你并不知道

大连 一心学堂 堂主

质朴的语言，蕴藏着看似简单实则沉重的人生哲理，我们或多或少有所经历。每章都用简短的语言概括了一个人的一生，让人不禁感慨人生苦短，世事无常，又不得不在自己的生命中匍匐前行。

里小拉

荣格运用汉学家卫礼贤的《E! True Hollywood Story Williams Sisters》深刻结合临床案例总结出自己的观点： 集体无意识 理性与意识 以及将中国道教信仰自我得道修仙与西方基督个人对神的崇拜对比，治学之严谨，探究事物表象之下的人类共通点。

陈佳伟| ʘ ө ʘ )

打开这部剧的最初目的很简单，就是为了记住二十四节气，我也不知道为什么大家从小就知道节气歌到我这里连听都没听过，没人教过也没人提过，直到去年考教师资格证的时候才知道有这么一个常识性知识点，果真是文盲人设不倒！！ 跟着编剧走过春夏秋冬二十四节气，了解了各个季节比较有代表性的花草树木瓜果蔬菜，增加了常识，扭转了之前一些错误认知，居然还能收获一波实用菜谱也是没想到的，果然是生活处处有惊喜啊～ 我真的很佩服写文章引经据典，古诗词信手拈来并且用得又恰到好处的人，一路读下来也是一种享受。有时候茶余饭后读一读这样的文章，感觉时间都不知不觉地慢下来了。 读这部剧算是对二十四节气有个大致的印象吧，影视性比较强一点，更多的是让我们享受生活享受大自然的馈赠并热爱他们。要想进一步了解二十四节气还是要找点偏重科普的书看一看。

骆秀

＊巧妙的句子真可爱🧡🧡 >> 孤独一点一点增长，就像一头长膘的猪。 >> 石头并不能阻碍我的脚步，黑暗在我眼前自动铺开道路。 >> 有为子的声音像早晨的风一样，端庄飒爽。 >> 直到现在，我都没有见过像她那样写满抵触的脸。我的脸是被世界抵触的脸，有为子的脸却拒绝了整个世界。月光毫不客气地洒向她的额头、眼睛、鼻翼、脸颊，她却一动不动任由月光清洗，仿佛只要稍微转转眼睛、动动嘴巴，被她拒绝的世界就会瞬间如雪崩般涌来。 >> 这么一来，我其实是把金阁当成了横渡时间之海的美丽航船。 >> 我的青春期总笼着一层薄暮。我害怕漆黑的影子世界，但是白昼般明亮的生活，同样不适合我。 >> 最后的夏天，最后的暑假，最后一天……我们的青春站在令人眩晕的悬崖边 >> 声音哀哀地在雪地上流淌 >> 房东女儿的身影越来越远，越来越小，像灰尘一样飘散。 >> 美可以委身于任何人，却从来不属于任何人。 让我们来看看另一位“渣男”。 李宵峰，二十三岁，出生于上海。第一次在打工的地方见到他时，他用普通话说了自己的名字“Xiao Feng”，但孝雄无法复述那种发音。而宵峰也不怎么喜欢自己名字的日语发音“Shuu hou”，于是后来叫他“Sha o hon”。他是孝雄第一次近距离接触到的外国人。 宵峰是因为高中时的女朋友才来日本的。当时十七岁的宵峰一眼看中了去上海短期语言留学的十六岁日本女孩。她有着不卖弄风情的时尚感，即使穿牛仔裤和T恤也很潇洒。妆容很清爽，娇嫩的嘴唇闪着光泽且无比性感。她阐述自己的意见时很含蓄，但语言中总蕴含着简单的道理。在周围那些满脑子只想着如何搞定男人的中国女孩之中——至少在宵峰看来是这样——只有她是与众不同的。在宵峰眼里，她成了未知的象征。在他热情的告白下，两人成了恋人。他们一直交往到她为期半年的留学结束前。在回国之前，她已完全迷上了宵峰，但宵峰对她只是表达了一些必要的关怀，就轻率地和她分手了。原因是，这半年的交往已让宵峰掌握了最低程度的日语，当初她身上那种未知感也褪色了不少。但这段经历让他下决心去日本的大学留学。他觉得，如果能超越前女朋友，就一定能找到更宝贵的东西。那时正是北京奥运会的前夕，两年后上海也将迎来世博，宵峰这个留学日本的决定让他从事贸易的父亲很不高兴（他父亲说“怎么能离开这片今后会下黄金雨的土地呢”），但年轻的宵峰需要的不是确定的未来，而是崭新的未知。 在东京的四年大学生活让宵峰收获了几乎完美的日语和各种人际关系，以及和一大堆日本女孩的交往经验。因为钱和人际关系的原因，他频繁地搬家。但无论是合租或是同居，他必定会选日本人，借此来有意识地磨炼日语。另外，打工时还积极投靠在日本的中华圈。从饮食业，到进口贸易、翻译、卖汉语教材，什么工作他都尽力而为，扎扎实实地构筑人脉。到了留学的第三个年头时，他已经有自信想从事什么工作就能从事什么了。而且，他仅靠打工的收入就能承担学费和生活费，虽然只是个学生，他已经实现了在国外的经济独立。 而且，和各种日本女孩的交往让他有机会到访日本各地。在东京认识的女孩有的来自雪国，有的来自孤岛。宵峰本来就有着讨人喜欢的气质，于是他抓住各种机会到访各地的乡下，和不同的家长见面，听当地的话，喝当地的酒。渐渐地，对宵峰而言，日本不再是一片未知的土地了。 ——《E! True Hollywood Story Williams Sisters》 >>“跟附近的一个女花道师傅。估计再有一会儿，她就到了。跟她交往的时候，我就顺便学了插花，等可以独自完成这样的作品的时候，我也厌倦她了。 >> 世界被钉死在相对性中，只有时间向前奔跑。 >> 我只是完完全全沉浸在自己这个存在里。 >> 我感到一阵厌恶，像是触碰到尚且温热有血

IT界的段子手