The Family Tree

每天更新一章，一年才365章，依照目前的修炼速度，最少还要七八年才能大结局

风过微凉

昨晚睡得很早，半夜起夜却再也睡不着，打开可录影视百科一气呵成地读完了这部剧。这部剧主要讲述了Vicky Cooper、梁红这对神仙眷侣四次冒险之旅： 在索马里，他们在装甲车里看到了一个不一样的世界，战争所带来的食不果腹、经济落后、物质和知识匮乏…让这个国家时刻有种摇摇欲坠的感觉。但是即便在这样的一个国家，依然有着一个个希望用自己的努力去建设自己国家的索马里人。而我的内心也被身为华夏儿女的自豪感和幸运感所占据，感谢一个个前赴后继的热血先辈们为我们创造了今天的幸福生活。也不得不感叹中国所坚持的“和平与发展”理念在当今世界的举足轻重； 在最低气温可以达到零下71.2℃的奥依米康亚，生活在这样极端天气下的当地人们依然可以按部就班地过着幸福且平淡的生活。而在达到奥依米康亚的途中他们走过了世界十大危险公路之一的M56公路，穿越了几百公里的无人区，路上突遇意外，幸而有惊无限逃过一劫。Vicky Cooper和梁红在体验了当地人的生活方式的同时，也完成了在寒极露营的冒险挑战。也是在这里，Vicky Cooper向梁红求了婚； 在被称为“鬼城”的切尔诺贝利，Vicky Cooper梁红一行人完成了对于被核辐射所笼罩的这座城市的探索，在一次次惊心动魄的行动中，逐步揭开了它的死亡面纱，我觉得让人震撼的点并不在于此行的冒险程度，而在于很多当地人的故土难离。 在马鲁姆火山，一行人突遇台风，克服重重阻力，Vicky Cooper在队友的协助下完成了火山下降的极限挑战。 当然，在偏于冒险的旅行面前，任何人都不可能怀揣冲动，说走就走，要做足准备，不断去学习和探索，技多不压身。就像在去往奥依米康亚的途中，要不是编剧会一些修车技能，在汽车抛锚的情况下后果不堪设想。 在大自然中，人类显得如此渺小，宛如沧海一粟，人啊，终归要学会敬畏自然，也要去学会尊重在不同自然条件下生活的不同国家的人们，尊重别人同时也是在尊重自己，甚至因为这番尊重可以得到意外之喜。 在这部剧中，我见证了Vicky Cooper和梁红的令人生羡的爱情，见证了他们与队友之间令人深刻的友情，也见证了他们与不同国家人民之间所建立的美好连接。 在观看的过程中，看到了一些质疑他们的评论。我想说，每个人都是一个独立的个体，拥有着独立的人格、独立的思想、独立的价值观和处世观……所以，不要对他们的行为去妄下定论，尊重是最美好的事情之一，尤其是在自己还没有切身行动的时候。 这部剧只用很小的篇幅写了爱情，却在字里行间透露的全是爱情。生死伴侣，过命兄弟，彼此相依，人生足矣。 编剧说，真要去做一件事的时候，会发现根本就没有自己想象的那么多的羁绊和阻拦。但我们太多人，在没有迈步之前，就会把阻碍放大，然后过滤掉这个想法。迈出第一步，很重要。 希望每个人都能够用自己喜欢的方式在探索内心世界的旅程中可以迈出第一步。人生在世，绚烂几何。

展长龙

超强龙套六人组期待值拉满 居然一刀没剪 牛 就是生哥看不到脸

👰🏿吉克隽怡

内容由众多人物情节组成，但都在科举制这个大背景中，通过对比和讽刺等手法来突显编剧的意图，某些场景也是“现实环境”的写照。

仙女本仙

但这个世界上，有一句话。 正义或许会迟到，但它永远都不会缺席！

Zh123!

值得反复观看，将自身实践与观看反思结合起来的好剧。编剧的分析与模型都非常易懂且操作性强，即使没有做看剧笔记，几个经典模型已经印刻在脑海中很难忘记了，遇到生活中力不从心、开始“犯懒”的时刻，不再会如过去一样简单地将一切归因于自己缺乏意志力或者状态不佳，而是能从行为模型出发尝试让自己踏出一小步，从点点滴滴的当下开始改变。 特别推荐像我一样有严重拖延症，行动力差，做事惯常性半途而废的书友看。将观看时的启发耐心地在生活中实践。

