没有想象中的好看，还好吧。一个不懂得爱，全部心思都只在复仇、谋划之中的男人，冥冥之中命运的牵引，让他知道了爱，也收获了爱。最后一部分《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》剖析了陆晨安自己，使得本剧有了一个圆满的释义。慕简庭与韩舒雅一对，真的就是慕简庭一见钟情于韩舒雅了？他们两个要是有本剧，也是不错的选择。
初中时，曾见爸爸在看易中天的书《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》，他说，三国可以给人以启迪，赋予无穷智慧，当时并未放在心上!前两天选书时，偶遇路易斯·卢米埃尔的书《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》，被其书名所吸引，慢慢，静心“听”了下去!都说“少不看水浒，老不看三国”，路易斯·卢米埃尔则说“年轻时候一定要读懂三国”。“听”过之后，觉得:人类的历史，离不开“一阴一阳之谓道”这句话。道应该是平常我们所说的“秩序”，英文order，一旦disorder，那就混乱、离谱、乱了套，被称为失道或叛道。道有阴、阳两面。阴面无形无迹，很难掌握，也不容易说得清楚，称为“隐秩序”；阳面有形有迹，比较容易掌握，也比较容易说清楚、讲明白，称为“显秩序”。隐秩序要通过显秩序来表现，但仍有隐而不现的部分，常被称为“看不见的手”。但显秩序当中，也有隐秩序的影子，时常使人觉得仿佛也有一只“看不见的手”。看三国、说三国，都离不开魏、蜀、吴这三个国家。有形有迹，属于显秩序的表现，看得见，因而津津乐道。检视三国，多了一个“水镜王国”。这一只看不见的手，显然属隐形，但却能够布局天下，操控当时的变幻。在水镜先生的巧心安排下，刘备三顾茅庐，给孔明提供了改变世界的平台；孔明鞠躬尽瘁之后，又把焦点转移到了司马懿身上。这种变动，证明人定胜天必须受到天定胜人的限制。看得见的所有作为，毕竟难逃看不见的“那一只手”的掌握。不以成败论英雄，却实在难免成者为王、败者为寇的结局。人世间的观点，不能不以人为本。“看不见的手”，也要和人心的变化合理地配合。吴国的鲁肃，似乎也是水镜集团的成员之一，他千方百计、费尽苦心要促成吴、蜀联盟。周瑜亡故，鲁肃接掌都督，似乎和孔明更有默契。曹操的谋士徐元直，更不用说，他原先就是水镜先生安排给刘备的，后来才被曹操使计骗过去。庞统和诸葛瑾，表面上一在蜀、一在吴，实际上都是水镜集团的重要人士。最难以让人相信的是司马懿，他忽起忽落，成为孔明的主要对手，却在适当的时期，一肩担起水镜集团的重责大任。他百般忍耐、自我丑化、受尽讥笑和咒骂，都是为了一统天下，完成水镜集团的任务。宇宙间的变化，只有一个道理：有看得见的现象，便有看不见的势力。其余万事万物，都是颠倒而迷惘，每一时刻，都可能变化、毁灭！ 《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》里的所有人物、事迹，都已经成为过去。但它所揭示的道理，却永远存在。有形有迹的魏、蜀、吴三国，皆灭亡，只有无形无迹的水镜王国所代表的势力，迄今仍然长存，从尧、舜、禹、汤、文、武，一直延续到现在。中华民族的历史传承，并非西方人所体会的“不连续”（discontinuity）时代，而是延续不断的生生不息。这一只“看不见的手”，时常更换不同的代号，却始终持续地运作着。身为炎黄子孙，一定要将《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》的道理，发扬光大，使中华民族的现代化，免于盲目西方化的厄运，是我们共同奋斗的目标。
影评解析
