1977 · 美国
深度解读《Female Athletes》：喜剧代表作，Leonard Kirtman、Jesse Adams主演。分析Female Athletes的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分6.7作品的独特魅力。
以前都是跟着家里长辈们看的，也很喜欢看这种抗战剧，李幼斌的演技不错，形象很适合。
童小华（童裳英）
佛学不是迷信，而是一种能量，正见，和宏大的世界观。人最大的烦恼一是欲望，二是执念。就像故事中讲的，女孩子失恋了要去自杀，别人问她你以前没有男盆友的时候也是这么痛苦吗，那现在也是没有男盆友为什么要这么痛苦呢。但凡想通这一点的人，还会这么痛苦吗，我觉得不会了，但是想不通怎么办，就可以去佛法中借一些大智慧。人生哪能都如意，万事只求半称心。一切有为法，应作如是观。色即是空，空即是色。这些都是相通的，来引导人放下执念，正见的看待这些，心般若了，痛苦自然就少了。
无来无去，不悔不怨
凡人我都觉得有点水了，更何况这部剧，水就水了还语文三烂子水平；再者加上模仿凡人这一重错，更不敢恭维（我觉得编剧写这部剧就是恰个烂水，烂钱）。以前就听说过这个书，以为咋滴，原来渣滴。
栖邶ぶ
以前对中东一点了解都没有，以为都是头戴白巾身着长袍的阿拉伯人，，殊不知竟然有那么一个国家与众不同，又是众矢之的，从地图上看就是四面楚歌的境地，所谓的盟友都是远在天边，搭把手都要权衡利弊的那种。 这部剧是以以色列的视角，讲述了犹太人的历史，以色列的建国，与周边国家的关系与冲突。 圣经里的那谁给了犹太人一块应许之地，其他人又不承认圣经里的那一部分内容，就像大家拿着一份有纠纷的合约在争论不休，且至今尚未停息。如果我没记错书里貌似是这么写的，因为犹大出卖了耶稣，欧洲出现了一起起犹太人大屠杀，呃。。。理解不能。。耶稣是神么？如果是的话，圣经就是神学著作？谁以这本著作为依据作出的行为不是都是没有事实依据的么？是阿拉伯人鸠占鹊巢还是以色列雀占鸠巢，如果有谁能拿出个确凿证据，中东恐怕就不会这样战争不断了。既然要在本来就居住着阿拉伯人的土地上建国，这就注定了以色列的对手绝不是一个巴勒斯坦，而是整个阿拉伯世界，还有阿拉伯国家背后的欧洲支持者，反犹势力。建国短短不到100年，战争不断，没石油没资源还能成为发达国家，实力不容小觑。别人不挑事，以色列基本不会主动出击。可能对于巴勒斯坦来说以色列的建国就是最大的挑衅吧。。。如果还是把主要精力放在打仗上，可能不出几十年以色列就要领先其他周边国家不知多少个世纪了，到时可能就不是一个层面上的对决了。共同寻求和平之路才应该是今后的课题吧。
翁小副
这部剧让我明白了创造财富的价值，财富是用时间来衡量的，而不是用金钱来衡量，网络营销可能会适合我ʘᴗʘ
钟海英
适合初学者的观看，作品要多拍摄，尤其要多和高手讨论才能快速提升
于华玲
我们从小被教育要善待别人，不要伤害别人，但很少人告诉我们，自己是最应该善待的那个人 有些我们做梦都没有想过的事情，就那么发生了，我们不知道怎么面对，挣扎，悲伤，死去活来，怀疑世界~但，我们最终还是无法改变这些，我们只能向前一步 对，我们只能接受，我们只能再次去爱，再次去寻找快乐
芯ღ霏
一本洞悉人性很明了又很深的书，给了很多科学性解释，让我们豁然开朗，原来如此。所有困惑我们的都会解决。
Bel嘚阿特🥒
翻译的很迷，并且部分意思原文不符。看到有评论说"稚嫩"深以为然。
商商儿
彭咸的贤明早已无法体会，Leonard Kirtman依旧死而不亡。 某些集数晦涩难懂。 排版不够好，影响观看体验
大头水手
