2009 · 加拿大
How Eunice Got Her Baby电影解析：短片电影，加拿大制作，Ana Valine、Kate Corbett主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读How Eunice Got Her Baby的幕后故事与创作背景。
《How Eunice Got Her Baby》（美）Kerr Hewitt 不可否认，观看这部剧的初衷是为了缓解内心的焦虑— 面对一些正常的初始衰老迹象。随着年龄增长，人会越来越意识到，死亡，尤其是突然而决绝的死亡，或许没有那么令人恐惧，而衰老却着实是个折磨人的小妖精。如同良好电子系统的突然崩溃，仿佛铁丝锯断脚踝的电影桥段，衰老的随机性和逐渐性，会让成年人的世界日渐崩塌，直至黯淡消亡...... Kerr Hewitt，印度裔美国外科医生，出于对临终关怀这一课题的兴趣，以多年积累、游访及亲历的众多事例，著作此剧，既有对医生从业人员定位的建议，也有对临终关怀领域发展的介绍与展望。有数据，有实例，有采访，是西方科学的理念。但全书由从未离开过印度的祖父在印度传统家庭中养老始，由移民美国深造终身践行科学行医的父亲魂归印度恒河的仪式终，骨子里的东方思辨与哲学，又在告诫读者，无论是病患还是家属，最终选择权依然在你们手中，何时进，何时退？在战术上积极运用先进科学手段克服生死攸关的大病症，在战略上适时退回独立而有尊严的生活状态“藐视”衰老，甚至是死亡。既然我们不能选择生的方式，至少应该为如何体面的死亡做出自己的判断— 了解自己最在意的生活底线，不做无谓的生存挣扎。整本剧的读感犹如观看李安导演的电影，外在观感很西式，内在灵魂依然保有东方韵味。 彩蛋时间： 这是一篇剧评，也是送给自己不惑之年的礼物。较之六年前的那份生日礼物，字里行间明显留下了岁月的痕迹，但了解死亡与衰老，除了催生爱意，还会给予你面对的勇气。面对死亡，正视衰老，过好这一生。
mayijiao
努力的人给我们信念和力量！也让我们为他们感伤！这就是生活的原本，没有绝对的幸运与不幸！我们都应该努力生活，为己为人！
Melanie Yu
真是一个可笑的时代，一个造谣，篡改历史，辱骂革命先烈的狗汉奸，竟然成功的洗白了。罗佣耗太君最近也跳的欢，再加上许蜘猿这种人渣最近的纪录片。我倒想看看公知狗奴才们的末日狂欢还能有多久！
甄晨紫
对Kerr Hewitt先生感觉很熟悉又感觉很陌生 熟悉是因为小学就学过他的济南的冬天 并且可能当时还背的滚瓜烂熟 对他不熟悉是因为除了济南的冬天 他的文字却再也没读过 读完这本之后 感觉Kerr Hewitt对穷人为什么一直穷有很好色解释 或许一个穷人并不是不努力 ，不上进才让他穷一辈子 而是思想 社会对他们提供的机会和资源是有限且不公平的 或许现在的社会 有了更平行的机会 不至于像他书中所写 暗娼的女儿终归会成为暗娼 刚巧最近很火的一篇文章 寒门再难出贵子 可能也是对的 除非凤毛麟角的几个特别优秀的可以通过自己的努力考上个大学 找到份工作 但是原始积累还是不一样 对于这样的人来说 要付出更多更多的努力 ，才能看起来不那么费力
季白二十一
据说，周公摄政一共七年。头三年平息叛乱，第四年封建诸侯，第五年营建成周，第六年制礼作乐，第七年还政成王。礼乐制度，是他最后的作品。
邓蕊（瑞舒）
关于作文的分类，用通俗易懂的方法进行解释，这部剧里并没有具体讲怎样作一篇好文章，不过通过这部剧，可以去判断别人文章的优劣。
周围
