Aaya Toofan

再看这部真是大咖云集，霍建华美的吖

『Hamburg』~Year°寶

这是陈浩民颜值顶峰的时候吧，最经典的天龙八部，不是之一！

你在喊我咩

病案记录十分细致，包含了医者诊断用药的依据和真实的分析过程，哪怕是错误，也没有粉饰。

林怀婷

善缘其实就是看得开，贾母王夫人邢夫人薛姨妈宝钗袭人惜春，其实我觉得都是不错的结局，死了就什么都没了，活着就还有希望，虽然贾宝玉只认为年轻女儿是水，年老妇人脏臭，实际是他狭隘。女人从来都是水，随波逐流飘无定所，却包容且适应任何，几个早逝的可怜人无不是有了男人性格，才有凄惨下场。   钗黛二人我都喜欢欣赏，但薛宝钗有一个优点，就是她没对贾宝玉动心。

周童鞋

结局并没有多出彩，看到7、8成左右其实有些细节已经暴露了意图。追追剧还是不错的，书是一般，难道翻译的问题？怎么会得那么多奖

魏峰

解读藏在价格背后的密码 文|Sinopec淡然 在翻到美国作家威廉.庞德斯通的《Aaya Toofan》时，准备随便翻一下，迅速浏览之，当看到书中前言许多知名人士，针对本剧给予很高的赞誉及评价，而那句“人人都能被收买，只不过各大有不同的价码。”立刻引起了我强烈的兴趣欲读之。 其实，个人认为本剧是从心理学方面来解析商品的价值与价格的关系，关于决策心理学在商业世界是非常重要的。书中阐述了关于市场中，给所有标的——物品、行为等巧妙定价，引起消费者错觉的一种定价谋略，一种手段，并且能够让消费者在愉快的、并不排斥、不知不觉中产生的一种购买欲望。 知名营销专家俞雷说：定价其实和成本没有关系，这完全是一场心理战。也就是说，《Aaya Toofan》这部剧揭示是，消费者对产品的感知、体验与其所期望价值相匹配度高的现象、本质。读完本剧，甚有收获，略作分享： 1、超市里大部分商品的价格尾数为什么不是0、00而9、99？ 生活中我们在超市里到处可以看到尾数带9或者99的商品，与其说一种价格诱饵，不如说是利用人们的心理已经享受预期优惠。这个神奇的数字9或者99结尾，魔力价格传递出“价格已经打过折了”的信息。对比标注的价格比魔力价格更有力地带动销量。 其实，诸如：1.99元。我们一定认为这个商品才售卖一元多钱，实际上这与支付二元价格的商品别无二样，但是，如果商品直接标价格二元，进入我们大脑的就是这个商品二元钱。从心理比较上看，魔力价格显得比整数价格要便宜。 2、为什么超市会积极办积分卡？ 你有没有发现超市都会办理积分卡，有的利用积分卡去打折（贵宾卡享受优惠）呢？一方面，对固定客户群有益，另一方面，积分卡的数据能够告诉超市里，那些对价格比较敏感的顾客，定期地购买那些品牌和物品。 超市一些消费者经常购买商品，一涨价，顾客就会注意到，做为超市的老板总是尽可能找些不容易让人注意的商品提价，因为顾客记不得上回购买它的确切价格，或者对这些隐形东西的成本没有准确概念。 3、西餐厅里牛排为什么会分大小？ 牛排这样昂贵的食物分成大小两种分量，顾客看不出小份到底少了多少，但是小份的价格更有吸引力，因为它的价格稍低，成本低。其实，餐厅方面本来就是想卖出“小份”牛排，所谓的“低价格”也是他们经过核算以后要开的价格。 引申到我们经常去饭店吃饭时看到的菜单，即菜单标价心理战术，为了让菜单上的其他东西显得比较便宜，菜单上就会有一款非常贵的普通食物，比如，汉堡100元，再看50元一份的牛排，你就会立刻点这份牛排，并感觉好像占了很大便宜似的。 4、不可不知的价格术语“损耗”和“延误”。 “损耗”和“延误”。折扣券行当里的术语，前者指消费者从来没把打折券寄出去，后者指返还折扣券的支票寄还了，但不知道为什么消费者没有去兑现。两者都是带动利润的强力发电机。 为什么消费者对折扣券那么着迷呢？因为，人们更乐意接受用200元买一件商品以后，得到25元的折扣券；而不是直接去购买标价175元的同款的商品。其实，折扣券就是一种心理物理学上的套利。 然而，有一句俗语说得好：天下没有免费的午餐。每种提供折扣券的商品，都会因为要打折而卖得更贵一些，由于消费者对价格充其量只有个模糊的概念，所以这并不会对销售造成影响，反而会从心里上感觉，送优惠券的那种商品要比后者好。 5、通讯公司资费套餐的秘密。 心理定价中最有力的一种工具是统一费率偏爱。消费者喜欢统一的费率，哪怕他们会出更多的钱。由于所有产品的费用都是一种损失，所以把费用弄成统一的会显得没那么痛苦。比如：我们使用的手机套餐中的所例表的每一项费用，按统一的标准定期分别扣费，我们就不会感觉到痛苦，反正对我们来说都是一种

