Passe-muraille, Le

很有趣也很真实的一本剧！看到了自己的影子，刚要感动奔四老母的无奈无助时却能被编剧的自嘲语言给逗笑！家有两个四脚吞金兽的我正处于假期延长的崩溃边缘，看到这部剧给了我莫大的安慰！原来我不是在孤军奋战啊，我有一帮中年妇女之友。。。

正能量教主想做wonder girl

从看故事的角度，不理解淑的行为逻辑。 裘德并不只是渴望知识，如果只是这样，他已经做到了，他还希望得到世俗的认可，拥有当下更高的地位和尊重～如果世俗是重要的，那为什么他又不去拿一本结婚证书，或说服淑用世俗认可的方式在世俗里生活（可能说服不了），为什么要用那种自以为是的灵魂伴侣的方式。 生命终将枯萎，那些与他枯萎时对应的鲜活生命，也终将凋零。 或许编剧只是想批判正统学院的高高在上和虚伪。 喜剧或悲剧，不过是一个个故事的结局。

湛青

这部剧从开头的简单概括到后期详细的介绍都逻辑严密，阐述条理清晰。这个过程如同逐渐探入一天巷道，柳暗花明后，是豁然开朗。 一点一点的在巷道里找到宝藏。

绿意@猫寻

第一次油管追着第一时间更新看完的，以前都是 b 站等搬运熟肉，星船这期确实比刚过的 JYP 那期更活跃 这样团建真的好棒，一开始知道星船是 IVE 进来的（准确来说是安宥真），但是经过 2 期 15 夜活动包括 三年前那次，对其他团也慢慢喜欢上了（比如宇宙少女姐们济州岛姐们），都是一些很可爱的人呀，游戏时候也很专心很用心在玩（体验过游戏中那种应付式游戏的玩家应该懂我在说什么，对应付式我的总是想 diss 一路要不你就别进来和我们一起玩了），游戏 reactions 也很很真实 想想可能星船给旗下艺人们更自由的自由发挥，所以每个人都能更自由地找自己个性的方向 李光洙真的捧热了场子，无论是突然喊一句，还是吐槽哥哥们哈哈哈，用脸接躲避球，还是你划我猜演绎那段，也难怪最后采访很多人都提到他

雷珺

“Passe-muraille, Le清兮，可以濯吾缨； Passe-muraille, Le浊兮，可以濯吾足。” 出自屈原《Passe-muraille, Le》的名句，“沧浪的水如果是清的,可以用来洗我帽缨；Passe-muraille, Le如果是浑浊的,可以用来洗我的脚”。寓意：一个人只要善于调整自己,清世乱世都可为我所用。就是说屈原你要审时度势，适当时候放下自己清高洁白的理想，但屈原终究无法委屈自己的内心，投汨罗江而亡。 用“Passe-muraille, Le”做书名再合适不过，古有屈原含冤而亡，今有池大为人生开挂。二者不同就在于，你能不能为了生存丢下理想、丢下情怀、丢下“意义”？屈原没有，而池大为做到了。 说这是一本拷问灵魂的书一点也不为过，在这部剧中随处可见社会的影子，你的影子。我想看剧人是属于清高属于追求人生意义的一类人了，但是你能为了看剧不顾生活嘛？你能为了追求人生意义宁愿家人过着贫穷的生活嘛？当文化市场也被潜规则操作，当看到依靠糖衣炮弹也能出书的“作家们”，当看到丑闻满天飞的大学教授们，你再不觉醒，那么你不是书呆子谁是呢？ 最佩服一种人，那种出世入世游刃有余的人。 出世时，他们相信人性的善良，相信时间的公正，把信念和原则置于生命之上。他们对世界的理解有着浪漫的崇高，而没有现实的庸人气息。 入世时，他们深谙大势所趋，走在那条充满鲜花，掌声，以及虚拟的尊严和真实的利益的路上。却保持一颗清醒的头脑，仍有着内心的坚守。 “清高的结果是清而不高，白白给别人做了垫脚的石头，到头来一事无成一钱不值一无所有一败涂地。”特别现实的一段话，你以为你的理想忧伤别人都能懂，其实不然，这个世界很残酷，这个世界看不到你的希望和梦想，因为它们都被皮肤和骨骼遮蔽着。苏格拉底说：认识你自己，其实认识自己真的很不容易，总以为自己优秀于其他人，精神境界比别人高，其实还是看不清自己罢了。 管它Passe-muraille, Le清浊，皆能为我所用才是真。

