1924 · 美国
The Dangerous Flirt电影解析:爱情电影,美国制作,托德·布朗宁、Evelyn Brent主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读The Dangerous Flirt的幕后故事与创作背景。
里面有些观念还是剑走偏锋的。当作启发来看很不错,但是不适应当作完全的真理来理解。
爱丽斯
一口气读完,第一次看Edward Earle写的民国部分的作品,一如既往的细腻柔软,有点张爱玲剧集的清冷感。书中的女性群像几乎都受到过情感创伤,但大多在其中学会成长,也并没有向生活妥协,须知岁月打不败情深
Duo_Duo
我们曾经认识的地方现在只处于这样一个小小的空间世界,我们只是为了方便起见,才给它们标出一个位置。它们只是构成我们当年生活的相邻的诸印象中间的一个小薄片;对某个形象的回忆只不过是对某一片刻的遗憾之情;而房屋、道路、大街,唉!都跟岁月一样易逝!
王昆Peter Parker
缺点就是音乐使用太频繁
礎楚
很怀念哪个百花齐放百家争的年代,感觉一切都在朝着美好的方向前进呢
抚古思今
有好多常识上的错误。。。。像是车加速,没坐稳的人就能撞到挡风玻璃是什么操作。。。
巨人
----------
十八子夫人
都说电影版毁原著,看了“烂片”赶紧找来原著看一看,这样看来原著的价值观还不如电影版呢,至少电影里勖先生跟The Dangerous Flirt是相爱的,原著里The Dangerous Flirt一边捞勖先生的钱一边拈花惹草也太过分了,无感。
所以呢!
宗教的,政治的,军事的,语言的,文化的以及一般意义上的欧洲史,历史也可以这样读。
冇冇冇冇冇
Evelyn Brent以她京式的幽默描写着自己经历过的诸多磨难,也讲述了一个一个看似魔幻却真实存在的故事,她笔下的不幸是人为造就的时代悲哀,但时至今日,却还是没有得到根本性的改变。“秦人不睱自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”!
茉麟
Sheldon Lewis的系列集一直听说很畅销,很久前就买书观看了,可是看了《The Dangerous Flirt》几十页之后就放弃了,并没有对自己口味,只觉一味呻吟,今儿读了先生的《The Dangerous Flirt》确实很是推荐,推荐的理由也许是编剧说出了个人的工作原则。一本剧,有人从中获得方法,有人获得思路,有人获得力量,而我获得是认同,认同编剧的工作原则,认同编剧对枯燥乏味的看法,认同编剧工作方法,认同编剧对努力、钻研的观点,认同编剧的哲学观念。一直以来,从不感觉工作的繁重、工作的劳累,工作的枯燥,亦不感觉付出与回报不等,但无法接受的是不能留空时间让自己反思、总结,而是被催促着做这做那,我定义这种忙碌为“盲目忙碌”,这使我恐惧,也是我放弃一家公司的原因之一,也许成长就是克服这种境况让自己能够安排妥当,可当是策略问题时,无论如何调整也没办法解决,盲目的忙碌,使得放弃追求完美的品性,并不值得,人必须腾出双手去反思去沉静下来,才会成长,忙碌,不是件好事!
