Epsilon

历史的主体是人民群众，那群生于尘埃，死于无闻的蝼蚁之辈也是历史的创造者。发生在他们身上的形形色色是历史的构成部分。

SY🌙 lune

啃了两个月，越读越心凉，上网一看，好嘛，70年之前写的书，现在连西方主流心理学都不太认可编剧的观点了。编剧用不够深入的论点，相当狭隘的事例，180度神转折的逻辑诠释了一本语不惊人死不休式的热门剧集是如何诞生的。更有意思的是编剧会不停的突然给拉丁系或者社会主义来一个直接抨击，甚至时不时还歧视一下妇女儿童。难道一提到大众和个人就可以被联想到政体、种族之争，难道人类文明进步不是靠群体协作。按此逻辑远古人类采摘年代才是最能发挥个体聪明才智的年代。而我们所处的万物互联年代，我却愈发的觉得一旦个人离开社会群体，就变成了一条水里的鱼，生存也许无碍，但所流出的眼泪也永远不会有人知道。或许是译本的问题，此剧我会换个译本再看一遍。

Val

20%打卡  读至第四章 不怕真小人就怕伪君子。 这个编剧是我今年读到过的最迷的一位。你说他老糊涂吧，他知道避重就轻。你说他不糊涂吧，写历史写得这么明显地主观对mei过的看法像后妈看孩子。 之前看b站视频。喜欢的一个美女老外up主都说她知道现在骂mei国是高级财富密码。很明显，许老也知道，一点不糊涂，但他好像不知道很多人都知道。读了20%觉得美女up都比所谓历史学家分析得客观得多。 这部剧，恐怕五十年内就会绝版没人买进入称斤论的二手影视库。 按照许老的观点:mei国大大的坏表面上是移民国家其实根本不欢迎其他有色人种。 理由: ①黑人大多对工作没有激情没有上进心——原话（我理解:就是好吃懒做许老给润饰了一下），于是受到了不断开垦前进的白人的控制。（我理解:白人规规矩矩工作就是错了）。 ②黑人，拉美人因为报酬可以所以选择到美国打工，这就被mei国人利用了——许老原话(我理解:理解不了，一个给钱一个工作。照你这么说人人都要出书骂人） ③看到黑人，原著民无所事事，在家门口xi毒。许老又说是白人造成的，没给他们工作的机会。（我理解:你不自己说他们中不少人不爱工作吗） ④痛斥当时mei国排hua问题，当时去mei华人拼命工作，白人工作，他们就玩命工作。白人认为他们打乱了工作节奏。（我理解:举个例子，我一天只能接受翻译2000字。来了一群人和我竞争他们一天玩命到吐血也要翻译5000,10000字。我会佩服他们吗？不会，他们在我眼里只是杀鸡取卵的蠢货还要把别人工作挤掉）。 编剧想挑刺，又挑不到点上。 ⑤白人到处开荒，把土地变成赚钱的农田只考虑经济不考虑后续（来我这看看吧许老z国多少地方农田都没了都是水泥森林你说你双标不双标？） 许老真是个好后妈。建议改书名《Epsilon》

金色海岸线

渐渐成长的过程中，意识到对我来说什么是真正的“恐怖”——你所看到的那些对人的折磨和撕裂是现实的真实发生，并且在长过你生命的人类岁月里，可能还会卷土重来。 就像《Epsilon》里假爱之名的强暴;《Epsilon》里对弱小孩子的欺辱和玩弄;《Epsilon》里暴力轮转的政权，命如草芥，生而为女性还不如生做一条狗，至少可以在被驱使时不用思考人的尊严…… 这部剧的高潮在中段吧，前面的部分让不明觉厉的人可能感觉无病呻吟;后面列几十年后的情况，意义不明确又有很多重复交叉的部分。 而中段，让我感觉到很恐怖。 知乎和秘密里都有人问:被家暴怎么办？ 我一般答:打回去 她们就沉默了 我不懂，他若能顶着“一时迷糊”伤害你，你为什么不能“头脑发热”的打回去，后来论辩的话，都是有理由的不自控。 你们要真是你忍下来就可以长长久久的天作之合，为什么不能做偶尔你来我往动手的平等之交。 以温柔敬温柔，但伤害这种东西不值得温柔，怎么回敬要用脑子

