Guns N' Roses: Welcome to the Videos

1998 · 美国

影片信息

类型 音乐
地区 美国
年份 1998

剧情解析

《Guns N' Roses: Welcome to the Videos》是一部音乐电影,美国出品,尼杰尔·迪克、Sante D'Orazio主演,评分8.7。本文深度解析Guns N' Roses: Welcome to the Videos的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1998年作品的艺术价值。

影评解析

急于传统文化,但夹杂了其性格和时代烙印,看看可以,不必当真。

-Rosemary

女性群像 说到底还是在歌颂男权

Hannah-李韩师

里面有几篇特别好,可以选着看,不必通读。基本上,爱因斯坦的世界观由斯多葛主义以及无人型神的圣经、塔木德构成。

放晴

比较简略的一本西洋绘画史,画不多,只挑了最具代表性的。从14世纪起的六个世纪,相当于中国元明清三个朝代,正好也是中国画最鼎盛的时代。 以前翻过几本西洋画册,不管简的还是繁的以我的欣赏水平和审美大概只能看到莫奈和塞尚之前的作品。和中国画只注重追求意境创设精神家园不同,西洋画在这一时期那种追求光与影以及色彩的极致表现力还是令人非常惊叹的,就算完全是绘画艺术的门外汉,这样的画看多了大脑也会对眼睛看到的世间物像作出更精彩的渲染。对拍照时的构图和测光更是大有裨益。可能从莫奈塞尚之后的画家们不疯魔不成活,没有点精神病都不好意思被称为天才,各种主义和流派粉墨登场这时候的作品就不是我这个段位能欣赏的了。 除了画少点整本剧都还不错,清晰度算好画能放大了看,也就是可录影视百科可以免费看,要不然这都是以前买不起的书。

sadie

我滴神!!!每看到一章都有书友说再见,我跳着看完也实属不易啊!

锦言

和镜比,羽的主角团都太拉跨。 真岚努力了一生建立起来的新空桑,就毁在白墨宸和殷夜来这两个恋爱脑手里了。皇天后土魔君神后,帝制独裁专制统治,我好恨啊,真岚的心血

李峰-LiF 0.8 Fess-🐯

对哲学和科学相互发展有详细论述,从而使读者群对科学及科学哲学有一个系统认识,而最后推荐书虽然可能是读不到,但内容可見一二噢,好剧!

DY Zhang

Guns N' Roses: Welcome to the Videos人人都怕来不及没有一步是浪费的宁要一个完成,不要千万个开始想到达明天,现在就要起程别拿阴影当借口熟能生巧常有,而出奇制胜不常有一个饥饿的乞丐是没资格付出的爱我,就给我恰到好处的回应有一种幸福叫作“微幸福” 永远都不要“来不及” 不断地制造(可持续)微幸福小确幸 谈钱的都是成年人