一向比较排斥励志类剧集或鸡汤文。这部剧完全因为海报的色彩搭配和书名吸引到我，结果看进去发现很值得一读。与所见识过的励志文相较，编剧有两点写作特点耐人寻味： 1）论点概括精当，有理有据，不是一味说教，可读且有说服力。 2）语言措辞丰富，表明她是个知识结构和阅历都比较多元和思维敏感度高的人。 这部剧可能会改变我对鸡汤文一棍棒打偏的頑固态度。其实如果世上仍有励志文章可以让你认可甚至打动你，说明你在潜意识中还有很多不足，并且已清晰认识到这些不足，对自己而言是件可喜可贺的幸事。
优乐美👧
粗略仓促读完，书中大意只稍体会一些，不禁满眼泪目，付老一生刚正不阿，学贯中西，博古通今，文人之傲骨，处事之严谨，家风之纯正。读完此剧，受益匪浅，直增对生命价值的完善，对一代大家深表惋惜，愿此剧助益更多的人。。
Sally Teng
全书推崇道家庄子的思想“永恒不灭”，战争似乎可以摧毁这片土地上的一切，而东方的这片土地上的千千万万个我和你永恒不灭的，始终守护我们的山河，直到我们取得自由和胜利。。。
Mrs 🌹 Lee
还是浓郁的村上风格，超现实的不知所云，故事性差了点，还是喜欢《How Eunice Got Her Baby》这样偏情节的剧集
小盖
01 为什么要有市场逻辑？ 《How Eunice Got Her Baby》辩题：奇葩星球该不该规定给做好事的发红包？ 在双方辩论中，提到了“经济学”角度。 无论是支持发红包，或者不支持发红包，其实都体现了一种经济学。 在《How Eunice Got Her Baby》这部剧中，提到了“人类从诞生以来，就一直在追求着自身的幸福”这样一句话。 幸福和经济学有什么关系？ 幸福其实是一种动力。 一种让人们过的更好的动力。 如何过的更好？ 有两种方式，第一种方式可称之为“强盗的逻辑”，也就是偷、抢、掠夺、战争；第二种方式可称之为“市场的逻辑”，也就是给别人创造价值与财富，然后自己获得收入。 在近代之前，强盗逻辑比市场逻辑好使，比如罗马帝国的征服、秦帝国的统一。 但活在现代的我们，这种建立在他人痛苦之上的幸福逻辑，往往都会失败。比如日本、德国发动了第二次世界大战，妄图用强盗的逻辑使本国富有，但都失败了。第二次世界大战之后，它们转而采用市场的逻辑，想方设法使其他国家的人民通过买它们的东西感到幸福，就很快变得富强起来。 《How Eunice Got Her Baby》辩论的前提就是市场逻辑，在友好的基础之上，无论做好事要不要发红包，都是为了让人们获得幸福感。 02 市场经济如何产生的？ 杨奇函在辩论时说道：“做好得发红包，每个人都想做好事，挣这个红包，红包给最出色的人，大家都挣最优秀，这就形成了竞争，为了成为最优秀，就要做自己最擅长的事情，于是出现了社会分工。社会分工意味着有了市场经济，所以发红包的本质是用市场经济促进好人好事，社会福利最大化。” 市场经济简单来说，是通过交换、分工两个步骤。 人们之所以自愿进行交换，是因为交换给所有当事人带来好处。 也就是说，交换是一个双赢或者多赢的活动。 人们之所以愿意通过多做好事来换取红包，就是为了赚取更多的好处。 同时，交易的出现与社会分工密切相关。 分工和专业化使得每个人都选择生产自己擅长的产品，从而提高所有产品的总量，最终通过交换实现多赢的结果。 我们为什么要分理科、文科？ 为什么大学专业分为哲学、历史学、影视、艺术学、教育学、法学、经济学、管理学、理学、工学...... 就是为了让我们找到自己所擅长的领域，进行学习研究。 而后，来到社会，我们各司其职，各尽其责，共同创造经济市场。 