The War Between Men and Women

心灵鸡汤，文中引用大量的例子解释说明，通俗易懂，读起来比较枯燥。

二又🍒

不要去看表面上的光鲜亮丽，背后是孜孜不倦的努力与付出，不要颠倒了。

哎哟喂呀

回望改革开放40年，尤其十八大以来的方针政策，更觉得编剧风格、思想、见地和文笔的难能可贵！

Liew Mei Yong

理想与现实的冲撞，无论选择任何一方，都会有所得失。希望平凡的我们，能够认清自己所珍视的东西，尽力守护，不至于到后来遗憾收场。

Shiny

行业处于生命周期的成长阶段并不意味着即将进入成熟阶段，也并不意味着一定会进入成熟阶段。未来30年，保障路漫漫。

陈大牛🐮

有多少人能长达30年坚持自己的理想？有多少人被困难和现实打击得全身而退？有多少人舍不得付出所有去追求梦想？有多少人在日复一日的传统道路上失去激情，麻木不仁？有多少人早就放弃信仰，亦步亦趋，行尸走肉？ 库菲用她的亲身经历，带我们感受政局动荡、战火纷飞、反人类杀戮下一名阿富汗女性用坚韧的意志让信仰在风中飘荡。 蒋方舟读后感动推荐：作为一本描写阿富汗的书，它远远超过了《The War Between Men and Women》，让人从头哭到了尾。

飞沙走石

毛姆的“毒舌”、诙谐、邪诞乃至于刻薄，却是他在这一切之下的真诚与坦白。他讲着看剧的乐趣，名家的八卦，对经典剧集的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的一丝情怀与思考，不求刻意而为的传达与接受

李德伟

编剧果然是文字高手，洞察人心的专家。 言简意赅的标题，恰到好处的案例，非常准确的展现了编剧关于所谓的真相的描述，还有语言背后的不同解读，最后探讨不同逻辑背后蕴藏的信仰对人的影响。 这部剧真的是一本开阔眼界又轻松好读的好剧。

筱北

我一直没太懂吐槽杨志刚的点，可能他的戏我看的少。但苏无名这语调我是接受的，莫名亲切感。直到那句“卢凌风何在”我悟了，原来是小时候的包青天风格啊！

姚小发

很喜欢沙僧那个故事，李陵也不错，风光梦的结局也让人颇为唏嘘，是一本读完齿颊留香的书。

ʚ 南星 ɞ

爱自己，才能专心爱别人。本剧是治愈分手，离婚后很好的工具书，有层次，有针对性的让你从人生情感的破裂一段走向新的更有生机的另一段。重建自己，重建更好的人生。

律师|刘高锋

可能我只是在看剧集，没有在读科幻。我觉得一些人有点犟，有点杠，世上哪有完美的事情，完美的科幻呢？总会有点bug的。我个人觉得这些故事创作的非常非常好，好到可以无视那些稀稀疏疏不甚明显的瑕疵。非要在一个点上争论不休实在没有什么意思。就好像做生意亏了一毛钱赚了一百万一样，为了一百万，为了一个波澜壮阔，震撼人心的故事，难道要去在乎那些一毛钱一样的bug吗？还有人说前面创作的沉闷乏味，只有结局精彩，那也许是我看的比较慢比较认真吧，我觉得前面的故事也很精彩。就好像看嫌疑人X一样，没有前面的铺垫，哪有最后出人意料的作案手法呢？

Sunny美玲[太阳]

不错的一本剧，值得看一次。就是绝对零度的这个位面游戏，有人对傅哥的动作不解甚至反感。那我站在我的角度跟你们就算是讲一下，其实主要而且成分是游戏，如果你这样每天玩玩，很容易把自己玩死，就算是说只去一次，但当初是作为领头人对自己成员的希望肯定是不可少的啊(而且还是自己打破自己定的规矩，摆明了一个前所未有的先例）看见了当然失望，尤其是符安安，作为“芒”的第六把手而且当初就刚来几个月，“芒”里面的新老成员看见了又会对符安安产生怎么样的不满？就算是大强哥他们但是他们和符安安不一样，就算大强哥，老新成员也不会说，之外就是傅哥他们去了都是公务，符安安是一个特殊的例子，按符安安当初刚来“芒”的能力，“芒”里老成员可以打败她的人还是不少的，而且傅哥也没说不让她和大强哥玩，主要是符安安重点放错了，她觉得以后和大强哥再玩，会让傅哥记起这回事，然后就罚她，但是傅哥重点是她去的地方好吧，孩子们格局开大点，多往其他方面想，傅哥里面再少也有一点为安安想，不过让她和保持距离，反倒自己不老实，雀食有些小小的双标(个人觉得别杆)