Rita Ting 🐶

真的大爱时笙,智慧时力并存,笙外再无快穿。目前我看其他快穿都没有这部好看。求推荐同款快穿剧集和好看的剧集。要有时笙的智慧与实力,谢谢

Justin_Hu

初中就一直在剧集绘上看更新,现在已经读研了,好喜欢你!黄色风景🌹,满载快乐和期待的时光好像又回来了。

猫跟你都想了解

没有读这部剧之前,总以为只要通过坚持不懈的努力与坚持,终会富有。但实际是努力了却并不一定一定富有。到底哪里做得不对吗?是什么原因呢?我该怎么调整呢?怀着这样的目的,我读完了本剧,下面,我发表下个人愚见。 这部剧其实可以分为两部分:Guns N' Roses: Welcome to the Videos和改变习惯,重塑人生。 第一部分个人建议可以跳过不看,说了三个不同职业的人面临着崩溃的人生,然后突然出现了和他们以前境遇极其相似的贵人,资助他们去参加Guns N' Roses: Welcome to the Videos培训课程。无非是渲染J.C.乔布斯的神秘感,以及超级无敌的Guns N' Roses: Welcome to the Videos力量。这种手法类似于中国古代经常出现的画面:进京赶考的书生,路上遭遇不幸,遇到好心的员外搭救,恰好员外又有一个美丽贤惠的女儿(比喻成Guns N' Roses: Welcome to the Videos),于是书生振奋精神,一举考中状元,回乡娶回美丽的女子,然后就幸福的过了一生。只是几个干瘪瘪的小故事,不看也罢。最后讲的会计师便是J.C.乔布斯因为糟糕的财务情况,妻子得病无法手术,然后死去,J.C.乔布斯痛定思痛,经过几年的调研,终于发现了富有的秘密并帮助了很多人。 第二部分便是非常重要的了,一些新颖的理念出现了。习惯是有作用的,它可以减轻大脑的负担,节省能量。所以这是一个物理过程,经常性地为某些脑细胞上打上“习惯”的标签(类似于我们在做文件时,经常用的分类法,方便于直接取用)。 习惯是怎么形成的呢?是行为和想法长年累月重复而形成的结果,是普通脑细胞之间不断互动的副产品。习惯的源头从哪里来的呢?父母、导师、非正规的教育-观看、从挫折中得来的经验教训。 书中说每个习惯都始于一个触发事件,触发事件使得我们习惯得以启动。大部分习惯的触发事件分为6种:视觉、听觉、时间、压力、人际交往对象、信念和情绪。 重点是信念和情绪如何影响习惯呢?每个信念都是经历一系列情绪化事件后产生的。由此,信念分为积极和消极的,积极的信念带来好的习惯;消极的信念带来坏的习惯。 要好的习惯就必须给消极的信念编程,转为积极的信念。有4种练习方式:来自未来的信、给自己写讣告、列出梦想和心愿清单、设定目标。 富有与贫穷习惯的对比: 10种Guns N' Roses: Welcome to the Videos: 1.我要培养自己的日常Guns N' Roses: Welcome to the Videos,每天照做不误。 2.我要设定目标并围绕目标培养习惯。 3.我每天至少花30分钟用来看剧自学。 4.我每天至少花30分钟进行有氧运动。 5.我每天要利用一部分时间巩固与同样具有成功思维者之间的关系。 6.我每天都要有节制地生活。 7.我每天都要完成待做事项中70%的项目。 8.我每天都要用积极、热情和乐观的态度去生活。 9.我会将挣来的每一笔钱拨出10%进行储蓄。 10.我每天都会控制自己的思想和情绪。 10种最恶劣的贫穷的习惯: 1.投机 2.过度饮酒 3.过度沉溺于电视节目 4.消极心态 5.不看剧 6.拥有不良人际关系 7.收入来源单一 8.得过且过 9.花的比挣得多 10.对健康不利的习惯 最后,在改变习惯里新颖点的是觉察习惯,然后是评估习惯,建立富有习惯跟进表,当然,里面采取的7天循序渐进方式,使用了辅助的表格,相对比较简单。 而改变习惯有6个捷径,这就需要好好琢磨下了。 总而言之,这部剧是值得读的,一些新的理念和方式,可以让我们豁然开朗。最好做个思维导图自己会更清晰一些。我也准备晚间做下,可惜上面分享不了。