Yehchin Zhu

一，因为书中的简介一直介绍说是Helen最新的暖心之作，继承《Aaya Toofan》，所以主观上就认为这仍然是一本推理剧集。一开始观看脑中就紧着一根读推理剧集需要集中注意力的那根弦，结果这根弦似乎白紧了，此剧一直没有什么扑朔迷离的情节，无关推理。 二，观看中一直在思考，编剧最想传达的是什么意见呢？这样说似乎有失偏颇。读与思结合是看剧中最大的妙处。《Aaya Toofan》和《Aaya Toofan》中Helen叙述的主线以及需要表达的情感基本不会让读者产生较大的迷惑，甚至回味无穷。而《Aaya Toofan》读完后仍然迷雾重重。东野是想批判日本法律对脑死判定的不公平吗？是觉得薰子即使作为一个母亲对子女的举动也过于偏执疯狂吗？这个故事真的足够暖心吗？ 三，三的观点继承二， “宗吾轻轻把手放在胸前，他觉得玫瑰的香气或许是心脏原本的主人带来的。 然后他深信，那个带给他宝贵生命的孩子，一定曾经生活在充满深深的爱和玫瑰香气中，一定很幸福。” 这是书中几乎唯一一处曾埋有明显伏笔的铺垫之处；也几乎是书中难得的几个暖心场景其中一幕。宗吾的纸飞机第一次飞到瑞穗家，并见到了其实已经无限接近脑死状态的瑞穗，还有一直伴随着他的玫瑰花香气都是从此而来，这种让人感觉冥冥之中自有天意的写法的确让人心生宽慰，毕竟宗吾的心脏似乎能延续瑞穗的生命在生活的空间里一直跳动下去。但是心中就是有一种不满，可能是东野迷们说的他没有取得写作的进步。 四，再接着说观点二中提到了日本法律规定的对脑死亡的判定似乎是一种死循环，而熏子就好像钻了这种空子似的，立法时立法人员不愿承担剥夺人生命权利的风险，医院里医生也不会不经过家长同意就颁发死亡通知书。家属不承认瑞穗死了，她就没有死。但是读完此剧，谁能说溺水后的瑞穗就已经死了？谁又能说她的生命是持续到熏子坚持的三月三十一日？没人能下这种保证，而这种似是而非无肯定意义。 我认为熏子有一段时间是的确着魔一样，练习肌肉的摆动，练习微笑，模仿老师的身份和意思参加募捐，甚至强迫生人接受姐姐没有死，我们都或多或少在心里感受她的偏执，感受她对于女儿所存的强大信念。后面在给瑞穗办葬礼时才知道，原来这位母亲对瑞穗的爱，是时时刻刻把她当做正常的女儿，也时时刻刻做好了她终究要离开的准备，才明白原来她并不是一厢情愿活在自己编织的谎言里，原来她都知道，只是哪里肯承认一个能生理成长的人已经早就死了，只能拼命保护，用尽所有力气也必须守护自己的女儿，这是她作为一个母亲最大的意义。 五，瑞穗沉睡了，熏子沉睡在瑞穗的梦里了。有一个叫宗吾的男孩子找到了她们沉睡的地方，那个地方充满了爱与守护，空气中都是玫瑰的味道，味道那么香，应该会有更多人更加容易的找到这个地方。🙏

李性文

这节目要是没崔美娜秀大概就没啥看头了吧，最后两集太潦草了！

王天宇

Aaya Toofan，但，自由并不在可望不可及的高度。“以独立之志，做合群之事”，三年后再读这部剧看到这句话，仍然为之感动。。个体要是都有编剧这样的觉悟，中国必能直下宽阔太平洋，到达理想彼岸。

