2000 · 美国
二战结束后的不久，为了摆脱生活困境，约翰·格兰迪·科尔的母亲变卖了他们唯一的农场。虽然生计解决了，小约翰的心灵却受到深深的伤害，因为这个农场曾记载着他的成长历程。于是他和自己的亲密伙伴兰塞·劳伦斯一起
这是读过的第一本关于数学类的剧集，我是当故事读完的。 一个狡猾的智者用一个公式套住三个世纪最聪敏的人。怀尔斯用了八年的努力解决这个问题。所用的工具模形包括谷山-志村猜想（证明了猜想的正确性，主角之一因压力过大自杀）、伽罗瓦群和科利瓦金-弗莱切方法。 我们这个时代，是一个极好的时代，所有之前遇到的问题都可能因为工具的更新与技术的发展的得到解决。 在这样一个多元化的时代，掌握多元思维模型对现实工作的意义不亚于吃饭走路，他会成为你求存的基石。 最后，向怀尔斯致敬，是他让一个伟大的历史难题得以解决。而这背后的一切也展示了一个作为学者的谨慎与坚韧，他将是我们作为个体，去解决一切问题的基础。
彬彬ʚ😊ɞ
能把“思想”写活的比利·鲍伯·松顿。 这一本剧的剧情非常简单直接，非常容易理解。让我唯一感到佩服且令人感到“毛骨悚然”的是对于思想的直观感受和描写，在我看来没有一本剧能把思想波动这样清晰明确的表述出来。 内容简介（来自百度百科）： 在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里，住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他原在法律系就学，因交不起学费而被迫辍学，现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。近来，房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。这时他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他打算采取某种行动来证明自己是一个很“不平凡的人”。 离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣。一天晚上，拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家，闯入室内，把她杀死。此时老板娘的异母妹妹外出返回，拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。次日清晨，他收到警察局的传票，惊恐万分，后知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案，紧张得昏厥过去，引起警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转。 拉斯柯尔尼科夫杀人后， 因内心处于痛苦的矛盾冲突中，无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己失败了。所以他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。 拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。 书中的主角拉斯柯尔尼科夫是一个心地善良、乐于助人的人，同时也是一个“有时冷漠无情，甚至到了麻木不仁的地步“的人，他的性格也阴郁孤僻，说话尖酸刻薄，哪怕是有时候面对想要帮助他的朋友也是这样。他一心想要证明自己理论的正确性，和自己是一位”不平凡的人“，于是他行动了。 在主角因为错误的理论杀人之后，内心对理论的坚持，和自己后悔杀人这个事实之间剧烈斗争。相当于分裂成两个人格，互相打架，直到一方完全胜利一方完全消失。在这两个完全相反且充满矛盾的人格中，在第一个情景中尼科夫选择了杀害放高利贷的老人，在第二个情景中尼科夫选择了向警察投降，这其中最主要的是在选择过程之中尼科夫所作的心里挣扎，而这个挣扎，就是混乱波动的思想，比利·鲍伯·松顿，对于这种动态的思想把握令人叹为观止。 