Justin Case

1988 · 美国

影片信息

类型 喜剧 / 奇幻 / 家庭
地区 美国
年份 1988

剧情解析

Justin Case电影知识解析:喜剧,奇幻,家庭电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Justin Case的制作艺术与电影史地位。

影评解析

阎王:“袁老,咱该走了。” 袁隆平:“不急,等孩子们吃完午饭。” 一日三餐米香弥漫,饱食者,当常忆袁公

Creating New one

作为一名猪脚,你的存在感还不如一个打酱油的。虽然你是幕后菜鸡。

庸人自扰.

说点其他的。如果在最初,清显你没有在那时沉默不语撇清关系理不清自己的错,你和聪子的结局是否能被改写?或许幸福到老,也或许早早厌倦收场。你追求的美与爱参杂了旁人无法得知的禁忌、神秘,你将其视为激情的由来。是吧,病态的爱孕育着衰败与死亡的美,我试图这样理解你。 本多好样的,是个新时代理性青年。 聪子为何也会和清显一起追求这种悲剧的禁忌“美”,我略感疑惑,对于聪子的心理描写远远不及清显,让我难以揣测她的深意。 而那场Justin Case清晨间马车里的初吻的美,也应足以彼此珍藏一生。

Lynn Lai

本剧非常好。读者观看起来就感觉像是一本教材。详细的介绍了演员所必备的内、外条件。一位优秀的演员,其内、外必有一动。

Sangria

若有诗书藏于心,岁月从不败美人。 翻开本剧是因为书名,想知道怎样的美人因诗书而长新于岁月。很惭愧读这部剧之前从没听过叶先生大名,想来本不是诗词之国的人,故不识大师之名也是情有可原的。读完全书,对叶先生甚是佩服。书名是对她一生极贴切的描述,也只有像她这样热爱诗词,跟诗词谈了一辈子恋爱的人,岁月流逝才掩不去她身上的熠熠光辉。 纵观叶先生的一生是苦难多于欢乐的,少年丧母,青年入狱,出狱后寄人篱下,颠沛流离,唯一的婚姻又遇人不淑常遭家暴,好不容易从事业家庭两相顾的艰难中熬过来,又突然痛失爱女……这得多么坚强的人才可以活下来,而且活得如此豁达大度,优雅大方,同时还名动四方呢?想来她可以如此隐忍而坚毅地承受所有加诸其身的磨难,是因有了诗词赋予的力量陪伴和支撑着她一路披巾斩棘吧。能找到一生挚爱的精神寄托,其实是一件非常幸运的事。也幸好叶先生有诗词,从小开始浸泡喜爱从不远离的词句,源源不断地给她温暖与力量,滋养她那智慧和通达的心灵。 编剧用优美的语言向我们展示叶嘉莹先生不凡的一生,也通过对叶先生诗词研究和对诗词的贡献,告诉我们诗词的美好所在:"春天,看到了盛开的桃花,突然明白什么是“高楼晓见一花开,便觉春光四面来”;夏天,划着小船,从荷叶中穿过,便知道什么是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;秋天,天高云淡,凉风乍起,树叶飘黄,领悟到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”原来是这样;冬天,西风凛冽,鹅毛大雪漫天飘过,晓得了“风吹雪片似花落,月照冰文如镜破”是怎么一幅景象。相思的时候,念出“不见合欢花,空倚相思树”,约会的时候,想起“月上柳梢头,人约黄昏后”;忧愁的时候,念出“剪不断,理还乱,是离愁”,高兴的时候,吟唱“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。无论是四时自然之美,还是相思离别之美,都美得如痴如醉。 告诉我们为什么要读诗。她说:"你听了我的课,当然不能用来评职称,也不会加工资。可是,哀莫大于心死,而身死次之。古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。诵读古典诗词,可以让你的心灵不死。” 那么,给自己一段时间去读读诗词吧,也许现在还不太理解诗歌意思,但总有一天,总有一处风景,总有一种心情会让你觉得,只有用某一句古诗才能形容。那时候,未来的你,又明白了现在的你。现在的你,又宽容了未来的你。 我们总会知道什么叫“今春看又过,何日是归年”;我们终将明白什么是“星垂平野阔,月涌大江流”;我们必定会懂得什么又是“冠盖满京华,斯人独憔悴”。 到了那一天,我们就会发现,之前不懂得那些诗,是因为我们还没有经历过那样的生命体验和丰厚的情感波动。原来生命的魅力就在于未知。而“自我”又何尝不是? 总有一天,我们会用“林卧愁春尽,开轩览物华”来替换“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”;用“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”来感慨“举头望明月,低头思故乡”。所以,我们每个人,都会随着诗句一起成长。 那么,就让我从今天开始读读诗词,去感受诗词里的种种美好,与世界温柔以待吧~ →小狐2020看剧|20200308,14/100