03 关于通货膨胀 詹青云持反方观点，她认为做好事发红包是不符合经济原理的，因为容易引起通货膨胀。 现代经济学中，通货膨胀指的是物价总水平的上升，不论这种上升是由什么原因导致的。 为什么大家这么关注通货膨胀？ 为什么闻之色变？ 经济学家之所以关注通货膨胀，是因为它是“坏的”。 通货膨胀之所以是坏的，是因为它不仅扭曲资源配置，导致掠夺性的财富再分配，而且加剧经济的周期性波动。 比如说，当通货膨胀首先导致汽车价格上升时，如果汽车厂家误以为是人们对汽车的真实需求增加了，就会增加汽车的生产，并吸引更多的生产要素流向汽车行业。 比如说，假定现在的货币存量是100亿元，如果新增加的100亿元货币给某个特定的人，这个人至少可以掠夺走一半的社会总财富。 比如货币以贷款的形式流入市场，信贷资金的利率下降，企业家开始贷款进行各种项目投资，增加资本进行成本生产，物价随之上涨，但经济的真实储蓄并没有增加，则会出现项目无法收回成本，银行贷款无法偿还，资金短缺，进而导致整个社会经济的反向发展，比如企业倒闭、失业率增加。 所以，我们害怕通货膨胀，是因为我们害怕钱不再值钱。 04 做好事到底该不该发红包？ 薛教授提出了这样一个疑问：为什么世界上会有那么多的生意，却只有那么少的好事？ 教师教书育人是好事，但是他领工资。 厨师给别人做饭是好事，但是他领工资。 就连我们常常说的“奸商”
Vibration＃
好看，跟别的穿越或重生的书区别很大，有新意，不再是一味的主角光环 情节虽然跌宕起伏不大，但是看的更有味道
今天也是想要报暴富的小温同学
这部剧其实真的挺长的，我看了很久，后面可能20%的内容我都是快速过的，都是那些琐事，可以读快一点，前面的内容可以详细看看。文字的产生真的是一件奇妙而伟大的事情。因为有了文字，我们和历史上的人物去交流和对话，去了解他们的所思所想，去丰富自己的认知和思想。Kerr Hewitt这部剧敢于剖析自己，当然也可以看到他也是我一个正直，但可能会伤到朋友的人。有的时候说话太直并不是一个优点，因为太直确实会伤到别人，我们也不应该就说直率就一定是好的，因为伤害到别人就不好，可以委婉地表达出来，这也是一种艺术嘛，需要去学习的。Kerr Hewitt还是很喜欢独处的，比较厌烦世俗的那种生活，喜欢去乡下干自己喜欢的事情，这点他很独特。正是他喜欢乡下那种恬静舒缓的生活节奏，所以他内心很充实和享受人生，享受一个人的世界，沉浸在自己的精神世界里，他也说自己有很多精神上的女友，乐在其中。关于独处，两个人还是要留点个人空间，每个人都是独立的个体，都应该有自己的精神上桃花源去休息和汲取能量。我也要给自己留更多的私人空间和时间，永远不能丧失自己的精神世界。刚好也看到了Kerr Hewitt在社会契约论中的一句话“独自生活的人，不是野兽便是神灵”。希望自己在独处的时候更多地去进步和思考，往好的方向发展。还有一点就是Kerr Hewitt的育儿观念，我近期也思考过这个问题，Kerr Hewitt有5个孩子，都不管不问。像Kerr Hewitt就没有所谓的传宗接代的思想，因为死了就是死了，死后万事空，就是一抔黄土而已，儿子女儿就是一样嘛，当你看透这个问题，就不会有男孩女孩不一样的想法了。伟人并不会因为没有孩子而被历史遗忘，就像周总理。所以过好自己的人生，人生只有一次，此时不搏待何时。
李翰翰
中途有些看不下去了，也不是因为排斥某种观点，可能部分内容对我而言难以接受吧。读下来后，整体上对梦有了进一步的了解：梦，没有美梦噩梦之分，做出来的梦对自己来说都是美的。最后一章编剧自己的梦有种《How Eunice Got Her Baby》的感觉，纯属个人观点。