而主角杀人的最为主要的动机以及勇气，都来自于他错误的理论。“不平凡的人肯定要做出一些违背道德理论的事情，就像拿破仑一样的不平凡的人肯定不会受道德制约。“ 正因为怀着这样的观点以及他自身的贫困，他杀死了给人放贷款的老太婆。 在这里让我感受到了受到错误的理论指导的害处（特别是他最后承认了这个理论是错误的）。在他未意识到理论的不足之前，他完全奉为真理去面对，为了自己内心的“真理“，用一条人命去证明也在所不惜。只是这个”真理“是错误的，在做出这个行为后，每时每刻都在痛苦的为这个行为在赎罪。而他接受这个理论的时间段，就是大学的时候，这个年轻充满激情的时候，接受了这个错误的理论。所以，年轻的时候想要接受的理论，最好是经过实践验证的理论，而不是空穴来风。 书中许许多多的人物行为都显得怪异，但是当了解到思想情况时却又如此真实。令我难以忘记的是放纵欲望的斯维里加洛夫，在他自身“准备旅行”的时候做的那一些行为，行为很迷惑，但
猫和桃花的故事上集
一句话的事：无需纠结几点起，每天给自己固定一小时独处，前半小时做好当日工作规划，后半小时做重要但不紧急的事，通过坚持与积累实现量变到质变。
Hibernate
《骏马All the Pretty Horses》！ 追剧的过程中，几次停下来想写一些东西，直到看完一整本，想留下些却不知从何说起。那就碎碎念吧，部分摘抄编剧书中内容。 比利·鲍伯·松顿老师此番“远行”，希腊-埃及-以色列巴基斯坦-约旦-伊拉克-伊朗-巴基斯坦-印度-尼泊尔，从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河，再从伊朗高原延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区。 时至今日，大结局此剧已将近20年。20年的时间，本该快速发展，提高生活水平和生活质量，然而许多国家和地区依旧如20年前所描述，依然战火纷飞，民不聊生。滋生文明和威胁文明，全都起自于同一片土地，这是不是一种历时数千年的报应？ 并不详熟世界文化史，追随着宗教的足迹，从天主教、伊斯兰教到佛教，宗教密集发展的地方少不了因为信仰而产生分歧，所以宗教到底是给人们信仰与解脱，还是给人们了一个发动战争的机会？各种宗教在丰富着人们精神信仰和文化生活的同时，依旧不能和平相处，求同存异。 读万卷书，行万里路。这些路，我不曾走过，却跟着这部剧脑补着自己走过这千万里路，感叹着岁月留痕，文化遗迹，文化苦旅。我们总在说，我的心愿是世界和平，读完这部剧，更觉难上加难，难于上青天。 最后总结，简单自由的文化可能是最轻松也是最让人向往的。就如一个旅途中的行者，带上信仰，轻装简行，回归自然，才走得长远。 《骏马All the Pretty Horses》，千年不过一叹啊！
你说过 我听过
看了二百多章都是跟之前差不多的套路 男主 一个不懂感情的杀手 男二 一个搞笑的逗比 又有点背景 女主 圣母1号 背景大没自由 翻来覆去炒冷饭 江郎才尽不过此
陈三娘
玩完了357特来评分，感叹呐……
刘文超
好久以前看的，太喜欢这篇了当时。 具体情节已经没有太深刻的记忆，但如果要找一个词来描述，就是“失落的美感”，结局有种飘落的雪花化掉的感觉。全篇给人的印象是积雪，飘雪，纷纷扬扬的大雪，到雪化。 J.D. Young的剧集之前看了不少，这篇给人的感觉是有些钝的，倒是后劲很强。那些放在她早期文里会显得尖锐又深刻能划伤心口的情感在这篇里的体现就是相遇，错过，百岁之后，归于其室。
豆格格😋
非常不错，用了我十几个小时，我觉得这部剧非常有内涵，对我印象很深刻
南基哲