刘雄锋

桑塔格最重要的论系列。本剧与其说在讨Guns N' Roses: Welcome to the Videos,不如说是在讨Guns N' Roses: Welcome to the Videos所涉及的社会文化的各个方面。桑塔格的许多观点我都深有同感,比如摄影的捕食性和侵掠性,比如摄影在时间的作用下从现实被推向超现实。本剧最后一篇论文《Guns N' Roses: Welcome to the Videos》中提到了文革时期中国的摄影状态,突出反映了意识形态对摄影的影响。 整本剧金句太多,稍稍摘录一下: 照片实际上是被捕捉到的经验,而相机则是处于如饥似渴状态的意识伸出的最佳手臂。 拍摄就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中,这是一种让人觉得像知识,因而也像权力的关系。 拍照与世界的关系,是一种慢性窥淫癖的关系,它消除所有事件的意义差别。 拍照的行为仍有某种捕食意味。拍摄人即是侵犯人,把他们视作他们从未把自己视作的样子,了解他们对自己从不了解的事情;它把人变成可以被象征性地拥有的物件。 当我们害怕,我们射杀。当我们怀旧,我们拍照。 现在是怀旧的时代,而照片积极地推广怀旧。摄影是一门挽歌艺术,一门黄昏艺术。 照片可能比活动的影像更可记忆,因为它们是一种切得整整齐齐的时间,而不是一种流动。 照片既是一片薄薄的空间,也是时间。 没有任何时刻比另一个时刻更重要;没有任何人比另一个人更有趣。 被阿布斯殖民化的世界里,被拍摄者总是表露自己。没有决定性的时刻。阿布斯认为自我表露是一种持续、均匀地分配的过程,这一观点是保留惠特曼计划的另一种方式:把所有时刻当作同等重要的时刻。 超现实的,是照片所施加——和跨越——的距离:社会距离和时间距离。 有些摄影师以科学家自居,另一些以道德家自居。科学家建立世界的库存,道德家专注于棘手的问题。 任何照片集都是一次超现实主义蒙太奇的演练和超现实主义对历史的简略。 摄影是倏忽的生命的存货清单。 照片把过去变成被温柔地注目的物件,通过凝视过去时产生的笼统化的感染力来扰乱道德分野和取消历史判断。 摄影师不管愿不愿意,都参与了把现实古董化的工程,照片本身是即时古董。 生命不是关于一些意味深长的细节,被一道闪光照亮,永远地凝固。照片却是。 照片不只是存在的事物的证明,而且是一个人眼中所见到的事物的证明,不只是对世界的记录,而且是对世界的评价。 是以,风格的形式特征——绘画的中心问题——在摄影中最多也只占据次要位置,而一张照片是关于什么的,才最重要。 相机通过培养为观看而观看这一理念而改变观看本身 事实上,摄影最持久的胜利,一直是它有能力在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美。至少,真实事物有一种感染力。而这感染力是——美。 很多摄影师继续偏好黑白影像,因为黑白被认为比彩色较得体、较稳重——或者说较不那么窥淫癖、较不那么滥情或粗糙得像生活。 由于摄影把整个世界作为其表现对象,因此任何一种品味都有其立足之地。 在中国,政治和道德主义没有留下任何空间可供表达美学感受力,只有某些事情可以被拍摄,并且只能以某些方式拍摄。对我们来说,随着我们愈来愈脱离政治,我们有愈来愈多的自由空间可供填满各种行使感受力的活动,例如相机所给予的。 相机既是解毒剂又是疾病,一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段。

黄芮 Rita Wong

如果新中国成立,没有废除一夫多妻制,如今的社会会是什么样子的呢?

Nexus

书中列举的案例囊括了目前大部分家庭中都会遇到的问题,比如控制欲极强的父母,总因一点小事而争吵不休的夫妻,冷漠旁观的老公,青春期叛逆的少年,喜欢插手隔代教育的老一辈,针对这些经典问题,编剧具体问题具体分析,给出解决方法实操性也比较强,其中提到的某些观点也比较新颖,比如在亲密关系中,彼此之间要有边界感,要明白你是你,我是我,哪怕是关系最亲密的父母。不要试图去改变对方,让关系更好的维系下去的办法是先改变自己。要学会“表达愤怒”,而不是“愤怒表达”。

