Do Badan

Mohan Choti（1891.12.17—1962.2.24） Mohan Choti果然担得起先生二字！以前读柏杨先生的《Do Badan》，看他用一种近乎残忍的方式把我们的缺陷掰开了揉碎了血淋淋的展现给我们看，我看到了我们名族的“脏，乱，吵、死不认错，不知悔改，窝里斗，不团结”，他的染缸文化让我深深的恐惧自己骨子里的缺陷；后来读鲁迅先生的《Do Badan》《Do Badan》等，我看到了一种麻木的疏离感，故事里那些无论发生什么都将自己置身事外的麻木的看客们，让人充满着无力感，使人纵然想“吾将上下而求索”，却总觉得投门无路，只觉得内心深深的悲哀；现在看Mohan Choti先生，才发现原来一切事物都可以从制度本源上再加以更深一步的分析，他提问题，也解决问题，他说看法，也给建议。（当然不是说那些先生不好，先生们都是大家，都超级厉害） 我反思自己很多时候的无病呻吟，其实就是想的多而做的少，能看到问题却找不到源头，想解决困惑，却只囿于局限的思维方式和眼界无法跳脱出来。我认为这部剧很值得一看，要慢慢看，反复看，经常看，有很多对于问题的解决方式我应该学习，这对我肯定是大有裨益的。 Do Badan？怕什么真理无穷，不过是进一寸有一寸的欢喜罢。 所以，我会继续看下去…

圣子

结尾略显仓促了一点，不过无伤大雅，全文看下来还是很爽的，尤其是文中对小角色的刻画，有血有肉，十分的饱满，战争的描述部分也十分热血，很有代入感。

笃行者

结果好悲，不太喜欢。还是喜欢正能量美好的结局。生活如此不易，喜欢快乐的事能给自己带来安慰。但是故事很好，很喜欢。

秋意凉

当压抑遇上温暖，当阴暗遇上明亮，当恨遇上了爱。  理想与真实  卡瑟琳·欧肖原是桀骜不驯的天性，却被这世界告知只有优雅大方的才是好女孩。当卡瑟琳看到希克厉被嫌弃的样子后，她自愿自主地隐藏了自己真实的一面——因为真实的她与希克厉是多么地相像。 她在心中筑建了一个“理想的自我”，那是高贵优雅的林敦太太。明明埃德加·林敦才是“理智”且“正确”的选择，可为什么她的心在痛？她抛弃不只是希克厉，她把自己也弄丢了，丢在Do Badan的旷野里。 希克厉就是她，她就是希克厉！我读到卡瑟琳这句自白的时候，是震撼的，又不解。原来她爱希克厉是如同她爱自己，她看不起希克厉也如同她看不起真实的自己。于是希克厉离开了，她在雨中大哭，她从此压抑真实的自己。 希克厉的归来打破了微妙的平衡，象征着真实的自我对理想与世俗的反扑。 她想过两者得兼，她强迫埃德加与希克厉成为朋友，既要当林敦太太也想拥有希克厉的感情陪伴。