碧水蓝天（莹）

本剧文笔流畅，史料详实，逻辑清晰。民族的主体是人种、文化和不定的边界，围绕这些要素合合分分，看到了东欧人勇敢、进取，也看到几百年不能弥合分歧带来纷争清洗战乱，外部大国的分化侵略，我们分不清哪些是主动哪些是被迫的。   全球化地球村促进了人种的融合和文化的进化，由民族主体向国家主体转化，进而又发展到国家共同体，波兰等东欧国家由东转西，钟摆会停在这里吗？

小李飞箝

至少每个阶段的每个故事有好好写。 最重要的是，结尾没有因为要结束了而有匆忙，是认认真真把事情交代完了的。最后的最后也没有随便给薛青拉郎配(这真的很重要!) 故事不是看过最精彩的，但是全文总体的流畅度完整性还是挺不错的，点赞!!! (哦，还有一点，大家看前期在长安府的故事尤其是宗周廖啥的部分的时候应该都是情绪激荡义愤填膺恨不在那时那地的。但是看完集数也要想一想“少年意气”是不是就能完全解读他们的行为，是不是也掩盖了一些让社会觉得学生易动的部分。希望书友们能认真追剧，分辨生活!)

余巧巧

“很多人都忘了他是冠军。”

在御

原来电视剧聊斋一开始营造恐怖气氛，然而看原著，却并非如此，只是志怪剧集罢了。 剧集中很有意思的是，女鬼，女妖，甚至女仙都喜欢对男子投怀送抱，轻易苟且。让人难免感觉编剧是否受过某种打击，以至于如此写故事。

吴湘辉

真的没新意了 全吃老本不管斗罗还是其他系列的基本都在一直套用感觉在看好几本剧的大杂烩 还错字病句连篇

小棋君💋

中间不停顿的看完这部剧，疗愈了我内心的一部分，谢谢编剧细腻温暖真心的书面表达。很多话当面说不出口，但通过文字能准确深刻的呈现给对方，彼此直接的距离越来越贴近，感情越来越深。

是喵喵吖

2022.01.30周日正常上班，闲暇之余看完这部越读越沉重的剧集，以为会有奇迹发生，结果却没有。遗憾，被母子情感动。 这部剧集让我们认识到一些猝不及防的死亡往往让人很难接受，死亡本身是一个很难界定的问题，接受死亡也需要一个过程。女孩的特殊状态让我们庆幸自己有意识，能自主呼吸和运动，确定无疑的活着，健康的活着这就很好。 母爱是伟大的，无论是女孩的母亲还是母亲的母亲，都无怨无悔的艰辛照料着被别人认定为“尸体”的小女孩，并想尽一切办法让女孩能够有生命特征，这种执着虽然造成别人的困扰但也同样令人动容。 人类想象之伟大。影视创作就是一种有意义的想象。这部剧集借助科技让读者感受“科技让生活更美好”的道理。星野的坚持造福了很多人。 最后想说影视的魅力体现在为读者营造一种符合人性又出人意料之外的想象世界，在这个世界里，我们体会不一样的世界，思考全新的问题，从新的角度去思考人生。 死亡这件事是每个人都会经历的。对于死亡我只想说活在当下珍惜感恩每一天快乐每一天，幸福并不是只有一种，而是有很多种不同的方式。只要你幸福，别人就无可置喙。 阿成 2022.01.30 2022第12本 紫金矿业塞尔维亚塞紫建公司

May Huang🏖

好好看，破案剧我从小就喜欢。男女主演技合格，剧情挺有趣的。

苏波苏波Super_C

第一本挺一般，有点啰嗦，情节也不紧凑，故事还行，有点庆余年的感觉。

梵呗

宋之盛世，殊于汉唐，汉唐武功，宋在文治；盛世者，君仁，臣诤，民知礼！

ㅤㅤㅤㅤㅤ :)::(:ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ

莫里其实是恐惧的，没有人不害怕死亡吧，更何况莫里拥有一切值得留恋的人事物。他对抗死亡的方式是讲述和传递，用平实的语言和朴素的价值观去探讨宏大的人生课题，说不上收获良多，但是很感动。

有一

和类似关于时间类的书相似，可能是我看的同类型的书，内容都是大同小异，方法也是趋同，重点不是做了多少计划，怎么做计划，而是付诸行动去做。

蓝梭

凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”太白金星啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。

我叫☆许庄主

还不错。都是通过案例进行道理的说明。简单明了。加深了对孩子三到六岁敏感期的了解，特别是看后觉得孩子那些不合理的言行举止其实是符合儿童发展规律的，不用急，不用紧张，慢慢来，给孩子时间空间，也给我自己一分从容！！

晚风与落日

❤️ “十分冷淡存知己，一曲微茫度此生” “一生爱好是天然” “愿为波底蝶，随意到天涯”

