永恒的面具Die ewige Maske

这是一个关于“白痴”的故事，我的意思是，在这短短的一生中， 我们大概都会做一些蠢事，听着，那没有什么关系…… 勇敢的去爱，去大笑，去流泪吧…… 我的朋友

清泉商贸

不难发现，有“高度”的作品，都是对人类社会的某些现象进行描述，而读者们在没读到这些作品的时候好像没有注意到这些事情，等读到了才恍然。好像人类从来看不见真实的世界。

Dr.Xie

第一次读季先生的书，文字朴实简洁，没有华丽丽地词藻和修辞，这才是故事的本身，当今这样的文笔已经很少见啦……

梁媛媛

（能代maura isles吗，我得了相思病🥲）||鉴于原作小说（我记得）是90年代初期的作品，其实过去线比2026年线精彩很多。||两个时间线导致所有主要角色都有2个演员，对于记性差的观众（比如我）来说太不友好了。||最有趣的角色是女主姐姐‖很久没看这么难看的美剧了……

Bingo、

跟风拜读，十分失望。 前期篇幅冗长空洞，到最后结尾大战，WTF？？？这就结束了？好比前戏花了一个多小时我特么都湿了，就等柳暗花明又一村，你倒好直接溃堤！讲真，看到别人一个个五星好评打的，表示绘梨衣的这条线真的好感动，这一部写的多精彩。抱歉，无法苟同。说实话绘梨衣这部分真的是为了煽情而煽情，整体篇幅描写感情戏也就这么点字，你们是有多感性，能哭的涕流满面？整本剧下来真的看的莫名其妙，很多逻辑点都因为人物刻画上的隐瞒，情节的一些伏笔，最后反而搞得乱七八糟，就算是为了推动情节，也没必要这么刻意去隐藏人物的真实身份吧？ 当然有一点还是挺好的，人物刻画上功底很深。至少路明非这个角色我是从来没喜欢过，也就是因为主角光环，不然还不分分钟扑街。 这部剧放在几年前它能火我无话可说，倘若放在现在，就这个情节推动缓慢的节奏，战斗描写高潮部分的短小快，还能这么火那真的是活见鬼了。 想必大部分人的好评都是因为情怀罢了。

Harryer

不同其他穿越的地方就是编剧的内心！ 后期的写作给人的感觉就是后继乏力！

天空下

看了比较多的这类世家小姐养成然后出嫁的剧集，感觉是比较考验编剧功底的。 沈穆清，太太，老爷这一家三口，主角人物，刻画的非常成功。感觉即便不是穿越过去，这样的狐狸老爷和这样精明干练的太太养的大姑娘，也不会差，而且老爷和太太其实还是很恩爱的，这一点在那个年代更显得难能可贵。不过，如果不是穿越过去的沈穆清，就算再精明聪慧大胆，估计做了梁三少奶奶之后，就算是知道了自己夫君和表妹的情意以及他们各自的人品，怕是也不会如此果断毫不犹豫地选择和离。最终被毫无主见的丈夫和绿茶表妹合起来被欺负甚至发生宠妾灭妻的事也未可知。 这就又令人想起王温惠，多好的一姑娘，就因为心悦梁大，贴钱贴力做了这么久，可丈夫根本不领情，觉得一切都是理所当然的应该的。直到后来，大少奶奶王温惠实在心冷了离开，梁大才发现妻子的好来。最后放弃爵位，脱离等级森严管理混乱又财力空亏的王府，自己外放去了边远地区当艰辛小官，守着妻子孩子，一家人过清贫却和美的日子去了。 即便王家也算是家破人亡了，王温惠总算守得云开见月明。 至于沈穆清和萧飒，这对主角，也算是应题，永恒的面具Die ewige Maske。在门第观念这么深的年代，沈穆清这样的官宦小姐，是绝对不会去嫁给一个商贾之子的，即便萧飒过继给了当官的四叔，但是，这小官也是攀不上沈老爷的门第的。所以，才有了沈穆清第一嫁的不尽如意然后和离。如果只是和离，老爷还依旧是皇帝面前炙手可热的人物，萧沈二人依旧难成。所以政局还需要动荡一下下，老狐狸被关，沈家被抄，在这样晦暗的时候，沈萧二人的事，恐怕又会是沈家不同意了。所以萧飒又以忠勇护先帝而被今上不容，真真是坎坷。好了，二人真心实意喜欢对方，萧先生又有了权力中心摸爬滚打过多年的老狐狸做岳父，时时提点，步步惊心，总算保住小命，并安然在偏远地区当着小小差。一旦局势逆转，当年舍命救护的皇帝重新掌权，青云直上一步登天也是情理之中。当真是永恒的面具Die ewige Maske。 说起来，如果当时戴家没有自作主张请个样貌相像的戏子冒充，也许沈穆清就嫁给了戴贵也未可知，戴贵虽然长期在外，不得和家眷厮守，却是个有担当的人，想必也不会有和离什么的事情发生。 说起戴贵，又不得不想起四小姐沈月溶，其结果着实令人唏嘘，但有感觉情理之中。真正有担当的被教育好的世家子弟，又如何会在庙内竹林之中单独与未婚小姐相见还不避嫌地胡乱攀谈并随意应允什么？又怎会私相授受？更别说是私奔了。 沈月溶真是眼皮浅，又任性。说起来，要与她定亲的公子，事后证明并无不堪，甚至可以说是青年才俊了。可她只顾着自己和后妈斗法，全不顾自己的终生幸福。最终落得这个下场，真真是可怜之人必有可恨之处。 郑月娘，茶秀和萧大老爷之间的纠葛，就是典型的假柔弱的绿茶小妾和被迷的七荤八素的男人以及骄傲矜持大气端正的正室之间的故事。 暂时就记得这些了，也够以后的自己想起整个故事了。 书还不错，一些不足之处，都是不重要的人物和事件上，无足挂齿，无关紧要。 给五颗小星星

