苦雨恋春风Written on the Wind

养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。让人向往💜💜💜

何某

想象力是恩赐 相信信念的力量 喝水时喝水，工作时工作 吃饭时吃饭，睡觉时睡觉 突然觉得有欲望有信仰也很好 可以去追求并为之努力及任何时候都有归宿   这部剧，一度难以继续，可是好喜欢威廉，谢谢威廉

深夜吃糖

不仅如此，他提出的分析方法正契合了数学上的微积分，把复杂事物剖析得一清二楚，让更多人得到高效劳动和高效休息，同时也通过计件分层，获得了劳资双方的满意，实在是对科学分析和人性思考这两方面理解范围，方法精妙绝伦，大巧若拙又烨烨生辉。 只能感慨百年前美国已经有此巨擘，可怜我中华儿女百年前还在挣扎求生存。

赵霖

It will be difficult for a film  though it is a good fiction

House

学习了很多易经的义理和术数，不能叫钻研算个爱好吧，公正的说这部剧拼凑的非常全面，体现了易经的三原则，变易不易和简易，非常适合入门的读，目前没看到比这个更适合入门的书，非常详细。但操作方法还是有所不足，一方面金钱卦的讲解有小错误，可能也是故意为之，毕竟这属于用的层面的密术，需要拜师以示之，另外方式略简单，其实占卦大成是邵雍的梅花易数，子平测六亲还行，命理应用不如紫薇，金钱卦后来发展了数字卦，空间卦，甚至不用起卦看象便知，当然这需要修行，如果编剧在把阳宅学，面相学和风水堪逾的术数略加讲解可能对于爱好者更能受益匪浅，中医讲解的比较到位，毕竟易医不分家，总之，编剧辛苦，尤其配图复杂实属不易，带入感很强，另外每卦的历史人物应用案例搜集确实属于点睛之笔，很多事迹都是零散记录于各个资料，编剧能统一于一书呈现之确属不易，编剧应该是个唯物主义者，所以对于此剧的立场上以学术为基调，这个没有对错，但书中也提到了二进制的起源，我认为科学相对于易经来说是祖孙关系，所以不能否认祖宗的存在，这是一个悖论，我们现在所说的科学其实是科技，是自下而上推进，易经是通过五行自上而下的演绎，不能以子论祖，正如尚书所谓长幼有序，大乘佛法金刚经说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。总之好评！

retaw

不错的书，好看，很久没看过能让自己，感觉怎么淋漓尽致的作品了。情节连连相扣，跌但起伏。

王一博对象

感谢编剧！文笔生动有趣，生活基础扎实，对生活深刻体会，对家乡的一腔爱怜。大赞！！

何佳霖

真的每期都太过瘾了，可以加点时长哇

徐静芝

一般般，有Robert Keith闪光的语言，也有经典的句子。整本剧就是摘录，象有心人自己的学习笔记。

Anna 君

看得出编剧野心很大，试图将方方面面的“两难”选择，甚至如书名所示的“所有难题”都纳入一个新的思考框架，即：第三选择。 但正因为目标过于宏大，涉猎范围过广，导致hold不住。一方面，强行将各种各样的问题都归为编剧描述的情况，有削足适履之感；另一方面，编剧只能提供大而化之的几个步骤，具体则语焉不详，特别是解决方案到底如何提出（也就是我和你怎样协同，从更高维度或新视角解决问题），一带而过，而我认为这才应是关键。 编剧更多着力于前面三个环节，而这用一个词就能概括：同理心。本剧的着力点更多是告诉你同理心的重要，以及怎样的姿态才能具备同理心。从这一点来说，是有价值的。但无疑整体难脱玩文字游戏之嫌。说起来，这是很多严肃剧集的特点，用新概念来解读、分析事物，但往往经不住推敲。 本质上来说，“同理心”、“换位思考”的难点在于，人都是自我的，而你遇到“自我”的对方，还需要克制自我，努力去理解对方。这显然是反人性的。 而为了深入沟通，书中提供的一些小技巧十分有用。比如抛弃争论、发言权杖沟通、时时内省、不给对方贴标签（定性）等等。对我来说，这也是本剧的价值所在。随便说一句，在某本号称fbi顶级谈判专家的书中，这些内容也有所呈现，甚至可以说更深入。