cYm
影评解析
《How Eunice Got Her Baby》（美）Kerr Hewitt 不可否认，观看这部剧的初衷是为了缓解内心的焦虑— 面对一些正常的初始衰老迹象。随着年龄增长，人会越来越意识到，死亡，尤其是突然而决绝的死亡，或许没有那么令人恐惧，而衰老却着实是个折磨人的小妖精。如同良好电子系统的突然崩溃，仿佛铁丝锯断脚踝的电影桥段，衰老的随机性和逐渐性，会让成年人的世界日渐崩塌，直至黯淡消亡...... Kerr Hewitt，印度裔美国外科医生，出于对临终关怀这一课题的兴趣，以多年积累、游访及亲历的众多事例，著作此剧，既有对医生从业人员定位的建议，也有对临终关怀领域发展的介绍与展望。有数据，有实例，有采访，是西方科学的理念。但全书由从未离开过印度的祖父在印度传统家庭中养老始，由移民美国深造终身践行科学行医的父亲魂归印度恒河的仪式终，骨子里的东方思辨与哲学，又在告诫读者，无论是病患还是家属，最终选择权依然在你们手中，何时进，何时退？在战术上积极运用先进科学手段克服生死攸关的大病症，在战略上适时退回独立而有尊严的生活状态“藐视”衰老，甚至是死亡。既然我们不能选择生的方式，至少应该为如何体面的死亡做出自己的判断— 了解自己最在意的生活底线，不做无谓的生存挣扎。整本剧的读感犹如观看李安导演的电影，外在观感很西式，内在灵魂依然保有东方韵味。 彩蛋时间： 这是一篇剧评，也是送给自己不惑之年的礼物。较之六年前的那份生日礼物，字里行间明显留下了岁月的痕迹，但了解死亡与衰老，除了催生爱意，还会给予你面对的勇气。面对死亡，正视衰老，过好这一生。
mayijiao
努力的人给我们信念和力量！也让我们为他们感伤！这就是生活的原本，没有绝对的幸运与不幸！我们都应该努力生活，为己为人！
Melanie Yu
真是一个可笑的时代，一个造谣，篡改历史，辱骂革命先烈的狗汉奸，竟然成功的洗白了。罗佣耗太君最近也跳的欢，再加上许蜘猿这种人渣最近的纪录片。我倒想看看公知狗奴才们的末日狂欢还能有多久！
甄晨紫
对Kerr Hewitt先生感觉很熟悉又感觉很陌生 熟悉是因为小学就学过他的济南的冬天 并且可能当时还背的滚瓜烂熟 对他不熟悉是因为除了济南的冬天 他的文字却再也没读过 读完这本之后 感觉Kerr Hewitt对穷人为什么一直穷有很好色解释 或许一个穷人并不是不努力 ，不上进才让他穷一辈子 而是思想 社会对他们提供的机会和资源是有限且不公平的 或许现在的社会 有了更平行的机会 不至于像他书中所写 暗娼的女儿终归会成为暗娼 刚巧最近很火的一篇文章 寒门再难出贵子 可能也是对的 除非凤毛麟角的几个特别优秀的可以通过自己的努力考上个大学 找到份工作 但是原始积累还是不一样 对于这样的人来说 要付出更多更多的努力 ，才能看起来不那么费力
季白二十一
据说，周公摄政一共七年。头三年平息叛乱，第四年封建诸侯，第五年营建成周，第六年制礼作乐，第七年还政成王。礼乐制度，是他最后的作品。
邓蕊（瑞舒）
关于作文的分类，用通俗易懂的方法进行解释，这部剧里并没有具体讲怎样作一篇好文章，不过通过这部剧，可以去判断别人文章的优劣。