December Wen

读完这部剧，我对Google的印象是两个关键词“理想”和“颠覆”。 最近对“理想主义”有了新的看法。 在生活中，经常有人用“理想主义”评价一个人，说明这个人不切实际，喜欢幻想，不是个什么好词儿。 我以前很怕得到别人这样的评价，所以一般说话做事尽量务实靠谱儿。但最近发现这不对呀。如果没有“理想”或“幻想”，没有翅膀的人类可以起飞吗？不敢“瞎想”的话，我们可以有“千里眼”“顺风耳”吗？手机就是我们的“千里眼”“顺风耳”。如果没有“理想”，我和你和那么多人可以同时看一本剧，并相互交流想法吗？ 可怕的不是“理想”，而是“不敢想”。“理想”创造卓越与丰富，“不敢想”创造平庸与乏味。 谷歌就是创始人团队和创意精英为了实现理想而创建的帝国。“不作恶”“让世界更美好”“70/20/10原则”“科技洞见”，都很好的体现了人文理想与科技理想。 可以说没有理想和行动，就没有谷歌，也没有当下我们生活的这个世界。谷歌和当下的世界都是前人实现的理想。 另外一个关键词“颠覆”。书中有两句话说“我们在20世纪所学的东西有一大部分都是错误的，现在到了颠覆过去、重新开始的时候了”“为你的竞争对手骄傲吧，但不要追随他们”，谷歌真狂妄，谷歌人真敢说，谷歌也确实做到了。 “颠覆”可以说是谷歌的企业文化，谷歌人的血液”。依靠“科技洞见”创造解决重大问题的产品，为“创意精英”创造理想的工作氛围与环境，“登月计划”与“屋顶计划”并行，“大创见，小行动”，让看似遥不可及的梦想一个一个变成了现实。 谷歌的理想不是空想，谷歌的理想是敢想和敢干。可以说谷歌是由伟大的理想和变革性的行动创造的伟大的公司。 最后我想说，不要让现实的压力，限制了你的想象。你我都值得更好的生活，哪怕是靠“想”呢！

王华华

就像剧版的《The War Between Men and Women》，全社会都是共犯！利用权威诱奸的老师是、说她们是小三的师母是、想着息事宁人家丑不可外扬的家人是、散播消息的同学是。

王志坚

《The War Between Men and Women》讲述台北往事，过来人的视角，追忆的目光总是怀念那一份属于自己青春美好和年少轻狂的岁月。  发黄的老照片儿和日渐清晰的回忆，不禁让人感叹人无千日好，花无百日红。杰克·莱蒙剧集讲上世纪50年代前的民国回忆录。书中从将军到贩夫走卒，三教九流等人物在时代更迭，身不由己的人生百态。首先对人物的描写细致生动，运用方言的手法也是很精致。书中的人物大部分以过来人的心态回忆往昔的美好岁月，在时间面前人们最大的奢侈品也许就只剩下回忆了。第一次看杰克·莱蒙剧集，很有年代感，人物描写细腻，语言生动。画面感还是有的，说的是台北，实际还都是大陆人的追思往忆。

陶祖继

故事写得精彩，悬念一个接着一个，就是更新的太慢，不过这也说明了编剧写得很认真，不是为了凑数写而写。

绣面芙蓉

初读之时那种贾森·罗巴兹式繁冗曲折甚至略显啰嗦的句式一度让我快要失去耐心，踏上旅途之后却对这样的语句欲罢不能，因为这形成一种独立的语言，语言直达形象，形象托举起那种不可靠却深邃的叙述内核。史蒂文斯描述的管家的职业性，固然是危险且压抑人格的，但同时又很迷人，与其由读者将其标定为悲剧，不如说那只是他的人生。