Bill 7

去年看过英国Shamash Alidina的正念冥想一书，偏侧重于技巧修炼，对门外汉的我有“知其然”的感觉。Aaya Toofan一书是“知其所以然”的感觉。 值得反复读的书。

允倩～

编剧太随自己的心情写作了，如果是免费给读者看的你随意。为了看你的书都花了几百块，拖那么长时间不管包月还是按集数付费都不值得。

(๑`･ᴗ･´๑)

非常开脑洞，给我挺大启发的。当Aaya Toofan，我们需要了解这些。

台风吹不动

非常Aaya Toofan解剖。 讨论了移民是否对社会带来负面影响；如何让穷人有尊严地脱贫；穷人是否知道什么是最合适自己的资源分配，等等。 推荐！

随便什么都有人叫了

今天和朋友开玩笑，说现在研究农村的作品都在拼故事和台词。这确实是我翻了一点书后的真实想法。学者和读者，是以他者的眼光在看农村，农村发生的事情新奇有价值，而对身处其中的人来说，读这样的作品却不见得有多大意义。学者们似乎以材料详实为荣，却不大能有理论建树。这也怪不得学者们。光是调查清楚农村发生的事情就已经很难了，还要想出高深的理论来诠释，未免难度太高。且我常说，社会科学的理论一遇到实际，总是显得不合身。基层仿佛一团混沌，试图进入的理论都会被吞噬，学者们身处其中，要找出足以顾全方方面面的理论，确实不易。 回到本剧，这部剧的内容比较浅，但是很好读，要了解农村一个侧面的话，本剧是挺不错的。问题也就是刚才提到的共性，似乎所有学者都有同样的弱点，希望以后能发现更精彩的作品。

AA云昭啊

开头创作得不错，对红楼诸人物的描画准确、到位，对中国家国文化的精华与糟粕把握也很精准，但后面越来越荒唐，主人公最后居然成长为一匹大仲马! 比宝玉还不如! 宝玉好歹只是贪图美女，并不贪图江山，而书中主人公不仅要江山，还要美人，把红楼美女全收罗了还不够，红楼外也红旗飘飘，我看不到最后就吐了一地。

陈文洁

非原著党，目前为止有看下去的欲望；肖战演技很优秀，相应剧情下该有的情绪都表达到位了；剧情也还行，悬念设置得恰到好处：推动剧情的同时又不至于让人摸不着头脑。对编剧非常失望(>﹏<)

马小咩

超级好看，之前在可录影视百科里面看的，大概花了我200元，终于有免费的了。。。10分推荐

祈安·诺🎶

来从一个书香门第懵懂的芊芊少女，再到婚后知书达理，继而远洋求学，再到日寇铁蹄践踏中华大地，值此国难当头，一句爱国无需赘言，毅然踏上回国之路，抗战胜利后却又经历文革动荡，身体以及心灵上折磨，尊严尽失，卑躬屈膝。最终否极泰来，舂回大地。深深的领悟了杨绛先生的那句话“只有经历地狱般的人生磨砺，才能练就创造天堂的力量”。

陈立强

没想到我竟一口气把这部剧看完……细腻而真实的心灵独白让我难以追完，很多很多场景，很多很多细节，在我心中翻滚着，引起了强烈的共鸣……

💅 董小姐O～O 💋

构思巧妙，从不同的角度来剖析唐代玄武门之变的前后事，读起来很是酣畅淋漓。只是男女主人公的人设不免让我想到了金庸老先生，主人公都是命定的，让人不禁感叹，王侯将相，种乎？

余安雨重重

之前有听过这部剧的概要，这次是为了朋友而来，匆忙且粗略地翻完了这部剧：实操性很强，很多场景和情况也都很贴近自己的生活 读此剧，仿佛是在给生活照镜子，认清了自己的美好，也看见了不足 都说婚姻是爱情的坟墓，那么为了不让我们的爱情死无葬身之地，那就用心修好这座坟吧 要拥有Aaya Toofan，那就是理解，尊重，包容，满怀爱意