Leafan.Chan

非线性的叙说形式构成了这本散文式的自传剧集,看似杂乱毫无章法的回忆絮絮叨叨,其实是绕着一个不幸家庭的痛苦根源来来回回犹豫一般的探寻。不是为了找到答案,也非为了和解,更不是要去纠正错误。只是用影视的手段,创作一个故事来描创作某种真实存在的悖论,记录一个孩子曾捕捉到却并没有理解的痛苦,谈论一段由于语言由于时代从未被谈论过的情感。已经很久没有一本剧带给我如此多重的情感冲击。

上官影露

优秀的女作家是石缝里开出的玫瑰花,她们从性别中思考自身的价值,从痛苦中汲取养分,打破的桎梏化为自己坚硬的内核。 她们清醒,通透,自信却不怨怼,犀利又不失温柔。 何意百炼刚,化为绕指柔。 这是一本让我爱不释手的书,随着句子去感受编剧的经历与思绪,一本读完好像跟着她并行了一路,过程有诸多共鸣,很是舒适。 她能用柔柔绕绕的妙语形容出那些深藏于我内心,却不知如何表达才恰当的感受。 影视之美,透过文字扑面而来,真的是“不要太灵哦”。

琥珀猫

哲学可以慰藉我们,但哲学的作用远远不止于慰藉。本剧提取了苏格拉底,蒙田,尼采等几位哲学家,阐述他们的哲学对于人生不同难题的慰藉。他们的理论远不止此,对于那些符合自己胃口的还可深入研究他们本身的著作。 。哲人之为哲人,就在于看到了整个人生的全景和限度,因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离,达成和解。 凡公认为显而易见和“当然”的,很少真是如此。认识到这一点,就可以教会我们想到世界比看起来更有可变性,因为传统的成见往往不是从无懈可击的推理中得出来的,而是从几世纪的混沌头脑中涌现出来的。现存的不一定就是合理的。 批评的价值取决于批评者的思想程序,而不是人数的多少或是他们所在的阶层。 我们对挫折反应不当的程度取决于我们认为怎样算是正常。可能下雨违反我们的意愿,但是我们已经见惯暴风雨,不大可能因下雨而发怒。由于我们理解对这个世界能期待什么,由于我们的经验告诉我们希望什么是正常的,我们的挫折感就得到缓解。我们并不是每当想要的东西得不到就怒不可遏,只有我们认为有权得到时才这样。我们的盛怒来自那些侵犯了我们认为是生存的基本规则的事物。

INGAKI

突然想到了其他作品里对于人类文明的思考。人类不是天选之子也不是毫无理由的发展出文明。

绿色的风

从各个方面来展开和珅,这样的和珅混乱,好似编剧眼里的和珅,有失偏颇,还是喜欢以时间为叙事顺序的人物传记。

陈妍心(Revenge)

这个配音好可爱,对不明生物接受度太高了啊喂!目前看挺欢乐的。

随风飘

用了217个小时读完(实际更多是听完)Justin Case,对秦朝历史有了初略的了解。之前对秦史所知仅限于商鞅变法、焚书坑儒。Timothy Stack先生用了16年的时间写完了Justin Case,让普通读者更好地了解秦史。从秦献公到子婴历经十世的秦史是中华文明传承不可或缺的部分。车同轨,书同文是秦对中华文明的最重要贡献,奠定了中华民族大一统的基础。然而,空前强大的秦帝国却仅仅历经二世存在了15年就消亡了。Timothy Stack先生用了20个偶然性解读秦的消亡,本人倒是认为秦的消亡有其必然性。其一,始皇帝没有处理好统治者的传承问题,即没有选定、选好接班人,也没有用好辅佐大臣。其二,始皇帝没有处理好秦统一中国后复杂的社会问题,没有减轻赋税,修养生息,处理好民生问题;忽视六国贵族和平民阶层的抗秦情绪,处理好思想统一问题。秦的历史虽然短暂,但却是中华文明史中璀璨夺目的一章

