Lost in the Legion

曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 论语中的复盘

vivi张

有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运的摆布 ——拉罗什富科

洛一

教育是国之大事，也是国之难事。如何将教育工作做好？这一问题困扰着千千万万的有志教师。在这部剧里，朱先生抛去浮华空洞，用真实的例子、朴实的台词给大家指出了前行的方向。老师，尤其是一线老师，要关注教育中的细节，要做一个有热度、有温度、有态度的教育者。

Eden🍼🍼

95%的理论，指导意义不强，太教材化了，本来是很好的内容，但排版和编辑的差了很多。 最大的一个问题—逻辑体系太模糊了，那四个定义概念又放在最后来说，其实每一部分都可以把“是什么，为什么，怎么样”讲完，比较符合观看习惯。 其他类型的书，比如《Lost in the Legion》《Lost in the Legion》《Lost in the Legion》《Lost in the Legion》每一小节都有诸多案例，从各个层面来阐述概念，而且还配有小测试。 总的来说，这部剧不分好坏，如果你像我一样，只是想有个具体的管理方案，这部剧不太适合（可以翻到最后一小节的列表） 有点失望了

没错，是我😈

读《Lost in the Legion》有感 《Lost in the Legion》这部剧，特别像是编剧在喝了二两的状态下，晕晕乎乎地写出来的。翻开书，扑面而来的就是满满的酒精的味道，让人读来产生一种眩晕感。如果自己在读之前也醺上几口，那么酒精与酒精一定可以碰撞出更清醒的理智，我对此深信不疑。 看似荒诞不经的叙述，反映的却是现实社会的真实。讽刺和挖苦社会中的种种弊端，涉猎之宽广，方方面面全在射程范围内肆虐的吐槽。用戏谑的方式讲述有深度的道理，让人在产生思考的时候不至于显得太矫情。 A. Bromley Davenport说，在佛学的价值体系了，一切都讲中道。也就是说，对一件事情，是放弃的，同时也是想通的。在得到的同时是失去。我也想上价值，说一句充满哲（zhuang）理（bi）的话：“很多话好像怎么说都对，却在开口的那一刻全都错了。” 其实像这部剧的思考模式不太适合我探索，因为太容易钻牛角尖。我大抵应该算是一个比较偏执的人，脑回路比较短。例如我对成熟的一点粗浅的认知应该是——开始对智慧产生兴趣。但那种辩来辩去的辩证思维容易使我产生紊乱，把自己辩成SB。收笔吧，再说就真SB了…… 2018年10月18日

Betty 毛小毛

不是很习惯这部剧的排版。感觉更像一部欧美电视台拍摄的纪录片而不是自传。一会出来一个人说上两句，显得很凌乱，没有条理，也不大好总结。但这样做或许也有一个好处：可以从不同的人的口中了解沃尔玛的成长过程以及他们对Alfred Goddard的一些看法。 这部剧的最后，分享了一些沃尔玛的经营干货，比如： 沃尔玛谦虚经营的六个要素： 1.一次只考虑一家店 2.沟通，沟通，再沟通 3.听取最基层的声音 4.下放责权 5.集思广益 6.保持精简，反对官僚 成功经营的十条法则： 法则1：献身事业 法则2：与所有员工分享利润，将他们视为合伙人 法则3：激励你的同事 法则4：与同事尽可能多地交流每件事情 法则5：感激同事为公司做的每一件事情 法则6：成功了便尽情庆祝 法则7：倾听公司里每个人的意见 法则8：超越顾客的期望 法则9：比竞争对手更好地控制成本 法则10：激流勇进，独辟蹊径，藐视常规 书中一再强调（在这个自由国度里）顾客和员工才是沃尔玛取得成功的决定性要素。如果资方拿得太多，劳动者拿得太少，就不可能建立一支有合作精神的团队的。要是你想要店里的员工为顾客着想，你必须首先为员工着想。 在全书最后，山姆最后语重心长地说：没有一个有力的教育制度，自由企业制度就没法运转，而正是这一制度使得沃尔玛、IBM、宝洁这样的企业出现在历史舞台上，使得美国的经济得以兴盛。