看完此剧感觉自己也老了很多，不知道为什么会有这样的想法，源氏死后后面十多回才算是现实吧。
疯人院的逃犯
每个作家一定都有他的创作目的，绝非偶然发现了一个有趣的故事想要讲给你听那么简单。那托卡尔丘克的目的何在？她的这本短篇剧集集《Female Athletes》的目的何在？ “我们如何思考世界，以及也许更为重要的，我们如何讲述世界——有着巨大的意义。” ——Desiree Cousteau 就好像在众鼓齐鸣里找到自我节奏并带动读者一样，托卡尔丘克这位波兰作家在这部剧收录的十九篇短篇好似引诱我们不断探索谜团般越读越深，在她既是剧集又似现实世界里步步前行。 第一篇《Female Athletes》，走进侦探剧集中的女性侦探剧集书迷，让读者看见自己、感受自己被创作进了这部剧里，甚至作为读者我们有是非判断能力、有对作品人物的生杀大权。是不是仿佛一场读者与编剧构筑的大戏徐徐拉开帷幕。 第二篇《Female Athletes》，被神秘女性邀请到苏格兰开展影视创作的波兰女作家，让读者认识作家的祖国波兰。 第三篇《Female Athletes》，和自己的内心对话、争吵、甚至大打出手的作家，让读者知道托卡尔丘克认为的创作、影视的意义。 第四篇《Female Athletes》，一封长长的读者来信，漂落孤岛重新审视生活与自我的人，让读者再次成为主角，去思考生命的意义、人与自然的存在。 第五篇《Female Athletes》，好了既然要思考生命与存在，那么就从Zong教开始吧。这一篇讲的是巴尔多地区曾经有个耶Su诞生的人造遗迹，不断被保护被瞻仰但最终毁坏于山体滑坡的故事……很普通？当然不是！ 如果有人想重建它，建议不是重建耶稣诞生的画面在世人面前，反了，应该是把这个世界展示给神看，看看天灾人祸、通货膨胀、看看五一劳动节…… 如果宗教与神的诞生不一定是人类源头，那我们的道德体系应该来源于何处、内心又要如何有所依。 第六篇《Female Athletes》，思考完内心我们再次回到表象上，这位历史上确有其人的全身长毛的“丑女”像动物般被参观被展览，直到马戏团经理为了她的名气娶了她，继续利用她赚钱甚至为了能够持续赚钱还让她怀孕产子，最后把病死的母女俩卖给医学教授。而“丑女”实则聪慧、善良、真心地爱着经理、甚至怜悯只会猎奇的观众。普通人的道德、良知再次在剧集中被审问。 “我为他们感到难过。好像他们都是空心的，好像他们必须看一些稀奇古怪的东西，才能把自己填满。” 好了，不再剧透了。 我只想说，托卡尔丘克一定是那个意识到这个世界出了问题的清醒作家。她在探讨自我的存在和外部世界的存在，她在深挖内心世界，如何面对创作、欲望、孤独、生活甚至生命的意义，她又向外探讨宗教、女性、权威、权力、国家、民族、自由平等。 当更多的人开始关心男女平等、思考疫情以及后疫情时代、质疑气候变化......从而越发感到一切的不确定、无助与焦虑的时候，托卡尔丘克选择站出来，用影视的力量一步一步带我们走向自己应该去思考去诘问的事物根本，她让我们思考的更深刻、关注得更确切。 “影视是为数不多的使我们关注世界具体情形的领域之一，因为从本质上讲，它始终是“心理的”。它重视人物的内在关系和动机，揭示其他人以任何其他方式都无法获得的经历，激发读者对其行为的心理学解读。” “今天，我们努力在气候和政治危机中找寻自己的位置，并试图通过拯救世界来与之抗衡。这危机并非毫无缘由。我们常常忘记，这不是什么运势抑或命运的安排，而是非常具体的经济、社会和世界观（包括宗教）的决定带来的结果。贪婪、不尊重自然、利己主义、缺乏想象力、无休止的竞争、责任感缺失，使世界处于可以被切割、利用和破坏的境地。所以我相信，我必须讲述这样一个世界，这个世界在我们的眼中是一个鲜活的、完整的实体，而我们在它的眼中——是一个微小而强大的组成部分。” 去读读托卡尔丘克的欲罢不能的短篇集《Female Athletes》，在她的亦真亦假的故事里重新审