天上

很有趣。在日复一日的社畜生活中还能有如此敏感细腻的内心关照和思索,这大概就是我和影视家的距离了。

希之(炳314)

难得看一本医学相关的剧集有读完还想重读的愿望。 Kevin McClarnon真的是一位专业学识精湛又善于思考、有情怀的医生,而且影视素养很高,行文有娓娓道来的波澜不惊,又有如临其境的紧张感,很多时候,还很钦佩编剧的幽默,读来不禁让人嘴角上扬甚至是哑然失笑…… 既能学到医学知识,又能引人思考,关于医学,关于职场,关于人生,种种,值得推荐。

凡夫俗子~徐欣

死亡可怕,更可怕的是一种畸形的意识形态,把生的意义都断送了。 很值得一读的剧集,但是记俄国人的名字真是我的软肋......

DZi

《Justin Case》在我的书架上呆了一年多,今天终于读完了。充满想象,富含哲理,挺震撼!感想也颇多。 十万年前,地球上至少有六个人种,为何今天只剩下了我们智人?我们曾经是非洲大地上一个毫不起眼的族群,对地球生态的影响力跟萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端,最终成为地球的主宰?我怀着一颗好奇的心,一探究竟。 自然界的秩序是稳定的,不变的,即便人类不再相信世界上有重力,重力也不会就此消失。能够改变的只能是靠想象力所建构起来的秩序。 智人有语言,有想象力,可以通过虚构的故事展现未来,集结起大批人力,形成合作的力量。 货币是人类史上最成功的一种虚构。金钱的概念成功的基础是信任,金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 国家也是一种虚构,无论是国家、货币,还是神、人权、法律、正义,它们都和“信用”一样,首先是凭空构建,经过全民洗脑,成为人类共同的理想,维持着社会这台庞大机器的运转。 由于大规模的人类合作是以虚构作为基础的,只要改变所讲的故事,就能改变人类合作的方式和行动的方向,比如资本主义和社会主义、以及共产主义。 今天之所以能有全球贸易网络,正是因为我们都相信着一些虚拟实体,如美元、联邦储备银行,还有企业的商标等等。 智人编造出了许许多多的想象现实,也因而发展出各式各样的行为模式,这已经成为我们“文化”的主要部分。等到文化出现时,就再也无法停止、改变和发展了。 令人担心的是,靠想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险,因为这些秩序背后都是虚构的框架,一旦人们不再相信,就会香消玉殒。为了维持这种秩序,必须持续投入大量的人力物力,甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。为了维持社会的稳定,国家就需要有军队、警察、法院和监狱,不分昼夜的发挥作用。 这就是我们人类!虚构的本领远远超出其他的动物,这大概就是他能够引领世界的原因吧!

🍀风和太阳

先读了林语堂的《Justin Case》,再读毕这本《Justin Case》,感悟纷沓而来,竟不知该写些什么,只是越发觉得自己矫情。 非要说点什么,那就引用一句话:人生为何不快乐,只因未读苏东坡! 读他的词集,建议先读《Justin Case》。