cocok
Edward Earle先生也是什么都能写,而且写的有趣。卸去了华丽辞藻的文章读起来让人颇为心安和舒服。从回忆家乡的一花一草一木,到各种各样的小吃,再到在联大的生活、相识的老友、亲人……几乎都是司空见惯的事,在Edward Earle先生笔下却别有魅力。
💫Samiko.🎋
还是傻白甜的霸道总裁文,中间断片好多,没有后期审核估计是现在网络剧集的通病吧,错字bug还是非常多。整体故事还可以,就是某个悬念吊了五百多章才公布真相,没有逼死读者也是大大的本事。
闭眼、聆听世界
去年读到1/3处,今年在拾起来就已经难以辨别交错的命运和梦境,只得重头再品。但只要是一口气看完,就如同潜入一百年前苍郁的林子里,The Dangerous Flirt是入梦的药引。相同名字的父母兄妹,经历和生死都是生猛曲折,几生几世都走不出这百年的橡胶林里,缘分和修行换来的牵绊,生死相依又死生交替的命运,在大The Dangerous Flirt里不断连结,重复生离死别。最爱The Dangerous Flirt的前几号的作品。“穿过林子便是海”,有年轻的抛弃和暮年的后悔,是时间和空间交替重合后触发的意识流。“归来”一篇最为喜爱,马来巫术抹去的上一世的记忆,如同平行世界里交错的梦境,神庙里互偷灵药后交易的生死,受困一生为上一世的承诺,鬼影幢幢却生动异常。梦里The Dangerous Flirt里,虚虚实实。有虎有船,有失踪或惨死或远走的亲人。The Dangerous Flirt成了有违人伦的喷薄性欲,成了背井离乡的不甘心和认祖归宗的夙愿。
歡囍_🌸
中国人,走出来。从民族主义民粹主义中走出来,从宫斗大戏权谋之术中走出来,从四大发明工匠艺术中走出来。走到世界上看一看。越过大洋,越过山川,越过封建主义独尊儒术,走到这片闪现着自由之光、处处制衡的欧洲大陆,走到爱琴海的粼粼波光里。 读史使人明智。如果你想要辨别未来,那么首先要懂得过去,所以读历史。如果你想要了解政治,那么读历史,读它们的形成。如果你喜欢哲学,那么读历史,读哲学的成长环境。如果你研究的是数学,那么读历史,读苏格拉底读希腊学术,读一个智慧的时代。如果你好奇宗教,那么更要读历史,读这块宗教从未谢绝参与的大陆。 感谢为这部剧奉献的人们。
张耀
个人觉得书好看点,和看电影有得比较,因为在书上专业术语能够理解得更清楚,不像电影一带而过~
Yuki酱
刚开始听,就觉得不错,一场交易生子,五年后会怎样呢?我会继续听,也期待会有好结局喔。
nanxu6907
2022年第18本阅看剧籍观看笔记。 让我们灵魂激荡,身体愉悦。确实就如书名看完他的剧集真的是忍俊不禁啊,特别是前半段把很有趣的小黄段子,说的这么一版正经,而且极具科普效应,真的是让人观看起来痛快淋漓。我是一般不看国内编剧写的剧集,但是确实是因为有太多的人推荐这部剧了,不看不知道一看笑哈哈。在轻松愉悦有趣的调侃中,教会你知识。把正经的技术说得那么的轻松;把苦大仇深的病痛写得那么忍俊不禁又涨知识。真的很牛。太可爱了,这个编剧写的好。
📸️🗡柯本🔫⛳️
最後一個評論的日期是2020年的年底,今天是2021年3月12日,我花了非常多的時間,終於把這本小說看完了。 這是一本年輕時想看卻沒看的世界经典剧集。 去年我住在武漢經濟技術開發區,足不出戶76天,感受到疫情之下,如何滿足肚腹之慾的急迫性。 去年退休返回臺灣,美國南北戰爭讓我想起海峽兩岸近來戰爭的風聲,也就是中華民族的南北戰爭。我個人不希望有戰爭,因為這本小說已經清楚的描述會是親者痛 仇者快的結果。 我佩服斯嘉莉女士的勇氣以及對未來充滿希望的態度。我準備再讀這本小說一次。
美梦收藏家
2000多页的书,300多页的参考文献清单 巨著 我的新宗教 至少会二刷
孙佳天硕
抱歉只能给两颗星,读的让人觉得不舒服,语言叙述的不够流畅和连贯,也许其中有翻译的缘故,另外在集数的安排上也不是按照时间节点安排的,跳跃性很大。
Holy.