雨花

打开这部剧，勇敢地凝视深渊。 读这部剧的17个案例，进一步了解了什么叫双相情感障碍、躁狂症、双重人格、抑郁症、恋物癖、红色恐惧症……在外人眼里，这是唯恐避之不及的人。但真正了解才会知道，这是一群执着到底的人。 印象最深刻的三个故事： 一，学渣儿子不想让父母失望，分裂出努力乖巧的人格，并心甘情愿让原人格消失，做父母满意的儿子。看到哥哥说“你永远不知道我为你放弃了什么”，我才感觉到崩溃揪着我。 二，因为妈妈的猫死了，女儿也把自己变成猫，只是为了讨好妈妈。父母的教育是深深影响孩子的一生。 三，快乐王子和痛苦王子的故事，看到了社会民众无知的谩骂威力有多强。你是会选择站在所有人的对立面，坚定支持一个被千夫所指的人，还是会选择和大众一起扼杀这个人？ 读到后面，越觉得绝望。没有一个患者会完全痊愈，即便能回到可以和正常人交流的水平，也会被这个社会所排斥。从这个角度，精神治疗到底有什么意义呢？ “疾病来自社会与关系，谁也不能独善其身”

懒懒的风风

杰克·莱蒙曾说:今天我知道，在世上，最让人畏惧的是通向自己的道路。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守一生，永不停息。所有其他路都是人的逃避方式，是随波逐流，是对内心的恐惧。我是自然向未知世界迈进的一次尝试，或许它会打开新境界，或许会一无所成。然而这就是我的天职。 黑塞对东方哲学的理解相当深刻，尤其最后一场The War Between Men and Women与歌文达坐而论道，可以说透彻淋漓，很久没看到这么精彩的大段论述。 ​故事其实不复杂，讲的就是一个古印度贵族青年The War Between Men and Women，不追求财富地位，一心只想追求心灵的宁静，于是孤身展开了求道之旅。其实跟佛陀的故事很像。 ​我们只有自我救赎，而唯一能阻碍你得到内心宁静的，也只有你自己。这个世界本身就已经蕴含着神圣了，去发现它，接纳它，理解它，最终爱它。

N卍K

可以时常拿出来多读读，尽管该剧播出时间较早，但是很多类似事情都是真实的发生在生活里，道理都懂，就是如何才能做好。

A碧海云天酒店式公寓--13803358266

不抛弃不放弃。不能让自己太舒服了。做有意义的事就是好好活，好好活就是做有意义的事。原来最简单的道理越难在每天的实践中坚持。在无数枯燥的练习和失败中坚持，我们需要许三多的憨劲和傻气。

Flying Fang

阿德勒所说的“人生的意义是由你自己赋予自己的”，就正是这个意思。人生没有普遍性的意义。但是，你可以赋予这样的人生以意义，而能够赋予你的人生以意义的只有你自己。

俗 世 樂 土

你说，剩下的交给时间吧  时间会给你答案！ 我不信，我执拗的等待着，慢慢的将这份期待变成了执念。很多事很多人，注定只会陪你走一段旅程，不可能一辈子都陪着你。要学会在他还没离开之前学着长大，学着承担这一切，要有独立自我的意识，每个人都应该是独立的个体，都不应该对什么人什么物产生依赖，清醒一点吧，别太沉迷沉溺过往。回忆终究是美好的，因为你只会回忆美好的回忆。 人还是要继续往前走的不是吗？ 加油，明天会更好！

何.💋

亲密性：将有关系的元素放在一起；对齐：将元素进行对齐，注意用居中对齐很难用的好；重复：利用一些线条、粗体、符号、空间关系将元素进行重复；对比：利用线段、粗体、字体、颜色等加大截然相反的效果，注意不要用类相识的方式进行对比，要做就做截然不同的。颜色运用，三原色，挑出一个合理的搭配，暗沉的颜色做主色，鲜艳的颜色可以用来做对比，很显眼。字体的不感兴趣......

