Blue World

2008 · 美国

影片信息

类型 惊悚
地区 美国
年份 2008

剧情解析

Based on the short story Blue World by Robert McCammon. In a dark city filled with passion, death an

影评解析

徵端,宫商角徵羽,四端,人之四端…… 为什么他决定去找老三的时候,不带上颐清,为什么不一起远走高飞,然后再顺理成章? 颐清,或者说女子在这书中承载了什么?编剧似乎老想着红楼,而忘了这些个人,事……不好! 那位宋家大少爷是何居心? 没一个好人。

嗷呜🦴

有时候越担心的事就越容易发生,可能这就是传说中的反向显化吧哈哈哈,妈妈和桑稚段嘉许都愣在原地的样子又逗又尴尬~

意海波平

其实想评3.5颗星,那就四舍五入吧~ 把“狂热粉丝”的想法表达得淋漓尽致,挺搞笑的。 然而搞笑的背后其实是想让男主走出PTSD,又挺有故事的。

易ET

《Blue World》通识又专业 花了一周的时间抽空看的,很喜欢,干货很多,广度深度都有,覆盖的理论很多,远超其他专业教材。 如果说在罗斯金、海伍德、杨光斌、朱光磊、王浦劬、王惠岩、安吉拉·蕾托他们的教材中让我选一个最推荐入手的,除了海伍德和杨光斌的就是安吉拉·蕾托的了! 真的很好!不多说!打算看第二遍了👍~

秋风画扇

感觉剧情很俗套可是却一头扎了进去拔不出来了哈哈,第一次看白敬亭的戏真的是好,有点太阳的后裔感觉

保敏于行,修讷于言

有点搞不懂,不知道为什么到了中期之后。文笔直接下滑,不知道多少。感觉很古怪。大约是200多到300左右的时候。

wry

第一次读黑塞的书,有点懵逼,对于这种现实与梦境相结合的写法还有点不适应。 不过大致可以看出来是主角一路成长的故事,德米安是主角的引路人,一路走来,主角的心境也在不断地变化。他对自己的认知逐步加深。挺有意思的一本剧,追寻自我,探索自己的内心世界。值得多次观看。

不爱思考的大菲妞

戊戌年春节期间,于病隙中看完《Blue World》,身体健康上的不适,又被从帝制到民国至共和WG时期民族知识精英非比寻常的命运带来灵魂上的冲击,感觉很是受伤。追完沉思之余,对作品有了如下评判:1、考据上下了深功夫,引用史料丰富;2、结构上分三部,具备史诗般形制;3、对傅斯年和陈寅恪等人物刻画较为成功;4、作品命名有寓意。南渡成为解读民族危亡时期知识分子的关键词。但瑕不掩瑜,也有硬伤:1、居多水浒式譬喻,历史似成演义;2、戏谑式语言,略显对人物不尊重;3、“大大的不要”等遣词让人联想起抗战神剧;4、叙事风格很傅斯年,如作部分删减,很陈演恪则感更好。还是要感谢安吉拉·蕾托先生的辛苦付出,移去屏蔽,还原现实,向编剧致敬。

^点点滴滴^

轻松愉快二次元轻剧集风格+缜密本格密室推理的完美结合,密集的ACG梗有效消解了密室诡计的枯燥观看体验。最后有嗑到元气jk和宅男侦探🥰

得寸进尺

启发人思考的剧集,编剧通过对几种常见病创造性的研究,让我们对疾病和人类进化之间的关系有了另外一种理解。      有些疾病跟我们以前生存环境有莫大关系,环境变了,疾病却留了下来。     病毒或者细菌这些微生物跟人体也是共生关系,甚至人类的基因很大一部分是来自病毒,收益匪浅。