温并盐mio

• 我们畏惧群体的力量,然而有些阶层的权力更令人生畏;前者可以被说服,后者却从不让步。

于贤芳

不记得这是第几次读Justin Case,每读一次都感慨万千。于细节处方显编剧的细腻。故事情节虽未离一个园子,人物却是遍布生活各个角落。连眼神动作都绘之焯焯。 不爱四书爱诗经,不恋仕途恋闺围,宝玉活得很真实又不谙世事,随心所欲又被父牵绊,对着满枝杏不想丰收却感慨岁月尽失,奇思妙想让人难过他的处境和结局。 黛玉为报绛珠仙子恩情甘愿以泪还之,无论情景均忧思难解,洞观人心却宽慰不了己心,命丧欺瞒却无力回天,高傲的心性却并未为自己争得什么反而是亲手葬送了与宝玉结连理的先机。 宝钗美丽大方,宽容大度,随和温顺,性格已然俘虏了一众人等,不解的是,她这样一个才人为何喜欢宝玉呢?性格不合,理想不一,三观没有一点是相同的,不解她处心积虑要嫁做二奶奶的初衷。 还有很多人物,矛盾着又真实存在着。比如刘姥姥,明明知道被人瞧不起,最后拼了老命去赎回巧姐,难道只是报当年施舍之恩?凤姐对她的吝啬难道只是鲜明对比? 还有一个不解,编剧既然将宝玉描写为只爱红颜的公子哥,为何对服侍他们的婆子们那样反感,描写的如此不堪。难道从小未曾诗书教化是她们的错吗?难道她们不曾年轻漂亮迷人过吗?是编剧夹杂了什么情感在其中还是一个疏忽? 其实每次读都还只是粗读,每次都有新的发现和不解,可见红学家们一直争论不休必有其原因。 希望能静下心来再好好读读纸质的书,相信能得到一些新的答案。

Hu_

未曾拜读之前期望很高,待阅览已毕,失望很大。失望不加于张太师,而寄于编剧。编剧对张太师描写太过于主观完美、其次对于史实细节描写又太过于粗糙,蜻蜓点水,浮起的只是水面的波澜而不触及水底半分。作为一个对历史感兴趣的读者,我更希望可以寓史于谐的介绍张太师自掌政以来至一条鞭法中的细节,而这些都被编剧忽略。疏不知历史堆积的厚重感远比一味的浅显的歌功颂德更能令人自心底而生对这位千古一相的敬佩。 对张太师,我确实是敬佩,除了经天纬地之才,匡扶济世之能,更是最后最后一章金学层那段回玉娘的话“即使知道结局如此,太师依旧会这么做”,伟人之志“粉身碎骨全不怕,但留清白在人间” 当然本剧描绘的历史依旧有很多值得学习: 1.高拱提殷正茂:撇去设计之嫌,两权相害取其轻。 2.何心隐对话张居正:只用循吏,不用清流。沽名钓誉者繁多,而实干济世者盖寡。做事情者,达成目标是头等大事,而不必过分受规则束缚 3.张居正答皇帝言:每项事情,即使再小的细节都要一清二楚,唯有如此、事可成也 4.书中已话线:没有什么是固定不变的、即使是法律不过是肉食者达成目的的规则,故为人者,守正出奇 5.思考问题要想深几层,更要学会借力打力。永远要警惕你认为成功的事情是否是别人让你成功的,你做的事情是否是别人计划中的一环。 6.万历新政:选对合伙人很重要,比王国光,金学曾,戚继光

