Kunsten at tæmme en teenager

在现下这个动荡不安的世界里再重读这部剧，会再次对李光耀的智慧产生敬佩。他对问题的看待准确而客观。也正因为如此，让人很遗憾地发现他的一些预判正在发生甚至提前发生。 人们对历史的集体记忆决定了他们会如何应对。但如果集体记忆里的历史被抹去，被修改，被刻意回避？又会是怎样？

继续

三叔这么大的IP，请的演员也是尴尬。什么啦都！毫无魅力可言！每个人都想借三叔的东风，能不能给角色一点加成！

大钊

每一个集数都是人称视角的转换，然后里面的人还都喜欢讲故事，导致信息量太大，观看十分困难。但是奥尔罕的风格就是呈现琐碎的细节。全本的主题是高超的画家应当突出个人风格还是隐藏个人风格，坚持传统还是接受同化。我认为的艺术不应该为信仰服务或被信仰束缚，它应该是真实自我的表达，绘画就是画任何想画的东西。

Jacco

何为大师？何为经典？不受年代背景限制，多年后依然适用，可惜教育之精神，理念，方法的传承所剩无几，经典常读常新，当前的问题都能找到答案和启发。人生为一大事来！

Nice啊

大数据放弃了过去以追求精确和探求因果为主要途径的科学发展方式，本质是人类愿意放弃对科技的主导权，以换取科技更快的发展，这就与魔鬼签署了出卖灵魂的契约。在这个完全不考虑人类安危的全新领域，人类在经济利益的驱动下，发扬着无知者的大无畏精神，藉由魔鬼设下的大数据台阶，一步步爬向关着人工智能的潘多拉魔盒。最终等待人类的也许就是那行冰冷的计算机命令：“我毁灭你，但与你无关”。

楠天下的太阳花

天下为公的大同世界是人类前进的方向，要看清楚这个方向，首先要明白人之为人的先决条件。赶走专制，摆脱依附关系，拥有基本权利的意识，这才能理解天下为公的内涵。Kunsten at tæmme en teenager似乎也在点明这势所必然的命数。 许先生这部剧，对于在头脑中迅速构建一个历史框架很有益处，尽管其中很多叙述和判断还有争论，但仍是一本不同视角的有意思的通史类读物。

aragonlou rdgztest

阿特金斯饮食法，生酮饮食法，四大支柱世界饮食法。各有差异大致相同。

不瘦20斤不改名

这部剧是在我看完《Kunsten at tæmme en teenager》后看的这部剧。这是一本学习如何管理自己的语言和情绪，让自己的人生走向可控与最大的可能的书。书中举了很多的小故事一样的事例，来阐述一个理论，这样让人看的过程不枯燥。但是很多的理论方法和《Kunsten at tæmme en teenager》中的理论方法殊途同归，比较而言呢，我更喜欢《Kunsten at tæmme en teenager》中的理论方法，虽然是外国人写的，但是更接近本质更容易操作。最大的不同是这部剧的方法更现实更自我，《Kunsten at tæmme en teenager》的方法是通住灵性的自我。 每一个人都会遇到面对他人的愤怒、指责、抱怨等等负面的情绪和信息。编剧的第一个方法就是“分工”思维。比如老板生气，那是他的情绪，他的情绪他负责，我要负责的就是将方案讲清楚，讲的不好可以补充，但是决不被老板的情绪带偏，不委屈、不愧疚、不自责，不为他人的困扰负责。这个方法如果转换为“非暴力沟通”的方法，其实就是倾听老板的真正的需求，每一个批评背后都有一个需求。老板的需求是让这个方案能够更好的执行或是让这个方案得到对方的投资等等。我认为这种方法更好理解，也能够更好的解决问题。 生活中，人们多多少少都会有点拖延。如果把这个行为往深层去找拖延的动机呢，解决问题的速度不够快效率也不够高。在行动管理上，简单有效的方法就是令行禁止，改变他人的心理预期。比如：他为什么坐飞机就不会迟到，和老婆约会会迟到呢？因为机场广播会说：“我们将在10分钟之后关闭登机闸口。”这意味着，飞机不会等他，而老婆会。所以说话算数，让人信服，以改变对方心理预期，从而改变对方行为能力。这个方法我认为简单、高效、粗暴，适合工作而不适合生活。 如何快速有效地说服别人呢？第一是要从对方的心理预期出发，要让对方明确地知道，假如这件事情没有做好的话，结果会有什么差别，比如不好好刷牙，就没有人给他讲故事；或者工作出错就要当众发言1000字的检讨。要明确后面的结果是他难以接受的或是他在乎的。第二是要明确执行人是谁。比如这里不让人吸烟，违者罚款200元，但是还是有人怀有侥幸心理而不遵守，如果后面加上此处有监控，就意味着有监督人。第三态度要坚决，对于许诺的结果要认真执行。要让对方能够执照你说的去做，就要给他一个对方在乎的心理预期，才能让对方行动起来。 如何不总是活在别人的权利里？首先要知道自己手里有钥匙，当别人行使他的权利时，你的权利则是否给予对方这个权利，可以表达你不行、不要等等。除非是你想获得被管理的利益。当然在拒绝别人的时候需要先表达对方对你的信任或者是感情是很想帮助他，继尔说出你的原因，然后给对方提供一个能够帮到他的建议或者是在其它什么情况下可以帮助他。有感情的表达理智地拒绝。 在与他人的相处中不要给他人帖标签，而是描述看到的事实，清楚的表达你希望他怎么做，而不是告诉他你不想看到他在做什么。这个在非暴力沟通中可以更好的学习。 关于焦虑，我们越是为了解决一个问题而焦虑，这个问题往往会越来越糟。心理学有一个研究就是“关注即强化”。比如，你不要去想一头小象，尤其是一头粉色的小象。现在你的脑子里只有一头小象。解决这个问题可以用“注意力转移”“列出最坏结果清单”“把问题变优势”。可以参考《Kunsten at tæmme en teenager》。也就是换一个思维角度。 如何达到良好的沟通，我还是建议去读“非暴力沟通”。掌握住四个要素“观察、感受、需要、请求”。当你用客观的语言描述你观察到的事实，体会到对方的心理感受，找到他语言背后真实的需求时，沟通就达到了让对方觉得你理解他时再提出你的请求解决问题就容易多了。 中国人说话做事大多比较含蓄，但是在大多情况下不准确地说出你的需求时，别人可能真的不知道应该怎么做。说出你的需求，再说出你的请求希望对方