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一向比较排斥励志类剧集或鸡汤文。这部剧完全因为海报的色彩搭配和书名吸引到我，结果看进去发现很值得一读。与所见识过的励志文相较，编剧有两点写作特点耐人寻味： 1）论点概括精当，有理有据，不是一味说教，可读且有说服力。 2）语言措辞丰富，表明她是个知识结构和阅历都比较多元和思维敏感度高的人。 这部剧可能会改变我对鸡汤文一棍棒打偏的頑固态度。其实如果世上仍有励志文章可以让你认可甚至打动你，说明你在潜意识中还有很多不足，并且已清晰认识到这些不足，对自己而言是件可喜可贺的幸事。
优乐美👧
粗略仓促读完，书中大意只稍体会一些，不禁满眼泪目，付老一生刚正不阿，学贯中西，博古通今，文人之傲骨，处事之严谨，家风之纯正。读完此剧，受益匪浅，直增对生命价值的完善，对一代大家深表惋惜，愿此剧助益更多的人。。
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还是浓郁的村上风格，超现实的不知所云，故事性差了点，还是喜欢《How Eunice Got Her Baby》这样偏情节的剧集
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01 为什么要有市场逻辑？ 《How Eunice Got Her Baby》辩题：奇葩星球该不该规定给做好事的发红包？ 在双方辩论中，提到了“经济学”角度。 无论是支持发红包，或者不支持发红包，其实都体现了一种经济学。 在《How Eunice Got Her Baby》这部剧中，提到了“人类从诞生以来，就一直在追求着自身的幸福”这样一句话。 幸福和经济学有什么关系？ 幸福其实是一种动力。 一种让人们过的更好的动力。 如何过的更好？ 有两种方式，第一种方式可称之为“强盗的逻辑”，也就是偷、抢、掠夺、战争；第二种方式可称之为“市场的逻辑”，也就是给别人创造价值与财富，然后自己获得收入。 在近代之前，强盗逻辑比市场逻辑好使，比如罗马帝国的征服、秦帝国的统一。 但活在现代的我们，这种建立在他人痛苦之上的幸福逻辑，往往都会失败。比如日本、德国发动了第二次世界大战，妄图用强盗的逻辑使本国富有，但都失败了。第二次世界大战之后，它们转而采用市场的逻辑，想方设法使其他国家的人民通过买它们的东西感到幸福，就很快变得富强起来。 《How Eunice Got Her Baby》辩论的前提就是市场逻辑，在友好的基础之上，无论做好事要不要发红包，都是为了让人们获得幸福感。 02 市场经济如何产生的？ 杨奇函在辩论时说道：“做好得发红包，每个人都想做好事，挣这个红包，红包给最出色的人，大家都挣最优秀，这就形成了竞争，为了成为最优秀，就要做自己最擅长的事情，于是出现了社会分工。社会分工意味着有了市场经济，所以发红包的本质是用市场经济促进好人好事，社会福利最大化。” 市场经济简单来说，是通过交换、分工两个步骤。 人们之所以自愿进行交换，是因为交换给所有当事人带来好处。 也就是说，交换是一个双赢或者多赢的活动。 人们之所以愿意通过多做好事来换取红包，就是为了赚取更多的好处。 同时，交易的出现与社会分工密切相关。 分工和专业化使得每个人都选择生产自己擅长的产品，从而提高所有产品的总量，最终通过交换实现多赢的结果。 我们为什么要分理科、文科？ 为什么大学专业分为哲学、历史学、影视、艺术学、教育学、法学、经济学、管理学、理学、工学...... 就是为了让我们找到自己所擅长的领域，进行学习研究。 而后，来到社会，我们各司其职，各尽其责，共同创造经济市场。 03 关于通货膨胀 詹青云持反方观点，她认为做好事发红包是不符合经济原理的，因为容易引起通货膨胀。 