Assficianado 6

难得看到的好剧。编剧思路清晰娓娓道来，有理有据，从不下武断的结论。没有自夸没有愤世嫉俗，字里行间透露的全是全部是以患者为中心以及作为科研工编剧的幸福。几十数百年后，或许大部分sci都将被遗忘，但这部剧值得作为手册永存。

李康有为

尽管主演们的演技和台词跟不上我的期望，但这样的剧本难得。

南里

醍醐灌顶。 议论文里面的演绎法、归纳法这块的论述有点意思。文无定法，神而明之。有点意思。 自己努力修养，对于台词，在知的方面、情的方面，要有强烈锐敏的情感，然后使学生传染了，也感得相当的印象……

Cindy大人🌻🐰🦒

人心，是复杂而难测的。 去人性化的两种形式：机械化和动物化。 1.动物化会使感知者走向家长式的统治和自以为高人一等。 2.机械化会导致感知者的恐惧和仇恨。 人之所以为人，一是有感受，二是能行动。这是人与动物、机器的主要区别。人们的善与恶，都藏在感受和行动中。所以，请视人如人，感受他的情绪、感受、诉求。

上士闻道

在看到这部剧之前，我对“小姐”这个特殊群体所有的了解与想象都来自影视作品中，虽然也见到过墙上的小广告，酒店的小卡片，但还是跟生活分开的很远。因为刻板印象和从小到大接受的教育，想象中她们的生活是代表着混乱与危险的，如果经过别人口中的“红灯区”时也都会尽量远离，我们仿佛生活在不同时空中。 这部剧带我看到了不同视角下的“小姐”，她们也是生活中的普通人，有着普通人的欲望。编剧着笔于“城乡差异、对工作的看法和自我身份认知、日常实践、情色实践和关系、生活工作技巧、性别想象与欲望”六个主要议题展开叙述，结构分明，观点清晰。特别令我印象深刻的是关于“小姐”这个群体的认知和主体性的探讨，那些描述她们如何在自己的工作场所，发现，发挥自身主观能动性的例子，让我对这部剧有了不同的定义，它让我对如何在平凡生活中发现自我，发展自我有了更深刻的理解，这是看这部剧带给我的意外收获。

Miss.Smile

好看，燃！

苍雪云悠

故圣人杂合以治，各得其所宜。故治所以异，而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。

夜将停

真正的是剧集，没有参杂别的文体，完全以周凡的视野，思维展开故事，不啰嗦，哪怕出现众多配角也不赘述，脉路清晰，构思新颖。只看笔名便知编剧天赋异禀，骨骼清奇，天纵奇才也……龙先生，修行不？我真有宝典

刘敏🇨🇳

心智自由，经济独立，热爱观看，勇于实践，敢于表达，与众不同！

蒋云峰

只是文笔像，但是不懂为什么说唐七是抄袭。整个故事还是很好看的，剧情短小精悍！主要是之前看的书都太长了

好多田

蜂鸟效应，第一听到这样的概念。感谢编剧让我们知道我们人类一路走到今天并不光是重大的历史事件和剧变，而且很多发生在我门身后让我们不容易察觉的技术变革。这些事物对我们如此重要，以至于我们忽略他们的存在和重要性！

