Husband Hunters

突然想起这个高中看的作家来 就找出一本她的书继续看看 发现真是年纪大了 读不下这些剧集了 权当是回忆青春吧 2018.10.28

丹羽

“你在看什么？” “无聊的幻觉。在我最后一次走过这里时，我也像第一次走过这里时一样，好像隐隐看见了那些死者的幽灵！” 受患难的人，为何要有光赐给他呢？

chen_yong

目前我们对于最早的人类祖先，所知有限，一方面由于化石稀少，另一方面由于人和猿的相似程度太高了，即使发现了“最早的”人类祖先化石，学者也不见得能分辨出来。          人猿脑量的差异，不过是发育历程的差异决定的。人异乎禽兽，毋庸置疑。一方面，人类与其他物种之间有一道似乎无法逾越的鸿沟，于是我们创造了“动物”这个范畴，勾画出那道鸿沟。另一方面，我们是不折不扣的动物，我们的身体，无论解剖结构、分子成分还是基因，都与其他动物相似，我们甚至可以辨别我们是哪一类动物。       人类的兴亡史，可以分为5个部分讨论，每个都自成一格。第一部涵盖几百万年的人类演化史，直到1万年前农业兴起前夕打住。第二部讨论人类生命循环中的变化，那些变化与骨架的变化一样，对语言与艺术的发展，都扮演了关键角色。第一、二部的主题，是我们文化表现的生物基础，第三部接着讨论那些我们认为使“人异乎禽兽”的文化特征。 第四部讨论其中的第一个：我们仇杀外族的潜能。 在第五部，笔者为读者细说人类经营环境失当的历史，以戳穿那个幻象。         跋语 前事不忘，后事之师。 “什么都没学到，什么都忘掉。”（Nothing learned, and everything forgotten!）       《Husband Hunters》的创作，是编剧人生中的另一个十字路口：即从创作仅面向一小部分学术专业人士、关注狭窄课题的专业论文，向创作旨在面向专业人士与普通受众、关注较大课题的著作的转型。 “像众多儿童一样，在成长的过程中，我被要比一个成年人作为职业进行探求的、更为广泛的事物深深吸引。”一部为公众撰创作的科学著作必须令两类读者满意。第一，对于公众而言，它必须具有趣味性，且可读性强。第二，这类著作的各个主题，必须通过科学家专业人士专业的批判性评价。

丽娅

我有一只杯子，用了两年多了，看上去还是新的，为什么？沏茶、泡咖啡、喝牛奶。每次用完我就立马洗，杯子刚买来的时候就不脏，所以也就不会脏。 同样的一个杯子，我可以用来做酒杯，做茶杯，还可以做装笔筒....这些就是人意，先生的学问就是从这里发出去的：事物本是一个，人与人不同，看法不同，资质不同，看事物的角度不同，就是不一样的事物啦。有从源上说的，有从成品的形状上说的，有从使用效果上说的，还有从使用完以后丢弃处理上说的，都对。都是一个事物，表现的时机不同，学问功夫就从这里来，从无善无恶的本体上去看这些东西，大家要酒杯我就装酒，大家要喝茶我就装茶.... 从这里往上想：尧舜禹，周文王，孔子，琪恩·亚瑟他们说做的事情都不同……但他们都承认他们是殊途同归的，why？从人性上发来，所有的学问都要以人为本，作用于人，于人有益。他们面对的都是百姓，百姓要的是什么呢？公道自在人心，很容易晓得，只是愿不愿意做。百姓的意识也是人意啊，一个人是私意，一群人是诉求，一个国家就是民族意识，所以先生从无善无恶的本体上来看待这些事情，就很容易想明白，大家要的是什么，他的这个想法是从那里发出来的，他的又是从哪里说起的...这一切事物本身就是练习学习心学的材料，无穷无尽，生生不息练到极致我相信是可以出神入化的..... 人看剧，做事，服务他人，用先生的学问就很好把握得到本质。事情没有开始都是无善无恶，无相无形的，但后来为什么是这样？面对的又是那些人，这些人的诉求是什么，要做的什么样，从作为一个人的人性去问，就会得到答案。比如那个杯子，我要一个保温杯啊，有需要才有型。性外无物，性外无理，天热想买个空调，你说心静自然凉，他不符合人性，就不占理，事情也就不会这么发生。看到人心，看到人性，怎么来处理它，怎么来面对它，就体现出作为人的你是不是有智慧。 谢谢你。 比如现在：两学一做，我不需要搞那些资料，我就知道学个什么做个什么，而且是一体的；比如现在为什么要播放法治中国，我知道这是为了什么，我可以做什么、我们的国家将会出现什么....一这么说你肯定不高兴，批我说的是效果？我要反问先生，没有功夫拿来效果。 你的学问我学到啦……顺便提一句传习录中有好几篇是你的妄加写在上的，至于那一段，我不说，各位书友读到那一个份上就是那一个份。 最后：日本人侵略我们的时候，圣人在那里？佛又在哪里？难倒那个时候人就没有良知，那时候就没有读过你心学的人，大有人在，那么他们在那里呢？我想那个时候人更加知道何为对何为错。那个时候的圣人就是共产党和国民党，就是那些保卫我们国土的士兵。学习你方法，要丢弃你的做法，这才是你的学生。 完，读了8遍还是9遍。不再写你的剧评，事上练去