持续行动才能达到质变，凡事都有个累计的过程，回想观看本剧编剧一些比较好的思想观点如下： 1.为什么很多人难坚持下去，一是制定目标时任务量太大，没有预测到现实生活中的各种干扰性因素存在，另外现在很多时间精力管理不少是团队协作，才能让某一个人的时间达到最理想状态。 2.知识付费，现在更注重的是付费，而不是知识。学习，认知的提升需要一个过程，不是知识付费一些人帮你提取精华部分就能够快速成长。 3.微商更多是发展下线，而不是真的产品卖的有多好儿赚钱。 4.持续行动，合理规划时间，制定目标，决定了就去做，持续去做，不停歇，前提是不要一口吃个胖子，把目标制定的过高，根本完不成的那种，也没有意义。 5.保持持续去做，最后收获的结果是不同的，坚持100天，1000天，10000天最终累计的结果也是不一样。高度不同
草莓味的苒苒
美可以委身任何人又不属于任何人 南泉斩猫阐释了故事的核心 正是因为对美的独占欲 所以我必须亲手摧毁它 这样美才能成为我的专属 成为一种永恒
周劲
结局好心酸，虽然是正常的生老病死，但还是想要一个反转的结局，人总是贪心的，凤执的重生是偷来的，也是上天给她的补偿，最后很感动男主的死同穴，几人能做到？
元方
很久没有完整的看完一部古偶了，上一次还是苍兰诀，希望内娱拍出更多好看的剧，找演技好的演员，找好的编剧，期待第二季（大家都是小夭的翅膀，干脆在一起得了qaq
Incertita hora
这部剧让我想到了平凡的世界，同样也是描写了农民离开土地到城市打拼的故事。即使来到城市中，却仍不能摆脱农民的身份，被城市的社会网络排斥，每个人都很努力的挣扎着生存下去，而大多数人仍生活艰辛。其原因也许是农村的教育水平和经济文化发展速度与城市相比差距太大，最终也不可避免的塑造了所谓的社会底层阶层的人群。希望农民工的命运越来越好。
仪九
是养生，也是文化，更是修行！把感受打开，把心门打开。聚精会神观察内心所在，照见自己的不足，反求诸己，跟着天地的节奏去呼吸，开阖生命的秋千，敬心净心静心尽心（2021年的第100天于眉山）。
One Ben
去年疫情时读过纸质书，仅仅凭着自己的字面理解看完了。最早喜欢马特·达蒙是从小学课本上的“水光潋滟晴方好”开始的，偶然在这里发现电子版的书，好开心啊，很好的一次再读经典的机会。
包骁
第三次看骏马All the Pretty Horses了，林动和萧炎真的很像，出身都是那么平淡，但是做出来的事情都是那么惊人，在这部剧里最让我觉得心痛的一点就是欢欢了，他为了林动放弃了自己一切，甚至是生命，这部剧里有很多血肉饱满的人物，真的很爱很爱
Zenon
好看，情节很打动人
parthenope
有人说红楼看得懂的如醉如痴，看不懂的一头雾水，相对三国的权谋，水浒的热血，西游的奇幻，博大精深的红楼确实有些曲高和寡，也许他表达的是人生的无常，繁华落幕后的荒凉，无法逃脱的宿命和轮回。个中心酸个中滋味又有几人能体会…！！！
廿初.GNL
这是一本传道授术的书，分形有大量实际案例，并把问题的拆解层层递进的剖开，看完酣畅淋漓。 道：与其寻找过去的“犯人”，不如寻觅未来的“恋人” 我们在解决问题的时候不自觉的会去寻找过去的犯人，像侦探一样，去调查原因进行取证，过程极其枯燥，除非是高明的侦探，通过对未来的推演，进一步推演犯人的动机，才会略有趣味；关于解决问题，书中提到了一种全新的视角“寻觅未来的恋人”，恋人这样的目标会不会更让你有不达目的不罢休的勇气和动力呢？而对恋人的追寻会刺激体内激素的分泌，在生理层面上就创造了优质的创新环境。 要么是改变者，要么是追随者 追随者服从命运，顺应时代； 改变者改变自己，影响时代； 书中分享了大量的工程项目案例，如果大家觉得难以理解，可以迁移到一节手工课来进行解读，殊途同归。 一本可以放在枕边的创新解决问题工具书 锁定-分析-创构-锤炼-完善 尺子-剪刀-针线-锤子-螺丝刀
Phoebe 段
编剧对希腊好像没什么热情，精彩处很少。而且书中充斥着编剧对历史细节的臆测，让我不得不重新评估《骏马All the Pretty Horses》有多少段落也是用这种戏说的态度写的。书的后半段经常刻意在打破时间线来叙述，却又力有未逮，支离破碎感此起彼伏。写希腊居然懒得在柏拉图和亚里士多德身上浪费笔墨，难道只有名将和政客才配在书中占有一席之地？看来想要了解希腊还需另觅佳作...