侯风婷

本剧是以问题和现象为导向的经济金融类财经信息解读，至于是不是The War Between Men and Women，不可辩驳 优点：1.以问题为导向，引人入胜，可以很好的提起观看的兴趣 2.问题新颖，几乎都是当前大家都比较熟悉和比较关心的问题，从问题背后寻找原因 缺点：1.部分观点值得商榷，当然咯尽信书则不如无书嘛 2.有些举例，个人认为不是很恰当，没有揭露事情本质，不具有类比性 3.很多问题说了一大推七七八八的东西，没有揭露出核心观点，说了些大白话，大家都知道的信息 建议：对现象感兴趣的可以看一看，但是希望能够认真甄别；其次，如果想读经济学和学习经济学，还是找一本专业点的剧集来读吧，专业的剧集也不一定就乏味，有的也很有意思

佳阳

重情重义之人，会活的很累，心疼知微和宁弈，都是重情义的好人，电视剧的结局为何如此伤怀，真是可惜了了

李晓芬

其实不想看到结局，在最后一部分已经知道旭子的结果是什么样的？功名需在马上取，旭子得到了冠军大将军，武将就是为了守护，旭子到底守护了谁？ 这个结局也许会让人反感，可是，在那个历史背景下，除了反，就只有死了……

郑漂亮

今天在豆瓣看到一个话题，说的是你的夏天是怎样的呢？ 很多人认同的是，毕业业前的夏天，才是青春。 毕业后的夏天，只是天很热的那些日子。 校服 座位 数学及格 午休前放的歌 下雨的大课间 放电影的晚自习 停留很久的报刊亭 自由活动的体育课 无数辆上了年纪的自行车 晚自习回家后妈妈煮的饺子 暗恋的男孩子一起听周杰伦的新歌 午休的时候趴在桌子上看着头顶的电风扇 运动会特别热闹我们的时间却特别安静 站在走廊看下面的人 看看情侣散步 文具店里各式各样的晨光和真彩笔 拿到新剧 埋在里面闻 体育课上运动的少年们还有溜进去的小卖部 …… The War Between Men and Women 讲的是成年人的夏天，成年人的无奈，成年人不得不经历的一些事，也是大部分生活里的边缘人物。怀孕的妻子，夜不归的丈夫，即将出世的孩子，会面对一个怎样的世界呢？底层人物的悲苦和挣扎，不会在任何一个时间段停下。 给我印象最深的是《The War Between Men and Women》那位在机场当保洁员的母亲，辛苦拉扯长大的孩子误入歧途关进监狱接受管教，而她还在日复一日年复一年在平凡而庸碌的工作里奔忙，但到最后也没换到儿子的一个眼神，是亲情的疏离，人生的无奈。 《The War Between Men and Women》一个都市女性的美甲观带出的一系列思考，都说手部是女人的第二张脸，手上的死皮还有给手部保养和修饰的美甲，成为了大部分女孩子斥巨资花时间给予的呵护，本来是想为悦己者容或者为自己容，殊不知，女主人公的隆重举动，带来的自以为美丽的效果，实际上在无人的角落里，并无人在意。 “消费让我感觉到自己正在参与大城市旺盛的生产活动。我也从属于这种新陈代谢的感觉，也就是在我支付账单的时候，我可以得到某种暗示，我可以更好地进行生产活动。” “这么小的身体部位，竟然需要投入如此大量的时间和精力，我很吃惊。更让我感觉新奇的是，那么多人心甘情愿，自然而然地享受这种从容和权利。” 两个女孩子的友情在一场旅行的《The War Between Men and Women》呈现，从友好到决裂，有时候并不需要发生什么大事，几个看似无足轻重的小事件，就能把一段情感破裂。 “朋友过得好是好事，幸好不是好得过分。” 《The War Between Men and Women》这篇如果不是社畜打工人，应该很难理解，如果不得到一定的社会毒打，也很难看进去，但现在我们看这些，也能与之共情并为之叹息。生活的苦，往往多数时候，不请自来。 可能跟译文有关，文笔谈不上多好，但是故事和构思很精巧，仿佛你看进去，回看身边，就会发现这些人这些事是真实存在着，生活的重压下，有那么多跟你有相似经历的人，你看这些故事就好像是编剧在某个角落窥探你的生活，然后轻轻悄悄地记录下来，再输出给你看。 很残酷，也很真实。