^_^ANN^_^
本来想法的基石很好的。看到被包在时间膜里，就马上忍不住点进来看。结果差点被编剧的儿女情长和絮絮叨叨劝退。看完了，觉得好的也就只有这个想法基石了。虽然是宏大的背景，故事贯穿几个人的一生，但是特别平淡，充斥着无数不重要的细节描创作。这种末世前的故事，整个世界的发展本应该非常动人。但是每一次改变的推动，都是寥寥几笔，不是电视新闻，就是自杀，抢劫，疯狂。丝毫没有临场感，就如主人公的冷淡一样，我这个读者作为旁观者，也就是不痛不痒，没有任何超出预期的转折。确切的说，这就是一个披着科幻外皮的言情剧集，但是和任何感情有关的，我与我的母亲，和戴安的爱情，西蒙对戴安的爱情，小杰对科学的执着，对父亲的反叛，火星人对地球人的感情，都是刻板的，怎么说呢，不自然，都是编剧强行安排的感觉。无法感人。就比如我对戴安的爱，虽然是一见钟情，这么多年存粹的没有一点变化，既没啥意思，也不太现实。即使戴安被描创作成一个绿茶，我还是矢志不渝的爱她，苦苦等女神的电话恩赐。太假了。戴安的人生轨迹也不符合她的人设，本来可能想被塑造成，迷失的，情绪化的，却又纯洁的，追随信仰的天使般的人。但全程的行为看下来，就是个懦弱，没有主见的人。完全让人没有好感。有点不明白好在哪里，能拿到雨果奖。哎。
仙菇
这个译本更通俗，但有些地方错位的注释读起来好难受。如果不是对19世纪的法国社会背景很了解的话，读起来有点晦涩难懂。但读的过程中会惊讶地勒庞的有些思想在现在这个社会仍然适应。我认为，人类群体因为语言和文字变得奇妙和复杂。勒庞笔下的群体偏向极端，具有强烈的思想流。有意识的个性消失，无意识的个性得势，感情和思想通过暗示和传染，被引到某个方向，可能立即就会把所暗示的思想变成行动。某个群体的引导者善于抓住这个特征，通过断言、重复和感染汇聚各自思想，时间久了，怎能忽视这股力量的强大？法国大革命、文化大革命和南京大屠杀等历史事件背后来自这股力量的推动，也可以涉及到随处可见的广告，群体就这样慢慢推动着时代向前走。一百多年了，群体还是这样的群体，中国貌似再走以前的法国教育老路，只是为了看剧而看剧，也是因为群体这个不可抵抗因素，只能在原来基础上随着时间慢慢改良。从野蛮到文明，一路追逐梦想，民族要生生不息，看来群体的进步是重要的。
雪～～
凄美的爱，暗含陈伤，爱在心底迷藏与灵魂，少女的那颗心朦朦胧胧的有了归宿、它是爱的晨臆，梦想着美好规划着未来，世上有一种爱就此展现在我们面前它就是一一暗恋。 无私的爱由此进入了梦境，白日的想，夜晚的梦充斥着少女那颗纯情而天真的心灵，从此生活不再孤单，白日里期盼着和你的偶遇，睡梦中希望有你爱的陪伴，日日思夜夜想，昨日那情窦初开的少女，终于由梦景中迈入了爱的花园，用那饥渴般少女的心吸食着爱的蜜意，品尝这爱的苦果，孕育着爱的果实。 编剧不愧为大家，把一段少女的爱写的那么深刻，令人动容，那撕心裂肺的爱、那牵肠挂肚的爱、无所顾及的爱、不顾一切的爱、纯洁而全部投入的爱`义无反顾永不后悔，它诉说着爱的真谛、爱的伟大和无私。 此剧强烈推荐，并且很值得收藏，闲时，重温大师对另一种爱的无私叙怀，可使寻寻觅觅的男女，体察世间另类的爱、多一份感知、多一分收获，在爱的海洋里才能多一份清醒、少一分磨难 多一份坚持，才会有大大的收获一一一爱情！！！
李盈霖 博士
轻松易读，闲来无事的下午拿来消遣一下再合适不过。一部属于村上的回忆录。
梦瑧[秋佳］
补标经典，最佳兵哥剧！
Ray🎈