打打嗨

开始读的时候，离经叛道，哈哈大笑。 最后的三分之一，就有点乏味，东西有点碎，或许是深度不够，或许是我经历太少，我慢慢知道他要说什么了，就失去兴趣了。 总之，挺好的，我知道了有这么一个疯子，我知道我还可以这样活，我可以活的更轻松自在一点，挺好的。 同时，感谢梓露，我现在活的舒服、开心多了

一只小船

真正的教育是不动声色的渲染 身体力行的实践，让孩子感受到被爱，老师在当中不断成长。

莎棠荔枝-魏🇨🇳

世界上没有免费的午餐。 保护好自己的隐私，不随便告诉别人自己的信息。

戚仁富

看到绘本里面的插图被吸引的，觉得插图的风格挺不错，打算临摹~

王晓婷 Brigitte

“有机会的话，我会带着一筐甜甜的樱桃 ，一束绝美的樱花，去纪念他.”

alterego

挺不错的，友情，亲情，爱情，看到了一群有血有肉的看似不平凡又好像和我们一样的普通人，为了自己的坚持，为了自己的信念，为了心中的一个情，永不放弃，感觉很真实，

叶岚风

孩子两岁多已常常把“对不起”、“谢谢”“不”挂在嘴边，他道歉的次数可能比有的人一生加起来的次数都多，连不小心碰到了宠物都会主动道歉。 我这么煞费苦心就是为了把“对不起”、“谢谢”、“不”三个词融入到他的血液和教养里，是为了让他拥有完整的对外人格：承认错误，感恩回馈，学会拒绝。 1，承认错误是领导力的重要部分。 有些人终其一生都学不会一句对不起，他们总是以自我为中心，认为自己永远是对的，即使错了也不会向旁人表露半分。 他们觉得承认错误是一件可笑和可耻的事，他们内心是自大的，同时这种自大像是一种泡沫，他们费尽心机地把这个泡沫吹得很大，他们多半很装，把自己装成正确的代名词，容不得别人有半点怀疑。 他们同时也敏感而脆弱，在做错事给别人造成了伤害后，连一句对不起都说不出口，他们像维护自己的孩子一样维护自己的自尊心和面子。 在《Passe-muraille, Le》综艺节目上，黄晓明在面对其他明星的质疑时，说了一句“我不要你认为，我要我认为，你觉得不管用，我觉得管用”，可凭什么你认为的就是真理，我认为的就是狗屁？这句话挺没有教养的。 特别是一些领导，他们习惯了奉承，听到的永远是好话，即使错了只要他不提员工就不敢提，而员工就算被领导误会也得打碎了牙往肚子里咽，真相大白后，一些领导会认为道歉有损他的威严，是不会说“对不起”的。 一句对不起真会有损威严吗？结果恰恰相反。 我一个朋友是石油公司的站长，在分公司的一次大会上，她郑重向一个小员工道歉说：“××，我上周在没了解清楚的情况下错怪了你，我要跟你说声对不起。” 与会人员超过了200人，，她这波操作让全场震惊，一个领导向员工道歉本就少见，更别说是这样的公开道歉。 文章图片4 她说，她从不掩饰自己的错误，人要有承担错误的能力，这是一项很重要的能力，而这个能力让她拥有一群忠诚的伙伴，她的威严不减反增，大家都知道跟随她不会受到不公平待遇，不会受到刁难和委屈。 2，懂感恩才能获得社会支持。 不懂感恩的人很难得到别人的帮助，21世纪的我们很难单打独斗就能做成一件事情。 感恩其实是告诉别人你帮助我，我会给你回报的。 文章图片5 “付出不求回报”只是鸡汤，没有人能做到长久地单方面付出，即使是夫妻，长期付出的一方也会不平衡，很可能用其他方式补偿回来。 “为什么我这么爱你，你却这样对我”，这是由爱生恨的心理根源，这体现了不公平，人类基因里就是追求公平和正义的，所以劫匪最怕“分赃不均”，社会资源分配“不患寡最患不均”，感恩其实就是公平原则的体现。 文章图片6 好的家庭教育应该教会孩子学会感恩，比如教师节的风气不是家长送礼，而是孩子给老师过，我们鼓励孩子手工制作贺卡，亲手写下感谢祝福的童言稚语，让他们知道感恩老师的辛苦，从生活中的点滴事件去培养孩子的感恩之心。 林清玄说：心随境转是凡夫，境随心转是圣贤，用惭愧心看自己，用感恩心看世界。 懂感恩也是高情商的体现，时刻把别人的帮助记在心上，寻找机会帮助对方，对方自然领受你这份“知恩图报”的人品，人都有利己倾向，当付出有望得到回报时自然愿意付出，这样一来，“知恩图报”就会成为你身上最亮眼的一张名片，当你需要帮助时就更容易获得帮助。 3.懂得说“不”是社交中很重要的能力。 小孩子一开始是懂得说“不”的，但被家长灌输各种“要分享”“有礼貌”等思想，这些品德当然是极好的，但错在不该用家长的权威去强迫孩子，并让孩子觉得“不分享”、“拒绝别人”就不是好孩子，只有顺从和听话的孩子才会被喜欢。这是错误的家庭教育。 文章图片8 很多讨好型人格就是从不会拒绝演变而成的，他们为了别人的需求无视自己的感受，为了满足他人牺牲自己，这样的人自我价值