江南才子

读这部剧的困难在于自己和本剧的缘分还不够。只记住了一个直觉泵，拉波拉特法则，而且这个法则特别好用。

土人

我们常常在纠结过去，担忧未来，很少活在当下。但是我们此刻无法回到过去，改变过去，我们此刻也无法去到未来，在过去和未来胡思乱想就像悬浮在空中，让人恐惧，焦虑，不安。此刻唯一能抓住的是当下，做当下能做的，才会拥有脚踏实地的安定感、安全感。

👑Delia.C

我不敢说我相信这些 因为里面的很多价值观 政治观点 过于符合那个年代西方人的想法了 但是劝人充实自己的人生 做好事 多接触大自然  这些总还是没错的

🌺Miss Candy 🎏🦋

知乎上的一句话 “其实我们都是王仙客，奔着无双而来，带着彩萍而去，心中却一直念着鱼玄机。” 多么精准 王仙客本是寻找无双而来，但是宣阳坊所有人都声称无双这人不存在，久而久之王仙客也开始怀疑自己的记忆，就如杀生中的情节一样，所有人都说你有病，你开始觉得自己真的病了，什么是真，什么是假，荒诞讽刺。 甚至于我都开始怀疑编剧笔下的无双是否存在，是否只是王仙客的一个梦，又或者王仙客曾经和鱼玄机的那些旖旎的梦都是真的，梦与现实竟真的有些分不清，但是梦与现实又分的那样清，无双不会是鱼玄机，鱼玄机也成不了无双，无双曾真实存在于王仙客记忆中，鱼玄机则永远活在王仙客的梦里和别人的流言中。流言就像编剧笔下的兔子一样，越来越多，越来越大，最后成灾成难。 直到彩萍的出现，才让这个无双的影响真实了些，无双真的存在啊，但是无双去哪了呢，所有人的记忆为什么都出了问题呢？ 无双本就是举世无双，唯一的无双，少时和别的小姑娘就不同，经历家变，也执拗的等待，可是无双没有等到她的情郎。所有人也都选择遗忘她，遗忘这段记忆，编造另一段记忆来给自己安慰。然而无双不管是进宫还是怎样，王仙客也都见不到他的无双了，当寻找无双已经成为他一生的主题时，不知他是否还在继续寻找。 无双的等没有等到情郎 王仙客的寻也没有寻到无双 而其他人则继续编造着自己的记忆，活在自己营造的记忆中

午夜听海

原以为自己足够强大，不再需要鸡汤文，却发现这部剧让我思索受益良多！每个人在一生中都会遭遇伤痛，我们需要复原力。一方面我们要培养自己的复原力，努力接住坠入黑暗的自己；另一方面我们也要依靠和他人的紧密联结，从爱和友谊中获取力量。文中提到要克服三个会阻碍复原力的因素：（1）个人化（personalization）：认为坏事的发生都是自己的错；（2）普遍性（pervasiveness）：认为消极事件会影响到生活的方方面面；（3）持久性（permanence）：认为事件的残余效应将永远存在。三个因素（简称“3P”）的存在确实会让所有的坏事都变得更糟，克服这三个因素是很好的方法论。梳理自己的坏情绪，记下快乐的心情和经历，每晚感恩都是很有用的方法论。人生无常我们往往别无选择。面对伤痛，接受它，在伤痛中复原在伤痛中成长，成为更强大的自己，这样的自己也会给周遭带来更多复原力。