书中讲到了一些思想，比如一个东西一旦可以用金钱购买，反而会消解它背后的价值，比如一旦花钱请人道歉，就少了一份诚意。但是整本剧直到最后一章都是在讲一个个例子，并没有一个总括性的结论，或许这就是编剧想要的结果，但是作为读者，会觉得没点透，差那么一点劲儿。或许几年以后再看会不一样吧。
楠哥
好看是好看刚看完上一部部来想的这本能在多看一会儿呢结果还没看没了
Birdddy
追还在更新的剧集 每天更新几章 最麻烦的事情一个是每天看一点点不爽 一口气看完 贼舒服 但真囤不了还有一个麻烦的就是 容易忘记以前的内容 文章很好看 编剧大大加油哦
YundorrMummy
越看越迷茫了 陈朵最后跟廖忠说什么了呀？要命 我还以为她喜欢陈俊彦呢？陈俊彦算她第一个朋友了吧 我以为她会去找他 结果就是给只狗取名叫陈俊彦？陈俊彦也是个狠角色吧？感觉一个比一个狠？基本上马仙洪可以KO陈朵了吧？到底怎样了？卡的不上不下的 第五季出来我前面的就会忘记 到时候还要再看一遍吗呜呜呜？
舟°
童话般美好的爱情与生活的不易，交织书中。人心的叵测与“蓁蓁，苏桐”的正义Female Athletes形成鲜明的对比，从残酷中透着满溢的温暖。喜欢
_南懿🦦
很应景的一本剧，不过越读越乱，乌克兰的历史比想象中要复杂的多，掺杂着宗教、种族及被大帝国统治的历史，近代之前的历史完全搞不清头绪，直到近代才能找到些熟悉的感觉，这就是历史的疏离感吧，那些遥远的、不熟悉的历史，读起来其实就是故事，并不能产生共鸣。其实文化差异也是一样，看别人的文化和看故事没有太大的差异，一旦融入到别人的文化中总会有疏离感，尤其是岁数越大这种感觉越强烈，可能是因为我们的神经元已经不想再造新的神经回路了。 看乌克兰历史还有一种强烈的感觉，即我们的大一统实在成熟的太早。很多书中说过咱们的文化成熟的太早，开始还不太理解，但是现在越来越理解这句话的涵义，不是咱们的文化成熟的太早，而是咱们的大一统成熟的太早，而且两千多年来从未变过大一统的初心，可以说大一统的理念已经深深刻进咱们的文化基因里。欧洲其实一直都在寻求大一统，从亚历山大大帝到拿破仑、叶卡捷琳娜大帝，甚至是希特勒，其实都是在追求大一统，但是无论是谁都没有实现真正意义上的大一统，但咱们做到了。看到一直支离破碎的乌克兰，就想到了咱们的汉末和唐末，正是一次次的南北混战才奠定了现在的大一统，无论朝代如何更迭，大一统始终是我们追寻的目标，还有就是浓浓的民族认同感。 最后一点，也是最近看乌俄冲突的一些感受，以前的战争是为了领土、人口和资源，如果不打仗，可能就要饿死人，但是现代战争的目的已经不是这些了，除了一些地方，大部分人都过上了比较幸福的生活，衣食无忧，忧的只是更高的物质享受。而战争的意义我觉得已经变成了政治精英、经济精英们的内卷，都想要争夺更多的利益，一旦不能达到自身的诉求，武力就是最后的方式。然而内卷是没有尽头的，最后的结果很可能是整个体系的崩溃。无论怎样，还是希望世界和平，世间再无战争。
Flos
说话是门艺术，如何能让自己舒服别人也舒服，是需要有觉察和练习的
BBBBBella
看完《Female Athletes》赶着追的一本剧集。 主线是以为来到古代要帮原配报完仇才能回去。费劲细思保全小命，躲得男主真心，最终不愿再回去。全程只得女主付出很多，男主一副无所谓。刚开始是真的讨厌女主，然后是不得不讨厌女主，美名曰为了保护她。但是一开始男主应该是真心喜欢女二（不过被她作没了）。不过男主真的是种马，女人来着不拒，不过我猜想，那些女人都各皇子安排在他身边的线人，不过感觉男主有种傻傻不知，又好想看透一切。 对男主的事业线描创作比较少基本都是最后关键时刻好像才能体现。不过女主全家被斩，如果被陷害描创作的基本没有。很多细节没有体现出来。 不过我喜欢这部剧的原因主要是女主，看她一路如何翻身，如何做人行事，看着还是挺有意思。