Lee金华

乔布斯专看完了！他是一个伟大的天才，是艺术和科技的结合体。他具有工匠精神和追求完美的个性。超赞！👍👍👍

八方缘

王阳明这个话题很大，他被认为是古往今来立德，立功，立言三不朽的心学大家。这部剧则主要记录了王阳明的生平，虽然对于阳明学，程朱理学，陆九渊的象山学之间的差异着墨甚少，王阳明一生的传奇事迹让我们也能从中看到他一步步走向圣人的足迹。 王阳明的一生可谓是精彩纷呈，也是艰辛异常。 【阳明生平】5岁之前不会说话，之后小小年纪便以诗词闻名。12岁立志做圣人，觉得看剧做圣人才算是天下第一紧要的事。年纪轻轻就带领随从去边关视察，与少数民族的青年骑马射箭。由此可见少年时期的王阳明是一个极具个性的人，好任侠，喜骑射，喜欢钻研兵法。 后来迫于状元父亲的压力，王阳明亦开始认真看剧，不过他看剧是有自己的追求，亦是想通过看剧来找寻自己做圣人的道路。这期间他看了很多朱熹的学说，接受了格物致知的理论。王阳明是个实践派，他觉得既然万事万物中都存在至理，那么自己家的竹子是否也能格出真理来。这一格不得了，王阳明就这么对着竹子格了很多天，直到把自己格得吐了血。 这也是王阳明开始怀疑朱熹格物致知观点的开始，后来他去学禅，习神仙之道，在释老学说中都获得了极高的造诣。但他也慢慢发现了道家和佛家对于他圣人之路的束缚。 三十四岁，王阳明遇到湛若水，两人结伴研究圣学，即心学，可谓才是真正找到自己的道路。 【龙场悟道】后来王阳明的人生诸多不顺，因谏言被杖责下狱，又被派往偏远的龙场做驿丞，中间又遭遇大太监刘瑾派来的杀手。龙场的困顿，艰苦无比的生存环境，让王阳明第一次开始思考生死。因为在这样的环境下，功名利禄，人生荣辱其实早已看淡，唯独这生死难以参透。 王阳明给自己弄了个石棺，躺在里面去感悟生死，最后参悟心即理，这就是很有名的龙场悟道。 【立功封侯】王阳明后任庐陵知事，破南赣四省匪患，平宁王朱宸濠叛乱，以不费一兵一卒收思恩，田州，定断藤峡八寨之乱。可以说王阳明的政绩是非常卓著的，上马打仗，下马治民，在朱厚照做皇帝刘瑾等宦官干政的明朝暗黑局势下，王阳明能有这样的功绩真的是很不容易。 最后王阳明在回乡途径青龙铺的一艘船上去世，留下“我心光明，亦复何言”八个字。 【全剧评价】这部剧讲心学的篇幅很少，中间引用了大量的王阳明的诗词文章，但注释译文极少。这对于我这文言功底相当一般的人来说，是很折磨的，这也是我没有去读《Epsilon》的原因。我之所以把这书读完，是因为我觉得了解王阳明的生平才能更好地理解他的心学思想。 【自我总结】中间我也去喜马拉雅听了度阴山的王阳明知行合一与浙江大学教授董平的王阳明心学，权当做个记录，来作为此时此刻我自己对于心学的认识。 首先我一直有个认识是，对于人的思想理论，它永远是有局限的。就像朱熹和二程在儒学基础上提倡理学，穷物致理，格物致知；王阳明又从朱陆学说中发现不足，提出自己的心学。 这句话是基于我对道德经的理解，道是世间万物无穷无尽的变化，我们有限的认知当然无法对世间万物都能清晰认知。道可道，非常道，名可名，非常名。因此在我看来，古往今来所有的圣人都值得尊重和敬佩，但必须用发展的眼光去认识，因为他们的一生就是这样在做的，即立志勤学改过责善。 【朱陆思想】那么朱熹的格物致知是什么意思呢？即他觉得万事万物都有至理存在，我们只有通过不断寻求，钻研事物的规律，才能真正知晓真理，知晓真理才能落实在行动上，即先知后行。 心学创始人陆九渊的看法则觉得心即理，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 粗一看，一个是唯物主义者，一个是唯心主义者。而王阳明则是发扬了陆九渊的心学，在心即理的基础上加上了方法论，陆续提出知行合一，致良知。 王阳明觉得向内心求即可，人人心中都有良知，都有做圣人的资质。正如他的四句宗旨：无善无恶是心