富足的龚春艳
影评解析
这是读过的第一本关于数学类的剧集，我是当故事读完的。 一个狡猾的智者用一个公式套住三个世纪最聪敏的人。怀尔斯用了八年的努力解决这个问题。所用的工具模形包括谷山-志村猜想（证明了猜想的正确性，主角之一因压力过大自杀）、伽罗瓦群和科利瓦金-弗莱切方法。 我们这个时代，是一个极好的时代，所有之前遇到的问题都可能因为工具的更新与技术的发展的得到解决。 在这样一个多元化的时代，掌握多元思维模型对现实工作的意义不亚于吃饭走路，他会成为你求存的基石。 最后，向怀尔斯致敬，是他让一个伟大的历史难题得以解决。而这背后的一切也展示了一个作为学者的谨慎与坚韧，他将是我们作为个体，去解决一切问题的基础。
彬彬ʚ😊ɞ
能把“思想”写活的比利·鲍伯·松顿。 这一本剧的剧情非常简单直接，非常容易理解。让我唯一感到佩服且令人感到“毛骨悚然”的是对于思想的直观感受和描写，在我看来没有一本剧能把思想波动这样清晰明确的表述出来。 内容简介（来自百度百科）： 在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里，住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他原在法律系就学，因交不起学费而被迫辍学，现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。近来，房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。这时他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他打算采取某种行动来证明自己是一个很“不平凡的人”。 离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣。一天晚上，拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家，闯入室内，把她杀死。此时老板娘的异母妹妹外出返回，拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。次日清晨，他收到警察局的传票，惊恐万分，后知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案，紧张得昏厥过去，引起警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转。 拉斯柯尔尼科夫杀人后， 因内心处于痛苦的矛盾冲突中，无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己失败了。所以他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。 拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。 书中的主角拉斯柯尔尼科夫是一个心地善良、乐于助人的人，同时也是一个“有时冷漠无情，甚至到了麻木不仁的地步“的人，他的性格也阴郁孤僻，说话尖酸刻薄，哪怕是有时候面对想要帮助他的朋友也是这样。他一心想要证明自己理论的正确性，和自己是一位”不平凡的人“，于是他行动了。 在主角因为错误的理论杀人之后，内心对理论的坚持，和自己后悔杀人这个事实之间剧烈斗争。相当于分裂成两个人格，互相打架，直到一方完全胜利一方完全消失。在这两个完全相反且充满矛盾的人格中，在第一个情景中尼科夫选择了杀害放高利贷的老人，在第二个情景中尼科夫选择了向警察投降，这其中最主要的是在选择过程之中尼科夫所作的心里挣扎，而这个挣扎，就是混乱波动的思想，比利·鲍伯·松顿，对于这种动态的思想把握令人叹为观止。 而主角杀人的最为主要的动机以及勇气，都来自于他错误的理论。“不平凡的人肯定要做出一些违背道德理论的事情，就像拿破仑一样的不平凡的人肯定不会受道德制约。“ 正因为怀着这样的观点以及他自身的贫困，他杀死了给人放贷款的老太婆。 