✨淡✨

也许是受杂书的影响，模糊了历史，但先生永远值得让人敬仰。 折服于他的智慧，品格，一生忠贞。如果先生比作北辰星，那么无论在多么漆黑的夜晚，无论你看见或是看不见，只要抬头，星光依旧，不曾改变。

模范群众

刚才还没看更新的内容，看了下更新了几章，看到标题责令下架，差点以为这部剧完了，吓了一跳！！！！！

洋芋本芋

与隔壁《苦雨恋春风Written on the Wind》无异，一个土的惊人，一个装的吓人。长镜头，固定镜头，跟踪镜头，黑白剪切，模糊换位，极尽所有动辄全身让电视剧包装的好看，又沉又闷又慢，视听是享受，节奏是折磨。不排斥，不反对电视电影化的美学表现形式，还是那句话，普通观众的欣赏能力但能撑得过前三集的，估计就不会在跨年夜痛骂《苦雨恋春风Written on the Wind》李鸿其吃苹果了。

依仁游艺

被书中范蠡的性格魅力、人格魅力深深折服。通达事理而又不拘俗礼、深谙谋略而又灵变有度、内心强大而又外示柔弱、情意深重而又逍遥自乐。

田昊

说起来，对看剧产生兴趣，张先生的这一套历史的温度，可谓是功不可没。语言十分之流畅，而且还不乏幽默，每一段故事的结尾，也都有编剧的感受心得。观看过程中，可以高度的专注，并且不易受到外界的影响。这几天，情绪不稳定。而一本剧读下来，感觉着实好多了。我不求也观看完毕之彩蛋得多少东西，我要的就是观看过程中的专注和内心的宁静。就好像和我的体温一样的温度。让我在不知不觉中就吸收并接纳了。读懂了历史，基本上也能活明白自己这一辈子了。

