The Carpenters: Music, Music, Music

道德是受时代背景局限的，对女性的看法有点苛刻，收录进来的印象最深刻的就是那个年轻的姑娘了，和萧伯纳的回复。不过在现在的时代，还是让思考多一些吧。

灿若夏

有些翻译不是很好理解， “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”这四句还得慢慢理解。

刘小毛毛

这部剧是我读所有书里面个人觉得最好看的世界观宏大，情节跌宕起伏，没有某些剧集那种刻意写全文装逼的桥段，主角牛逼，但从未浓墨重彩地描写，强烈推荐，希望编剧坚持初心，我们一定支持到底。

甜蜜事业

用了几个月的时间读这部剧，不是没有时间，而是为秦娥跌宕起伏的人生际遇而忐忑，以致不忍再读下去。 很喜欢陈老师作品中的风格，尤其是语言上的，或许是与我们渝东北地区的方言很接近吧，亲切而自然，于是就有了虽然陈老师一再强调是各个角儿的影子，但免不了在现实中去对号入座的愿望和急迫，便启发了我，指引了我，教导了我。 感谢陈老师！

Casillas

引发无数共鸣，即使现在21世纪，女权主义，社会对女性的尊重，也没有达到所期望的那样，有一间属于自己的房间。这部剧讲影视创作对于女性而言的艰难，实际上不是在说妇女的社会地位和生活困境吗？

用户不想起名

全员喜欢 谢阿奶是最最最...可爱的

國偉...

真就离离原上谱……

Bub

每一个中国人都应该记住这段历史，国家强大依靠的是每一个中国人内心的强大，来撑起民族脊梁。

黄琳

遇见未知的自己，两本连续读完。感觉是一种疗愈，值得重新再读很多遍。

汪子龙

作为一本科学历史哲学的入门剧集，《The Carpenters: Music, Music, Music》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？ 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？ 最后一句，引自达尔文《The Carpenters: Music, Music, Music》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！

刘波 John

俄罗斯影视光是人名就是壁垒，黑猫和大狗可爱，比起南美的魔幻现实掺了很多宗教，又不像《The Carpenters: Music, Music, Music》那样装神弄鬼奇幻到底，就没那么有意思。

🐰 Bunny🍉

我认为娱乐不至死，观点在于你如何自控。继《The Carpenters: Music, Music, Music》后，不会再看的第二本剧。 编剧给我的感觉就是他不适合生活在这充满科技和信息的时代，他更适合生活在宗教信仰盛行的古代。看了这么多好评原以为是值得观看的书，然并卵。至少，于我而言不是。看的中途几乎想放弃，通篇的谴责以及悲伤的调调，追剧看得很烦躁。 娱乐不止只有坏处，好处也有啊。娱乐证明了时代的进步与发展。娱乐充其量能是个诱惑，但是你是人啊，你控制不了别人，你可以控制自己不去看电视不去玩手机啊。2020年，手机也是我的必需品，但是我会控制自己应该使用什么apps，不能全部都赖抖音啊王者啊。只要你想你可以卸载，你不想卸载你就控制时间去使用。你控制不了是你自控力的问题，不是娱乐的问题。生活肯定要有诱惑即娱乐，不然多无趣啊。生活已经很难了，一天的压力这么大，还不用娱乐活动适时娱乐下自己，还用严肃的理论去探讨并责怪科技的发展，多累。 娱乐性的教育我觉得很好啊，我小时候就这样从中学习不少啊。不是每个人都是学霸，从娱乐里学习到的比单调的教育方式学到的多得多。电视也未必都是坏的。你也不能完全说明星完全没用，他们可以成为我们学习的榜样。不能因为娱乐就抹杀他们在生活里的努力呀。先说明下，我不是娱乐的粉丝，我只是表达客观看法，保持中立的态度。 本剧有点以偏概全。很多事情都不是绝对的，有好有坏，只要不滥用或者你控制得当，它还是很好用的。至死的话，或许是你宁愿躺着刷抖音都不愿意站起来，那也不是抖音逼迫你的呀，是你的大脑被刷抖音的快感给迷住了。 看看别的书给的建设性建议，建议你怎么有效管理生活更妥当吧。

小恋子

刚看前几章的时候就感觉这编剧带着浓浓的主观味道在论述啊，看完才知道原来是全程都有，抛开一些小的主观，编剧主要讲了饮食对人的影响，不健康的油和糖，现代工业化下的加工食品，各种营养物质的来源。