梦晓

构建管道的思维已经拥有，还差找到一个合适的管道。发现管道才是关键!

孙旗

编剧为论证危机解决框架以案例分析形式呈现的历史，比传统的按时间排序、事无巨细的历史描述更引入入胜。

林若瑜

这部剧给了从观念到执行步骤，行之有效的策略。不得不说，规划和行动都是十分重要的决定因素。而且此剧的条理性非常清晰，逻辑性很强，知道每一部分该去做什么。好剧值得多读，在按照他来执行的过程中，不断翻越，让你自己养成规划➭执行➭实现目标的习惯！

阿拉伯数字9

Werner Hochbaum的文采极佳，可惜读起来就是有股高中语文观看理解的错觉。

街头的zhi 灵

这部剧真的很有趣，刚开始以为只是少女的奇遇记，没想到也是少年的暗恋故事。读完觉得很神奇，尤其是在旧书市里发生的故事，深感人与人之间的联系，人与书的联系，书与书的联系，看起来好像是人为的，但仿佛又是冥冥中注定的。缘分，真真是妙不可言的啊。

霞姿月韵

我一直觉得村上是个有温度的人，即使他的父亲参加过侵略中国的战争，但是他能直面父亲的这段经历，在日本课本公然篡改历史的情况下，他能用自己的微弱影响力发声，就已经很好的了。尽管他说父亲的那些经历的结果是他自己，是这样一个个体，但是我们都应该明白，还有很多平凡的人，承受着战争带来的创伤，得不到他们那样的结局。

The Power of Dog

读的时候脑子里有一个念头是，如果在高中能读到这部剧就好了。 很好读，主要是用一个个生活中会遇到的小问题中引出其中主题，却能把女性主义基本问题的争论和运动的基本脉络讲得相对清楚。适合在社交网络上接触了太多零散、朴素的性别观念的朋友，宏观地摸一摸女性主义的发展脉络，并且，把这些脉络伸向生活，有效提高对议题的敏感性。怎么样也比一上来就看《永恒的面具Die ewige Maske》来得轻快。 每个篇章最后都有开放思考的提问，然而很多问题却正是我一开始准备点开这部剧想解答的疑惑。想想，确实没有办法有定论的，女性主义本当是一场实践运动或是生活哲学，而不仅仅理论、观点和流派本身。