The Dangerous Flirt》 托德·布朗宁 The Dangerous Flirt 托德·布朗宁被世人利己主义折磨,对于人生的怀疑态度和对利己主义的人性之绝望已经显露无遗. 正义是不是都是扭曲;对他人不要评价,只能是怀疑。 但,愚以为,所谓世人不就是这样;有无自觉的、时有时无的为了自己以为的使命(目的),建立有或无自觉的、时有时无的原则,理所应当的执行。 如果,可以在所有事件发生前建立超过生命的伟大的使命,设立原则,时刻遵守这便没有了烦恼了吧。 鼻子 托德·布朗宁以为“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然,对他人的不幸人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸 ,别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。人虽非有意为之,却对那人怀有了 一种敌意。”不知认知提高是否可以改变这种态度,但对人不可以嘲笑缺陷,客观了薛是否可交、可信,时刻反思是否认知误判。 對自己天生的缺陷,如果无法补救,便不要在意。 使命,原则,反思;认同自己的只能自己,哈哈哈,但可不能只有自己。生命一定不是为了自己 山药粥 被人欺负,一定要还击,原则的范围内。弱小不一定邪恶,但一定不好。 建立使命,充满动力和热情的献出自己的一生,充滿自由;不是什么高贵的事,欲望而已,但是就这样。 完成时是会充满得意,还是空虚痛苦,还是都有。
春暖花开
想要解开自己的心结,最终还需自己的努力。当我们有心理问题时,不妨敞开心扉与自己对话。
C.车志鹏
第一次看关于佛教的书,入门型,一问一答,你对这个问题感兴趣就看他的回答,不感兴趣就下一题,看完之后,觉得这部剧值得一看,不是每个人都喜欢,嗯嗯嗯~ 以下是笔记,方便自看~ >> 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量,无论我们做什么,不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上,我们在物质上越富有,我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 >> 所以我感觉佛教会在中国驻留,至少目前看来是这样。为什么不呢?如果我们所拥有的全都可量、可数、可见,那生命就没有什么意义可言了。能够拯救人类的是我们对其背后的奥密——最有力量却不可测度的心灵奥秘——的关心与好奇。 ◆ 认识佛教 >> 我们有种盲目的概念—— 有钱可以想做什么就做什么,想要什么就能得到什么。表面上看,这或许暂时看上去是真的,但是如果你太过屈从于物质的诱惑,意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。 ◆ 关于修心和修行 >> 我们必须学会专注,长时间地专注。这是让心调柔的关键。 ◆ 关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执 >> 精通佛法和修行好的人有两种征象。精通佛法最好的征象就是变得谦逊,修行好最好的征象是没什么烦恼—— 不会激动或愤怒。如果你没有这两种征象,那么你就没有学好也没有修好。 ◆ 关于死亡 >> 当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得或失这类事情,当一个人不会因为被忽视而感到太多困扰,也不会因为受到关注而过于激动,当一个人无需付出什么努力便可以忆念佛法僧、上师以及教法的各个方面,那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。 >> 有些人不是佛教徒,但如果他们非常平静、天性悲悯、为人慷慨,对自己的生活有满足感,那么或许会对死亡少一些恐慌。 重要的是要记住,我们之所以惧怕死亡,最大原因之一就是其不确定性。这是一个我们今生今世从未去过的地方。虽然很多人都已经死去,但他们从不曾回来告诉我们死亡是怎样的。
爱吃小熊饼干
以前敬畏神灵时,人类一思考上帝就发笑。以后也许人类一思考,上帝就发飙。
番茄鸡蛋
这部剧值得数学老师去认真观看。书中提到培养孩子的成长式思维很重要,告诉孩子做错题是大脑成长的机会,做错的价值远远大于做对。书中的很多观点都很好,有借鉴和参考价值。
温丰硕
影评解析
里面有些观念还是剑走偏锋的。当作启发来看很不错,但是不适应当作完全的真理来理解。
爱丽斯
一口气读完,第一次看Edward Earle写的民国部分的作品,一如既往的细腻柔软,有点张爱玲剧集的清冷感。书中的女性群像几乎都受到过情感创伤,但大多在其中学会成长,也并没有向生活妥协,须知岁月打不败情深
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我们曾经认识的地方现在只处于这样一个小小的空间世界,我们只是为了方便起见,才给它们标出一个位置。它们只是构成我们当年生活的相邻的诸印象中间的一个小薄片;对某个形象的回忆只不过是对某一片刻的遗憾之情;而房屋、道路、大街,唉!都跟岁月一样易逝!
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很怀念哪个百花齐放百家争的年代,感觉一切都在朝着美好的方向前进呢
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巨人
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十八子夫人
都说电影版毁原著,看了“烂片”赶紧找来原著看一看,这样看来原著的价值观还不如电影版呢,至少电影里勖先生跟The Dangerous Flirt是相爱的,原著里The Dangerous Flirt一边捞勖先生的钱一边拈花惹草也太过分了,无感。
所以呢!