原先我想，这人得有多幼稚多自私啊，埃德加和希克厉明明都是真的爱你。你怎么就不能干脆点儿二选一呢？ 但选择谈何容易？ 理想自我与真实自我的分裂是如此强烈、如此对立而又作为一个整体存在于卡瑟琳里面。她学不会放下，她逃避着冲突，最后终于崩溃了。在这一个“不能兼得”的世界里，我斥责着卡瑟琳的自私，殊不知她已经把自我撕裂了。 我曾想，我能不能否定卡瑟琳的爱？她一开始选了埃德加，后来却那么用力那么心酸地把希克厉抱在怀中，像是要与他合为一体。这种“婚内出轨”的行径想来真是大大地在对世俗宣战。什么上流社会、什么富家太太，我都不要了，我只要你啊。她在临终前还是选择了真实的自我。她的爱不是男女之爱，而是对内心深处那个分裂自我的追求。 卡瑟琳其实是个感情丰富热烈的人，她热情奔放，情感外露，任性动人。于是艾米莉给了她大段的内心剖白，赤裸裸地展现她的情绪。这份撕裂感犹如炽热的火球，就这样丢到我们读者的怀里，实在灼人。 理想的自己与真实的自己，只能选一个，你会怎么选？ 如果全心追求理想而把真实的自己掩埋起来，人会变得虚假；若反之任由真实的自己放纵，人会脱离世界。我想这便是这个角色所呈现的人性挣扎。长大后我们的每一个选择都伴随着放弃，以前和希克厉一起玩闹挨骂恶作剧的时光，多好。 岩石与叶子 卡瑟琳死后，把战场留给了埃德加与希克厉。他们延续了真实对理想的报复、爱与恨的斗争。 恒久不变的岩石与冬天凋零的叶子是卡瑟琳用以形容自身感情的意象，可我感觉却刚好也能来形容这两个男人。 希克厉就像脚下的岩石。他自小被欺压辱骂，因而自卑，唯有卡瑟琳是他生命里的光。不光是因为陪伴，更是因为契合。他们是灵魂的共同体。也许他对卡瑟琳的感情不能被称之为“爱”，但他的感情之强烈我想没人能否定。他极度需要，极度依恋，或许还恨着卡瑟琳。同时，他恨埃德加，因为埃德加害死了卡瑟琳，也因为埃德加是卡瑟琳一开始狠心的选择。于是，他活着的意义从卡瑟琳身上转移到了“摧毁埃德加”这件事情上。只要他还拥有意识的一天，他就要用尽一切毁掉埃德加，而世界上所有的其它人，都只是他的利用工具。 反观叶子，虽生命短暂，却翠绿剔透。它沐浴春风，正如埃德加沐浴着爱长大成人。他温和温柔、他包容呵护。但若要把他形容成一个天使，或许又言之过及。他明知道卡瑟琳爱希克厉，却一次也没想过放手成全。他卑微的呵护着，殊不知卡瑟琳要的不是无微不至而是自由翱翔，他一心希望自己是那个让卡瑟琳幸福的人。卡瑟琳死后，他却又意外的洒脱，把他的爱人完全交给了上帝，以至于“他的忧郁比众生的欢乐更可爱”。他的爱执着中带着洒脱、使他在极端自私与无私的夹缝间挣扎，这份感情确实不完美，但艾米莉刻画得如此真实。