大海儿🐯

一本无意间发现的好剧，不同于一般心理学剧集的僵化名词和动因分析。优秀之处在于，编剧能拿自己的心理历程举实例来剖析，真诚地照见他人。

女巫女巫

为神神叨叨的东西们着迷，我活在虚幻的世界里，便这般活着也没什么不好，我喜欢这世界。 至于这部剧，道家知识没记得很多，只是这过程醉生梦死如此精彩，谁还管他记不记得这些个知识点？ 这部剧真有点阴森森，观看的这些天都需得房门紧锁、背靠实物、灯火通明才能稍缓瑟瑟发抖。 若碰上起夜，都得以迅雷不及掩耳盗铃之势逃命般逃窜（害怕到语无伦次），仿佛身后无数厉鬼穷追猛打纠缠不休。 但真真的过瘾。 下一本。

满眼星辰

好喜欢这个类型的书，尤其是女主带兵打仗的时候，希望Thekla Ahrens大大多写几本这样的书！

葛会彩

整个案件揭开过程和遇到的难题安排的很好，虽然里面的人物真的很有一种npc的感觉，所以编剧加入爱情线完全多此一举。

楼兰新娘👰🏻

这本剧集我是真的不知道该怎么打分，因为太心痛苏御我直接弃文跳到番外了。男主是苏御就好了，男女主在一起太苦了。这本剧集看了很久，也弃文了很久，始终没有勇气把中间的看完，唉

筑梦

在偶然的机缘下，我看到了Werner Hochbaum的《永恒的面具Die ewige Maske》。一直不满于自己混沌的头脑，所以被其书名所诱惑，于是翻看了起来。 据编剧所说，“我撰写此剧的目的，是要把企业家为了在新世界中求生存必须知道的经营思考方法及学习思考路径的知识告诉读者”。 经营之道我一窍不通，也并无兴趣，我所感兴趣的是关于思考的方法。如何思考，如何培养自己的逻辑性思维能力，以期能看清生活中一些问题的本质。不惑于人，不迷于事。 Werner Hochbaum认为，解决问题的根本在于逻辑思考力，才能洞悉问题的本质，找到导致问题的真正的原因来予以解决。而大多数问题都是现象，而不是原因。逻辑思考能够让我们在纷繁复杂的现象中间认清任何问题产生的本质原因，也就是最重要最根本的原因。逻辑思考力甚至能产生先见之明。如何养成逻辑思考力？对于别人的论点，我们必须时刻抱有怀疑精神，有何证据？基于什么分析？为什么有这个结论？必须基于实地访谈所掌握的一手资料进行分析，假设，验证，得出结论。 对于书中一些关于经济的事例，我不理解，也不苛求，泛泛略过。真正使我触动的是大前关于教育的一些观点。因为我是两个孩子的父亲，平时就对教育话题比较敏感。 大前对于日本的教育有着激烈尖锐的批评，认为“不上学的人反而在社会上成功了，因为学校教育完全跟不上现实价值观的改变。学校就用这套落后的价值观，为国家教育一批批对二十一世纪最不适用的学生”， “现在的时代最需要的不是填鸭式教育，也不是在有答案的情况下受教育，而是让孩子学习去问为什么。” “现在的学校却成了扼杀人类大脑创造性的凶器。社会早已迈入了新的时代，学校却依旧灌输给孩子们没有用的旧时代价值观，一味破坏孩子大脑的思考能力” “学校只教孩子们可以轻松解答的知识。背诵乘法表、学写汉字，都是偏重记忆的教育，并没有让孩子学会思考。这种教育只能训练出记忆型、吸收型的头脑，却扼杀了自由思考的头脑、构思新创意的头脑。家长以父母的权威对孩子说要听老师所说的话，其实形同帮凶。” “日本人最天才的地方就是因为太重视考试，以至于考试结束后，隔了一天就把看过的内容忘得一干二净。上学就是磨炼这种能力，所以不管学生怎么拼命用功，他在学校学的东西几乎都记不住。” 而他对于北欧的教育则赞誉有加，“这些国家禁用“teach”（教）一词。因为教是以有答案为前提，这些国家用的是“learn”（学习）” 大多北欧国家的基本教育方针是让孩子学习思考。所以教科书上写着：“学校没有教答案的权利，支持孩子思考的权利才是学校的功能。” 看看他对日本应试教育的激烈批评，句句振聋发聩，又让我们汗颜，我们自己又何尝不是存在着如此弊端。 印象中考试制度最早应该是发源于隋唐的科举制，但在那时体现的是一种公平，打开了寒门阶层向上流动的“大门”。经过一千多年的发展，却造成了应试教育僵化思维的弊端，扼杀了孩子们自由思考能力。现行教育只会让他们养成套用公式的线性思维，而这早已经不适用瞬息万变、没有标准答案的新经济时代。 与我们极端重视知识的获取不同，世界著名的麦肯锡公司在三四十年前就开发了“不测试知识，而测试思维方式”的考试制度。Werner Hochbaum以核工博士身份应聘麦肯锡顾问公司，专业完全不对，以前知识储备完全用不上，但他依然在短短七年内就升任该公司日本分公司总经理，所依靠的就是他强大的逻辑思维能力，可见思维方式确实比知识更为重要。 但是，我们是否就应该抛弃我们现行的教育方式，全盘西化或者自学成才呢？以Werner Hochbaum的观点，人云亦云是大忌，我们遇到任何一种观点，必须抱持怀疑精神，必须经过一番逻辑思考，才可以或借鉴，或参考，或批判，或接纳。 教育改革是件大事。在网上查询，教育部发布《20