花间琴声飞杨

国庆第二天青岛下雨，不能出去浪，早晨起来无事可做。一个人呆在宿舍里默默看完一本剧《The Carpenters: Music, Music, Music》，编剧克莱尔▪麦克福尔。 凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了--只要他不死。至于死，那更是一件容易的事了。 故事开始的时候，迪伦是一个十分普通的十五岁少女，单亲家庭，与母亲相依为命，穿着廉价的衣服，渴望与亲生父亲见面，做着有帅哥搂着她的美梦，同龄少女都注重化妆，自己却显得多少有些异类，再加上周五下雨被淋成落汤鸡，成为笑柄。那天，她要去见亲生父亲。 火车是在她迪伦去见父亲的路上发生事故的，准确的说是在隧道中发生事故的。灯光熄灭，声音炸裂，世界终结，一片死寂，手机死机，车厢内空无一人。她只好拼命的逃出列车，磕磕绊绊走出隧道。这时，她看到了他，崔斯坦。 他是她的The Carpenters: Music, Music, Music，他引领她走了灵魂的旅途。没有解释，没有过多的说辞，只有命令的语气，傲慢的笑。因为他已经习惯了摆渡一个又一个的灵魂，他的工作渐渐显得枯燥而又重复，他无法像刚开始那样听灵魂们的诉说，只能欺骗隐瞒完成自己的工作，保护灵魂越过荒原，将灵魂送到终点的位置，唯一能够享受的时刻是灵魂到达终点的那一分钟，那一时刻真正属于他，再去迎接另一个灵魂。他摆渡的灵魂太多了，他开始变得麻木，不再安慰那些灵魂。可是迪伦与别的灵魂不用，她有同情心，会无私地考虑他的感受，她让他感觉回到了一开始做这份工作的状态，更重要的是她爱上了他，他也爱着他。他给了她勇气，让她坚强的到达一个又一个安全屋。他保护着她。可是他骗了她，他的承诺只是为了让他有勇气迈出最后一步。他是她的The Carpenters: Music, Music, Music，帮助她到达终点。他无法到达灵魂们能到达的终点。他不是人，他只是The Carpenters: Music, Music, Music，他以为他就只能摆渡一个又一个灵魂，不知道自己的终点在何方。可是，他让凯迪变得越来越坚强，凯迪敢于直视那些恐怖的景象，还拯救了一个小孩的灵魂。，他的身体开始变成人，伤疤不再迅速愈合。 她是他的The Carpenters: Music, Music, Music，她给了他新生。她知道了真相的时候出奇的冷静，还做了与崔斯坦在一起的美梦。她凭着意志一步步向前挪，她是那么的弱小却又顽强，她忽略那些恶魔，只管向前跑，走，爬，直到到达安全屋。她的意志使得崔斯坦回到了山谷，因为她需要他，而他听到了她的召唤。她不想孤身一人，他渐渐成为她生命中最重要的人。她在最后一天对他说“我爱你”，刚好他也爱她。可是当她到达终点时，发现身后空无一人，周围的环境还是荒原，没有多大改变。她询问了很多人，明白了只要想回去，只要真的想回去，门就会打开，她就有可能回去。她要去找他，因为到达终点的那一刻她就意识到了她的家是在崔斯坦在一起的，要不然怎么可能是荒原。她想到了那些恶魔，但她还是要回去，只要和崔斯坦在一起。她冒着风险，崔斯坦是她所有的动力，她要回荒原找到他，再次面临恶魔。她只需要不分心，不注意那些恶魔就好。凭着曾经的记忆，到达一个又一个安全屋，穿越湖心，她见到了他，她大喊着他的名字，可是一个女人却因此而死。她要尝试重新回到现实世界，他们要尝试一次，最后他们成功了，她摆渡了崔斯坦，就像命中注定要有这样一段旅途，崔斯坦和她能在现实生活中生活。 荒原是灵魂的镜像，山谷是真实的存在，通过荒原的环境能反映灵魂的心理状态。The Carpenters: Music, Music, Music是创造灵魂心像的人，而离开向导后便是真实的荒原。心像是这段旅途的必由之路，气候会因为灵魂心情的改变而发生巨大的变化，给恶魔可趁之机。平安到达终点就意味着灵魂从此安全，能够和家人团聚。灵魂可以暂时看到生命离去的场景，这取决于他们死亡的时刻。这片荒原正如我们的困境，走不出去便成了另一种生物，而能拯救我们的便是心境，无论是摆渡自己的那个人还是自己的