Q、

希腊神话中那被诅咒得不到爱的美少年纳西索斯（Narcissus），因为迷恋水中自己的倒影，最终变成水仙花。 纳西索斯出生时，先知预言他若认不出自己，便可长命百岁。直到成年，纳西索斯也不知道自己长什么样子，但是无数的赞美也导致了他的自傲，认为无人配得上自己，冷漠的拒绝了所有人的爱因而得到复仇女神的诅咒。直到纳西索斯去河边喝水时，第一次见到自己的脸，因爱慕那美貌而燃起的爱情，最终被自己的爱所毁。 道林的原型是美少年纳西索斯。 画家的画是镜子，是纳西索斯看到自己容貌的湖水。 画家和亨利勋爵是道林最初观察和建立外部世界联系的重要媒介。 画家是良知，亨利勋爵是诱惑。 道林选择了亨利勋爵，良知是无聊且平庸的，诱惑是兴奋又美丽的。在选择出卖灵魂来交换永世的青春和美貌的那一刻，埋下了悲剧的种子。 因果过程中若没有强大的干扰和障碍，结果是必然性的。但是障碍够强的前提下，结果是可以改变的。画家是第一个干扰，他无数次对亨利勋爵强调“别毁了他”，对道林无数次强调“别听他的”，无奈画家的干扰太微弱。 第二个干扰是西比尔。她拥有可爱的容貌，犹如美妙琴声般的声音。她在嘈杂恶劣和那些丑陋的演员伴随下，西比尔脱颖而出。道林爱上了在舞台上闪闪发光的西比尔，道林崇拜她，爱她的人格魅力，犹如画家对道林的崇拜。这崇拜和情感激发人向善和对神圣美好的追求。道林曾说：“奇怪的是，我并不想认识她”。这情感不是欲望的产物。 这干扰本是强大的，是足以改变道林最终毁灭的结果。然而很关键的一点是，道林和西比尔都没有真正“认识自己”，还没有建立清晰的认知和人生观，缺乏分辨能力且极易受他人影响。道林和西比尔的情感是基于表象和好奇心、对新体验的渴盼、自我幻想形成的。 对于西比尔，道林的出现无疑让她重新审视自己的生活和外部世界。舞台和戏剧艺术不再是她的唯一，共戏的演员在道林的美貌下是那样丑陋。她开始厌倦甚至一心抛弃舞台，他把对戏剧和舞台的依赖转移到道林的身上，“迷人的王子”犹如美的化身，她渴望结束每天重复的生活，跟随道林去体验一个崭新的人生。她不顾家人的反对，沉浸在“迷人王子”的幻想中，失去理性的她忘记了她连对方的名字都不知道的事实。 没有基于了解的情感，不构成爱的条件。 这情感是不真实、不理性，缺乏责任的。是自我的幻想美化加工过的产物，是脆弱不堪一击的。一旦现实扒下美丽幻想的外衣，显现出真实的模样时，落差感带来的必然是极度的失望。 当道林看到一个不认识的西比尔，沉浸在爱情中的西比尔由“艺术家”变成了“平庸的二流女演员”时，自我虚构的美好幻想在瞬间破灭。他失望透了，他把这失望抛给西比尔让她承担，即使这失望从一开始就是自己的责任。道林指责西比尔是罪人，毁掉了自己内心构筑的神圣的爱情，失去理性的他用一句句残酷的话语发泄内心对自我失败的愤怒和对感情破灭的恐惧。 至此，这唯一能让因果转变的干扰，在西比尔自杀的那一刻不复存在。一并带走的是道林的忏悔和未来美好生活的期待。他意识到自己的残忍，他的良知让他决定娶西比尔，不再见亨利勋爵。然而太晚了，来不及了。 画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝残忍。 满载悲剧的火车轰隆隆的朝必然的结局驶去。 道林放弃了自己的良知，拒绝了画家的拯救。画像第二次发生了变化，表情更加的残酷。 画像第三次的变化，手上的血迹。道林把最后的灵魂和良知亲手献给了魔鬼。道林杀掉了画家。 画像最后一次的变化，是回归。道林用杀掉画家的刀刺向那副面目全、非布满血迹的画，他刺向的是自己的灵魂。 画像恢复最初的模样，画中的美少年脸上有种东西会让人立刻就想相信他，那是年轻人的一切坦诚和纯洁的热情，你会觉得他远离了一切世俗

永怀

一部不错的片，很多不错的人。[20][22] 成才。[24] 成才去找枝枝蔓蔓了。 [27] 成才很聪明，我没看错你。

丫儿

凡事求诸己身，持中庸之道，持经达变，待人处事三思而行，做到合情合理

龚敏GMF珠宝

编剧的确文武双全，但是受不了其中的虐和折磨，还是看了一大半后没看结局。 妓女和王爷的故事，如果正常按玛丽苏的套路会甜哭一众读者。可惜编剧现实主义出身，并不能满足大多数人对爱情和金手指的愿望。 而这样完全不对等的关系在现实主义里只能是悲剧。而且是大悲剧。