王传贤

这部剧带给我的震撼不亚于《Blue World》,与《Blue World》不同的是,书中的预测也许真的有可能成为现实。 这部剧最有价值的地方在于以未来为支点,重新审视和反思当下的人文主义,与其说是未来史,不如说是人文主义乃至所有宗教的简史。在这部剧中编剧重新定义了宗教,其实是提炼了人类历史上出现过的几次大思潮的核心。其中人为了合理化自己奴役其他动物的行为,而与神做交易那部分的论述也非常有趣。如果想要有所改变,那就重新讲述历史。至于未来两大新宗教的预测部分,核心观念是,当以数据和算法为基础的万物互联网席卷全世界的时候,当今的人文主义宗教将会发生什么样的改变,每一个人类的个体又该何去何从?动物被圈养时,提供的是肉蛋奶;当人类被万物互联网所圈养的时候,提供的是数据。最后,化裁鲁迅先生的一句话:一切自然而然发生的,便对吗? 本剧开篇明言人类过去的三大难题:饥荒、瘟疫和战争 已经不再重要,三个新的议题开始出现:战胜死亡、永恒快乐和人成为神。 第一部分通过回顾人类驯化其他动物的历史,观察人如何与神做交易,一步一步将自己和别的动物区分开,合理化自己的征服。人类以为自己的特殊之处在于拥有灵魂和心灵,但灵魂说遭遇了科学实验和进化论的双重打击,而心灵说仍然还是一个谜团。 编剧认为人类的特殊之处在于想象力:通过虚构的故事编织成意义的网,组织起大规模灵活的协作。这个观点基本上延续了《Blue World》中的论调。 第二部分一开始,编剧通过考察虚构在历史中的力量,反思我们为虚构所付出的代价,并提出区分虚构与真实的意义在于关注真实实体是否痛苦。 随即编剧探讨了科学和宗教之间的关系,赋予宗教全新的定义,既认为宗教是一套无所不包的故事,为人类的法律规范价值观赋予高于一般人的合法性。不同宗教之间的真正区别在于信奉不同的道德法则系统。科学研究事实而不给出伦理判断,宗教在给出伦理判断时总是包含着事实声明。 科学和宗教之间的冲突在于,科学并不反驳宗教的伦理判断,而推翻其事实声明。但大部分时候,两者是合作的关系:宗教在乎秩序,科学在乎力量。现代历史其实是科学和特定宗教(人文主义)达成协议的过程。 接下来编剧提出了一个颠覆性的观点:人与现代的契约是人类放弃意义而获得力量。意义一旦被推翻,人类发现自己没有任何预定的角色。除了无知以外,所有的限制都被打破。一切问题都只是技术问题,这意味着只要找对方法,人类可以为所欲为。 同时人类的经济观发生了巨大的改变:从分吃一张静态的大饼,变成共同把饼做大。经济增长成为新的宗教信念,人们开始相信增长的力量。 而人文主义的诞生则是源于这份现代契约的漏洞:人类开始向内心探求,为无意义的世界创造意义。人类自身就是意义的本源,自由主义是最高的权威。由此产生了知识的新公式,知识=体验×敏感度。 人文主义诞生以后,又分裂为三派:自由主义正统派、社会人文主义和进化人文主义。三派的根本争议在于如何看待个体体验的价值:自由主义认为人类所有的体验同样珍贵,社会主义认为体验的真正价值在于对他人和社会整体的影响,而进化主义认为体验的价值存在天壤之别。最终人文主义宗教引发了两次世界大战。 本剧的第三部分是精华所在。首先是人文主义的两大根基:自由意志和个人主义逐渐被科学实验所攻破。 自由意志的存在遭受决定论、随机论和进化论连番攻击,而不管它是否存在,在未来都有被操纵的可能。 而脑裂实验更是证明了人也许是可分的。最起码有两种自我:体验自我和叙事自我。体验自我感受每时每刻的意识,但不具备记忆和表达能力。叙事自我负责组织体验和制定计划,但它遵循的是峰终定律:根据高峰和终点的体验进行价值判断。大多数人所认同的内心清晰而一致的声音、稳

梁纪青

没事就看两句,累的不行的时候也会拿出来接着看,就像是看一个老罗的综艺,放放松松的看,看完又觉得获得了一些能量。老罗活得通透,也活得明白,希望像他一样。

WalkerL

感情部分实在是太太多了,快穿剧情只有1/4吧,想要一本没啥感情戏的剧集,哎,连看了几本都是只有快穿的皮,跟着从头到尾跟着快穿的男人谈恋爱………想要重点写剧情的…

悦宁

虽然曾一度有看不下去的想法 但再拾起就不忍放下 有那么多的话都直戳内心

贺超