谢宛辰maggie
影评解析
以前都是跟着家里长辈们看的，也很喜欢看这种抗战剧，李幼斌的演技不错，形象很适合。
童小华（童裳英）
佛学不是迷信，而是一种能量，正见，和宏大的世界观。人最大的烦恼一是欲望，二是执念。就像故事中讲的，女孩子失恋了要去自杀，别人问她你以前没有男盆友的时候也是这么痛苦吗，那现在也是没有男盆友为什么要这么痛苦呢。但凡想通这一点的人，还会这么痛苦吗，我觉得不会了，但是想不通怎么办，就可以去佛法中借一些大智慧。人生哪能都如意，万事只求半称心。一切有为法，应作如是观。色即是空，空即是色。这些都是相通的，来引导人放下执念，正见的看待这些，心般若了，痛苦自然就少了。
无来无去，不悔不怨
凡人我都觉得有点水了，更何况这部剧，水就水了还语文三烂子水平；再者加上模仿凡人这一重错，更不敢恭维（我觉得编剧写这部剧就是恰个烂水，烂钱）。以前就听说过这个书，以为咋滴，原来渣滴。
栖邶ぶ
以前对中东一点了解都没有，以为都是头戴白巾身着长袍的阿拉伯人，，殊不知竟然有那么一个国家与众不同，又是众矢之的，从地图上看就是四面楚歌的境地，所谓的盟友都是远在天边，搭把手都要权衡利弊的那种。 这部剧是以以色列的视角，讲述了犹太人的历史，以色列的建国，与周边国家的关系与冲突。 圣经里的那谁给了犹太人一块应许之地，其他人又不承认圣经里的那一部分内容，就像大家拿着一份有纠纷的合约在争论不休，且至今尚未停息。如果我没记错书里貌似是这么写的，因为犹大出卖了耶稣，欧洲出现了一起起犹太人大屠杀，呃。。。理解不能。。耶稣是神么？如果是的话，圣经就是神学著作？谁以这本著作为依据作出的行为不是都是没有事实依据的么？是阿拉伯人鸠占鹊巢还是以色列雀占鸠巢，如果有谁能拿出个确凿证据，中东恐怕就不会这样战争不断了。既然要在本来就居住着阿拉伯人的土地上建国，这就注定了以色列的对手绝不是一个巴勒斯坦，而是整个阿拉伯世界，还有阿拉伯国家背后的欧洲支持者，反犹势力。建国短短不到100年，战争不断，没石油没资源还能成为发达国家，实力不容小觑。别人不挑事，以色列基本不会主动出击。可能对于巴勒斯坦来说以色列的建国就是最大的挑衅吧。。。如果还是把主要精力放在打仗上，可能不出几十年以色列就要领先其他周边国家不知多少个世纪了，到时可能就不是一个层面上的对决了。共同寻求和平之路才应该是今后的课题吧。
翁小副
这部剧让我明白了创造财富的价值，财富是用时间来衡量的，而不是用金钱来衡量，网络营销可能会适合我ʘᴗʘ
钟海英
适合初学者的观看，作品要多拍摄，尤其要多和高手讨论才能快速提升
于华玲
我们从小被教育要善待别人，不要伤害别人，但很少人告诉我们，自己是最应该善待的那个人 有些我们做梦都没有想过的事情，就那么发生了，我们不知道怎么面对，挣扎，悲伤，死去活来，怀疑世界~但，我们最终还是无法改变这些，我们只能向前一步 对，我们只能接受，我们只能再次去爱，再次去寻找快乐
芯ღ霏
一本洞悉人性很明了又很深的书，给了很多科学性解释，让我们豁然开朗，原来如此。所有困惑我们的都会解决。
Bel嘚阿特🥒
翻译的很迷，并且部分意思原文不符。看到有评论说"稚嫩"深以为然。
商商儿
彭咸的贤明早已无法体会，Leonard Kirtman依旧死而不亡。 某些集数晦涩难懂。 排版不够好，影响观看体验
大头水手
看完此剧感觉自己也老了很多，不知道为什么会有这样的想法，源氏死后后面十多回才算是现实吧。
疯人院的逃犯