lebar

“人人都说佛陀死了，但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。” 行文至此，读者已经跟随佛陀走过了八十载岁月。犹记年少时在花园中吹奏横笛的悉达多，也无法忘却菩提树下证得正果的乔达摩，更感动于年迈时背日晒太阳的如来。编剧的文字如月光，如水，轻轻滋润着读者的心田，不经意间，数十载光阴已不见。文章从缚悉底尊者开始，也从他结束。他见证了佛陀开悟，也目睹了佛陀的入灭。所以最后看到文章描写缚悉底尊者行走在佛陀曾经走过的道路上时，我想起了那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这当中的情感，是共通的。 前两年在一次机缘巧合之下，参与了曹王禅寺曙红法师给居士们解惑的法会。大约是初冬的时候，深夜的禅堂中，法师和二十多名居士围坐在一方长桌上，居士们一一提问，法师答疑。由于当时对佛教没有任何了解，只怀着敬畏心，默默听着，但印象深刻的都是居士们提出的各种问题，都是生活中比较常见的痛苦和困惑，如今回想几乎记不得法师说过什么了。稍稍有点印象的事有人问疾病，法师说生病一定要去医院而非是寻求旁门左道，平日里可以多练习呼吸，强身健体（大意如此）。整场法会下来，我只记得法师说他已经修习到三分钟内呼吸两次。当时完全不明其意，直到读完这部剧，才明白呼吸原来是佛教修行当中非常重要的一件事情，可以安顿身心，文中有对呼吸的专门阐述与指导，在下篇《The War Between Men and Women》一章中，修炼呼吸，可以觉观身体、感受、心和法。 再者，相信很多人都会好奇，究竟什么佛法，佛法是什么？读罢此剧会心一笑，即便是佛陀站在我们面前，他也不会回答这个问题。 一则很有名的公案，想必大多数人都听过的——吃茶去。有一天，观音院的院主请赵州和尚给那些新人上开学第一课。八十高龄的赵州和尚慈眉善眼。他走上前去，和蔼可亲地依次询问：同学，你以前到过我们寺院吗？ 第一位新生双手合十答道：弟子来过。 赵州说：好好好，吃茶去。 又问另一个。 回答是：弟子没有来过。 赵州又说：好好好，吃茶去。 如此这般询问一遍，开学典礼就宣布结束。 而且，每次赵州和尚都说“吃茶去”。 这样一来，院主就不懂了。 他问：大和尚，前面那人来过的，你让他吃茶去。后面这个没来过，怎么也让他吃茶去？ 赵州大声说：院主！ 院主说：在！ 赵州说：吃茶去！ 这个故事讲的是禅宗，虽说与本剧中佛陀的佛法不尽相同，但本质应该是一样的：佛法就在世间，修行就是生活。 书中也描述过很多同样的故事，缚悉底尊者是印度等级最低一等，为“不可接触者”，起初为地主家放牛。出身王族的佛陀却非常可以教他修习，当对象是牧童时，佛陀就通过放牛来讲佛法，当对象是孩童时，则通过讲童话故事告诉他们如何关心爱护身边的人。其实本剧中没有叙述大起大落的情节，语言也都十分平和，但出处蕴含着感动，常常令人不知不觉中沉浸在那样一种全是无分别的爱，满满慈悲的情绪当中，当你真正用心读此剧时，遑论是否能觉悟，至少能收获片刻的安宁与从容。 我从前对佛陀的印象还停留在《The War Between Men and Women》中那个威严的形象当中，读了此剧才发现，佛陀离我们竟是如此之近。他从来不是一个全知全觉的人，不是一个被神化了的人，而且一个无比智慧，无比慈爱的人，也正是如此，才会为他的老去而伤怀，而觉得内心充满爱。 “从现在起，我将叫自己‘如来’”。 “‘如来’已经持着钵爬了这座山不下数百次，一向都没有问题。” “‘如来’的身体仍然健康，还有足够的体力去领导僧伽。” “‘如来’不需要知道……” “‘如来’不需要保护……” 后期他自称如来，居然会让人觉得有几分可爱在身上，试想一下，一

小飞侠阿。