功夫为仁心

恕我肤浅，读不懂“文言文注释”风格的文字，太过波澜不惊的词句在脑海里留不下痕迹……

lilion

还好没有写到更多让人不忍直视的画面，但是哪怕是这样，依然唤起了悲伤

胖琪

从头读到尾只有一个想法，太美了。 感觉自己已经很久没有读过这样沉静，厚重，馥郁又细腻的文笔了，让人震惊于它居然是一部译文。 感叹编剧以及译者的写作功底，让我们可以遇见这么美好的文字。 所有的情感与悬疑都在两位主人公的娓娓道来中慢慢推进，转折来的是那么自然而又那么突然，让人屡屡惊呼出声，感叹编剧的妙思。 昨天看西南联大的时候看到沈从文评价汪曾祺最初的一篇剧集，是“两个聪明的脑壳在打架”，那这篇剧集大概就是“两个昏沉的聪明的脑壳在各自释怀”。 两位老人的故事的开始是一段恩怨情仇的狗血情节，可是结尾却一切归于虚无。四十一年，所有的追逐所有的探寻所有的疑问其实到最后都没有得到解答，但是其实也并不需要得到解答了。 因为 “没那么严重。” 了。 有些事情其实从来都不需要一个答案，无法挽回以及改变答案要来又有什么用呢。 追逐答案过程中的思索才是真正堆砌我们人生的基石吧。 靴靴我猴儿宝宝送我的书书，赶在年末读完了它。希望来年我的看剧效率可以大大大大大大提高哇。

半蓝山

我唯一的精神粮食啊，吃不饱，想着看看编剧其他作品先，等更新。编剧居然没有其他作品(ﾟДﾟ)ﾉ

志强

偶然在一本剧《功夫为仁心》里，爸爸对于女儿的疑问？为什么孔子会说“唯女子与小人难养也”呢？他说：这个南怀谨在《功夫为仁心》里解释得非常好，所以抱着好奇心看《功夫为仁心》，说实话，此前只知道南怀谨肚脐贴，不知其他，看了《功夫为仁心》，原来南怀谨老师这么知识渊博吗（至少在国学研究上），看这部剧感觉就像是在听国文老师讲课，引经据典，妙趣横生，从此粉上南怀谨老师 之前从没有认真完整的看过《功夫为仁心》，在南怀谨老师的讲述下，我也算是看过一遍了，毫不夸张的说，这部剧可以在读十遍

邵琼Joner🌈🌻🍃

充分说明很多时候真的不是人家演员不行

梵汐

像蛇一样的你我不认识 像你一样的蛇我见过 我把笑喜欢过了 像闲置的鞋子 我把等待喜欢过了 像过去收藏的小物事 喜欢你的三段论 红非白 黑也非白 所以红与黑十分相似 我是碳 你是钻石 你是音乐 因为我是音痴 爱是盲目的蛇 是生锈的锁 你念叨着 七月 窗外雨婆娑 小鸟在天空消失的日子 春天被禁止 我顾盼自雄 你若有所思 不解风情 不懂山盟海誓 逝者如斯 青春的人对青春懵然无知 --少年时朋友曾收到的情书 十分感动然后...