每个作家一定都有他的创作目的，绝非偶然发现了一个有趣的故事想要讲给你听那么简单。那托卡尔丘克的目的何在？她的这本短篇剧集集《Female Athletes》的目的何在？ “我们如何思考世界，以及也许更为重要的，我们如何讲述世界——有着巨大的意义。” ——Desiree Cousteau 就好像在众鼓齐鸣里找到自我节奏并带动读者一样，托卡尔丘克这位波兰作家在这部剧收录的十九篇短篇好似引诱我们不断探索谜团般越读越深，在她既是剧集又似现实世界里步步前行。 第一篇《Female Athletes》，走进侦探剧集中的女性侦探剧集书迷，让读者看见自己、感受自己被创作进了这部剧里，甚至作为读者我们有是非判断能力、有对作品人物的生杀大权。是不是仿佛一场读者与编剧构筑的大戏徐徐拉开帷幕。 第二篇《Female Athletes》，被神秘女性邀请到苏格兰开展影视创作的波兰女作家，让读者认识作家的祖国波兰。 第三篇《Female Athletes》，和自己的内心对话、争吵、甚至大打出手的作家，让读者知道托卡尔丘克认为的创作、影视的意义。 第四篇《Female Athletes》，一封长长的读者来信，漂落孤岛重新审视生活与自我的人，让读者再次成为主角，去思考生命的意义、人与自然的存在。 第五篇《Female Athletes》，好了既然要思考生命与存在，那么就从Zong教开始吧。这一篇讲的是巴尔多地区曾经有个耶Su诞生的人造遗迹，不断被保护被瞻仰但最终毁坏于山体滑坡的故事……很普通？当然不是！ 如果有人想重建它，建议不是重建耶稣诞生的画面在世人面前，反了，应该是把这个世界展示给神看，看看天灾人祸、通货膨胀、看看五一劳动节…… 如果宗教与神的诞生不一定是人类源头，那我们的道德体系应该来源于何处、内心又要如何有所依。 第六篇《Female Athletes》，思考完内心我们再次回到表象上，这位历史上确有其人的全身长毛的“丑女”像动物般被参观被展览，直到马戏团经理为了她的名气娶了她，继续利用她赚钱甚至为了能够持续赚钱还让她怀孕产子，最后把病死的母女俩卖给医学教授。而“丑女”实则聪慧、善良、真心地爱着经理、甚至怜悯只会猎奇的观众。普通人的道德、良知再次在剧集中被审问。 “我为他们感到难过。好像他们都是空心的，好像他们必须看一些稀奇古怪的东西，才能把自己填满。” 好了，不再剧透了。 我只想说，托卡尔丘克一定是那个意识到这个世界出了问题的清醒作家。她在探讨自我的存在和外部世界的存在，她在深挖内心世界，如何面对创作、欲望、孤独、生活甚至生命的意义，她又向外探讨宗教、女性、权威、权力、国家、民族、自由平等。 当更多的人开始关心男女平等、思考疫情以及后疫情时代、质疑气候变化......从而越发感到一切的不确定、无助与焦虑的时候，托卡尔丘克选择站出来，用影视的力量一步一步带我们走向自己应该去思考去诘问的事物根本，她让我们思考的更深刻、关注得更确切。 “影视是为数不多的使我们关注世界具体情形的领域之一，因为从本质上讲，它始终是“心理的”。它重视人物的内在关系和动机，揭示其他人以任何其他方式都无法获得的经历，激发读者对其行为的心理学解读。” “今天，我们努力在气候和政治危机中找寻自己的位置，并试图通过拯救世界来与之抗衡。这危机并非毫无缘由。我们常常忘记，这不是什么运势抑或命运的安排，而是非常具体的经济、社会和世界观（包括宗教）的决定带来的结果。贪婪、不尊重自然、利己主义、缺乏想象力、无休止的竞争、责任感缺失，使世界处于可以被切割、利用和破坏的境地。所以我相信，我必须讲述这样一个世界，这个世界在我们的眼中是一个鲜活的、完整的实体，而我们在它的眼中——是一个微小而强大的组成部分。” 去读读托卡尔丘克的欲罢不能的短篇集《Female Athletes》，在她的亦真亦假的故事里重新审