阙善

一贯的朴素，但看的心里五味陈杂，政治生态让多少想干事的人慢慢的沉沦。

渔

好像精神分析的背后哲学思想与价值观更为契合，但属实无法欣赏它的实施方法。我擅长的与我追求的产生了非道德矛盾……

甜点

从索尼埃馆长的死开始，整本剧的剧情在一夜的时间内缓缓展开，丹布朗把过程描绘的如此细致。密码一个套着一个，圣杯的寻找过程就是一个个解密的过程，从卢浮宫出发最后却又回到了卢浮宫。从一无所知到对圣杯的强烈渴望再到洞察真像后的崇敬与坦然。索尼埃馆长真的是位大师，所有的环节基本上都在他的意料之中。索菲像是个天真的孩子，提彬爵士为圣杯疯狂着迷，兰登智慧冷静勇敢果断。丹布朗把人物刻画的都非常生动形象。剧情分为三路在一夜间展开，最后汇聚在一起，揭示了圣杯之谜。

爱西盛

格雷诺耶的所想所为都带点变态心理却又能被理解，书很容易读，但后劲不小，这种有点小黑暗的故事也太合我胃口了叭

王菁菁

就后半生而言，冉阿让真可谓是完人了。仅仅是垂死时偷窃的面包让他获取了长达十九年的牢狱之灾，并永久地将其打上了苦役犯的烙印。即便造福一方，救济贫苦，社会也不能容纳他，而他自己也时时刻刻遭受内心的熬煎，难以自拔。他的自我救赎似乎是毫无意义的：商马第事件被捕，眼睁睁看着芳汀横死眼前；百姓对他被捕反而嗤之以鼻、落井下石；带着珂赛特东奔西逃、惶惶不可终日；向马吕斯澄清身份后被拒千里之外。。。随便换一个人估计都要对这个The Carpenters: Music, Music, Music绝望，走上普辣凸柳儿的路，干起绿林好汉的勾当了。  但另一方面，他又让多少人被他的人格魅力所征服：割风老头帮他逃生，并赋予他名字；珂赛特始终陪伴在他身边；刽子手沙威能违背法律，放他一条生路。。  他做的一切似乎是毫无意义的，干着吃力不讨好的事，并常常要直面内心的幽暗反复鞭笞自己的罪行，但又正是如此，使他在黑暗的旧社会中闪耀出人性的光辉。

木心民

我个人认为早起对于我们的一天很重要，可以有自己的独立空间，对于因为工作繁忙，时间紧迫的人，很有帮助。 在这里我把这部剧的笔记整理了一下，供大家参考。 一、凌晨5点奇迹 凌晨5点的优势： 1、持久而旺盛的精力。 2、高质量的睡眠状态。 3、瘦身健体。 4、保持每天高效能。 5、避免分心，尤其不受白天烦恼的影响。 6、心情舒畅，对一天充满向往。 7、升级你的体质、力量和意志。 8、可以在首要目标上取得非凡的进展。 9、思维清晰且具有创造性，尤其清晨时分，效果更佳。 10、长期监测健康状况，并保持高效的习惯。 编剧所说的凌晨5点起床，并非必须是早上5点。编剧建议我们找到适合自己的起床时间，有的人早上6点起床最高效，而有的人可能9点是最高效的时间段，因此，我们要找到自己最高效的时间，让自己一天都生活的有意义。 达成凌晨5点奇迹的基础： 1.每天制定一个经过深思熟虑的书面计划； 2、自始至终以健康生活习惯来保持最佳的热情和活力； 3、通过确立短期目标来帮助自己实现最宏伟的人生目标； 4、追踪进展，必要时进行调整，对自己的行为负责。 7个步骤成为晨型人 1.喝点“迷魂汤”：寻找自己的人生信条，例如，找人生榜样，向他学习。 2.认真计划。 3.少喝咖啡：限制摄取量和限制时间，保证晚上可以正常入眠。 4.重新安排晚间活动，合理安排自己晚上的时间，不必要的活动减少到最低。 5.按时睡觉，早睡才可能早起。 6.逐步改变作息时间，将平常的闹钟设置的比平时早15分钟，逐渐递增，朝早起的远大目标迈进一小步。比如，这周每天早起15分钟，下周增加一点时间，变成半个小时，不断的增加时间，慢慢就会养成早起的习惯。 7.培养健康的习惯，对自己的日程安排好的时间习惯，比如，冥想、祷告，或者观看一本正能量的剧集等。 二、凌晨5点蓝图 超级高效能7步法 1.确定人生的宏伟目标。首先进行个人优化方案：确定自己全力以赴追求的生活到底是什么？然后，创建目标清单。 2.建立季度体系。首先要建立季度目标而不是年度目标，季度目标方便我们调整期限，可以更有利的完成目标。我们只需要留下核心的几项项目，删除琐碎项目，集中精力关注当下。也就是说要一切从简，知道事情的轻重缓急。 3.确定固有习惯极其补充习惯：怀揣计划起床，固定运动时间，然后全身心的投入到工作中。 4.打造理想的一周，理想的晨间和晚间惯例。安排自己一周的时间，并用表格的形式体现出来，也就是说把每天从早上起床开始到晚上睡觉都要把时间的利用率记录下来。 5.实施立竿见影的高效能策略。利用有效的工具把所有的任务合并在一起，比如用印象笔记进行任务管理，并要求我们安排专注的时间段进行工作，保证一次只做一件事，定时对于工具箱进行清理，把已经完成的任务清零。 6.利用有效工具追踪进展。建立有效的反思系统，做好每日反思、每周反思、每月反思以及每年反思，并对结果负责。 7.实施进阶策略成为达人。安排专注的时间段，带上笔记本或者日记等，把自己隔离起来，问自己一个关于个人最重要的问题。把这个问题写在最顶端，然后集中思考一个小时，尽可能多地写下答案。 30天行动方案 第1天：准备工作 ● 从头到尾读完本剧。 ● 回顾所做的笔记、标记的段落和临时写在空白处的心得。确定哪些策略是你马上想开始实行的。 第2天：结识其他晨型人 ● 找一个附近的组织，一大早就能会面，比如当地的跑步俱乐部，或者在早餐时间碰面的商业小组，还可以和家人或邻居计划做一些晨间活动。 第3天：开始早起 ● 开始向晨型人过渡。 ● 可以将闹钟设置比平时提前15分钟，或者明早直接在理想时间起床。 第4天：创建