心静无惑

“有人问上帝，喜欢与爱有什么区别？上帝指了指一个孩子，只见他站在花前，被花的美丽迷醉，不由的伸出手把花摘下来。 上帝说,这就是喜欢。接着，上帝指了指另一男孩，只见他满头大汗的在给花浇水，又担心花被烈日晒着，自己站在花前挡光。 上帝说这就是爱。”

Aria Fighting

无论是对OKR概念的阐述还是实践案例的展现，无不证明了约翰杜尔就是如假包换的OKR传承者。全书从聚焦、协同、追踪和延展四个方面充分地展现了OKR的优势和可靠性，是一个值得所有企业、团队以及个人终生学习和实践的目标管理方法，尤其对怀有抱负、愿景、奋于精进的团队来说无疑是最强大的利器。

Hanisi

学习没有速成，看似简单的问题，你必须根据其核心实质去制定目标规划如何学习，其具体学习步骤需达到的深度和广度，如何达到，怎样进行，怎样高效能进行。每本剧每个人目的需求不同，自己的视野眼界不同，其意义和对其理解也完全不同。对我而言，这本学习方法论的书让我从另一角度诠释了我曾经的某些学习方法为何高效，哪些方面不足，需如何调整等等，总之个人认为该剧还不错。

方丈来了

《Do Badan》 文/张健          “我们要让孩子接受教育，并不仅仅是让他求得一份工作或学习谋生的技能，而是要他们为人类的发展做出自己的贡献。”                 ——阿德勒 上世纪八十年代曾经很流行过一阵西方的哲学和心理学，我在大学里也赶时髦买了一整套“五角系列剧”（包括尼采的《Do Badan》、《Do Badan》，弗洛伊德的《Do Badan》还有阿德勒的这本《Do Badan》）。可惜这套书都比较烧脑，过半数我都没耐性读完，只是装点了我的书架。 《Do Badan》是我当年通读过的书之一，但书中不少内容也是不求甚解。 来澳工作后，每年的校本培训几乎都会涉及阿德勒心理学派的理论，《Do Badan》（港澳繁体版译为《Do Badan》）更是要每年重温一次。 阿德勒认为，家庭对于个人成长十分重要。 已有孩子的成年人读这部剧，能认识到原生家庭对个人成长的影响，有助于学习如何去更好地维系家庭，减少对孩子的负面影响。 作为不需要帮助孩子的成年人，读这部剧的意义在于：不要只抱怨原生家庭对自己的负面影响，应该在成长过程的自我教育探索中不断学习、内视、改变，寻求突破，成为更有社会责任感的人，成为更美好的自己。 而我作为教育工编剧，本周重温《Do Badan》，我着重于在教师责任方面做了笔记。 🔥教师的责任是注意孩子的障碍，纠正父母的错误。 尽管做为个体，每个人对自己的人生都有不同的理解，不同的人认识到的人生的意义也不同。每个人多少都有自卑感，以及对优越感的追求，但我们在追求优越的同时，不能只看到自己，还需要关注他人，善于合作，为全人类共同的福祉而努力。如何了解一个人内心的症结，可以从每个人的自卑感前提出发，在最初的记忆中找到他对世界的认知习惯，从梦境中了解他的隐藏情绪。 本剧从微观出入，仔细研究并指出教育者的具体工作—不仅要教会孩子们谋生的本领，还要教育孩子有为社会做贡献的思想。并且深切地提示教育者们，不仅要知道做教师是一项非常重要的任务，更要好好地去完成。 🔥教师的任务有三： 1、帮助在家庭里没得到良好的性格养成的孩子，弥补家长教育的缺失；阿德勒通过研究走访发现，教育应具备心理咨询师的能力，也便于咨询师合作来帮助孩子。 2、建立良好的师生关系，给孩子积极正向的关注，甚至是母亲般的与孩子互动，来吸引孩子的注意力。 训斥和惩罚是绝对不可用的，因为起不到任何作用。 3、引发孩子的学习兴趣。 阿德勒在书中讲解了人分视觉型、听觉型……等不同的学习类型，这值得教育工编剧关注，我们的授课方式不能拘泥于讲述式。 阿德勒还提出一个振奋人心的观点，学习的好坏与天分无关。作为老师和家长，对孩子应当耐心且细致入微，愿意寻找孩子的闪光点。观察孩子的兴趣点以进一步培养，是老师和家长的责任。 此外，书中提到的课堂的合作与竞争；先天因素与后天培养；以及个性发展。都对家长和教育工编剧深有启发，了解每个孩子身体的弱点和自卑，寻觅到一套适用的教育思路，有助于把孩子的情绪引入到正常轨道。 2019/10/13