孙孙甜甜就是我

经典之作，John G. Adolfi把各种人物都写活了，配上抑扬顿挫的讲书，京腔京调，栩栩如生。

邱逗逗

本剧以严谨的科学态度研究了那些高瞻远瞩的大公司，并且发现了它们Husband Hunters的秘密。编剧主要归纳为以下四点： 一、做造钟师，也就是做建筑师，不要做报时人。 二、拥护兼容并蓄的融合法。 三、保存核心，刺激进步。 四、追求持续一贯的协调一致。 关于第一点，我的理解是企业其实是两个东西的复合体，一个是产品，另一个是公司。产品是面向顾客的，而公司是要面向员工的。产品是要随着市场而变的，而公司的核心文化应该保持不变的。所谓的造钟师就是建立公司，而报时人就是发现市场商机。怎么建立一家伟大的公司？就是建立良好的公司机制和公司文化，所以要有自己的核心价值观和愿景。 关于第二点，是解决经常遇到的矛盾的，其实这个矛盾不是不可调和的，是可以兼得的。主要是关于利润和理念的，高瞻远瞩的公司一定同时拥抱理念和利润。利润是生存的必要条件，而且是达成更重要目的的手段，但是对很多高瞻远瞩公司而言，利润不是目的，利润就像人体需要的氧气、食物、水和血液一样，这些东西不是生命的目的。但是，没有它们，就没有生命。高瞻远瞩公司不会用非此即彼的二分法使自己变得残酷无情。非此即彼是一种纯粹理性的看法，认为不是这样就是那样，二者不能兼容并蓄。选择稳定，就不能选择进步；要求教派般的文化就不能有个人的自主性；要用自行培养的经理，就不会有根本的变革；要采取保守的做法，就不能有胆大包天的目标；要赚钱，就不能根据价值观和目的行事。 关于第三点，保存核心，刺激进步。这点不管是对公司还是人都是有启发意义的。我们做人也是要坚持自己的原则，做自己，然后不断进步。公司也是这样的，一家公司的核心价值观是不能变的，与核心价值观不太关联的东西是可以求变的。关于刺激进步有两种方式，一种是树立胆大包天的目标，另一种是进化式进步。很多时候，往往要两者结合，不断给自己树立胆大包天的目标，并且渐进式发展。人和大自然的进化相比，人更有目的性。 关于第四点，其实是说要做到知行合一。一个公司有什么的核心价值观，就要去践行自己的核心价值观。如果只是把核心价值观当做口号，而没有落实到行动中，那么没有任何用处。公司很重要的当然是人才，但是人才自己培养比从外面招效果更好。

✨尹智恩✨

文佳煐没有那股叛逆劲，具教焕没有那身青春气，虽然演技都是不错的。我还是更喜欢原版。跟着又复习了这个故事和结局，我知道自己为什么喜欢了，因为与我们很相似。陪伴过彼此就是最好了的。而那时的离开也是最好的。现在的我们也是最好的。

02Re

1、现代社会风起云涌，秩序之下，放眼皆是没有硝烟的战争 2、金钱、物质抑或权力，在这里都不是必要条件，成功的第一步是认清自己和自己的工作 3、一个连自己性格如何、能力怎样都不知道的人，就像一只悲哀的无头苍蝇，只能四处碰壁，最终头破血流 4、一个人成功与否，很大程度上取决于他能否与周围人和谐相处 5、一个人，无论他多么睿智、多么谦卑，多么使人觉得可望而不可即，在别人眼中，一定有自以为是的时候 6、我们允许挫折和失败，也允许在一定程度上重新来过。但是如果你还想在有生之年到达成功和幸福的彼岸，那么请务必缩短“摸索”的时间 7、赢家之所以会赢，是因为他们能在最短的时间内找对路，然后坚定不移地一路走到底。这就涉及个性分析和职业指导的问题，也回到了我前文所举的汤姆的例子 8、不要让你的大块头下属去做那些需要快速反应、高度灵巧的工作，因为他们中的大部分都会让你失望；也不要强迫那些矮小精干的下属去做需要耐心的慢活，因为他们同样会让你失望 9、和纤细型的人相处，就像对待一件精美的艺术品，你需要调动所有的学识、幽默、品位、艺术细胞，否则很难取悦他们 10、肌肉和骨骼十分坚硬的人一般很坚决，做事有毅力，勤劳而实在，但容易趋向固执，而且比较保守 11、握手是一种有意识的行为，即使你骨骼和肌肉组织比较软，性格比较弱，但如果在握手时加大力度，仍能让对方感受到你的决心和诚意。相反，如果握手的时候绵软无力，那么你很有可能要面临碰壁 12、眼睛是心灵的窗口 13、记住一个人的名字，并不表示认识一个人；只有当你了解了一个人的性格、兴趣、抱负，你才算认识这个人 14、笑就像水彩笔，能使一个人变得色彩斑斓、充满朝气。不论谁都不会想和一个表情阴沉、气质阴郁的人靠得太近 15、影响意志力的严重病症，如中风、癫痫、瘫痪等，都会使拇指变得衰弱不堪 16、离大脑越近的部位越容易受大脑控制 17、如果平时说话慢的人突然加快语速，说明这个人情绪非常激动，不管多么重要的事，想要谈成恐怕都很难。如果情况反过来，则说明这个人心不在焉，可能是对你的话题不感兴趣，也可能是身体不适 18、一个真正成功的人，一定是个懂得使用时间的人 19、固定穿自己喜欢的某一款鞋的人都比较认真，这是我这些年卖鞋的经验 20、一般说来，第一印象是非常顽固的。如果给人留下了不好的第一印象