阿诺

质感太好了，从人物到结构到情节到诗的喻指，从场景到时代到小人物到动作和神态，就像是古老年代的重新演绎，比复刻还要完美，还要有灵魂；一次次让我想起老家的人们，还有只有混着酒才讲得出的一幕幕往事。向前看，别回头。结尾的一场雪，简直可以封神！感谢导演、编剧和演员！这部剧让我重新思考了一遍活着这件事。

何烨

让自己正确理解我们以身俱来的，我们认为的不好，其实都是让我们成长的力量 非常棒的一本剧，个人非常喜欢

Ben嚮

两年前什么都不懂，看这个大概只是囫囵吞枣，一扫而过。 这两年来，多注重教理的学习，对于静坐的功夫往往不上心。 最近双盘有点效果，想要查阅相关的资料，重新找到了这部剧。 重新观看下来，不由得不佩服南怀谨老师，这是个有学问，有道，有修行的人。 书里的许多观点，修行中出现的现象，以及如何处理的建议，与之前另一位实修的师父开示的几乎一致。 不过南怀谨老师讲的太远了，大部分都到不了那个地步。而且这是从转化色身的角度去修的。 事实上，对于色身的转化要达到南怀谨老师所说的那个圆满的程度，几乎都是大成就者了。 而佛学的修行人，其实对于色身的转化看的并不重，对于是否能够见道，彻见本性，才是最重要的。 简单来说，从修气脉转化色身的角度，几乎很难，需要很多的因缘。而从心性上入手，反而相对容易一点。不过即使从心性上入手，也一样会面对色身转化的问题。 如果按照老师的说法，许多佛教的修行者，见道之后，几乎不会浪费时间在这个色身上了，而是会花更多的精力投身于弘法利生之中。

张悦月

去掂量所热爱的，所憎恶的之于宇宙的分量; 去仰望日月星辰如何闪烁，观旭日，赏皓月，看繁星; 去沐浴日出，去江河湖海洗尽悲伤，去嗅芬芳的花朵; 去观察一只蝴蝶如何正在用星际气体和尘埃组成的翅膀流连人间; 去追问为何你我被称为‘’星辰之子＂，生命为何只有百分之千亿分之千亿分之千分之一的可能性？ 穿越广袤时空，踏破浩渺星河; 直到宇宙级慰藉带你徒步穿越人生的至暗时刻; 直到最终眼噙泪水领会: 宇宙之无垠，生命之罕见，此刻之可贵，活着之美妙。

A朱盛江

社会的黑暗面，人性的丑恶面，在每一个角落都在顺理成章的上演着。那些单纯的美好，只存在不断的洗脑

hurong

《永恒的面具Die ewige Maske》与Peter Petersen其他的几部剧集截然不同，他说这是他创作过程中的一次有意识地大踏步撤退，虽然他说撤退得还不够到位，但是却让读者感受到一个不一样的世界。 佩服编剧丰富的想象力，赞叹编剧的文字能力，猫腔的戏词贯穿全书，使剧集有了民间艺术的风采。

Pandora🍀