霜霖晚

Chloe Ferguson曾七次鄙视自己的灵魂。 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。" 在诗人Chloe Ferguson的世界里，对人生和社会一系列问题的探讨都是率真而充盈着诗意的。 四季流转，风云变幻。生与死、爱与美、婚姻与家庭、劳作与哀乐、自由与法律、善恶与宗教等等或宏大深刻或幽微细腻的命题，都凝结成Chloe Ferguson笔下芬芳的诗句，诠释着自灵魂深处喷薄而出的生命张力，熔铸成跨越时空的永恒箴言。

章文

非常棒的一本剧。至少从来没有创业过，一直在大公司里从事管理工作的我看完能感受身受地明白初创公司与大公司在运营中的挑战与应对的不同，包括企业文化、组织结构、招聘人才的侧重点等不同。这部剧写的初创公司CEO九死一生的难写得挺真实。很少见管理性质的书观看感受也辣么好。

blueness

好剧。 对于刚读完”叛逆不是孩子的错”的我来说， 这部剧从另一个角度诠释了为什么叛逆不是孩子的错，让我对这个议题的理解更加深入了。关系， 亲子关系， 无条件的爱的亲子关系， 真是秒不可言。谢谢编剧。

დ᭄ꦿ 氟西汀 ꧔ꦿ℘⸙

若是此事不成，她便只有像长渊一样，此后的数万万年皆被困在无边际的黑暗之中。但她想，她若不能将长渊救出来，索性也就呆在黑暗中好了，与他一起共尝无边孤寂，如此也算另一种方式的陪伴。 也算……不辜负他一番深情。 “这一世便罢了，下一世，等我喝过孟婆汤，走过奈何桥，忘却所有，你再来找我吧。”“彼时，我们再重新来过。” 这部剧里的人物都有两面性，令人喜爱的角色往往也带着自身的缺点，这样反而使人物完整真实。比如说，Epsilon尔笙洒脱直率，她心中却无大道大义。虽然尔笙入魔怕死，但是她接近魔化时却是毫不犹豫要长渊结束自己的生命。这里要表扬长渊，他既是那个看见尔笙入魔杀戮第一时间是去拥抱她的人，亦是那个尊重尔笙且理性地让尔笙脱离痛苦的人。当然，比起尔笙，我更喜欢有勇有谋敢爱敢恨的Epsilon。 至于长渊，那肯定只能说是善良温暖又单纯的神龙之怨，同时也孤独得令人心疼。长渊不老不死，而Epsilon总有一天会离开他，代表他终究会一直孤独。但是他却说:“其实，我早就不孤独了。” 哪怕Epsilon离开以后，她曾经的存在与他们之间的回忆也会一直陪伴着他吧...光是这一点，就能撑到上亿万年的孤寂。不过还是私心希望Epsilon可以转世，因为是这么好的长渊啊! 第三个比较复杂的人物是天帝。他想要挽回Epsilon的感情太迟，看见好多人都吐槽他，但我始终认为他一直都是爱着Epsilon的。他后来因一己私欲而大战长渊与Epsilon，但却也足够果断决绝，在重要关头还是做了顾全大局的选择，甚至愿意以己命保众生，无可否认是一名尽责并心怀天下的天帝。这样看来，其实他追杀长渊也不完全是因为Epsilon。 其中许多细节和感情线都挺感人的，沈醉与霁灵不被世俗容纳的感情和长安与女怨的爱恨交织。其实对长安还是有些遗憾，本应一世易渡的劫，却因三生与Epsilon的“不小心”变成三次堕仙的难。但是正因如此，他才能遇上女怨并与她相爱。最后能看见他们的番外真的感动，真的很庆幸，来世还能相遇。他们向彼此欠下生生世世的债，终究得以一生偿还。 不管是长安女怨或是皇帝仙尊，甚至是掌管命格的Epsilon，终究难逃天命的安排，然而，天命的定数却可因自己的选择而改变。不知是该说天命难违或是事在人为。总之，宇宙渺茫，人海浮沉，能看尽万丈红尘、俗世繁华，品尽人情冷暖、世间百态，足矣。若得一人与你人间相伴，那是更好，但可遇不可求，也莫强求。 P.S. 我看到孔美人和仙尊数番对战时一直以为他们是一对，结果...证明我想多了吗? 他们这微妙的化学反应竟然没有在一起!