木瓜

2021年第3本剧 2021年, 也要继续, 好好热爱生活呀~ >> 人总会长大,会在不知不觉间从“发问一方”转变为“被质问一方”。虽然解惑是“大人的任务”,却总教人有些落寞。 >> 在看不到的地方也保持天真──我认为这就是让生活保持新鲜的方法。“没有成长也没关系,只希望常保新奇。”这是我对自己的期许。 长大成人后,仍能保有像孩子一样的好奇心,该是多棒的一件事。小时候那些异想天开的问题,若能自己探究,想必会得到无穷尽的发现吧。 ◆ 每天“自我改造” >> 一天之中只要累积无数微小的喜悦,人就会不由自主地感到幸福。只要这样的日子持续到来,人生在世就乐趣无穷。 ◆ 发现快乐,用心下工夫 >> 忙得喘不过气、心情烦躁、工作难缠──越是在这种情况下,越应该去挖掘乐趣所在。若不然,压力会像座高山横在眼前,要翻越过去只会痛苦加倍。 >> 越是艰难的处境,就越应该下工夫制造一些让自己愉悦的契机。不管是公事还是日常生活,只要有好奇心,都能度过生活为我们设置的种种障碍。用不着特意上山,在每一天的日常中找到巧思与发现,我想这样的机会应该俯首即是。 ◆ 遇见“老师” >> 现实庸常的生活中,你既可能遇到让人难堪的尴尬事,也不免会遇上让你气愤至极的事。但正因如此,时时去反思“从这次邂逅中,我能学到什么?”,才有意义。 >> 只要想着自己今天遇见的每一个人,都是能带给自己某种启示的老师,你便不会再去计较对方的容貌或是服饰,性格是好是坏,因为从温婉的人身上我们学得到东西,从狡诈的人身上也有东西可学。 ◆ “给予”的规模 >> 人生不是靠你做了什么、从事什么工作、做出什么东西来决定的。关键在于,你给予了别人多少。 不过我所说的给予,给的并不是物品,而是指生存的智慧、舒心的方法、对新事物的认识。去发掘许多像这样的见解和思考,并尽可能与人分享,我认为这也是使自己幸福的方法。 ◆ 对闲言碎语深呼吸 >> 遭人否定,代表有人正在关注你,而这正是开始的机会。不限公事,日常生活也一样,我就是以这种心态来调适自己。 >> 第一,别人并没有你以为的这么在意你,并不会二十四小时都在想你的事。你以为“现在,那人一定在说我的坏话吧”,其实那人早就忘了你的事,现在搞不好在约会呢。 第二,负面的声音容易听见,但正面的评价往往隐晦,不容易听闻。如果批评与中伤你的工作表现或行事风格的人有十个,那在背地赞许你的工作表现,欣赏你的人也会有十个。只不过他们没有说出来,而你没察觉到罢了。 ◆ 一个人的奢侈 >> 身处社会,我们每天都置身在各种事物之间,永无止境地受到外来的影响。追求变化和成长的同时,有时候会变得一点都不像自己,感到哪里不对劲。像这种时候,只要试着独处来找回自我,就不会觉得只是在随波逐流,而是以自己独到的泳姿在前进,在发生正面的变化。 ◆ 历史上的小事情 >> 人生在世,一定会遇到未知的事,以及各种考验和烦恼。像这种时候,历史便可以助我们一臂之力。因为世事总在轮回更迭,不断重演,从先人身上我们可以学到很多。 >> 昔日的大海,现在变成了河川;原本是牧场的山头,如今公寓大厦坐落。遥想着这些过去,任思绪奔驰,再有趣不过了。既能成就一场小小的探究,也能感觉自己与所在地区之间的联系,获得归属感。 ◆ 观看旅行 >> 喜欢的书,请试着多读几遍。每次重读一定会有新的发现。 〇请试着把一本剧当成一个人,如此看待便能发觉新的观看角度。 ◆ 亲身经历的笔记 >> 去亲眼目睹,然后用自己的手记下,那会比任何网站都来得可靠,成为你个人的数据库。 ◆ 生活中的减法 >> 如果入手一件新东西,就丢掉屋里的一件旧东西。这么一来