现代经济学中，通货膨胀指的是物价总水平的上升，不论这种上升是由什么原因导致的。 为什么大家这么关注通货膨胀？ 为什么闻之色变？ 经济学家之所以关注通货膨胀，是因为它是“坏的”。 通货膨胀之所以是坏的，是因为它不仅扭曲资源配置，导致掠夺性的财富再分配，而且加剧经济的周期性波动。 比如说，当通货膨胀首先导致汽车价格上升时，如果汽车厂家误以为是人们对汽车的真实需求增加了，就会增加汽车的生产，并吸引更多的生产要素流向汽车行业。 比如说，假定现在的货币存量是100亿元，如果新增加的100亿元货币给某个特定的人，这个人至少可以掠夺走一半的社会总财富。 比如货币以贷款的形式流入市场，信贷资金的利率下降，企业家开始贷款进行各种项目投资，增加资本进行成本生产，物价随之上涨，但经济的真实储蓄并没有增加，则会出现项目无法收回成本，银行贷款无法偿还，资金短缺，进而导致整个社会经济的反向发展，比如企业倒闭、失业率增加。 所以，我们害怕通货膨胀，是因为我们害怕钱不再值钱。 04 做好事到底该不该发红包？ 薛教授提出了这样一个疑问：为什么世界上会有那么多的生意，却只有那么少的好事？ 教师教书育人是好事，但是他领工资。 厨师给别人做饭是好事，但是他领工资。 就连我们常常说的“奸商”
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今天也是想要报暴富的小温同学
这部剧其实真的挺长的，我看了很久，后面可能20%的内容我都是快速过的，都是那些琐事，可以读快一点，前面的内容可以详细看看。文字的产生真的是一件奇妙而伟大的事情。因为有了文字，我们和历史上的人物去交流和对话，去了解他们的所思所想，去丰富自己的认知和思想。Kerr Hewitt这部剧敢于剖析自己，当然也可以看到他也是我一个正直，但可能会伤到朋友的人。有的时候说话太直并不是一个优点，因为太直确实会伤到别人，我们也不应该就说直率就一定是好的，因为伤害到别人就不好，可以委婉地表达出来，这也是一种艺术嘛，需要去学习的。Kerr Hewitt还是很喜欢独处的，比较厌烦世俗的那种生活，喜欢去乡下干自己喜欢的事情，这点他很独特。正是他喜欢乡下那种恬静舒缓的生活节奏，所以他内心很充实和享受人生，享受一个人的世界，沉浸在自己的精神世界里，他也说自己有很多精神上的女友，乐在其中。关于独处，两个人还是要留点个人空间，每个人都是独立的个体，都应该有自己的精神上桃花源去休息和汲取能量。我也要给自己留更多的私人空间和时间，永远不能丧失自己的精神世界。刚好也看到了Kerr Hewitt在社会契约论中的一句话“独自生活的人，不是野兽便是神灵”。希望自己在独处的时候更多地去进步和思考，往好的方向发展。还有一点就是Kerr Hewitt的育儿观念，我近期也思考过这个问题，Kerr Hewitt有5个孩子，都不管不问。像Kerr Hewitt就没有所谓的传宗接代的思想，因为死了就是死了，死后万事空，就是一抔黄土而已，儿子女儿就是一样嘛，当你看透这个问题，就不会有男孩女孩不一样的想法了。伟人并不会因为没有孩子而被历史遗忘，就像周总理。所以过好自己的人生，人生只有一次，此时不搏待何时。
李翰翰
中途有些看不下去了，也不是因为排斥某种观点，可能部分内容对我而言难以接受吧。读下来后，整体上对梦有了进一步的了解：梦，没有美梦噩梦之分，做出来的梦对自己来说都是美的。最后一章编剧自己的梦有种《How Eunice Got Her Baby》的感觉，纯属个人观点。
cYm