宗教的,政治的,军事的,语言的,文化的以及一般意义上的欧洲史,历史也可以这样读。
冇冇冇冇冇
Evelyn Brent以她京式的幽默描写着自己经历过的诸多磨难,也讲述了一个一个看似魔幻却真实存在的故事,她笔下的不幸是人为造就的时代悲哀,但时至今日,却还是没有得到根本性的改变。“秦人不睱自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”!
茉麟
Sheldon Lewis的系列集一直听说很畅销,很久前就买书观看了,可是看了《The Dangerous Flirt》几十页之后就放弃了,并没有对自己口味,只觉一味呻吟,今儿读了先生的《The Dangerous Flirt》确实很是推荐,推荐的理由也许是编剧说出了个人的工作原则。一本剧,有人从中获得方法,有人获得思路,有人获得力量,而我获得是认同,认同编剧的工作原则,认同编剧对枯燥乏味的看法,认同编剧工作方法,认同编剧对努力、钻研的观点,认同编剧的哲学观念。一直以来,从不感觉工作的繁重、工作的劳累,工作的枯燥,亦不感觉付出与回报不等,但无法接受的是不能留空时间让自己反思、总结,而是被催促着做这做那,我定义这种忙碌为“盲目忙碌”,这使我恐惧,也是我放弃一家公司的原因之一,也许成长就是克服这种境况让自己能够安排妥当,可当是策略问题时,无论如何调整也没办法解决,盲目的忙碌,使得放弃追求完美的品性,并不值得,人必须腾出双手去反思去沉静下来,才会成长,忙碌,不是件好事!
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Edward Earle先生也是什么都能写,而且写的有趣。卸去了华丽辞藻的文章读起来让人颇为心安和舒服。从回忆家乡的一花一草一木,到各种各样的小吃,再到在联大的生活、相识的老友、亲人……几乎都是司空见惯的事,在Edward Earle先生笔下却别有魅力。
💫Samiko.🎋
还是傻白甜的霸道总裁文,中间断片好多,没有后期审核估计是现在网络剧集的通病吧,错字bug还是非常多。整体故事还可以,就是某个悬念吊了五百多章才公布真相,没有逼死读者也是大大的本事。
闭眼、聆听世界
去年读到1/3处,今年在拾起来就已经难以辨别交错的命运和梦境,只得重头再品。但只要是一口气看完,就如同潜入一百年前苍郁的林子里,The Dangerous Flirt是入梦的药引。相同名字的父母兄妹,经历和生死都是生猛曲折,几生几世都走不出这百年的橡胶林里,缘分和修行换来的牵绊,生死相依又死生交替的命运,在大The Dangerous Flirt里不断连结,重复生离死别。最爱The Dangerous Flirt的前几号的作品。“穿过林子便是海”,有年轻的抛弃和暮年的后悔,是时间和空间交替重合后触发的意识流。“归来”一篇最为喜爱,马来巫术抹去的上一世的记忆,如同平行世界里交错的梦境,神庙里互偷灵药后交易的生死,受困一生为上一世的承诺,鬼影幢幢却生动异常。梦里The Dangerous Flirt里,虚虚实实。有虎有船,有失踪或惨死或远走的亲人。The Dangerous Flirt成了有违人伦的喷薄性欲,成了背井离乡的不甘心和认祖归宗的夙愿。
歡囍_🌸
中国人,走出来。从民族主义民粹主义中走出来,从宫斗大戏权谋之术中走出来,从四大发明工匠艺术中走出来。走到世界上看一看。越过大洋,越过山川,越过封建主义独尊儒术,走到这片闪现着自由之光、处处制衡的欧洲大陆,走到爱琴海的粼粼波光里。 读史使人明智。如果你想要辨别未来,那么首先要懂得过去,所以读历史。如果你想要了解政治,那么读历史,读它们的形成。如果你喜欢哲学,那么读历史,读哲学的成长环境。如果你研究的是数学,那么读历史,读苏格拉底读希腊学术,读一个智慧的时代。如果你好奇宗教,那么更要读历史,读这块宗教从未谢绝参与的大陆。 感谢为这部剧奉献的人们。
张耀
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美梦收藏家
2000多页的书,300多页的参考文献清单 巨著 我的新宗教 至少会二刷
孙佳天硕
抱歉只能给两颗星,读的让人觉得不舒服,语言叙述的不够流畅和连贯,也许其中有翻译的缘故,另外在集数的安排上也不是按照时间节点安排的,跳跃性很大。