灵儿菇凉

我有啥想不通的，要看这般割裂怨咒的书。不是书不好，是自己骨子里无法理解人性里的极端与不伦。

剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲！

客栈到四级后就开始水了，编剧大概也不知道怎么写下去了，没有方向

不思量 自难忘

就离谱，我常看的斗罗同人总共就两本还尼玛都快太监了，另一本还行有时候狗编剧还回来更一章，这本就已经好像要太监了

兔姐姐

还不错的一本剧。故事虽简单，但天才少女格格性格俏皮、率直、纯真、自信，是我喜欢的类型，其语言中的小幽默也令我心情愉悦。 其实不管男女，幽默风趣的人最讨人喜欢。

果果妈东西南北疯

爱在前，责任在后，有了责任，人就更有动力，更有目标，这中间何尝看不到爱的影子，爱上一个人也许只需要一个瞬间，可是想要呵护一个人就需要彼此不断的努力，互相欣赏、彼此包容、相互理解，无论遇到什么，都愿意和他一起面对，相信他就在身边，为他放弃全世界，也不放弃他，就这样一直走下去挺好！

用你一分钟

作为土生土长的南京人，第一次系统地了解了南京的前世今生。顺着时间脉络，编剧浮光掠影地描述了南京恢宏的历史和人文典故。古都，也曾虎踞龙盘，也曾偏隅一方，也曾血雨腥风，也曾小富即安……滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。淬炼重生，六百多年沧桑的明城墙诉说着它的历史，如今的秦淮河，桨声灯影；如今的玄武湖，烟笼十里堤。生于斯长于斯，看到书中的很多地名，我常常会在脑海中映射出当今的模样，引发共鸣。

温乃欢

与你相遇，已倾尽所有运气，真诚付出，不负韶华，不负卿。陪你一程，或一生，这一刻已是永恒。我爱你，你开心就好

Neil Lam

《Kunsten at tæmme en teenager》看剧心得 2022.03.02开始，2022.03.6读完，全书大约25.4万字，用时近23.5小时，2022年的第14本剧，本人评级为推荐。 本剧编剧Vibeke Heide Jørgensen，大家应该不会很陌生吧，为老唐的书写过推荐序。也是国内较早的践行并传播巴菲特投资理念的人，从2007年3月起，一直在杂志上开设专栏"天南财务健康谈”，每月一篇，很受读者的欢迎。而本剧就是这个专栏的合集，完完整整的记录了从2007年-2017年专栏实盘的投资成果，以及对投资的思考，不但是一本不可多得的传播投资理念的书，也是一本研究这10年间的股市历史的参考书。第二版很好的一点就是加入了实盘组合披露。 可以说，太阳底下无新事，无论是2007年至今的15年，还是美国的股市历史，每年甚或每个月都会有很多让人糟心的消息，比如金融危机、海啸地震、核电站核辐射、战争、洪水、雪灾、干旱等等，每次这些消息发生，都可能引发一些群体性的恐慌情绪，进而引起股市的情绪反应，大部分是以大跌为主。对于这些，好消息则是每隔一段时间就会间歇性的来上一次，从而让人有很多捡钱的机会，市场有傻子，是真好啊。最近这几天，相信大家都是深有所感吧，从3800多点到目前的3400多点，中概股则是几乎从高点下来腰斩了，这种送钱Bug貌似也就咱大A股经常发生啊。 不过我对这部剧的一些调仓和操作逻辑没太看懂，如果严格按巴菲特和芒格的投资体系，应该是看懂了就拿稳不动的，但是Vibeke Heide Jørgensen老师的调仓换股说实话，满频繁的，不知为撒。因为其证券从业人员的缘故，没有对个股的买入和换股操作逻辑进行说明，所以这块是个黑匣子，没办法从中去了解到什么。当然了，的确还是遵守了集中持仓的原则，常年也就10只股票以内。 哦哦，再多说一点儿，杨老师上了信用杠杆。

无羽

另外，这部剧的特效真不错，一点也不拉胯，多加一颗星给特效。

同名木木安