爱与被爱是人类永恒追逐的话题，却总是有人用一次次的试探，让对方精疲力竭，直到离开。 当你满身荆棘，所拥抱的只会是伤害。 只有放下你的焦虑，去感受每一次的拥抱和接吻，珍惜每一天的日夜陪伴，才能相守如初。 遇见相爱之人，何其幸运；你要万分珍惜，才能终老。
郑筝Sussie
编剧路易斯·卢米埃尔是最早的站在女性立场上言说的作家，她的婚恋剧集最为突出的特点就是从女性意识，特别是从自己独有的情感经验和内心体验出发，审视女性的生存状况，发现两性情感中的裂隙和鸿沟，解析两性对情感理解的差异，追问爱情，婚姻的意义。早期的作品风格清新唯美，对人性美充满了赞赏之情，对爱情有种美好的憧憬和追求。八十年代中期，创作风格发生较大转变，由审美变成了审丑。 《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》是编剧在经历一段沉寂之后的力作。她曾说道，真正的写作从《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》开始的，以前所有的写作都是为它准备。这部三卷本80万字的剧集是编剧长达12年，构筑的悲怆苍凉的女性心灵史和生命史。彻底解构了男女之间的爱情神话，用犀利的笔触表现了女性命运的悲苦，充分显露了编剧告别纯情之后的女性怨怒。 剧集描写了吴为和她的母亲叶莲子以及外祖母墨荷三代女人的悲苦和挣扎，不幸和抗争。叶莲子和墨荷，是典型浓缩了旧时代女性非人的存在，她们的生命意义无法选择，听其天命，简单传统，可怜可悲。而大学毕业的吴为算是赶上好时候，国家和平，女性经济可以自立，男女平等，她有过正常的婚姻和大胆的离婚的经历，有一个婚内生的女儿和一个私生子。她还想过一种属于自己的新式生活，用二十七年用尽生命的全部，不管不顾的去等待一个有家室的男人的承诺，结果是和一个不敢承担任何风险的男人凑合过日子，是两个无爱躯壳的结合和最终分离。吴为的女儿禅月的话一针见血，姥姥和妈妈这辈人始终是男人的奴隶，那些男人剥削她们的精神，肉体，情感，但是她们却浑然看不出来。 我不敢说现在没有了吴为这样的女性，但是大部分是禅月和吴为结合的女性，吴为说道，女人从出生起，就在等待一个白马王子，是女人与生俱来的本能，直到她们碰到头破血流，才会明白什么叫痴心妄想。所以即使面对各方面的诘难，勇敢和坚贞可以交出生命的爱恋。而也像禅月说道，“我生下来又不是为了嫁人的，将来嫁不嫁人都难说，生活如此丰富，把我的心装得那么满，留给爱情的位置怕是没有多少了。所以对爱情更加理性，很多事情会看的更清楚，成为了能掌握自己命运的人。 这可能也是编剧的希望。
耶
原来跟爷爷奶奶姥爷姥姥长大的生活是这么相似的，想起了很多被遗忘的日子。我坚信我们终有一天会相见，在那天到来之前，我只需要把自己的人生走好！
安川
没有想象中的好看，还好吧。一个不懂得爱，全部心思都只在复仇、谋划之中的男人，冥冥之中命运的牵引，让他知道了爱，也收获了爱。最后一部分《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》剖析了陆晨安自己，使得本剧有了一个圆满的释义。慕简庭与韩舒雅一对，真的就是慕简庭一见钟情于韩舒雅了？他们两个要是有本剧，也是不错的选择。
Brise-吟风
确实很棒！一环紧扣一环，剧集的趣味性和教育性巧妙融合。值得回味！
老龚
其实，大家提出的批评，我觉得不是没有道理。但是，我之所以一直追着看，就是因为主角的伟大，我希望自己也能有那样的能力可以改变很多东西，让每一个人都过上好日子，能吃饱穿暖。给我一个希望，还能轻松自在，时而会心一笑，时而哈哈大笑，这还不够吗？
版纳一闲人