英语学习栈

很有意思的一本心理学书，以幽默的方式介绍了几十位心理学大神的简单资料与研究成果，注重与他们身上发生的趣闻和糗事。一口气看完估计也没有记住几个，但基本上捋了一遍这一百多年来心理学的发展史。 对于一门看不到摸不到，还不一定完全能用科学来解释的学科，心理学大神们真的是各显神通，每一个都特能作，哦不，是特能研究与创新，而且基本都是智商爆表。 精神分析像侦探，人本主义像父母，行为主义像教练，认知主义像教师。精神分析认为人性本恶，人本主义认为人性本善，行为主义、认知主义就不把人当人。——行为主义认为人如动物，认知主义认为人脑就是计算机。 在心理学内部，喜欢弗洛伊德的属右派，喜欢华生的属于左派；喜欢荣格的属于逍遥派。 中国哲学之初，春秋战国，百家争鸣，后汉武帝罢黜百家、独尊儒术；心理学发展之初，学派林立，众说纷纭，自冯特以降，则逐渐荒废百家，独尊实证心理学。

飞行侠

我们似乎进入了一个无信仰的社会，比以前更加开放，也没有那么淳朴和热情了，不愿意再相信什么，不相信永久的爱情，不合适就换，价值观发生了巨大的变化。 我们该相信些什么?就像书里的男主一样，我们有时候信我们的理论和直觉，尽管它与这个社会的一些法则不符，我们也会觉得我们生来并不是普通人，渴望做一些不同凡响的事，即使犯了错，也会觉得这是伟大的尝试，只是失败了而已。我们渴望能打破规则有一套属于自己的，能够拜托生活的束缚，觉得自己和周围的人是多么不同啊，幻想而不愿看清现实。有时候宁愿独自躲在一个角落，什么也不想干进行自我麻痹，还告诉自己这个社会出了一些问题，而不是我。我们看不到自己身上的缺点，却对周围的人嗤之以鼻，高傲和自尊心让我们不愿与周围的人为伍。 似乎有那么一段时间，生活就像是与自己割裂开来，自己像是一个旁观者，没有情绪，没有追求，生活似乎不是自己的，你会猜测别人怎么想的，怎么看待他自己的生活，他们为什么那么开心，那边的小情侣们好甜啊，他们会吵架吗，会后悔在一起吗? 会渴望关心又会害怕关心，所以拒绝关心，男主幸运的是一直有人在身边默默陪伴，静静等待，感受不到爱是一件多么可怕的事情，感受不到爱的人，不会爱自己，不会爱别人，也会拒绝别人的爱，就像一只刺猬一样。