【叶子】(ps:温婉本婉)

非常好的一本剧，像是以自传形式展开的近代史评析，而且很多的角度都是之前未曾见过未曾考虑过的。在讲述的过程中间或再加入一些历史、地理等的因素对中国的影响分析，让人恍然大悟原来是这样子！而且蒋先生笔下的孙中山先生又和之前了解到的不一样，他的很多在当时的见解和治国方略甚至放到今天来看都是不过时的。最让人吃惊的是编剧对于学生运动的分析，我们一直过五四青年节并且对当时的这次运动极大赞扬，但没有想到在历史亲见者的笔下这场运动可能反而并不是好事，而且确实造成了很多严重的后果甚至十年浩劫的伏笔也可以在这时见到。真的很值得一读，能转换固有视角来看待一些历史问题。

贺海兰

因为爱你，我选择了离开，从此再也没有回来。 “我来到这个星球上，不是为了旅行摄影，而是为了爱你。” 这位摄影家罗伯特.金凯德，在前往廊桥摄影的途中，遇见了他一生的羁绊——弗朗西斯卡。 弗朗西斯卡，在25岁成了一名普通农妇，后来养育了一对儿女。二十多年守旧单调的农庄生活，使弗朗西斯卡变得含蓄而克制，但不一般的是，弗朗西斯卡心藏诗意，她爱诗歌，爱艺术，懂音乐，心里还有一个旧时的少女梦。 我想，也正因为他们精神上的共鸣，后来才会被彼此的人格魅力吸引吧。 这个仿佛骑着彗星尾巴而来的豹子一样的生物—金凯德，看上去却安静，和善而又腼腆。而眼前的弗朗西斯卡穿着一条褪色的牛仔裤，配上一件圆领衬衫，显得身材苗条而有活力，头发在晚风中轻轻飘起，给人一种青春洋溢之感。 昏黄的烛光下，他们喝着酒，谈音乐，聊诗歌，聊影视，聊那不勒斯，聊旧时情怀，聊金凯德去过的远方……弗朗西斯卡那一刻仿佛看到另一个沉睡已久的自己，曾经那个有梦想有激情的自己。 是啊，这或许就是很多人梦寐以求想得到的与自己灵魂契合的人吧。 但是现实是很残酷的，正所谓变心是一种本能，而忠诚则是一种选择。金凯德是远行客，是诗和远方，有她心灵所能抵达的彼岸。但因为责任，弗朗西斯卡最终还是选择了家庭，至死不渝。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 在她留下的信件中，她写道： 如果不是因为你们俩和你们的父亲，我会立即跟他走遍天涯。 在四天之内，他给了我一生，给了我整个宇宙，把我分散的部件合成了一个整体。 Ｉgave my family my life; I gave Robert Kincaid what was left of me. 或许，正因遗憾，所以美好吧，婚姻是爱情的坟墓从某种意义上是有它的道理的，在一起后的生活又会面对柴米油盐酱醋茶的平淡，反而失去了爱情本身的纯粹。 我渴望着爱情，也保留了对婚姻的恐惧。

hay_V

"在我们这个传播过度的社会，这场游戏的名字叫定位。而且只有好的玩家才能得以生存。" 假如有上帝视角，世间一切皆是关于人的游戏。看完的第一本关于营销的剧集，对营销以及营销背后的"人"有了更深的理解。

当自己做主角

男主演的很油腻，女主演的也奇奇怪怪，拍摄很多都是怼脸拍，又油又丑，表情也很奇怪。特效刚看还觉得眼前一亮的好看，接着看几集集，要被特效和服装刺到，眼睛受不了。 上面都还是能接受的，最不能接受的就是剧情逻辑很混乱，就感觉很多地方剧情明明能圆的很通顺，哎，它偏不，就是玩。说啥大虐剧，看的我内心毫无波澜，该有的细节剧情啥都没有，全在那装B。

钢筋锅

第一次读严的剧集，开始只看了几章便放下了，今天重又拿起便再也放不下。编剧把人性的矛盾与复杂赤裸裸的撕开了摊在我们面前。真正自由的灵魂又怎会在意别人的目光，甘于平庸有何不妥、向现实低头又有何卑劣～人往往都是和自己较着劲走入了自己为自己营造的“浪漫又悲壮的假象”。

渐白