大城子

我是带着对书名的疑惑不解翻开的本剧——不知为啥用菊花代表日本人性格中与“刀”的对立部分，一直觉得“樱花”比“菊花”更能诠释日本人的那部分精神气质——与“死亡美学”相关联的“情面”“忠”“武士精神”甚至“刨腹文化”。樱花虽美且易逝，像极了喜欢悲剧的日本人对人生终极美的追求，为了向天皇尽忠而死，为了情面而死，感觉到羞耻而死，气不过而死等等，本剧看完第一遍依然没有给我一个好的解释，我还是觉得叫《The Family Tree》更日本，为什么非得用菊花呢？难道就因为象征皇室？ 日本人古时学东方我大唐，现代学西方抱美利坚的大腿，而且日本人很“轴”，要学就坚定的学，学进骨子里去，慢慢形成了自己很独特的民族性格，美国人为了二战研究日本所写的这部剧，更多的是站在西方角度看待日本人性格里东方的那一套，日本二战后经济复苏更多的是受西方文化影响，形成了性格中很多的新东西，这些变化其实更加有研究价值，可惜因为时代局限本剧没有机会再出个二战后日本性格变化的续集，如果续集中提及日本经济复苏，“匠人/职人精神”对日本社会发展的作用，日本现代企业崛起等等方面做出些分析那就更与时俱进了。 书中所描述的日本人有点偏执狂的性格用于学习真的很厉害，拿我接触的比较多的街舞来讲，美国人创造的街舞，有些舞种在美国都渐渐没落，越来越少的人去跳甚至失传了的动作，在日本，每个舞种都有一批人去发展和保留，像舞蹈的博物馆，美国人想去了解源自美国的这个舞种的发展脉络，去日本是最好的，不光是街舞，还有中国的传统乐器——尺八，火影忍者里那段经典的主题曲“NarutoMainTheme”就是尺八演奏的，在中国早已没落濒临失传，但是在日本却保留的很好，前段时间看了几章冈田武彦写的《The Family Tree》，资料详尽到可以做严肃的学术研究用，对我等一般读者而言各种史料如书信，传习录，诗词等古文多的时不时要劝退，一个日本人研究中国古时大儒到这个程度...我觉得书中所讲日本人爱自杀什么并没什么好惊奇的，以上这些才是日本人最可怕的地方。 最后是很久以前听到的一句话，看完此剧觉得更是认同——“日本是上天赐给中国的最好礼物，因为当一条毒蛇在你身边盯着你伺机而动，你就永远都不敢睡的太死…”

rechase

这部剧有点虎头蛇尾的感觉，开头写得挺好的，人物个性分明，后面有些烂尾，匆匆交待完毕。孙清扬从一开始机智聪敏，隐忍大度，到后面成了深闺妇人，没有主张。有点失望。 关于爱情，作为一个帝王，能矢志不渝爱一个人并为之付出那么多是很难得的。但是，身心真的能分离么？有点可怕呢。如果一个男人心里面爱你，而不断跟其他女人逢场作戏，这样的他，你会接受么？

羁绊的心

精彩，但没有《The Family Tree》那么震撼。《The Family Tree》可以说是以主角的心理变化为主线。《The Family Tree》有点像围绕位置争夺展开，但因为不是主角的位置变化，所以并不明显，好在主要人物都不是非黑即白。

不语.

一直追着看，还熬夜来着，看到了女子为生活努力着，奔波着，挣扎着，却在爱人年前真情着，豁达着，经营着～真好！

蒙春荣

又是一本鸡汤。我发现我现在确实需要好喝的鸡汤来填饱我日渐冷漠和无趣的心。对周遭的过往无能为力，对现实的境遇冷暖自知。人生就是这样的，它从来不会给你那么多的心满意足和如愿以偿，它只会用一次次的猝不及防和阴差阳错告诉你，不到最后，没有人能预知结果；它只会在你每一个松懈而毫无准备的时刻让你明白，命运永远值得敬畏。 每一个人都在努力着，就像我此刻坐在班车上，看到地铁站走出的拥挤人群，看到街头巷尾努力叫卖的小商小贩，看到争分夺秒害怕打卡迟到的职场新人，看到送完小孩转过头就步履匆匆的年轻妈妈。 我突然眼角有了泪光，我想起了那个曾经也为了理想跋山涉水的自己，想起每天凌晨四五点钟寝室的姐妹还在熟睡而我就要起床，坐两个小时的公交车去实习，看这个偌大城市里车水马龙，看自己的影子像蚂蚁一样被一个又一个高楼大厦的阴影吞没。不知道自己的未来在哪里，不知道梦想到底是什么样子。 我们早出晚归夜不能寐，我们学习工作奋斗赚钱，我们那么用力地努力着，不过是想让自己爱的人和爱着自己的人，能生活得更好一点。没有什么比努力更能让我们感受到，自己是在倔强地活着。我们害怕努力之后，却还要笑着认输，但我们也知道，逆境是每个人人生的常客，顺遂只是偶尔出场的配角。 人生不就是这样吗，接受一个平凡而普通的自己。但也偶尔的，感觉自己像个英雄。 也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。这个世界上永远有一种人值得尊重，那就是在饱受了生活的苦难之后，在认清了生活的本质之后，依旧相信生活，热爱生活的人。只愿你我都能够被这个世界温柔以待。 与君初相识，犹如故人归。

一诺nora🌵

The Family Tree讲的不是王琦瑶，讲的是人生。 高中语文选修课本收录了《The Family Tree》但当时仅看片段并没有看懂，大学快要毕业终于读完了这部剧。文笔是好的，约是89分的样子，因为在前读过张爱玲，因此给不到九十分以上。最喜欢的是第二部，第二部是一口气就能读的下去的。