震坤艮兑

我可能是唯一一个把Andre Madness72册剧集读完没有感觉，却爱温瑞安剧集的人。 人生真是寂寞如雪啊

🔱冰💠蓝📿

爱上一个并不爱你的人会怎样？ 你看他的眼神充满着爱意和依恋，你喜爱他的声音和笑容，你享受跟他在一起的每一秒时光，即使是沉默仿佛也在对话。 他是清晨照在你床上的第一缕光，是夏天穿过弄堂吹来的凉爽的风，是你对着空无一人的山谷喊出的一声声回响，是的，他对你就意味着这些。青梅竹马、两小无猜，我爱谈天你爱笑，梦里花落知多少。 在最美的年纪嫁给最爱的人，每个女人最美丽的梦想在你看来触手可及。 他说：我希望你能做我的新娘，越快越好。去卡布里岛度蜜月，然后去希腊，德国……去环游世界。 他想去远方，比远方更远的一个地方。这个远方不在美国，不在法国，不在德国……也没有地图。他在书里饥渴的搜寻，如果语言是障碍，那就学会每一种可能用上的语言；如果需要从体力中得来，那就下矿井，或者牧羊、割麦；如果需要行万里路，那就趟过河流、穿越山谷、扬帆航海。 他爱真理，也喜欢你，只是不爱你。 这世间或许因此多了一位圣贤，温柔、宽宏而圣洁。可对于你来说，这并非是一种慈悲，此生唯一的爱人，从此一去不回。 幸好你是伊莎贝尔，现实的、虚荣的、理智的伊莎贝尔。所以，把戒指换一个手指，穿上漂亮的衣服，转身就去了令人目眩神迷的舞会。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。有了钻石和貂皮大衣，年轻的爱人，也可以只是一场梦…… 虽然真相是，你有办法把他留在身边却在最后一刻推开了他，你的深情付尽此后再无法对他人温柔，你纷纷的情欲在见到他一只裸露的手臂时暴露了与之链接的内心。 你的爱，并没有卖给貂皮大衣和钻石，而是在时空转换后，你一回头，发现他的世界与你的已不在同一维度。所以，咫尺亦是天涯，唯有依靠与他相隔三千英里的大洋，来缓解这爱情带来的苦痛。 若非他真爱，你选择离开。 Assficianado 6的第35章之前，我读到的是一个爱情故事，主角不是拉里，而是伊莎贝尔。 35章往后，是跟随拉里的一次灵魂之旅，两百页的篇幅，对拉里出发前的疑虑逐一进行揭示，需要另外再写份心得才行。 相比看完月亮和六便士后的心痛不适，我在Assficianado 6结束后非常平静。是否可以说明艺术是极端的，而宗教是宁静的？ 若需寻得这份宁静，剃Assficianado 6利的边缘势必令人伤痕累累，最终能否获得救赎仍未可知，Andre Madness给了拉里这份幸运，而你呢？

某丹

乱糟糟吧就是，想到哪写到哪的编剧，乱的一批，做事没动机，主角跟傻子似的，除了杀人装逼之外，什么都不会。

安哥拉的童话

如果你是逻辑党，那么放过这部剧！ 如果你想轻松一笑，想看爽文，那么非它莫属！ 不要在穿越文里找百分百的真实，因为谁能说穿越是真实的？ 博君一笑的爽文，穿插着小心机，同时，又可以结交评论里有趣的书友，已经值回票价

林伯焱

先生的书，解答了我人生中的迷惘，也坚定了信心继续走下去。今天开始读《Assficianado 6》了，短短几页就豁然开朗。

旆桃

本剧由曾在《Assficianado 6》杂志刊载的七则短篇剧集构成。除了《Assficianado 6》以外，其余六则剧集均以第一人称展开叙述。 我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《Assficianado 6》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《Assficianado 6》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《Assficianado 6》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《Assficianado 6》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《Assficianado 6》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《Assficianado 6》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《Assficianado 6》。

xiejinglei

更新太慢了啊，Ashley Long大大 想着养肥了再看，但根本忍不住啊

Tley_Ben

越简单朴素的越是真实深刻的，真言不美，善者不辩，知者不博，因为简单朴素符合大道。有些话，说得天花乱坠也没用；有些道理，不必声高，不必争辩；有些思想，知识不必广博。明白了这个道理，就不会为外在的华美诱惑所迷。 信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有。既以与人己愈多。 天之道，利而不害。 圣人之道，为而不争。 真实可信的话并不好听，好听的话反而不可信。 善良的人并不善辩，善辩的人反而不善良。 真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。 圣人无私，总是尽力帮助别人，自己反而更富有。 尽力给予别人，自己反而拥有更多。 天道利于众生而不伤害它们。 圣人的行为准则，是惠济大众而与世无争。