Alive

台剧的话《苦雨恋春风Written on the Wind》。

莫莫莫～🍭

一、幸福的本源是解决问题别奢望没有问题的生活，有问题是生活的常态。问题永无休止，幸福的含义在于解决问题。我们能不能成功，不在于想得到什么样的享乐，而在于能忍受什么样的痛苦。这不是毅力和勇气的问题，也不是没有付出就没有收获的翻版，它是生活最基本的构成部分。二、焦虑的本质是价值观的问题什么是个人价值观？简而言之，我们如何定义成功和失败，如何衡量自己、评价他人。良好的价值观会让有些问题迎刃而解，而不良的价值观可能会夺走幸福的人生。如何区分好的价值观和不良的价值观？好的价值观：①基于现实；②有社会建设性；③直接可控的。不好的价值观：①迷信或者不是基于现实的；②具有社会破坏性；③不是直接可控的。健康的价值观是通过我们的内心来实现的，只要调整好心态，马上就可以体验到。良好的价值观，会让我们专注于更好、更重要的事情上，这些事情才能给我们带来真正的幸福和成功。不良的价值观一般要依赖外部事件。选择了不良的价值观，就是把注意力放在了一些无关紧要的事情上，这些事情只会让生活更糟。三、介绍 4 种价值观1. 别管错是谁的，你都一概负责解决问题的第一步是主动承担责任。面对各种问题带来的痛苦，我们有责任去选择有意义的方式去应对。避免 “受害者心态”，即有些人总感到自己是社会不公的受害者，往往把自己的问题归咎于他人或者外部环境。遵循 “做些什么” 原则：遇到难办的问题时，不要只是坐在那儿傻想。要着手去做些什么，即使你不知道该做些什么，但只要你开始行动，最终你会想出适当的办法来。2. 你并不特别我们大多数人其实都生活在简单和平凡之中，我们的生活平淡无奇，自己也并没有多少非凡之处。不要害怕承认自己的平庸。我们定义自己的时候，要尽可能用最简单和最平凡的身份特征。选择的身份越狭窄，越稀有，所受到的压力就越大。真正做出不一般成就的人，并不认为自己是超人，或者有什么过人之处。相反，他们知道自己很普通，很平凡，所以做事情时会倍加努力。3. 不在乎第一层含义：生活中一切有价值的东西，都是战胜相关的负面经验产生的结果。这种战胜，可以理解为一种不在乎。我不在乎失败，不在乎挑战，不在乎别人对我的评价，我只在乎不顾一切地一往无前。第二层含义：无视跟我们的生活无关的无聊琐事。该在乎哪些，不该在乎哪些，这是由每个人的价值观决定的。如果我们总是对太多的生活琐事斤斤计较的话，说明缺少更有价值的事情去关注。不在乎并不是漠不关心。我们只是要对那些无关紧要的事情满不在乎。对待那些真正重要的事情，应该是严肃认真的。比如对待自己的家人、朋友和目标理想。4. 学会拒绝拒绝是一项至关重要的生活技能。说 “不” 的重要性：(1) 想要真正做好一件事，我们必须投入其中。可人的时间和精力是有限的，所以我们需要拒绝一些其他选项。(2) 拒绝了什么说明我们就是什么样的人。如果什么都不拒绝，实际上也就没有了自我认同感。(3) 每一个新认识的人、每一件新做的事情，随着次数的增加，带给我们的回报都会有所递减。追求更多，并不意味着更好。年轻的时候追求经验的广度还是有必要的，做了各种尝试后，才知道哪些事情值得我们付出时间和精力。但是，我们终究还是要将精力集中在某件事上，深入挖掘。这时候，学会拒绝才能让我们更自由。本剧金句1. 我们总喜欢这样想：我们一定可以找到某种形式的终极幸福。我们将可以永久地缓解我们的痛苦。我们可以一辈子感到心满意足，直至生命终结。但我们做不到。2. 幸福只能通过奋斗去获得，幸福源自于解决问题。快乐不会像雏菊和彩虹那样萌生于大地。真实、严肃的终生成就和人生意义须通过精心选择和我们的奋斗去斩获。3. 有一天当我们回首往事，