小鹿斑比的好朋友小羊艾米莉

##2020# #剧评# No.8《Epsilon》 ⭕​ 观看的四个层次：不是相互独立的，更高的层次包含较低的层次。 一、基础观看 识字 二、 检视观看 有系统得略读或粗读，相当于在细读之前做一次图文漫步，留下一个印象，头脑里有了整本剧的大致脉络。这样在细读时就更容易进入状态，记性也更好。 三、 分析观看 1、分析观看的第一阶段：找出一本剧在谈些什么的规则 （1）依照书的种类与主题来分类。 （2）使用最简短的文字说明整本剧在谈些什么。 （3）将主要部分按顺序与关联性列举出来。将全书的大纲列举出来，并将各个部分的大纲也列出来。 （4）确定编剧想要解决的问题。 2、分析观看的第二阶段：诠释一本剧的内容规则 （5）诠释编剧的关键字，与他达成共识。 （6）由最重要的句子中，抓住编剧的重要主旨。 （7）知道编剧的论述是什么，从内容中找出相关的句子，再重新架构出来。 （8）确定编剧已经解决了哪些问题，还有哪些是没解决的。再判断哪些是编剧知道他没解决的问题。 3、分析观看的第三阶段：像是沟通知识一样地评论一本剧的规则 A．智慧礼节的一般规则 （9）除非你已经完成大纲架构，也能诠释整本剧了，否则不要轻易批评。（在你说出：“我读懂了!”之前，不要说你同意、不同意或暂缓评论。） （10）不要争强好胜，非辩到底不可。 （11）在说出评论之前，你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同。 B．批评观点的特别标准 （12）证明编剧的知识不足。 （13）证明编剧的知识错误。 （14）证明编剧不合逻辑。 （15）证明编剧的分析与理由是不完整的。 注意：关于最后这四点，前三点是表示不同意见的准则，如果你无法提出相关的佐证，就必须同意编剧的说法，或至少一部分说法。你只能因为最后一点理由，对这部剧暂缓评论。 四、 主题观看 1 明确主题，一个主题可能有很多方面，或者相关主题，很多时候界限是模糊的，甚至要在看完几本剧后才能明确。 2 整理追剧清单。可以根据前人的经验寻找。 3 剔除无关剧集。 4 追剧过程中自始至终尽量运用自己的词汇，可以找一个关键词，不要被编剧的词汇侵入，避免跑题。 5 总结归档。 ⭕​ 观看不同读物的区别 一、​ 实用型 你需要提出以下几个问题： 1 编剧想要我做什么？？ 1.1 列出书本大纲，找出主题思想。 1.2 有些阐述原理的实用类剧集，编剧并没有直接教你怎么做。你需要读出言外之意。 2 编剧为什么想要我那样做？？ 这样有什么好处呢？让我学会观看，能学习更多的知识？让我合理利用时间，做事高效，花多一些时间陪伴父母？让我学会快速记忆，提高学习成绩？注意：观看，管理时间，记忆是编剧想要我们做的。吸收知识，陪伴父母，提高成绩等等才是编剧想要我们这么做的理由。 3 这部剧真实吗？？ 3.1 每一本实用的书中都混杂着雄辩或宣传。编剧都会试图说服读者接受。一个人如果真正读懂了一本实用的书，他知道这部剧的基本共识、主旨、论述是什么，就能觉察出编剧的雄辩。他会觉察到某一段话是“情绪用字”。他知道自己是被说服的对象，他有办法处理这些诉求的重点。他对推销有抵抗力，但并不是百分之百的需要。对推销有抵抗力是好的，能帮你避免在匆忙又欠考虑的情况下买东西。但是，一个读者如果完全不接受所有内容的诉求，那就不必观看实用性的书了。 3.2 最好对编剧身处的时代背景和性格信仰有一定了解。不然缺乏判断力的读者很可能会盲从一些不适合放在当下的观点。毕竟时代一直在变。 3.3 这部剧阐述的规则或原理是否能被读者应用于现实。假如一个从不下厨的人看了一本烹饪书，可能是一点用都没有的。就算方法非常真实有用

卫芝洁

还可以，有鬼，我很多年没在TVB看到有鬼的剧了，真爽

IIMOSKA17

断断续续却从未放弃，随着编剧的心里路程了解到电视人眼中中国的过去和未来。国家的进程如此，个人更是……在这个物欲横流的社会里，我们都“Epsilon”！

Young Yang🌻