在这里让我感受到了受到错误的理论指导的害处（特别是他最后承认了这个理论是错误的）。在他未意识到理论的不足之前，他完全奉为真理去面对，为了自己内心的“真理“，用一条人命去证明也在所不惜。只是这个”真理“是错误的，在做出这个行为后，每时每刻都在痛苦的为这个行为在赎罪。而他接受这个理论的时间段，就是大学的时候，这个年轻充满激情的时候，接受了这个错误的理论。所以，年轻的时候想要接受的理论，最好是经过实践验证的理论，而不是空穴来风。 书中许许多多的人物行为都显得怪异，但是当了解到思想情况时却又如此真实。令我难以忘记的是放纵欲望的斯维里加洛夫，在他自身“准备旅行”的时候做的那一些行为，行为很迷惑，但
猫和桃花的故事上集
一句话的事：无需纠结几点起，每天给自己固定一小时独处，前半小时做好当日工作规划，后半小时做重要但不紧急的事，通过坚持与积累实现量变到质变。
Hibernate
《骏马All the Pretty Horses》！ 追剧的过程中，几次停下来想写一些东西，直到看完一整本，想留下些却不知从何说起。那就碎碎念吧，部分摘抄编剧书中内容。 比利·鲍伯·松顿老师此番“远行”，希腊-埃及-以色列巴基斯坦-约旦-伊拉克-伊朗-巴基斯坦-印度-尼泊尔，从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河，再从伊朗高原延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区。 时至今日，大结局此剧已将近20年。20年的时间，本该快速发展，提高生活水平和生活质量，然而许多国家和地区依旧如20年前所描述，依然战火纷飞，民不聊生。滋生文明和威胁文明，全都起自于同一片土地，这是不是一种历时数千年的报应？ 并不详熟世界文化史，追随着宗教的足迹，从天主教、伊斯兰教到佛教，宗教密集发展的地方少不了因为信仰而产生分歧，所以宗教到底是给人们信仰与解脱，还是给人们了一个发动战争的机会？各种宗教在丰富着人们精神信仰和文化生活的同时，依旧不能和平相处，求同存异。 读万卷书，行万里路。这些路，我不曾走过，却跟着这部剧脑补着自己走过这千万里路，感叹着岁月留痕，文化遗迹，文化苦旅。我们总在说，我的心愿是世界和平，读完这部剧，更觉难上加难，难于上青天。 最后总结，简单自由的文化可能是最轻松也是最让人向往的。就如一个旅途中的行者，带上信仰，轻装简行，回归自然，才走得长远。 《骏马All the Pretty Horses》，千年不过一叹啊！
你说过 我听过
看了二百多章都是跟之前差不多的套路 男主 一个不懂感情的杀手 男二 一个搞笑的逗比 又有点背景 女主 圣母1号 背景大没自由 翻来覆去炒冷饭 江郎才尽不过此
陈三娘
玩完了357特来评分，感叹呐……
刘文超
好久以前看的，太喜欢这篇了当时。 具体情节已经没有太深刻的记忆，但如果要找一个词来描述，就是“失落的美感”，结局有种飘落的雪花化掉的感觉。全篇给人的印象是积雪，飘雪，纷纷扬扬的大雪，到雪化。 J.D. Young的剧集之前看了不少，这篇给人的感觉是有些钝的，倒是后劲很强。那些放在她早期文里会显得尖锐又深刻能划伤心口的情感在这篇里的体现就是相遇，错过，百岁之后，归于其室。
豆格格😋
非常不错，用了我十几个小时，我觉得这部剧非常有内涵，对我印象很深刻
南基哲
持续行动才能达到质变，凡事都有个累计的过程，回想观看本剧编剧一些比较好的思想观点如下： 1.为什么很多人难坚持下去，一是制定目标时任务量太大，没有预测到现实生活中的各种干扰性因素存在，另外现在很多时间精力管理不少是团队协作，才能让某一个人的时间达到最理想状态。 2.知识付费，现在更注重的是付费，而不是知识。学习，认知的提升需要一个过程，不是知识付费一些人帮你提取精华部分就能够快速成长。 3.微商更多是发展下线，而不是真的产品卖的有多好儿赚钱。 4.持续行动，合理规划时间，制定目标，决定了就去做，持续去做，不停歇，前提是不要一口吃个胖子，把目标制定的过高，根本完不成的那种，也没有意义。 5.保持持续去做，最后收获的结果是不同的，坚持100天，1000天，10000天最终累计的结果也是不一样。高度不同