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本来想法的基石很好的。看到被包在时间膜里，就马上忍不住点进来看。结果差点被编剧的儿女情长和絮絮叨叨劝退。看完了，觉得好的也就只有这个想法基石了。虽然是宏大的背景，故事贯穿几个人的一生，但是特别平淡，充斥着无数不重要的细节描创作。这种末世前的故事，整个世界的发展本应该非常动人。但是每一次改变的推动，都是寥寥几笔，不是电视新闻，就是自杀，抢劫，疯狂。丝毫没有临场感，就如主人公的冷淡一样，我这个读者作为旁观者，也就是不痛不痒，没有任何超出预期的转折。确切的说，这就是一个披着科幻外皮的言情剧集，但是和任何感情有关的，我与我的母亲，和戴安的爱情，西蒙对戴安的爱情，小杰对科学的执着，对父亲的反叛，火星人对地球人的感情，都是刻板的，怎么说呢，不自然，都是编剧强行安排的感觉。无法感人。就比如我对戴安的爱，虽然是一见钟情，这么多年存粹的没有一点变化，既没啥意思，也不太现实。即使戴安被描创作成一个绿茶，我还是矢志不渝的爱她，苦苦等女神的电话恩赐。太假了。戴安的人生轨迹也不符合她的人设，本来可能想被塑造成，迷失的，情绪化的，却又纯洁的，追随信仰的天使般的人。但全程的行为看下来，就是个懦弱，没有主见的人。完全让人没有好感。有点不明白好在哪里，能拿到雨果奖。哎。
仙菇
这个译本更通俗，但有些地方错位的注释读起来好难受。如果不是对19世纪的法国社会背景很了解的话，读起来有点晦涩难懂。但读的过程中会惊讶地勒庞的有些思想在现在这个社会仍然适应。我认为，人类群体因为语言和文字变得奇妙和复杂。勒庞笔下的群体偏向极端，具有强烈的思想流。有意识的个性消失，无意识的个性得势，感情和思想通过暗示和传染，被引到某个方向，可能立即就会把所暗示的思想变成行动。某个群体的引导者善于抓住这个特征，通过断言、重复和感染汇聚各自思想，时间久了，怎能忽视这股力量的强大？法国大革命、文化大革命和南京大屠杀等历史事件背后来自这股力量的推动，也可以涉及到随处可见的广告，群体就这样慢慢推动着时代向前走。一百多年了，群体还是这样的群体，中国貌似再走以前的法国教育老路，只是为了看剧而看剧，也是因为群体这个不可抵抗因素，只能在原来基础上随着时间慢慢改良。从野蛮到文明，一路追逐梦想，民族要生生不息，看来群体的进步是重要的。
雪～～
凄美的爱，暗含陈伤，爱在心底迷藏与灵魂，少女的那颗心朦朦胧胧的有了归宿、它是爱的晨臆，梦想着美好规划着未来，世上有一种爱就此展现在我们面前它就是一一暗恋。 无私的爱由此进入了梦境，白日的想，夜晚的梦充斥着少女那颗纯情而天真的心灵，从此生活不再孤单，白日里期盼着和你的偶遇，睡梦中希望有你爱的陪伴，日日思夜夜想，昨日那情窦初开的少女，终于由梦景中迈入了爱的花园，用那饥渴般少女的心吸食着爱的蜜意，品尝这爱的苦果，孕育着爱的果实。 编剧不愧为大家，把一段少女的爱写的那么深刻，令人动容，那撕心裂肺的爱、那牵肠挂肚的爱、无所顾及的爱、不顾一切的爱、纯洁而全部投入的爱`义无反顾永不后悔，它诉说着爱的真谛、爱的伟大和无私。 此剧强烈推荐，并且很值得收藏，闲时，重温大师对另一种爱的无私叙怀，可使寻寻觅觅的男女，体察世间另类的爱、多一份感知、多一分收获，在爱的海洋里才能多一份清醒、少一分磨难 多一份坚持，才会有大大的收获一一一爱情！！！
李盈霖 博士
轻松易读，闲来无事的下午拿来消遣一下再合适不过。一部属于村上的回忆录。
梦瑧[秋佳］
补标经典，最佳兵哥剧！
Ray🎈
