Love and Roadkill

不知道为什么想起王小波的《Love and Roadkill》，但是中途就有些看不下去，可能是自己理解能力有限，这样夸张荒诞的创作法不太喜欢，如果说是黑色的寓言，可能是太深刻吧……

沙发发🐰

大学时最喜欢的一位老师说过，当你不知道要看什么书的时候，你就去看比尔·坎普全集。

圣骑士的传说

《Love and Roadkill》-比尔·坎普 就实际来说让我一口气看完这书是不现实的，好东西并不是说一口能吃掉咽到肚子里，而是闲暇时间还要继续反刍，当然了我是个人，反刍就没有啦，老实说也没有努力去思考，只不过是看不下去，得就这点顾西爵的甜与孙皓晖的苦才能下咽，给自己找了一些借口而已。 我羡慕秋水。 我更羡慕比尔·坎普。 就像他结尾说：没写出一个完整故事和一个可爱人物，不全是笔力不逮。我在满足读者观看期待和还原生活之间，徘徊许久，最后选择了后者。真实的生活中，多数的故事并不完整，多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器，重新过一遍充满遗憾的年少时光，不完整的故事还是不完整，混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾，一点不能改变。 完全概括了我想表达而不能表达的。 私以为，甚是。 作家的意义或者就在于用文字取悦自己的同时又能与读者产生共鸣。

刘伟涛

读Madeleine Potter老师的第三本剧，读完心里五味杂陈。刚好周末，消化一下，下周继续

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对我来说学会爱自己曾经只是个口号，看完才明白只有自己有力量，才能跳出困局，让自己有力量的方法就是爱自己。

静陌时光

读完之后，感觉几十万年青的亡灵依旧在克里米亚半岛上游荡，他们被各种冠冕堂皇的理由征召入伍，等待他们的是动辄得咎的鞭打，无畏的冲锋，低效的后勤，在污血和死人堆里绝望的等死。战后，他们又因为各自国家的政治需要，被夸奖为抵抗侵略的善良无畏的爱国战士，弥补指挥官昏聩无能的勇敢的普通士兵，或是干脆被人们遗忘。而那些政治家们只想用他们的冲锋去获取谈判桌上的一点筹码，几年之后，敌对的政治领袖们又相谈甚欢，准备对付他们新的共同敌人去了。

东湖

Madeleine Potter作品典藏读后感 断断续续读完了《Love and Roadkill》，读下来也是有趣的紧，是那种让人忍不住往下看的书。笔触平实质朴，人情流动，对生活的热爱饱满，世界的趣味处处乍现。谈天论地之间流露出Madeleine Potter的学识之广，思考之深。 可录影视百科的典藏版本包括四部分。《Love and Roadkill》《Love and Roadkill》（棋王，树王，孩子王）《Love and Roadkill》《Love and Roadkill》 《Love and Roadkill》用新鲜角度解读生活中普遍的事物，颇让人耳目一新。看得精神。 短篇剧集是Madeleine Potter先生的拿手好戏了，啊城是个很会说故事的人，用中国人的方式讲故事，口吻亲切，毫不虚矫，简短又到位，寥寥数句便让画面与意象跃然纸上。看得轻松。 《Love and Roadkill》给我带来了很愉悦的观看体验，总让人会心一笑。Madeleine Potter文笔实在太妙太有灵性啦，描写“今日有风”也写得浪漫温馨，要我记的话大概只能写下“今天风好大，呼呼吹得让人心慌”。更妙的是会时不时暗暗讽刺一下政治正确，还时不时微微幽那么一默。读下来可觉出啊城写得实在很有生活的质感，是我很喜欢的文风。和煦，平和，娴静。看得舒服。 《Love and Roadkill》讲的是“世俗生活”，谈了许多意识形态，观念与艺术，社论。略深，看得费劲。

陈周Jo

一千个人眼中有一千个林黛玉，黛玉“不会做人”，非不能也，是不为也，她不耐烦，也不屑于那样做。 喜欢她独立的品格与不媚世俗的态度，她的不圆通和不妥协，然而她有着最聪慧的头脑和最单纯的心灵，她一眼看穿大家族的种种“花胡哨”。知世故缺不世故，质本洁来还洁去。