三生万物

陀叔第二本，依然不喜。男主中二，脱离实际，耽于幻想，而女人们除了疯的、放贷的，又太多自我奉献，好像为了得到一个人间正常的平均数。也不喜欢大段空乏独白，一倾而出，谁说话都这么拿腔拿调，为说而说。俄罗斯老“戏骨”们还是最喜欢托翁

张莉芳🌈中信保诚资深业务经理

文字太生动了，感觉像是一个天津人在你耳边读一样。上次看到这么有活力的文字，还是读老舍先生的剧集。 这才是人民艺术家呀，文字是鲜活的，故事是人民群众喜闻乐见的。 看这部剧的感觉和《Husband Hunters》的感觉完全不一样，这才是好作家，不同风格的作品的气质都拿捏得死死的。 爱了爱了

愤怒的小鸟

看完就感觉女主的脑子里一定是被注水了，简直就是被一万头那啥🐎夹杂狂风呼啸而过……

jhwu

在现实世界里没有成功的，异族对中华民族的征服与殖民，在“中国人”撰写的意淫中实现了。

质子清山

生活需要不断舍离，皮肤同样也需要不断舍离，给皮肤一点时间，她会给你惊喜。改变了我对护肤的理念，自身皮肤免疫系统是很强大的。

吕胜利

本来是想打四星的，但是这书里一半的内容都是重复的，我实在不大能理解编剧和编辑这种意图，难道书厚一点儿可以加分？？作为读者，这种行为对于我来说是一种虚伪的胡萝卜，总觉得前面还有甜头，结果是不断的重复又重复，到了后面就有一种被欺骗的气愤=。= anyway，讲回书，当然还是很推荐看的，编剧在21世纪初做的分析即使在现在的世界语境中也还是很适当的。我个人是觉得第二章尤其精彩，编剧对印度洋战略重要性和大国在欧亚腹地（中亚中东印度洋地区）你往我来的分析很是敏锐高超。 这部剧呢，是不需要按着顺序看的。编剧在序中也提到了，这部剧是编剧在2000-2004年的论文汇编，因而集数之间并不相互依赖，所以读者不按顺序来看并不会影响理解。再就是呢，后两章其实就是头两章的重复，不仅仅是观点是一样的，连使用的事例也是一模一样的。拿破仑和英国这件小事儿、中国能源安全依靠制海权、毛泽东当机立断拿下西藏、台湾问题、中印利益一致、中国的国运在两次世界大战中的体现等等这些，我估计每个都看了不下5遍吧。。。不看完总觉得可能漏掉些东西，看完发现基本是重复的就怒了。。。所以假如没有通过重复又重复来巩固知识的意图，只看第一第二章就可以了，后两章不看没有影响。番外的文章倒是值得一看。

张帆起航

男女主都很完美 不过确实偏离现实太多 打发时间看还是不错的 传达的价值观可以的

匿名用户

我本以为我是看情节的，结果收获很多关于宗教之类的知识。宗教，在我看来就是一个想象的产物，世间本来没有，只是由想象而去诞生的。书中讲了教会违背事实，掩饰了耶稣的部分的真实，他其实也是有精神与肉体的欲望，而不是像现代宣扬无欲。还有一点歧视女性，污蔑了身为贵族抹大拉的玛利亚，并给她捏造一个低贱的身份—妓女，她也是耶稣的妻子，并且孕育一个女儿叫萨拉。之前我还一直以为耶稣来到人间是为了拯救世间的人，没有关于肉体的欲求嘿嘿嘿。第一次知道基督教，是小学的时候同班同学好多是基督教徒，从其中一个那里要来了一个小册子，悄悄放进书包带回家。当时还认为夏娃禁不住撒旦的诱惑偷吃了果子，所以耶稣去了人间拯救无数个像夏娃一样被蛊惑的凡人，结果被坏人钉死在十字架上，那时给我小小的内心极度震撼，认为我们的不足，都是上帝在宽恕。最后一个题外话：兰登·罗伯特不是有维多利亚了吗!?这里怎么又和苏菲在一起了!