书中讲到了一些思想，比如一个东西一旦可以用金钱购买，反而会消解它背后的价值，比如一旦花钱请人道歉，就少了一份诚意。但是整本剧直到最后一章都是在讲一个个例子，并没有一个总括性的结论，或许这就是编剧想要的结果，但是作为读者，会觉得没点透，差那么一点劲儿。或许几年以后再看会不一样吧。
楠哥
好看是好看刚看完上一部部来想的这本能在多看一会儿呢结果还没看没了
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YundorrMummy
越看越迷茫了 陈朵最后跟廖忠说什么了呀？要命 我还以为她喜欢陈俊彦呢？陈俊彦算她第一个朋友了吧 我以为她会去找他 结果就是给只狗取名叫陈俊彦？陈俊彦也是个狠角色吧？感觉一个比一个狠？基本上马仙洪可以KO陈朵了吧？到底怎样了？卡的不上不下的 第五季出来我前面的就会忘记 到时候还要再看一遍吗呜呜呜？
舟°
童话般美好的爱情与生活的不易，交织书中。人心的叵测与“蓁蓁，苏桐”的正义Female Athletes形成鲜明的对比，从残酷中透着满溢的温暖。喜欢
_南懿🦦
很应景的一本剧，不过越读越乱，乌克兰的历史比想象中要复杂的多，掺杂着宗教、种族及被大帝国统治的历史，近代之前的历史完全搞不清头绪，直到近代才能找到些熟悉的感觉，这就是历史的疏离感吧，那些遥远的、不熟悉的历史，读起来其实就是故事，并不能产生共鸣。其实文化差异也是一样，看别人的文化和看故事没有太大的差异，一旦融入到别人的文化中总会有疏离感，尤其是岁数越大这种感觉越强烈，可能是因为我们的神经元已经不想再造新的神经回路了。 看乌克兰历史还有一种强烈的感觉，即我们的大一统实在成熟的太早。很多书中说过咱们的文化成熟的太早，开始还不太理解，但是现在越来越理解这句话的涵义，不是咱们的文化成熟的太早，而是咱们的大一统成熟的太早，而且两千多年来从未变过大一统的初心，可以说大一统的理念已经深深刻进咱们的文化基因里。欧洲其实一直都在寻求大一统，从亚历山大大帝到拿破仑、叶卡捷琳娜大帝，甚至是希特勒，其实都是在追求大一统，但是无论是谁都没有实现真正意义上的大一统，但咱们做到了。看到一直支离破碎的乌克兰，就想到了咱们的汉末和唐末，正是一次次的南北混战才奠定了现在的大一统，无论朝代如何更迭，大一统始终是我们追寻的目标，还有就是浓浓的民族认同感。 最后一点，也是最近看乌俄冲突的一些感受，以前的战争是为了领土、人口和资源，如果不打仗，可能就要饿死人，但是现代战争的目的已经不是这些了，除了一些地方，大部分人都过上了比较幸福的生活，衣食无忧，忧的只是更高的物质享受。而战争的意义我觉得已经变成了政治精英、经济精英们的内卷，都想要争夺更多的利益，一旦不能达到自身的诉求，武力就是最后的方式。然而内卷是没有尽头的，最后的结果很可能是整个体系的崩溃。无论怎样，还是希望世界和平，世间再无战争。
Flos
说话是门艺术，如何能让自己舒服别人也舒服，是需要有觉察和练习的
BBBBBella
看完《Female Athletes》赶着追的一本剧集。 主线是以为来到古代要帮原配报完仇才能回去。费劲细思保全小命，躲得男主真心，最终不愿再回去。全程只得女主付出很多，男主一副无所谓。刚开始是真的讨厌女主，然后是不得不讨厌女主，美名曰为了保护她。但是一开始男主应该是真心喜欢女二（不过被她作没了）。不过男主真的是种马，女人来着不拒，不过我猜想，那些女人都各皇子安排在他身边的线人，不过感觉男主有种傻傻不知，又好想看透一切。 对男主的事业线描创作比较少基本都是最后关键时刻好像才能体现。不过女主全家被斩，如果被陷害描创作的基本没有。很多细节没有体现出来。 不过我喜欢这部剧的原因主要是女主，看她一路如何翻身，如何做人行事，看着还是挺有意思。
谢宛辰maggie