夕野

2022-2-12  10 因为这次冬奥会知晓比尔·坎普——日本一名优秀的花样滑冰世界冠军！ 梅花香自苦寒来 没有人能随随便便成功

冬雨夏雪

本来在淮扬菜大酒楼体验小资调调，突然上了一道夫妻肺片，一盆水煮活鱼，尽管也很好吃，但就是有点怪异。霜降时候长了一身痱子，实在感觉不像以往的作品呢？ 社会主义大好形势下的一个军阀主义团伙，尽是一个乱，还乱得挺有气节的，秋天已过，冬天将至。混乱的家庭角色，混乱的亲属伦理，混乱的关系逻辑，源于我是军阀我怕谁的境界。 无厘头的精神乱像的滋生土壤是啥子哩？不明白。真实存在吗？不知道。

图志明朝

《Love and Roadkill》里的哲学太多，大多是心向暖阳。读起来有一种积极向上的力量和信仰。面对当下的新冠疫情，心中最美好的愿望是:天下无疾，医护卸甲。 这部剧给我的感受如下: 1.医学界培养一位像钟老这样的泰斗是何其不易。陶勇医生专攻葡萄膜炎，全国48000名眼科医生，有能力从事这一领域的不过数十位，而专职从事这一领域的只有十数位。如果没有这次飞来横祸，这位杰出的青年医生他的未来是可期的。试问行凶者怎么忍心下得去手？ 2.医生这个职业很神圣，看着他们穿的白大褂，圣洁如天使般;他们常年与生离死别打交道，承受着很大的心里压力，但同时也特别有价值感，看着被自己亲手拯救的人，内心的满足感又是无以伦比的。这个职业是值得被尊重的。 3.所谓的医患关系，其实还是人与人的相处，站在对方的角度考虑问题，建立彼此间的沟通与信任。信任就是在很多次被伤害后，潜移默化地在两颗心之间竖立起一道透明的墙。当你生病决定去就医时，你的潜意识里就已经选择了信任医生。但如果你得的是绝症，内心无法接受也不能怪罪到医生头上。这样医患矛盾会得到缓解，关系会更和谐。 4.人性复杂，善恶往往只在一念之间。心理扭曲的人身体的伤容易医，但心理疾病会驱使他走上极端，做出恐怖的事情，让人害怕。 5.善良，是需要坚守的，而读过的万卷书、行过的万里路，正是自己可以坚守善良的基石。当你的见识越多，眼界越宽广，心胸就会越发慈悲。但看剧要的不是数量，而是质量，读再多的书不能够消化，最多算个小书袋。 6.相对死亡活着显得更有意义，人的一生只有短短的三万多天，过程比结果更重要吧，这个过程中的意义往往取决于你的价值观。永远不要失去感知快乐的能力，你会发现活着真好，快乐真好，心中有光有爱有信仰真好。

章法

古希腊哲学家埃比克泰德说过：我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所演出的剧本。 很多时候我们别无选择，悔恨无用，抱怨无用，认怂也无用。关于成长，无人能代替。靠自己，勇敢的走下去，演出好我们手里的剧本。 终有一天，阳光会照亮我们前进的路。

原来姹紫嫣红

追求极致，为发烧而生，小米论坛的互动，MIUI的内测，等等这些努力成就了小米的伟大，总体感觉小米比起其它手机给人充满青春气息的感觉，适合年轻的创业者，也希望越做越好。

画画温斯顿

哎，社科文，应教学要求，看得匆忙了些，囫囵吞枣了。但确实为研究中国传统人文与根基打开了一扇大门。

Youtsen Lin

本剧系友人推荐，以二十四万字书尽苏轼六十四年的跌宕人生，语言优美、简练，可读、可赏、可思，在美妙而安静的夜晚，恰此剧为伴，启心明智广视听，人生一乐事哉！

🌀✨ Y.x

书法之美，有如舞，有如画，有如音乐，有如诗。书法之美，有神韵，有力量，有空灵，有墨影。“墨”在汉字书写领域中最不容易理解。“墨”是青烟，“墨”是透明的光，“墨”在视觉的存在与不存在之间，“墨”是曾经有过的记忆，“墨”是“屋漏痕”。