初中时，曾见爸爸在看易中天的书《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》，他说，三国可以给人以启迪，赋予无穷智慧，当时并未放在心上!前两天选书时，偶遇路易斯·卢米埃尔的书《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》，被其书名所吸引，慢慢，静心“听”了下去!都说“少不看水浒，老不看三国”，路易斯·卢米埃尔则说“年轻时候一定要读懂三国”。“听”过之后，觉得:人类的历史，离不开“一阴一阳之谓道”这句话。道应该是平常我们所说的“秩序”，英文order，一旦disorder，那就混乱、离谱、乱了套，被称为失道或叛道。道有阴、阳两面。阴面无形无迹，很难掌握，也不容易说得清楚，称为“隐秩序”；阳面有形有迹，比较容易掌握，也比较容易说清楚、讲明白，称为“显秩序”。隐秩序要通过显秩序来表现，但仍有隐而不现的部分，常被称为“看不见的手”。但显秩序当中，也有隐秩序的影子，时常使人觉得仿佛也有一只“看不见的手”。看三国、说三国，都离不开魏、蜀、吴这三个国家。有形有迹，属于显秩序的表现，看得见，因而津津乐道。检视三国，多了一个“水镜王国”。这一只看不见的手，显然属隐形，但却能够布局天下，操控当时的变幻。在水镜先生的巧心安排下，刘备三顾茅庐，给孔明提供了改变世界的平台；孔明鞠躬尽瘁之后，又把焦点转移到了司马懿身上。这种变动，证明人定胜天必须受到天定胜人的限制。看得见的所有作为，毕竟难逃看不见的“那一只手”的掌握。不以成败论英雄，却实在难免成者为王、败者为寇的结局。人世间的观点，不能不以人为本。“看不见的手”，也要和人心的变化合理地配合。吴国的鲁肃，似乎也是水镜集团的成员之一，他千方百计、费尽苦心要促成吴、蜀联盟。周瑜亡故，鲁肃接掌都督，似乎和孔明更有默契。曹操的谋士徐元直，更不用说，他原先就是水镜先生安排给刘备的，后来才被曹操使计骗过去。庞统和诸葛瑾，表面上一在蜀、一在吴，实际上都是水镜集团的重要人士。最难以让人相信的是司马懿，他忽起忽落，成为孔明的主要对手，却在适当的时期，一肩担起水镜集团的重责大任。他百般忍耐、自我丑化、受尽讥笑和咒骂，都是为了一统天下，完成水镜集团的任务。宇宙间的变化，只有一个道理：有看得见的现象，便有看不见的势力。其余万事万物，都是颠倒而迷惘，每一时刻，都可能变化、毁灭！ 《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》里的所有人物、事迹，都已经成为过去。但它所揭示的道理，却永远存在。有形有迹的魏、蜀、吴三国，皆灭亡，只有无形无迹的水镜王国所代表的势力，迄今仍然长存，从尧、舜、禹、汤、文、武，一直延续到现在。中华民族的历史传承，并非西方人所体会的“不连续”（discontinuity）时代，而是延续不断的生生不息。这一只“看不见的手”，时常更换不同的代号，却始终持续地运作着。身为炎黄子孙，一定要将《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》的道理，发扬光大，使中华民族的现代化，免于盲目西方化的厄运，是我们共同奋斗的目标。
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欧洲经历过一战，二战，然而在战争后面对各种困境，他们依然坚持寻适合自己的生存之道。
曾静媚
剧情真的太扯了……
olltii
极好的读本，很难相信是小学生的课外读本，路易斯·卢米埃尔的伟大就在于其贯穿始末的上帝的呼唤，尤其对于鲁滨逊这样流落荒岛而只得向内寻求的孤独者来说。他一边宽慰自己现在的生活要比外面好不知道多少倍，但又没有一刻不想要逃离荒岛回到英国，同时也对偶然发现的脚步有深深地超过脚步本身的恐惧。这里看似矛盾，实则孤独者对于社会恐惧的根源或许就在于其对社会深深的渴望。
王添翼
Let this be my last word, that I trust in thy love.