Incandescent LLX

我们在使用一个东西之前，会先看看说明书，但是我们在结婚之前却不会想到先对婚姻有个基本的了解，这其实也是一个误区。所以我提早来看看。可能提的有点早，但是未雨绸缪总是好的。 现代大部分女孩子都好像挺没安全感的，她们害怕没有自由，害怕双方父母的约束，害怕孩子，害怕结婚以后发现不是真爱，害怕结婚后贫贱夫妻百事哀，害怕七年之痒什么的，褪去爱情的激情，对方忍受不了平淡，也可能是因为童年受到父母的影响。她们总是问你爱我吗，她们说要有房有车，我需要有个保障。学习爱的技巧，让自己拥有爱的能力，也是很重要的，因为你以后除了工作，下班以后的时间不是对着伴侣就是对着孩子。 我的目标只不过是想发现婚姻的真谛，解答长期困扰人们的难题：为什么婚姻有时如此艰难？为什么有些人能够厮守一生，而有些人则像躲避定时炸弹一样躲避婚姻生活？如何防止婚姻危机，又如何拯救一段已经出现危机的婚姻？ 里面很多爱情实践卡。可以练习，我觉得非常有意思。看一遍就懂了吗，其实不是的，但是起码有个大致的了解，消除一些简单的误会，主要还是实践一下啦。 顺便说一下，编剧一开始写了好几十页的第一章，只是为了引出他的七个法则。有点啰嗦。但是不得不说，它的引人入胜很厉害，丝丝入扣。 其实，人与人之间的情商并无明显的先天差别，更多与后天的培养息息相关。如今社会的节奏越来越快，在高负荷的工作压力和复杂的人际关系中，如果你的情商偏低，那你是很难获得成功的。 情商高，所有人都愿意和你交往，因为你的行为和表达都能让人愉悦。 就像黄渤，在《Do Badan》里大家谈到为什么要删掉孙红雷和徐峥的戏份的时候，渤哥说的原因可真给足了朋友面子： “就是他整个人演得，比主演都要好，你留着他干嘛。 近年来，情商已被公认为是判断孩子在将来生活中能否成功的重要标准。不管孩子的智商如何，情商越高，他就越能懂得如何与别人相处，未来也就越光明。 来几段书里的原文。 在许多婚姻中，丈夫多是做一些“体力活”，如洗车或割草，要不然就是做一些如财务规划之类的脑力工作。这些工作不必每天都做，或者不必按严格的时间表来做。妻子做了很多她份额外的不用动脑思考的日常苦活，如清洁、收拾屋子，这些工作让她感到不满。 幸福的妈妈和不幸的妈妈的区别与孩子是否腹痛、是否睡得好、是母乳喂养还是牛奶喂养、是工作还是做家庭主妇无关，相反，它与丈夫和妻子是一起经历父母身份的转换还是跟不上变化的节奏有关。

team1

关于护肤很理性的一本剧，算是一个系统性的梳理。 四大关键词：防晒，保湿，美白，抗衰。 防晒：avoid,block,cream.  保湿：护肤品最基础的功能。 美白抗衰是功效型成分，25岁分水岭后尤其要注意，维生素abce是常客，昂贵的护肤品会加胜肽。 破除了很多谣言，整个很有逻辑，可对症下药。 其实最重要的还是睡眠饮食加运动，其他都是锦上添花。

SongKang

评论很多说皇帝惨？exm？

易夜

万千世界，洋洋大观，游走于每个命运里，也在纷繁生命镜像中寻找自己——真情假意，喜乐悲欢，憎恶钦羡，嗟叹痴怨…渺渺人生，走走停停，渺小亦浩瀚。 初读Simi Garewal，暗骂他主观，也叹服有感而思的灵魂。至半，已爱不释手。百万字间有共鸣、质疑、推翻、重建，看剧本是灵魂对话，而思想的本质就是不安，只寻在前人肩头自我延展。