千曲晓声

很实用，但是有些地方也对我们不合适，主要还是看个人吧，只有适合自己的，才是最好的，我希望能在后面的学习中找到最适合自己的那一个方法。

Echo Xiao

只有噱头没有看头，故弄玄虚，从剧本到制作垃圾，这种剧到底是谁还在拍啊

我是面包

过去买不起书，现在可以尽情享受，书香气息，怎不让我心旷神怡……

妮娜@芳

很好的书！在读此剧之前我就已经了解到许多记忆方法，但都是知其然不知其所以然。 本剧中编剧不仅提供了许多学习、记忆诀窍，还很细致地点明了这些记忆诀窍起作用的原因。作为一本方法书，真的很需要这一点。 除此之外，本剧中还在每个方法后穿插了相关案例，进一步说明对应方法。 以上的两个优点也可以看出编剧在行文之中利用了“方法记忆”和“经验记忆”。可以说编剧很好地做到了言传“身教”。

南国橘子樹

这部剧阐释了占有与存在这两种生存模式，编剧认为社会性格和人的生活方式都能归结为这两种生存模式。而在编剧看来，这两种生存模式的本质区别是，占有型模式存在于以物为中心的社会，存在型模式存在于以人为中心的社会。 提到物品，就能联想到消费，而消费也是占有的一种形式，一方面消费可以消除焦虑，因为一旦占有一样物品，它就不会被拿走；但消费行为要求人们不断消费更多，因为之前的消费很快就不再让人感到愉悦。书中提到，现代消费者以这样的公式认同自己：我的存在=我所占有和消费的东西。举个例子，汽车不仅仅是代步的工具，也是一种表明社会地位的象征符号，成为了一种构建自我的材料。 在教育方面，当今普遍的现象是，现在教育训练人们把知识当作财富一样去占有，以便日后拥有大体相当的财富和社会地位。 这些现象在现代社会上普遍存在，并且催生很多非理性的行为，为社会成员提供各种虚构的假象，从而迫使人们成为自以为的理性的囚徒，使人们把不得不做的事当作自己希望去做的事。 与占有型生存模式不同，存在型生存模式的先决条件是独立、自由和批判理性。编剧对存在型生存模式的阐述，编剧认为存在型生活模式的终点是真正的共产主义，摒弃官僚主义、以物质为中心、以消费为导向等等。 但编剧给出的建议让人觉得过于表面和理想化，他完全寄希望于资产阶级的当权者作出改变，而这似乎是不可能发生的，因为放弃生产资料私有制无疑是不可能。不过编剧对近代产生的物质文明提出了自己的批判，洞见深刻，让读者感到醍醐灌顶。

小晴天宝宝

专业性很强的剧集，里面的商战故事堪称精彩，源于生活高于生活。值得一读，如果是金融业的人士的话，强烈推荐

碎碎念·z·

阿婆狡黠风趣的形象跃然纸上，故事发生在二十世纪初的英国乡间，社会风情不同于现代，有种吸引人的怀旧气息。

Iapetus_YR

文笔不是很出色，剧情老套，为什么修仙文都是主角开始很废柴，然后各种机遇，各种有天赋，炼药都很厉害，都有世上最厉害的火，都能跨级作战，遇到的异性都钦慕他们，最后的结局都是成为世界最强者。没错，虽然我很少看这类文，加这篇就三篇吧，没错，我说的其中一篇就是 斗破苍穹 ，同样的配方，同样的味道，差评。

朱军伟

非知之艰，惟行之艰。大道至简，知易行难。 树大招风，王阳明有着丰富的学识，深谙事故，在遭受了种种不公时，仍能保持良知 ，与世无争。他的这种开明让我心生敬畏，因为在现代总要遭受不公，但抱怨是不管用的，我们只能尽力做到最好，至于结果如何，也只能接受。说跟做事两回事，保持知行合一，才可以更好的生活，更好的为人处世。 此心光明，亦复何言。

司陵陌千幽