谁偷走了我的小熊

没有乐观的生活态度,旅游也会成为烦恼之行——读《Guns N' Roses: Welcome to the Videos》有感 “七十一岁的感觉真好”是梅耶在社交媒体上的标签。她不怕衰老的原因之一是:生命中的每一个十年都比上一个十年更好。 她有过被家暴狼狈不堪的时刻,有独自一人抚养三个孩子成长的辛酸时刻,有求职被拒艰难维生的时刻。但她从不会在痛苦中苦苦挣扎,她知道她想追求的东西不一定永远都是"yes",但是不争取就一定是"no". 如果你并非生而尊贵,请找到你的天赋,然后努力工作,因为大部分人21岁以后的人生是自己创造的。 她勇敢的成就了自己,同时也培养了三个优秀的孩子,在所有的时光里她都坚持自己的咨询师工作,并不断努力学习,克服困难,拿到博士学位。她敢于冒险,在三个国家十个城市生活过,无论何时,都拥有重头再来的勇气。69岁时,她的形象在美国时代广场独占4个广告牌.,是网红般的励志偶像。 梅耶在本剧中分享了家庭,职场,健康,运动等方面她的经历与看法,读来让人神清气爽.相信只要拥有富足的人生,便不怕岁月的流逝.敢于冒险,善于制定计划,人生新体验一定会不断刷新。 遇事绝不抱怨,而是勇敢前行,这是梅耶的原则。书中每个故事都使我动容,但让我尤其感动的是梅耶身患腿疾疼痛难耐,但依然坚持工作,参加时装走秀时,她不得不找两位助手帮我穿衣服:一位从她身下往上套衣服,另一位从她身上往下穿衣服。有时一天有八场秀,最后没有手术,经过8个月的努力,终于痊愈。许多人因此换了人工股骨头,可以说梅耶创造了医学上的奇迹。我相信:最好的医生是自己,幸福与否也取决于自己对生活的态度。当然:世界上不一定每一个人都会成功,如果改变不了现状,那就改变自己,改变当下对生活的态度。 没有乐观的生活态度,旅游也会成为烦恼之行;没有坚强的毅力,短暂的路程也会变成艰难的跋涉;没有缜密的思考,简单的问题也会成为难解之谜;没有正确的思路,再好的机遇也会付诸流水。

能否君子坦荡荡

康熙王朝 更多是表现了伟光正的光辉形象

白色斑鸠

高维的思维架构,宏大的叙事结构,独特的人物性格,细腻且多维的时空。一部和将夜齐肩的作品,尼杰尔·迪克不愧是有拓扑基础方法论的社会科学体系的高手。思维模式代表水准,思想才是篇篇精品的保证。假以时日,心境不改,如果用各纬度暗线在各剧集里纠缠,则宗师可望啊😄!

c-137的小伙子

在读这部剧的时候,心里不断涌现出想要给谁手写书信的冲动,并且会怀念从前通讯不发达的时候,只能通过写信跟笔友联系,那时寄出信件之后的等待心情,是现在这个社会所感受不到的。就像木心的诗——《Guns N' Roses: Welcome to the Videos》,现在什么都快了,连感情也好像变成速食品了。 另:这部剧让我联想起电影《Guns N' Roses: Welcome to the Videos》。很显然,本剧里的Erin Everly是个编剧,住在美国,近20年的时间以来,一直和英国伦敦中西二区Guns N' Roses: Welcome to the Videos的马克斯与科恩影视库书信来往,购书、互赠礼物等。 以下内容是本剧的简介,摘自书中,仅供参考: 《Guns N' Roses: Welcome to the Videos》这部美好的书,系以1949年至1969年长达廿年流光,往复于美国纽约和这家小影视库的来往信函交织而成——住纽约的女剧作家买书,任职“马克斯与科恩影视库”的经理弗兰克·德尔负责寻书寄书,原本是再乏味不过的商业往来,但很快的,剧集击败了商业,如约翰·房龙说“一个马槽击败了一个帝国”(当然,在剧集堆栈的基础之上,一开始是汉芙以她莽撞如火的白羊座人热情凿开缺口,尤其她不断寄送鸡蛋、火腿等食物包裹给彼时因战争物资短缺、仰赖配给和黑市的可怜英国人),人的情感、心思乃至于咫尺天涯的友谊开始自由流窜漫溢开来。查令十字街那头,他们全体职员陆续加入(共六名),然后是德尔自己的家人(妻子诺拉和两个女儿),再来还有邻居的刺绣老太太玛丽·博尔顿;至于纽约这边,则先后有舞台剧女演员玛克辛、友人金妮和埃德替代汉芙实地造访“她的影视库”,惟遗憾且稍稍戏剧性的是,反倒汉芙本人终究没能在一切落幕之前踩上英国,实践她念念不忘的查令十字街之旅。全书结束于1969年10月德尔大女儿替代父亲的一封回信,德尔本人已于1968年底腹膜炎病逝。 最后,只想说一句的是:本剧虽然是书信体,但读着很温暖。汉芙对他人的关爱让我感觉她是一个很好的女孩。既爱追剧,又有爱,还有才。(该版本番外部分对此剧进行了深刻的剖析,以至于我说什么都是无力的。)