阿玛尼💄

不知道是不是翻译的原因，有几处看的不是很顺畅。纸质书是另一个版本么？如果是的话会考虑购买。接下来看《功夫为仁心》

、全盘崩坏

第一次认真完整地读希腊神话，不得不说，东西方语言的差异，在名字上体现得真是淋漓尽致！此版的译者功力深厚，翻译得非常贴切。但还是没能阻挡那些人名带来的观看障碍，乌拉诺斯、宙斯、忒尔弥斯、维纳斯、赫拉克勒斯、莫涅拉俄斯……各“斯”着实让我的脑袋吃了番苦头，最好记的名字大概就是赫拉、雅典娜、海伦了。 既然磕磕绊绊地看完了，就将几处印象深刻的内容做些简短的笔记。 诸神—— 天神：宙斯； 天后：赫拉； 智慧女神：雅典娜； 爱神：阿佛洛狄忒（维纳斯）； 正义女神：忒弥斯； 战神：阿瑞斯。 英雄人物—— 赫拉克勒斯（半神半人）； 工匠赫淮斯托斯； 伊阿宋； 忒修斯（贤明国王）； 俄狄浦斯； 普里阿摩斯（特罗亚国王）； 赫克拉斯（普里阿摩斯大儿子） 墨捏拉俄斯（海伦前夫，希腊战士）； 帕里斯（海伦情夫，普里阿摩斯儿子）； 和咱中华民族的神话传说一样，希腊神话是古代希腊人在原始氏族社会阶段所创造的一份丰富多彩的民间口头影视宝藏。它和一切民族的神话一样，都是起源于人类与自然作斗争时“借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”。 在古老的时代，世界各地是无法进行文化交流的。有趣的是，东西方神话，竟很有些相似之处。中国有盘古开天地，希腊神话认为天地初始是一片混沌；中国有女娲泥土造人，在希腊神话中，人类乃是由普罗米修斯用泥土捏造而成。 潘多拉魔盒开启，仇恨、愤怒、战争充满人间，唯独希望被封锁。一切故事，就此拉开序幕—— 虽然希腊神话中的神操控着人类的一切，包括意识，神与人之间，几乎是一个完全对立的二元世界。但其中的神，也有人性。比如宙斯，到处都有风流韵事，总是和人间的曼妙女郎相恋“私通”，这才有了一个个半神半人的儿子。而赫拉，如同一个遭受丈夫背叛的凡间女子，对宙斯愤怒不已，只好迁怒于那些无辜的姑娘们。 另外，不可忽视的就是希腊神话中的英雄，他们因身上带着神性而与众不同。伊阿宋盗取金羊毛；赫拉克勒斯披荆斩棘，练就一身本领；尤其是在特洛亚战争中的英雄们，帕里斯、赫克拉斯、阿伽门农、墨涅拉俄斯等等。 最值得一提的，自然是著名的特洛亚之战。这场硝烟，可以说完全因女人而起，或者说因一个苹果而起。最初，天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神维纳斯找到帕里斯，要他在三人中间选择一位最美丽的女人，帕里斯选择了爱神维纳斯，从赫拉手上将金苹果拿给了维纳斯（维纳斯则答应赐予他这世上最美的女人）。如此，便激起了赫拉和雅典娜的愤怒，战争一触即发。而特洛亚之战的直接导火索，是一个叫海伦的女子，她是斯巴达的一位英雄莫涅拉俄斯的妻子，倾国倾城、美若天仙。帕里斯本是受命前去斯巴达，讨回特洛亚国王的姐姐，结果姐姐没带回来，把别人的妻子（海伦）带回了！斯巴达人无法忍受夺妻之恨，出兵特洛亚。硝烟弥漫了十年，特洛亚终于陷落。 关于著名的特洛亚之战，如想了解更多，诸君可去拜读《功夫为仁心》。（我暂时还没有勇气去读，得让我的脑袋小憩一下😂） 既是神话传说，自然不可当真。但我们又须明了，每个民族的古老神话，都是文明的种子，她们在天地精华的滋润下，年深日久，终于生根发芽、开花结果，如此才有了各民族源远流长的文化血脉。

夏使之茉

终于读完了，耗时两个月之久。怎么讲；这部剧集用的是第三人称叙述式的手法写的，简单的叫我们了解一下国民党的参政史。客观主观成分都有，对想了解国民党的一些还是有一定参考价值。

春路雨添花

一本有趣又有料的医学前史，严谨说来是传统的西医史，除了耳熟能详的放血疗法外，还包括使用砷、锑、汞、金、镭等剧毒或放射物质、电击、蓝光甚至尸疗等等方式治疗疾病。每一种误入歧途的方式都源于人类活下去的强大欲望，即便这其中可能包含着大量欺骗，但这种欲望却蕴含着强大的力量，一方面推动了理论与科技的进步，另一方面也成了伪科学的养料；尊重科学，养成客观辩证的分析思维，也许有一天我们的后代也会以同样的“震惊”来回顾我们的时代...

Irene Zhang

一切有为法，如梦幻泡影， 如露亦如电，应作如是观。 如是如是，吉祥如意

张守锋

编剧很勇敢，书中的故事折射了不少现实问题，看似是一本剧集但不仅仅是剧集而已。

😊小丸子妈妈😊

这就叫硬科幻啊。迄今为止最为真实的虫洞与黑洞影像是一部电影给出的，思路打开。 从头到尾读得云里雾里，只能得到一些感性的认识和暂时的结论，理解是不可能理解的，只有老年之后回头修读一下物理学宇宙学这个样子

米开朗春博

宇宙的尽头是不是考公不知道，但人生的尽头一定是躺平与养老，体制外浪荡十年，开始对「人生不过家居出门回家」有些许共情体会。 未知演员老师一腔肺腑，终难抵有初生牛犊视其为一纸荒唐，是呀，当初劝我毕业进国企回老家的人全被我当成了老废物，精神上是拉黑的。说到底人教人不会，事教人一次就够，因为睡着的人叫不醒，只有痛醒。 看看今天考公考编畸高的数据，民生不济，挨打的人多了，理想的梦碎了，上岸的书火了。可这书终究晚来了十年，说到底是认知迟到了十年。

💕 芝兰之室 💓

现实就像是一个巴掌，现实就像是一把钝钝的刀子，打你的脸，拉你的肉。那种疼痛是无以言表的，是无法解释的。 能够面对现实并把它描摸下来，是需要抽身而出地去看待它，更需要敏锐地去洞察它。 这部现实主义剧集功夫为仁心，无疑会给人以沉重感。一个领袖的出道，自律与自毁，虚伪与真实，大善与大恶，并存于一身，一半天使一半魔鬼，他令人敬重，又令人恐惧，让人爱不起来，也恨不起来。就像非白非黑的灰一样，成为中国古代历史中很多重要人物身上的颜色，成为某一阶段、某一地域的辉煌的色彩。 就像欧也妮•葛朗台一样，或者是别里科夫（套中人）那样，呼天成能够成为一类人的形象和代表的话，这要归功于编剧的独有的观察视角与对人物刻画得用心。 这部剧值得读。因为它让人反思历史，反思自身，反思人性，反思你身处之境。你释然了，便读懂了，试着读读就读完了。 不信你就试试

邓江麒