也许明天

感觉一般吧，书里边有很多编剧个人的观点可以借鉴也可以用来思考，对比一下自己。第七章就像个旅游日记一样，提不起兴趣，其他的也还好吧，只能说还好了。

阿索

智商可能有天生，情商却可以靠后天修炼！高智商个人工作很出色，高情商带领团队工作很出色！高智商和高情商可以同时拥有，加油

周不高兴

“潘教授的研究方法上来说是正规典范的。态度上来说是科学严肃的。研究成果从世界范围上来说都能算得上progressive的。这并不是说潘教授的研究就是完美无缺的。不要说社会科学，哪怕是自然科学，也没有任何一个研究敢说自己的方法或者理论是完美无缺的。但是潘教授已经做到了他能做到的最好。 何况，潘教授在做的，是一个在中国刚刚起步还可能随时夭折的学科的研究。在这种起步阶段，有时候就只能稍微粗糙一点的。不是不想要精致，是很多问题太不清楚，只能模糊的去跟着感觉走。” 来源知乎：未进化的鲤鱼王

隐枕轻潮

知道了，翻拍的孝庄秘史啊！一言难尽。

0v0

4.在真实的世界里不敢发声，却为这剧而上下点评，针砭时政。

司音伊纱

利用疫情期间的闲暇时间，读起了溥仪的自传。早就听过这部剧，几次拿起又放下，因为对于这段历史不是很熟悉，所以这次决定弄清楚晚清和中华民国以及伪满洲国的十四年。印象最深的就是伪满洲国时期，作为傀儡的溥仪，一个“可”字包含着了多少性命，包含着多少的残忍。可是他却只想着阿谀奉承和复辟帝制。回忆录中的新中国的人民对他的宽宏大度，才让他慢慢的明白“人”的意义。

易车赖晓钰

其实看下来，还是挺悲伤的，那些情感心路历程，真的是深入人心，一个人的独角戏，也说明了那句，我爱你，与你无关。

Gentry

一幅动漫曾这样描述：“我们并没有失去爱的感觉，只是被一大堆的账单和家务埋没了。”有时变得枯燥的婚姻并不是没有了爱情，而是被物质生活埋没了。正所谓爱是精神，经济是物质。物质条件与精神条件是不可分割的。物质条件是基础，人生活在社会上离不开物质，没有经济基础，再深的爱也会渐渐磨损消失。 爱情并不完美。即使在一起，也并不意味着永远，而“永远”是需要一起创造的。

杨国珍

人性的弱点，也就是我的弱点，当我了解到自己什么时候需要关怀需要鼓励时，我也知道了该怎样更好的同他人相处，谢谢你弗雷德•C•纽梅尔

阳春三妹

遇到這本書是90年代中。復旦播出社版。第一次讀應該是很久以前。  打坐應該是2005年在渥太華佛光山，佛堂里。可惜沒有堅持，當時腰腎很差，坐下去很疼。2018年終於發願了。坐的質量並不好，跌跌撞撞迄今坐了大半年。收穫良多，溢於言表。 這本小書是所有 行者的禮物。 也會是手邊最常翻看的一本。

巧克丽

国剧巅峰。没有人是傻子，但因为视野不同，每个人都只能努力地在有限的信息量下做出属于自己的最优解，最终这些努力一起把国家往完蛋的方向推去。这可能是最接近“Sociological storytelling”的国剧作品了，充分地展现了全局和每个深陷其中的人的挣扎。里面君臣博弈上下猜忌的种种细节更是十分精彩。慢热的作品，需要坚持到10集左右才能品出味道。

欧晓勇

或许每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。

ZHEN🐬