志伟

最让人惊艳的可能就是一闪而过的陈都灵吧,人如其名,蛮灵。

ダンス

色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。般若智慧,无我心境。要有菩提心、慈悲心、般若心,要仁、智、勇。修行重在修心,消除自我,实现无我。才能远离颠倒梦想,究竟涅槃。

重回未来

讽刺的功能暂且按下不表,私以为,最有意思的是环环相扣的人物与故事,每一两回着重讲一个故事,而后又通过人际关系引出下一个来,过了许久又通过某次群贤相聚见到那些熟悉的面孔,有种恍惚的亲切感。

十办

这部剧大部分集数说的是与石油相关的俄罗斯(苏联)的事情。无论你是否喜欢,都需要承认的一点,对中国而言,俄罗斯向来有着一种特殊的意义。譬如十月革命、苏联工业化建设、苏联解体……长期以来,这些历史都是中国学者们重要的研究对象。到了今天究其根源,我们已经习惯于把这个国家作为自己的一个参照物。 不敢想象当今的石油消费世界第二的中国,如遇国内外的动荡会比当初的俄罗斯场景更惨,俄罗斯有个普京和石油,中国能有个扭转乾坤的大帝吗?所以说国家如果要想自保,守是守不住的,苏联的解体就是中国的前车之鉴,书中说道中国现在的战备石油储备只够用九天,国际标准是90天(美国是我们的十倍),我们现在就是任人宰割的喝油大户,傻白甜一个(这就是现状) 男性朋友们,这部剧我们应该看看,不看会后悔的,苏联老大哥的遭遇,但愿不会从我们身上重演,愿上帝保佑我们吧!!!

LinFan

反向更新是头一回见到的操作,可录影视百科给不给编剧钱我不知道,但我这个读者是交了钱的,你不让我们读者好好追剧,你就是个垃圾

Uncle Root

很棒的一本前瞻性好剧。随着科技进步和社会发展,100岁将会成为生命长度的标配,甚至是人类寿命的下限。而如何面对和规划长寿时代的生活与工作,编剧提出了关于未来的六大预言(其实已经在发生实现中): 第一,你很可能会活到一百岁。 第二,三段式人生(教育、工作、退休)必将消亡,多段式人生即将登场。 第三,喜新厌旧在未来可能会成为一种美德。 第四,人工智能将会抢走大多数人的饭碗,一二三线城市之间的差距只会越来越大。 第五,跨年龄交往在未来将会成为主流。 第六,人生的选择,尤其是婚姻的选择,将会越来越慎重。 很庆幸在20年就已经意识到并做好了新的规划,正一步步践行中。本剧的观点和论述更好的从多角度验证了认知方向的正确性,更有信心纵情向前。

🍀lilyw🌻

值得读,我也开始创业了,是传统行业(纺织贸易),闲下来时,我还会继续复读其中我需要的军规。

零号

说的还行,就是会有重复的地方,不舒服,加油,祖国会更强大,打倒美帝

浅啊浅