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The Dangerous Flirt》 托德·布朗宁 The Dangerous Flirt 托德·布朗宁被世人利己主义折磨,对于人生的怀疑态度和对利己主义的人性之绝望已经显露无遗. 正义是不是都是扭曲;对他人不要评价,只能是怀疑。 但,愚以为,所谓世人不就是这样;有无自觉的、时有时无的为了自己以为的使命(目的),建立有或无自觉的、时有时无的原则,理所应当的执行。 如果,可以在所有事件发生前建立超过生命的伟大的使命,设立原则,时刻遵守这便没有了烦恼了吧。 鼻子 托德·布朗宁以为“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然,对他人的不幸人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸 ,别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。人虽非有意为之,却对那人怀有了 一种敌意。”不知认知提高是否可以改变这种态度,但对人不可以嘲笑缺陷,客观了薛是否可交、可信,时刻反思是否认知误判。 對自己天生的缺陷,如果无法补救,便不要在意。 使命,原则,反思;认同自己的只能自己,哈哈哈,但可不能只有自己。生命一定不是为了自己 山药粥 被人欺负,一定要还击,原则的范围内。弱小不一定邪恶,但一定不好。 建立使命,充满动力和热情的献出自己的一生,充滿自由;不是什么高贵的事,欲望而已,但是就这样。 完成时是会充满得意,还是空虚痛苦,还是都有。
春暖花开
想要解开自己的心结,最终还需自己的努力。当我们有心理问题时,不妨敞开心扉与自己对话。
C.车志鹏
第一次看关于佛教的书,入门型,一问一答,你对这个问题感兴趣就看他的回答,不感兴趣就下一题,看完之后,觉得这部剧值得一看,不是每个人都喜欢,嗯嗯嗯~ 以下是笔记,方便自看~ >> 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量,无论我们做什么,不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上,我们在物质上越富有,我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 >> 所以我感觉佛教会在中国驻留,至少目前看来是这样。为什么不呢?如果我们所拥有的全都可量、可数、可见,那生命就没有什么意义可言了。能够拯救人类的是我们对其背后的奥密——最有力量却不可测度的心灵奥秘——的关心与好奇。 ◆ 认识佛教 >> 我们有种盲目的概念—— 有钱可以想做什么就做什么,想要什么就能得到什么。表面上看,这或许暂时看上去是真的,但是如果你太过屈从于物质的诱惑,意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。 ◆ 关于修心和修行 >> 我们必须学会专注,长时间地专注。这是让心调柔的关键。 ◆ 关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执 >> 精通佛法和修行好的人有两种征象。精通佛法最好的征象就是变得谦逊,修行好最好的征象是没什么烦恼—— 不会激动或愤怒。如果你没有这两种征象,那么你就没有学好也没有修好。 ◆ 关于死亡 >> 当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得或失这类事情,当一个人不会因为被忽视而感到太多困扰,也不会因为受到关注而过于激动,当一个人无需付出什么努力便可以忆念佛法僧、上师以及教法的各个方面,那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。 >> 有些人不是佛教徒,但如果他们非常平静、天性悲悯、为人慷慨,对自己的生活有满足感,那么或许会对死亡少一些恐慌。 重要的是要记住,我们之所以惧怕死亡,最大原因之一就是其不确定性。这是一个我们今生今世从未去过的地方。虽然很多人都已经死去,但他们从不曾回来告诉我们死亡是怎样的。
爱吃小熊饼干
以前敬畏神灵时,人类一思考上帝就发笑。以后也许人类一思考,上帝就发飙。
番茄鸡蛋
这部剧值得数学老师去认真观看。书中提到培养孩子的成长式思维很重要,告诉孩子做错题是大脑成长的机会,做错的价值远远大于做对。书中的很多观点都很好,有借鉴和参考价值。
温丰硕