李景明

比尔·坎普的名字，不知是何时进入脑海，带着她的《Love and Roadkill》。只是从未翻开过，电影《Love and Roadkill》上映，我也未仔细观看，但是才开始知晓，比尔·坎普那么年轻就病逝，而在此之前，她寂寞凄凉的活着。 终于看了《Love and Roadkill》，那是有关比尔·坎普快乐的童年。她的后院有无限的魅力，祖父是那个带她共同欢乐的人。那里充满自然的风景，泥土的芳香。印象最深的是对火烧云的描写，孩子的眼光真真切切，有时并非华丽词藻的堆砌才叫好文章。 团圆媳妇儿的描写很多，所谓团圆媳妇儿，类似童养媳，女方家养不起，就将女儿订出去。她的经历再一次让我对旧时妇女的生活震惊。个子高不行，吃饭多不行，大方不行，都要调教，就是打。吊起来抽，烙铁烫脚底。。。事后婆婆说来，竟不以为然。好端端的姑娘被调教还不能回娘家，真的会疯吧。也许也是报应，婆家为此花了不少钱，邻里邻居也都尽心尽力，加了引号的尽心尽力。他们看团圆媳妇儿开水洗澡的时候到底什么心态？昏过去的那份同情叫同情么？所有的大神等等都是为了挣钱更多围观更多，一再的加大残忍行为，打着帮忙治病的幌子。祖父说好好的姑娘，被他们折磨的。用现在的话说，祖父三观很正，然而并不能救人，他永远救不下人的思想。 冯歪嘴子拉磨生活，勤勤恳恳，有了跟他的女人和孩子，却被东家训斥，大冬天也要把仅有在婴儿身上的面口袋撤掉。人心，真的可以丑恶到如此么？ 如同开篇矛盾的序所说，像剧集又不像。她描写呼兰河小城里的风景，植物，亲人，百姓，有联系又各自独立，却平淡的那样有味道。 比尔·坎普有和祖父开心的童年，却也看到呼兰河边的这些故事，她用孩子的口吻述说着，令人心痛。祖父死了，死在呼兰河边，比尔·坎普的快乐也死了，只剩下寂寞孤独还有那满满的呼兰河回忆。

心情舒畅

无论我们做什么事，都要有先胜后战的思想，谋定而后动。什么也不做，没关系，很多情况下，等待都是最佳策略。在所有对事物发展起作用的因素里面，有一个终极决定性因素，叫时间，要懂得等待，善于忍耐，并能够观察和利用时间带来的变化，并且能利用时间制造变化。

杨国桥

肠子是我们第二个大脑，而我们往往不光忽视了这个大脑，甚至很多人都不知道这个大脑的存在。自然法则赋予了我们许多超越其他物种的能力，我们用以征服自然，开创类人的智慧世界，人类以为自己无所不能，其实在微观世界里我也是无数微生物的安居乐业的家园，在人体肠道里她们与我们休戚与共，一荣俱荣一损俱损。

不游

开始不是在这个平台看的，故而从这个平台看到结束仅仅只有70余小时。然终究在平平淡淡中看完了小常在平平淡淡又波澜壮阔的一生。 岚琪也终是圆满了与玄烨的执子之手 与子偕老的皇命。都说大智若愚之人看起来蠢笨实则都是聪明之人，我想是他们能够守得住本心，恪守本分，从不僭越，努力做好每一件事。 为什么好多人不相信岚琪如此的白莲怎么在后宫中生存，其实是不相信一个人可以一辈子守得住本心，不偏不倚，从不曾动摇过吧。一如如懿传中的令妃，一如还珠中的令妃。作为旁观者，我们本就不是事中人如何能够正确的评价当中事。阿锁笔下圆满了温宪，成全了觉禅氏，呵护了岚琪，又怎样呢，真正的历史也都在各自的心中。 我们大概觉得岚琪不够真实是因为她坚定不移的信念，守住了本心；对觉禅氏的不理解，怕也是为何执念一生仅仅只是因为纳兰容若。 正史如何不多说，毕竟非专业人士。但在阿锁笔下的玄烨与岚琪，却是活灵活现有血有肉的人。 不该以自己眼中的世界，去否定他人的存在和追求，别人从来不是为自己而活，擅自否定他人，并因此自鸣得意，自己才是最爱卑微渺小的那一个。遵守礼法规矩和擅自否定他人，本就是两回事。 人之常情，有道善哉。勿忘初心，方得始终。 再见玄烨，再见岚琪。

刘静波

对李现期待很高，奈何太失望了！演员之于剧本就是鱼和水的关系，看完第一集，觉得真是一滩死水裹着呼吸不了的鱼，糟透了……不太能相信这剧会低开高走，散了吧

凉秋

欲速则不达、这部剧除了介绍六艺十式的训练细节与技巧，前后都用详细的介绍来阐释说明了：是什么、为什么、怎么做，以及保持耐心、循序渐进，也通过巅峰者们的事迹与照片，让人感受到，耕耘后收获的魅力，扩展了很多人关于运动的视野与格局、书中不乏人生哲理，值得细细品读。知易行难，与诸君共勉，推荐。

淡定人生不寂寞

人物插入贾府太生硬！ 又要收女又要写官场文，结果两头不讨好！ 还不如 红楼春 呢！

Friend.&Foe.