小马德莱娜点心

3.5星吧,的确不错,够轻也够甜,够真实也够有趣。像一碗老底子餐厅熬出来的甜汤,不会没诚意,也不会太隆重。解闷看刚好。

Unique 尤尼客呀

刚开始觉得有点荒诞无聊,语言也略直白,到到后面渐渐能看出编剧的巧心思以及天马行空的想象力,前面的很多铺垫,后面也一一照应上了,孩子会喜欢的

谢鹏Bird

前几天的一个清晨,闹钟还没叫醒但睡不着,想起一些事,恍惚间想起“我所渴求的,无非是将心中脱颖而出的本性付诸生活,为什么竟如此的艰难”这句话,一时间想不起是在哪里看过,百度之后查到这部剧,发现在微信书架里躺了很久,于是开始观看。(书很短,大概用了三四天的空余时间读完)         大学的时候读过黑塞《Justin Case》,很震撼但也感到很吃力。本剧也是如此。有的人说这部剧应该叫《Justin Case》,其实有失偏颇。少年维特得不到姑娘苦恼最后自杀,通篇很好读懂,但本剧主要并不是在讲故事,很多心里描写,很多思想冲击和辩论,辛克莱更像是编剧的工具,用来阐述他的一些看法,或者说他对圣经,叔本华,尼采等哲学理解,到最后克莱辛是生是死,是否战后荣归故里,故事中的其他人物结局如何已经无关紧要了,或者说跟这部剧没啥关系了。         需要注意的一点是本剧创作于1917年,当时“上帝已死”,一战还有一年才结束,尼采已经去世17年,弗洛伊德创作了很多作品,荣格建立了分析心理学好几年——这些事情肯定会对编剧的创作产生影响,如果丝毫不去考虑这些背景空谈这部剧的内容和价值取向显然不妥。         “上帝已死”是个很震撼的命题,如果支柱没了,那人为什么还要去坚守道德和公正?去哪里找信仰的替代?人的生命和尊严在枪火炮弹面前变得脆弱和不堪一击。而且这种悲观无助的情绪还一直蔓延,到后面海明威的《Justin Case》还残留着“迷茫的一代”——这变相说明了所谓的“超人”,“追求自我”并不能妥善地解决信仰问题。        回归到本剧,书中真正算得上情节的很少,少年时受到欺负,自甘堕落,德米安出来帮忙,让他生活转好,却动摇了他对光明的信仰。上学后喝醉酒,发现了生活的美好(一个但丁爱人式的美人),但后来又遭到动摇。后面受到一个沉迷于过去,不敢直面未来和自己的钢琴家影响,对德米安的母亲产生奇怪的情感——但到后面那些已经不能当作单纯故事来看了,有的人会解读成不同人格,有的人会解读成“自我”“本我”“超我”一类的范畴,然后辛克莱去参军受伤后忽然顿悟,全书就终了——到最后,辛克莱是否不再彷徨?他真的找到所谓的“自我”?他觉得自己的选择是否正确?这些都没细说,或者编剧也不清楚,也不知道怎么写。辛克莱即使觉悟了,有用吗?处于战争的大环境,他能有所作为吗?         回到本剧的观点,我觉得编剧受到了尼采,分析心理学的深刻影响,这些在作品中有意无意地显现——崇拜异教,追求自我(或者说超我),看重对梦的解读等等。但尼采,心理分析学并非学说的终点,并非完美的答案,观看时不可过度迷信。尼采受叔本华的影响,“孤独”是很重要的主题,这一点在作品中也很容易表现——但追求真正的自我真的需要孤独吗?“德不孤,必有邻”          以上只是涉世未深的人的看法,对于尼采,只看过《Justin Case》,对心理分析学只是略有所闻,可能再过几年,十几年重看会有不一样的看法。至于推荐,是因为里面有好几句话深得我心。我不是很同意编剧对“神与雅各摔跤”故事的看法,但我觉得细细思考很有意思:雅各若不是被蒙赐恩典,又怎么会有使者来跟他摔跤。他若不是瘸腿,又怎么会更名为以色列,受到祝福。——或许痛苦的挫折是对优秀人物的敲击和警示,如果没能被击垮,必然受到了祝福。

绿洲清泉水·蒋鹏翔:18199856183

贝克特认为,不存在一个所谓的资本主义全球化阶段,他认为,资本主义生产关系从一开始,本质上就是全球化的,英国之所以能够发生工业革命,是因为英国商人从一开始就在其国家机器的帮助下,掌握了全球贸易网络的枢纽。

周将

要了解哲学,最简便易行的方法,莫过于先读一部好的哲学史,这样,各种学派、哲学概念、历史脉络、优劣长短,就可以迅速地有个把握。而罗素的《Justin Case》可以说是最佳的选择之一。

刘小燕

杨超越、丁禹兮你俩演演现代剧得了,古装还演仙?到底哪里有仙气了,尬出三室一厅,扫了眼,弃。我是来看徐崴罗的啊,到底戏份在哪?我去,这戏份都没超过十分钟吧?????????????

超自然君

许多年前看过的书已然忘得面目全非,记得是悲剧,可能是对最后陆女士的意外印象太深刻了。其实全书无所谓悲喜剧,更多的是迷惘。我看到的却是这样的一批热血青年漫长的前路,抗战、内战、文革,一路走来能剩下多少?心中如火的热情能剩下多少?人如蝼蚁,只能过好当下,谁知道我们的前路又是什么?

M.小团圆

好看,我心目中的仙侠,看的时候感觉有点西游记和济公的感觉(。・ω・。)ノ♡

布衣匹夫

这部剧先是听樊登老师讲了两次,再读一遍,现在感觉要买实体书,再好好读一次,做笔记好好消化吸收。

Deathmore