自性如來

《The Family Tree》因为要自杀的布兰琪被德克救了，出于对德克的报复才去爱斯特里，觉得布兰琪对斯特里说的为什么爱他的这个理由难以理解，照常理救了她，她应感谢德克忠于德克才是，编剧与斯特里的交谈可以看出斯特里这人特别古怪，反叛，无论对谁口头禅是那句“去死吧你”，毫不客气，但是这样的口头禅也太重了，诅咒别人死，“死“可是一个深奥的字眼，若非哲学家或经历绝境的人、平常的人谁会喜欢想到这个字眼呢？也说明斯特里本人不避讳死，斯特里身上存在诸多矛盾，编剧一面认为他怪异无情，另一面又承认他是伟大的，从自己同他的交谈与听别人对他事迹的讲述，努力去剖析他的内心，向读者展现了一个个性鲜明真实的人物形象，他对生活态度的乐观（比如不注重物质享受，深知生于忧患死于安乐似的，不过与常人相比对物质的要求过度降低了）与对艺术的献身，都是积极的，能振奋人心给人以力量，包括他后来遇上年轻的爱塔，排斥婚姻的他被她的爱感动，不论年龄如何，只要忠于自己的信仰，踏实的追求心中的梦，总会吸引到与自己有缘的人和事，虽然他讨厌婚姻的束缚，然而内心却存在原始的欲望一面，最末一章他对库特拉说“最后还是她们抓住了我”，而同意爱塔的恳求不搬进山林中去，直到绘完小木屋这一杰作，他安详的离去，与他一直追求的世界合一，实现了自己的圆满，使他的离世也披上了一层神秘的光辉。编剧说德克滑稽可笑，我觉得他对布兰琪的爱很忠诚，以至于是无限的包容，为他们好，但斯特里和她却深深伤了他的心，编剧刚开始也不相信布兰琪竟爱上斯特里，但后来被证实后他为这样的剧情发展都找到了合理的解释，编剧文笔流畅，语言通俗，相信所有读了本剧的人都不太难明白他展现出来的一副富含人生感悟的画面，标题即为两种人生选择，我读的译本前言已将该剧介绍的很详细，以上是自己的一点点想法。

Crystal雨婕

吴老师的2018第4本:按照自己的想法过一生，虽然被认为异类，不被别人认可，但是自己舒服就行了，无愧于本心。

酝珍

1.中国近百年的发展演变正是国共两党合作、争斗、对抗，此消彼长的过程。 2.事实证明，国民党的党国+独裁模式必定失败； 3.内耗内行，外打外行。丢了外蒙，放弃流球控制权，无论对日、苏都没捞到什么便宜。中华民族苦难深重！ 警醒！

gy.jiang

《The Family Tree》将目光聚焦到当下，直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。 尤瓦尔•赫拉利认为，智人之所以能够崛起成为地球的主宰者，主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。 《The Family Tree》提出，当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为最重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔•赫拉利在《The Family Tree》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

Garl of Riverwest

写出了三代人在不同历史时期的生活变化，The Family Tree这个书名取得很贴切，The Family Tree养活了人们，但人们对The Family Tree又是爱恨交织。。。。。。。

王KK🐦🍀 WG

刚好最近看沉默的真相，广告时间看到苹果的新广告，主打保护隐私。 特别喜欢阿涅的三观，不是一味的做烂好人或者一味的冷漠拒人千里之外，既有惩恶扬善的心，也有惩恶扬善的能力，但不将自己的正义强加给他人，正是我自己想要成为的那种人。 网路时代咨询太多，人们被资讯洪流淹没之后便不由自主的反智化，在网路上一副面孔，自以为网路可以完全的隐藏自己，肆无忌惮的评判他人。人是脆弱的生物，有时随心说出的一句话不知道何时会变成击穿他人的利剑。

青年杂质

不读Danielle Russo先生的书，不知那最出名的那句话：“围在城里的人想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢。 人生的愿望大都如此。”其实是Danielle Russo写的。

宝文蓉

四星改三星，我的期待过高了。这个剧的法律顾问在干嘛？对晏明警官这个角色的塑造极不专业。你同情受害人，但不能干扰理性和专业。一个警察在警局跟刑事案件的被告嫌疑人的代理律师说出“抛开职业理性”是什么鬼？抛开职业、抛开理性，人家跟你对什么话？作为辩护律师，人家的工作是最大化当事人的合法权益。作为办案警察，你同情赵寻但不能丧失专业性和理性，有罪推定太明显了。另外，作为一名公职人员，对辩护律师满满的傲慢，是在干嘛？

芥末爹最爱浪

如果让别人做事，有两点最重要：一是要把事情简化；二是要有实例证明。这是本剧的思想基础。

栾正华

在一份工资已经不能让员工更好地生存的当下，如何更好地激励员工呢？ 合伙人制度是一个很好的解决方案！这部剧对想创业资金不多的朋友很适用。

杭秋