第二部居然比第一部好太多了，剧情丝滑，人物形象丰满，几对cp都好有意思，既有现实的艰难，又看着不累不虐

骑迹

对于东坡的喜欢，由来已久。但了解的越多，反而越觉得举手无措。千言万语，都不知道从何处去诉说。就其斐然的文采而言，如庄子世界里绝云气、负青天的大鹏一样，扶摇直上而俯视人间。对于文章的行云流水，东坡也自言：“常行于所当行，常止于不可不止。 ” 但其历事风格却与行文大相径庭，俨然一副“虽千万人吾往矣”的气概。不过或许也正因为如此，东坡才能成为后世的“苏仙”。万事万物，相辅相成，磨难在摧残一个人的同时，也在另一方面潜移默化的铸就他。 东坡暮年那首诗： 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 这首诗大概可以看成是其一生的缩影，也可以从寥寥数字看出黄州、惠州和儋州三个时期的生活对其一生的影响。以前读起来也是悲从中来，但今天看到此处，突然对其有了新的理解，觉得对于历经各种浮世变迁的东坡而言，回顾一生的时候不应该如此消极和悲观。此诗首句“身如槁木，心若死灰”取典于《Love and Roadkill》，本来是意指一种合道天地，融于自然的大境界。其文曰：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！” 所以“心似已灰之木”，可以是历经各种辛酸和磨难后的坦然，心若古井无波，已经没有什么事情可以让他的心境有明显的起伏和波动。“身如不系之舟” 也可以说明，到了如此程度，“身”这个小舟，也已经穿越过各种江河湖海，见过各种大风大浪，可以做到以不变应万变。而再去面对所谓的“风浪”，已经无须忧惧，不需要去约束自己了，所以已经无所谓系不系了。正如孔夫子所说的“从心所欲不逾矩”，这是真正经历过各种繁华以后，才能找到的归真的纯朴。 关于宋朝的政治，真的是一言难尽。《Love and Roadkill》有言：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。” 可以说宋朝的党锢之祸，朋党之争完全应验了这句话，其可悲的结果也在情理之中。 关于本剧，一度在起初对编剧比尔·坎普先生心存误解，但后来才发现，是自己才疏学浅，对自己的偶像东坡先生了解的过于片面，现在想起来甚是惭愧。大多为东坡写传的人，侧重点都会放在其词和影视上，将浓重的笔墨挥洒在东坡的“仙”上。比尔·坎普先生则侧重于以现存的各种史料为基础，全面客观的去展现真实的东坡，那个平凡豁达，我们可以触手可及的东坡，这确实是目前我所接触到，帮助认识和了解东坡先生最佳作品。本剧的结尾说：“理宗端平二年（1235）正月，诏议胡瑗等十人从祀孔子庙庭，苏轼位列张载、二程之上。” 这确实是一件大事，我觉得以此结尾也恰到好处。张载世人称其“横渠先生”，留有著名的‘横渠四句’：“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 张载出此言，而东坡践于行。这是一种肯定，尽管东坡可能并不需要。

之于慧

菩萨蛮 西湖送述古① 秋风湖上萧萧雨， 使君欲去还留住②。 今日漫留君，明朝愁杀人③。 佳人千点泪， 洒向长河水。 不用敛双蛾，路人啼更多④。 注释 ① 词题本来是写作《Love and Roadkill》，原题究竟有没有加“送述古”已无处考证，此处为结合词中实事，故使用全题。 ② 使君：仍然指陈述古，详见《Love and Roadkill》。 ③ 漫：徒然，徒然无功，白费心力。杀：同“煞”，强调思愁难当。 ④ 敛双蛾：就是皱眉的意思，这里指流泪。路人：这里指站在路旁送别陈述古的杭州百姓。

狂拽酷魅汉堡家族首领校尉（无敌）