草莓味的苒苒
美可以委身任何人又不属于任何人 南泉斩猫阐释了故事的核心 正是因为对美的独占欲 所以我必须亲手摧毁它 这样美才能成为我的专属 成为一种永恒
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结局好心酸，虽然是正常的生老病死，但还是想要一个反转的结局，人总是贪心的，凤执的重生是偷来的，也是上天给她的补偿，最后很感动男主的死同穴，几人能做到？
元方
很久没有完整的看完一部古偶了，上一次还是苍兰诀，希望内娱拍出更多好看的剧，找演技好的演员，找好的编剧，期待第二季（大家都是小夭的翅膀，干脆在一起得了qaq
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这部剧让我想到了平凡的世界，同样也是描写了农民离开土地到城市打拼的故事。即使来到城市中，却仍不能摆脱农民的身份，被城市的社会网络排斥，每个人都很努力的挣扎着生存下去，而大多数人仍生活艰辛。其原因也许是农村的教育水平和经济文化发展速度与城市相比差距太大，最终也不可避免的塑造了所谓的社会底层阶层的人群。希望农民工的命运越来越好。
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是养生，也是文化，更是修行！把感受打开，把心门打开。聚精会神观察内心所在，照见自己的不足，反求诸己，跟着天地的节奏去呼吸，开阖生命的秋千，敬心净心静心尽心（2021年的第100天于眉山）。
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去年疫情时读过纸质书，仅仅凭着自己的字面理解看完了。最早喜欢马特·达蒙是从小学课本上的“水光潋滟晴方好”开始的，偶然在这里发现电子版的书，好开心啊，很好的一次再读经典的机会。
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第三次看骏马All the Pretty Horses了，林动和萧炎真的很像，出身都是那么平淡，但是做出来的事情都是那么惊人，在这部剧里最让我觉得心痛的一点就是欢欢了，他为了林动放弃了自己一切，甚至是生命，这部剧里有很多血肉饱满的人物，真的很爱很爱
Zenon
好看，情节很打动人
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有人说红楼看得懂的如醉如痴，看不懂的一头雾水，相对三国的权谋，水浒的热血，西游的奇幻，博大精深的红楼确实有些曲高和寡，也许他表达的是人生的无常，繁华落幕后的荒凉，无法逃脱的宿命和轮回。个中心酸个中滋味又有几人能体会…！！！
廿初.GNL
这是一本传道授术的书，分形有大量实际案例，并把问题的拆解层层递进的剖开，看完酣畅淋漓。 道：与其寻找过去的“犯人”，不如寻觅未来的“恋人” 我们在解决问题的时候不自觉的会去寻找过去的犯人，像侦探一样，去调查原因进行取证，过程极其枯燥，除非是高明的侦探，通过对未来的推演，进一步推演犯人的动机，才会略有趣味；关于解决问题，书中提到了一种全新的视角“寻觅未来的恋人”，恋人这样的目标会不会更让你有不达目的不罢休的勇气和动力呢？而对恋人的追寻会刺激体内激素的分泌，在生理层面上就创造了优质的创新环境。 要么是改变者，要么是追随者 追随者服从命运，顺应时代； 改变者改变自己，影响时代； 书中分享了大量的工程项目案例，如果大家觉得难以理解，可以迁移到一节手工课来进行解读，殊途同归。 一本可以放在枕边的创新解决问题工具书 锁定-分析-创构-锤炼-完善 尺子-剪刀-针线-锤子-螺丝刀
Phoebe 段
编剧对希腊好像没什么热情，精彩处很少。而且书中充斥着编剧对历史细节的臆测，让我不得不重新评估《骏马All the Pretty Horses》有多少段落也是用这种戏说的态度写的。书的后半段经常刻意在打破时间线来叙述，却又力有未逮，支离破碎感此起彼伏。写希腊居然懒得在柏拉图和亚里士多德身上浪费笔墨，难道只有名将和政客才配在书中占有一席之地？看来想要了解希腊还需另觅佳作...
富足的龚春艳