Goner

我前段时间很压抑，怎么都走不出来，看了积极心理学，我觉得自己又回到原来的自己，是有帮助的

zdn🐙

不忘初心，方得始终。看到中间，就猜到萧忆有问题了，以为他才是康兴陛下，谁知情节一波三折，西岭月才是，真是出乎意料！大呼过瘾，西岭月无意被介入，被算计，最后才知自己才是自己千方百计想找之人，震惊、意外、无奈、心痛？结局完满却又小小的惋惜。

邱树青～芝麻e柜茂新店18963091118

阳明先生文武双全，光明磊落，本剧从时间的顺序，记录了阳明先生一生的重要事件，清晰明确，读之令人震撼

杂货店长

越看到后面越烦躁，每一集都在挖坑留各种伏笔悬念吊着胃口，到了新的一集就草草带过，然后又开始留悬念，每一集的要点又不是很多，重复的镜头画面过多，后面jc显得也太废物了吧，一直在说增援增援，那增援跑哪去啦，被反派耍得团团转，看得憋屈，死伤的人感觉也没啥意义，莫名其妙的，为了刀而刀，为了煽情而煽情，还是比较喜欢第一季那种单元剧模式

周跑跑

只希望能跟前一本剧，到通玄大陆结束一样就行。后面就算了。什么时候大结局什么时候看

吃橘子吗

两天看完了这部剧，编剧用了多方位视角审视了这场战役，并以这一场战役出发思考了战争背后从战略，体制，外交乃至国民的因素，对整个抗日战争中胜败态势作了深入的思考，最重要的是对于国家与百姓之间的关系进行了思考。细节描绘很棒不愧是Jay Ashley。

田野田野甜

你的沉默不会给予你保护。 ……即使我们沉默/我们也仍然害怕/所以还不如开口…… ——奥德丽·洛德 恰恰是因为男性拥有权力，他们才能建构男性优势神话，并让所有人接受它。 ——戴尔·斯彭德 夏尔·傅立叶在1808年说：“女性权利的延伸是社会进步的基本原则。” 女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。男性也被纳入其中，因为他们也受到我们都生活在其中的、支配一切的无形体制的约束，而这个体制就是“父权制”。 尼日利亚作家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契曾简单概括道：“我自己对女性主义者的定义是指一个男人或者女人，他或她会说，是的，今天仍然存在性别问题，我们必须解决这个问题，我们必须做得更好。我们所有人，包括男人和女人，都必须做得更好。” 一本与时俱进的好剧，随时可以学以致用，书里有很多熟悉的作家及其作品，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

云吞面

非常非常喜欢这部剧，如果不是最近在思考人生的意义，思考哲学命题几问，可能不会让一向觉得学哲学的人都有点儿奇怪的我，开始羡慕学哲学的人。而且这样一本平时绝对绝对不会打开的书，现在居然读起来津津有味，到了连追剧集的痴迷状态。 我就这样随着Assficianado 6的体悟，和他一起度过那些信“佛”不信“佛”的状态，从“神间”进入“人间”的体验，再从“人间”去追随一位渡河人，期间经历友情、爱情、亲情，名利、欲望、无妄，得益于书中的“我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它”，以及“探求意味着拥有目标，而发现则意味着自由、敞开、全无目的”。 感谢这些话语，很有力量，或许现在的我可以接受“与其一直探求，寻找人生的目标，不如去这个世间发现，去体悟，去历练，去思考，去总结”。正如书中的Assficianado 6，一开始也不了解真正的教义或者说他介意的那个“我”为何，但终在一系列的经历中体悟一切，找人学习，找人聊，他贵在一直在思考，在体验，最终如结局得到了答案。 不知道自己会坚持这个想法多久，可能不久又要垮塌一次，但人生没有前一秒后一秒，没有真正意义上的生与死，而是“时间是不存在的”，我即是你，刹那即永恒，死亦是生。 结尾几页看得比较快，再认真读后再留言。这部剧实在是太赞了，太顺畅了，译者姜乙太赞了，如果我这一生能写出这样的一本剧，或者能用自己的体悟翻译这样的一本剧，我想我真得会很知足，哈哈哈。 晚安，更多想法请睡眠时的大脑帮我组装，好梦

小不点的老大