段锦i喵

被玩弄的绣娘们在吴廉的眼里只是绣品上的一朵花，是物品，而不是活生生的人；被摧残后的花，床单由丝绸换成麻布，也似乎如物品用过之后的折价，女性困境的描绘真实而可怕…

江南小镇

有些地方写的不对。比如:婴儿打嗝，弹脚掌心是不正确也是无效的。正确的方式应该是喂几口奶，就不打嗝了。

达圣美业💫关壮举

看完这部剧，用一个词来形容呼天成再合适不过了，那就是“教父”，而且他为人处世的方式也和美国电影《The Carpenters: Music, Music, Music》里的维托·唐·科莱昂如出一辙，他们都很坚韧，做事有魄力，有极强的远见与洞察力，（哈哈，也热衷于让别人把自己当成信仰）在别人困难的时候及时出手相助，轻易不麻烦别人，一旦张口定是有求必应，编织了一个强大的关系网，隐于幕后翻云覆雨。（PS:《The Carpenters: Music, Music, Music》是我比较喜欢的美国电影，来来回回看了有3遍），只是教父最终培养出了一个合格的接班人，把家族的事业传承下去了，并且成功的洗白了家族的黑历史，而呼国庆最终能否抵得住诱惑，成功的从呼伯手里接过这个信仰的大棒，还是一个未知数。        呼天成推崇集体主义，一生都致力于把呼家堡打造成一个独立的小康社会，可以说他是一个大同社会的忠实信徒。仅凭一己之力，他成功的带领呼家堡全体村民脱贫致富，建新村，办工厂，人尽其用，物尽其才，把呼家堡建设成了集体主义的国家样板，自己的威严也达到了顶峰，在二十年如一日的点滴渗透中，他把自己活成了全村人的信仰，成了全村的精神教父，剧集的最后在全村人集体为呼天成学狗叫声中戛然而止，引人反思。        呼天成现象在改革开放的前期并不是个例，当时全国都在摸着石头过河，各种法律法规不健全，存在大片的灰色地带，农村的集体经济也发展的如火如荼，一批批极具个性与领导力的呼天成们站了起来，带领各自的村镇率先发展经济，实现了脱贫致富奔小康，在整个发展的过程中国家政策是一方面因素，另一方面起主导作用的还是这个村庄领导人的个人能力与魅力，《The Carpenters: Music, Music, Music》中的雷东宝就是最典型的例子，这种现象吴晓波在《The Carpenters: Music, Music, Music》中也多有提及，但是随着第一代乡村教父们的先后逝世，这种依靠个人魅力与威信建立起来的集体经济也日渐式微，最终走向了没落，令人唏嘘不已。所以可以预见的是随着呼伯的去世，随着经济社会的发展，教父的影响力逐渐下降，即便呼国庆再有能力，呼家堡也避免不了土崩瓦解的结局！

百凌