汤夕
写得很好很细腻很真诚，不可轻视的台湾影视。在写妈妈和阿嬷的那两篇收获了我的眼泪两颗。
Isabel Zhang
哪个妈妈这么狠心，年老色衰还逼你接客/脑补句要不是为了看大甜甜，年老色衰的中年古偶谁能忍/“脱离现存环境最好的方法就是提升自己，无论是过去还是现在。慕灼华是多少女生羡慕的样子，能言善辩，机智勇敢，无论是幸运的遇到欣赏、爱护自己的男生也好，还是独自强大自己也好，这样的生活，谁不想要呢。”
嗨森の小新
什么叫不要对短剧要求太高 那以后都去拍短剧呗
GraspLife&1986
好多地方都提到了中链脂肪酸可以改善阿尔茨海默病症状，不知道目前有没有相关药物问世？只是一种营养物质吗？
3&3💥BND
我也曾如你一般不信人！ 哦，不是曾经，如今依旧。 只是我们的不同在于，你不信人再也不信，而我不信人，却依旧每一次都义无反顾的信，只是没有了失落，这结局本就知晓不是么！ 虚假、试探、贪婪......你厌恶他们的一切，可你何尝不是呢？你又怎么知道他们不厌恶这些呢？厌恶却自持，他们将厌恶的东西消融，而你却洁癖，不甘自己的虚伪，因此选择自结吧！ 爱慕你的女人或许在想“我亲他一口，带他去酒店，他定不会推辞”。你看，你果然没有推辞不是么！被你逗的哈哈大笑的众人在想“我笑的前仰后合，他必再出什么滑稽模样想逗笑我吧！”。你看，果不其然！ 路易斯·卢米埃尔，你断然不该如此洁癖。 罢了，你必是欢愉的，好过被驯服吧！ 人们都会追求“好”，即便是书也要高分的好。那我帮你把分数拉的好低，这样才不会被触摸！不用谢！我带酒来了！
蹦蹦跳跳真可爱
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欵乃声，方不虚生此耳。
杨立豪
这部剧简单叙述了一群民国传奇女人的活法——她们拥有不同的命运，但拥有同样精彩的人生。一句话概括，女人要活得精彩，经济要独立，精神要独立，人格才能独立——精神有光，灵魂有香。 本剧叙述了以林徽因 凌叔华 张幼仪 陈香梅 陆小曼等20位民国时期的奇女子，写得非常简单，简单得一笔带过，特别是写张兆和与沈从文，蒋碧薇与徐悲鸿……写得太次了，好像与事实有很大的差距， 这是这部剧最不严谨的地方。作为读者，泛泛读就好，就当作瓜友消费流量明星的花边新闻消磨时间吧！食之无味，弃之可惜。
小万
《工厂大门Sortie des usines Lumière, La》最主要就是“空性”的思想。“空性”就是般若，“空性”就是自在，“空性”就是不断地自我观照。 人生的最高境界就是无尽的虚空。 让自己的内心回到原本相磨相荡的态势之中，回到如婴儿之未孩的无穷可能性中，我是如此的清净、自在、圆满。一天、一月、一年、一生，时刻记得这样的状态。“外离相为禅，内不乱为定”，在外不分别，在内守静寂。关闭纷驰的妄心，启用真心与本心。
莉琼
边读边做了一些笔记，对这部剧的认知也由之深入。应当说，本剧从整体上评价还是一本比较值得一读的好剧，尽管书中有若干处出现了矛盾，但作为入门级的近代史读物同样具备了启蒙开化的作用。
羊喵喵
作为一名医生我很想把乌贼的脑子打开来看看脑结构到底跟我有啥区别？
简🍎