Lady Fish 🐳

帝制的余晖落幕，黎明的曙光尚未到来，这是一个漫长的黑夜，烽烟弥漫，新旧思想碰撞，传统文化与现代意识交锋，小到个人、家族，大到民族、国家。《苦雨恋春风Written on the Wind》的故事就发生在这跨时代的巨变之中，在这里我们卸下滤镜，直面鲜血淋漓的历史与错综复杂的人性。 一、劳伦·白考尔先生叙述情节的手法丰富而纯熟： 1.倒叙，书中常常直接抛出一个结果，再回溯整个过程。例如全书第一句“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”再例如鹿子霖突然告知白孝文“那个货死了”。 这种写法能给人很强的冲击力，容易抓人眼球。 2.多条线索平行叙述，能看到同一段时间内发生着不同的事，或是不同视觉下的同一件事，例如白孝武和父亲商量敬填族谱的事时，鹿子霖和田福贤在保障所聊鹿兆海向岳维山示威的事。 这样的手法让故事更加丰满、立体。 3.环形叙事，一段段的叙述最终绕一个圈回到起点。例如鹿三遇到快饿死的白孝文——白孝文得知田小娥被杀——黑娃得知真相——四人讲起木匣子的故事——鹿三想起进山背粮的事——背粮回来不久遇到快饿死的白孝文。 这样的安排高明而巧妙，回味无穷。 二、《苦雨恋春风Written on the Wind》中的人物形象饱满而深刻，影视上来说多属于“圆形人物”，个性复杂，并且是随着情节发展而逐步形成、或不断变化，而非脸谱化的“扁形人物”。 1.白嘉轩，苦雨恋春风Written on the Wind上的标杆领袖，作为族长和一家之主，他始终遵循并履行着传统文化及思想，坚守“耕读传家”的古训和赏罚分明的原则，挺直的腰也象征他不妥协的人格。和女儿白灵的新思想产生碰撞时丝毫不退让，却又无法割舍对女儿的感情。对鹿子霖、黑娃等人都以德报怨，深信宽容能让人改邪归正。 2.朱先生，苦雨恋春风Written on the Wind上的精神旗帜，深孚众望的文化导师。凭借智慧洞悉一切，眼中藏天下，心中怜苍生。他饱读诗书，把文化融进血液与智慧，淡泊名利又致力实事，禁烟、退清兵总督、嘲讽乌鸦兵司令、放粮赈灾、编县志，可谓原上的圣人化身。 3.鹿子霖，精明强干又不择手段，源于鹿家自马勺开始的极强好胜心。虚伪的面孔下常常是处心积虑、用尽心机。经历挫折后看淡胜负，然而他并没有朱先生那样的大智慧，最终没有算到时代的车轮会从自己身上压过。 4.鹿三，代表着朴实的劳动者形象，勤勤恳恳，忠厚正直。与主人白嘉轩情同手足。“交农”事件中和对儿子黑娃的态度上，可以看出他的强硬。痛下杀手是因为他的传统道德观以及自尊心锁定了罪恶源头。 5.白孝文，年少时斯文持重，经历鹿子霖和田小娥的算计走向堕落，无耻到一度扔掉自尊。重新站起来后的白孝文看似风光无限，华丽皮囊之下却包裹着一颗长满毒疮的心，让人不寒而栗。 6.鹿兆鹏&白灵，二人都是接受新思想的热血青年，为崇高理想不顾一切，可谓是打破黑夜、迈向新时代中坚力量的代表。而正是因为这种不顾一切的执着，使他们身上又少了一些温情，不曾顾及亲人因此承受的压力与痛苦。 7.黑娃，一生坎坷曲折，从叛逆到成熟。遇到田小娥后，埋藏着的叛逆意识觉醒，成为众人眼中的异类，在不自觉地情况下冲破封建的枷锁。后来落草到加入保安团，逐步走向成熟，最后发动起义成功却未能逃过阴险的人心。辜负过父亲鹿三和白嘉轩，又对田小娥、大拇指、鹿兆鹏有情有义，他始终有单纯的一面。 8.田小娥，原上奇葩，她勇敢、纯朴又劣迹斑斑，在原上被视为罪恶之源。她反抗命运的安排，勇敢追求爱情，在众人鄙夷的眼光下与黑娃过着贫苦的生活，但当她失去黑娃这个依靠后便只能在风中孤独的颤抖，协助鹿子霖引诱白孝文走进圈套，之后的补偿又能看出她良心未泯，却不知自己的所作所为将白孝文彻底拉入深渊。田小娥最终的悲剧揭示出个人在时代大环境下的渺小与脆弱。 《苦雨恋春风Written on the Wind》中包含深厚的文化底蕴，在这方土

🌙 若璇💫

不知道该如何表达自己读完的感想前半部是同名剧集后半部是散文诗歌集合一鼓作气读完这部剧对喜欢的集数当下就反复观看努力去理解文中所表达的思想也同时尽量记住当下我的直观体会那是一个宛如油画般有着厚重色彩的夏天漂亮以及热烈让人赞叹不已如诗如歌让人如痴如醉文字描叙带来的内在情绪让人沉溺其实随着跌宕起伏随着克林索尔敏感孤独还有痛苦湮灭的光渐渐远离的短暂夏日还有不知足的一颗心译者那句世界有酒酒喝不停浮生有光阴就要尽情品尝十分适合对后半部散文与诗歌表达的态度而编剧的矛盾对立寂灭之处即是磐涅便是1919年那个夏天最好的赠予难能可贵的通透世间每一样物件像花像树像云像雨滴都充满了生命的温度而看似冷漠残忍的世间亦如此

徐兴坤

观点明确的指出了发展中国家存在的问题，户籍的限制，孩子上学的困难，等等都加大了农民工进城的成本，以及身强力壮时，为城市的发现做贡献，最后只能拖着带病的身躯回到故乡………，呼吁全人类觉醒，为长远目标，全人类的利益，把眼光放长远些

是滴：艾

吉蒂通过去修道院工作，逐渐找寻自我、摆脱过去、变得独立自主的成长历程。

小青蛙🐸 🐸