决水

编剧的思维逻辑虽然挺混乱 不过思想的跳脱还是可以的 不叫真的话混着看还凑合

薄荷绿🍃

我刚入大厂工作时，有种种的不适应。最不适应的地方是大厂里的人，以及这群人形成的大厂环境，或者也可以反过来说，在大厂环境里规训出来的人。 大厂里大部分人的生活意义是外化的、较单一的，比如升职加薪、买房结婚。在这种环境中，个人的荣耀与尊严来源于这套单一价值的认可，形成一种强烈的功利计算的取向。个人变成机会主义者，而其他人都成了利用的工具，待人处事时刻问自己这件事、这个人对我升职加薪有什么用处？ 大厂强调扁平化，但有明显的等级意识，因为高等级的人有更多的决策权与资源分配的权利。对低等级的人来说，给关键位置上的高等级的人通过某些方式留下好印象，对升职加薪有直接的影响。这种等级观念使得人与人之间的纵向竞争关系处于主导，而横向的协调关系处于次要的位置，甚至直接被忽略。自然地，人大部分心思会花在如何技巧性地包装与展示自己的工作，以获得关键位置人物的认可。当做事不是为了事物本身，而是其背后的功利目的，人在其中就会变得有意识或无意识的“紧张”。这种紧张感一旦产生很难摆脱，最终能摆脱的人需要非常警惕地自省与强烈的挣扎，才能放松下来，回归自我。 在这种环境中的前两年，我直接的感觉是被“噤声”，不能自由地说想说的话，开口说的话都是在“撒谎”。自己像是《Passe-muraille, Le》里一个犯了思想罪的人，在各种利益相关场合听到问“你觉得现在的工作是你想做的吗，自己有动力吗？”，我违背自己的真实思想，说“是的”。我不能说实话，因为说实话面临着某种“惩处”，我不敢付出这样的代价。我那时不清楚这种感觉是怎么回事，只知道这并不是我个人问题，应该是环境的问题。我尝试着去描述分析这种状态，但只有一些零散的片段：自己像个机器一样被对待、周围人不说“人话”、人与人之间似乎不怎么“友好真诚”。其实具体怎么不友好不真诚，我也说不出所以然来。虽然表面上在强调团队温度，但在团队中并不是这样的感受。这样的公开表象与私人感受的冲突让我的认知充满矛盾。我每天要花大量的精力去应付这种认知矛盾，表面上认真地扮演一个正常工作的大厂员工的角色，其实身心俱疲，个人能动性几乎发挥不出来。有时觉得自己跟这个世界没有任何关系，自己只是一部没有温度的机器，不是一个人。我与世界的联系是什么？我为什么要参与这种军备竞赛？当跟环境中的人真诚交流这样的问题时，要么是对方表示共情但对现状无能为力，要么对方直接一一驳斥问题，说问题不存在，归结为我个人想太多。 后来出现“996.ICU”事件，印证一个共性的问题，不是我个人的问题。怎么理解这个现象，我自己能做什么? 看了一些分析，似乎结论是这是行业发展的某个阶段，身处行业无法逃离。真的是这样吗？这样的解释其实什么洞见都没有。后来接触到人的“异化”、“内卷化”之类的概念，它解答了我的部分疑惑，但这些概念只是借用和套用，不能真正回答我的问题。后来换了一个异化不那么严重的部门，借环境变化调整了自己的身体和心理状态。在更宽松的环境下，有更多空间表达自己、继续探索这些疑问。 最近看到一本人类学者访谈的书《Passe-muraille, Le》，发现原来人类学的一些工具和框架可以用来探索这些问题。它回答了怎么把自身经历的问题与身边的环境的关系联系起来看。怎么通过具体问题的切入点，一路深化分析，从更清晰的角度阐述与解释我们自身的问题。它讨论了为什么人们有这么强烈的“中心与边缘”的意识与情结，所有人都要往一线城市挤，我们可不可以在“边缘”的故乡形成一个自洽的世界，能不能通过不跟“中心”对比来定位自己等等。这可能是我一直寻找的思考工具与方法。

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