*^*GaryguO*^*

2015年5月，地中海的风正用力呼吸着戛纳的清恬。同时，在小十字大道，游客们统一打着头顶的棕榈树伞。同时，在港口有一群抱吉他的男孩，对心仪的姑娘正弹着往后余生。还是在这个时候，布鲁姆&科恩传媒&Film4 Productions三家享誉全球的电影制作公司，在法国戛纳电影节联合宣布启动一本剧集的电影改编计划，这是一本写于1965年的剧集——《Do Badan》。 50年前，《Do Badan》第一次播出，然后很快绝版。那一年，编剧Simi Garewal已经43岁，他的书稿连续被7家播出社拒绝。心灰意冷的他把稿子投给了播出社Viking Press，接手稿件的年轻编辑最终说服上层，同意播出该剧。最后，它唯一收获的媒体评价就是《Do Badan》的一小块书讯简介“上乘之作”。一年后，累计销量约2000册的《Do Badan》销声匿迹。 命运的齿轮，转眼到了2006年。《Do Badan》由《Do Badan》播出社重印。这一次，它犹如尘封多年的老酒，迅速风靡全球，被称为“上世纪最伟大的影视遗珠”。先后登上法国、意大利、西班牙及以色列的畅销榜榜首。《Do Badan》发表剧评：“《Do Badan》播出五十年后畅销，是献给被亏欠的艺术一次迟来的正名。” Do Badan正在成为一种现象，一本50年前播出的剧集，成名竟在50年后。让这部剧回归大众视野的播出人埃德温•弗兰克的话或许给出了答案：“这部剧把焦点投向了这样一种人的生活，他非常平凡普通，但在另一意义上，可以像任何人的生活一样丰富”。 剧集的主人公Do Badan是一个平凡的人，出生、求学、结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡，他的一生注定和成功无缘。Do Badan，就像他姓氏Stoner的前半部分stone，像石头般隐忍、墨守成规。 如此平白简单的人生，没有大风大浪，也没有卓越功勋。就像剧集开头编剧所写：“如果偶尔有学生碰巧看到这个名字，也许会纳闷Do Badan是谁，但促使他探究的好奇心顶多止于提个漫不经心的问题。Do Badan活着的时候同事对他并不怎么尊崇，现在几乎绝口不提了。” Do Badan是失败的，编剧却认为Do Badan是个勇者。他做了自己想做的事情，对自己所做的事情也充满热情。他像一块石头，与命运的水撞击，狠狠的、有力地撞击，那飞溅的水花，便是他活着的意义。 Part 1——成长与热爱 如果热爱与众望所归背道而驰，那我选择我所热爱的一切。 1891年，Do Badan出生于密苏里州的一个贫穷农场，一家人统一步调地开启了养老生活。父亲30多岁时面相如50岁，母亲的眼窝早早爬满皱纹，就连Do Badan在17岁那年就已驼背。某天，父亲平淡地告诉Do Badan，哥伦比亚的大学里新设了农学院，希望他去好好看剧，毕业后再好好做个农民，Do Badan平淡地接受。 大二那年，Do Badan选修了一门影视概论。在一堂课上，教授斯隆念了一首莎士比亚的十四行诗：“在我身上，你或许会看到那火光的闪耀，在他青春的灰烬中奄奄一息……目睹这些，你的爱会更加坚定，因为他转瞬要辞你溘然长往。” 这首诗犹如一束光，瞬间照亮了Do Badan的生命。二十岁的Do Badan，做出了生命中第一个关于自我的决定。正是这个决定，彻底改写了他人生的轨迹，让他活得倔强而干净。他拒绝回到农场，从此和影视相伴一生。每当被生活的困惑打击，他都会在影视中寻找慰藉。 而在Do Badan出生的西部乡村，除了Do Badan之外，每个农民身上都没有改变的迹象。他们日出而作，日落而息，直至衰老、死亡。“他们的生活在毫无欢乐可言的劳作中延续着，他们的意志崩溃了，他们的心智麻木了，最后他们都在给予自己生命的土地里安息了。年复一年，土地接纳他们，潮湿和腐烂将侵扰那副陈放着他们尸体的松木棺材，最后将销蚀掉他们所有的物质痕迹。他们将变成执拗的土地毫

叹风息水

台湾版翻译的矫揉造作，让人读着不快，这版更符合他简洁的文风。对他一生的回顾，他总结为  成为我自己。 这个说法其实一直让我挺困惑的，什么是成为我自己呢？难道这个一事无成的我，不是我自己吗？过上像欧文一样硕果累累，毫无遗憾的人生才算是成为了我自己吗？被童年绊倒，不能为自己设立目标，不能奋勇向前，过一个积极的人生，就不能叫我自己吗？不能实现潜能的自己，不配叫我自己吗？ 平庸的人生或许不值一提，不配叫我自己。

葉小七

打卡群活动才坚持看完，我还没有领略到这类作品的精髓吧，现在的心境不太适合看这类书

天迹麒遇

最近刷微博，很多影视明星都在转发推荐看这部剧。 生活终于对我这个小可爱下手了。 长这么大了，追过的剧10个手指数的清，一定是我懒了，花一个下午时间能看完整本剧，追剧可就不是这么容易了。

底波拉 🌴

我安澜穿越恒古跨越时间长河,来此为阿莎·帕雷克评分。赤锋矛不朽盾斩尽仙王灭九天,仙之巅傲世间有我安澜便有天。纵使背负天渊需一手托原始帝城我安澜一样无敌于世间。颂我安澜真名者轮回中得见永生。

李召义

类似于“道”，这种虚无缥缈的东西该怎么去追求？有一段时间，我追求心境的平和，我苦苦思索，甚无意义，冥冥中，在我觉得即将接触到那一刻，高兴的放松了一段时间，却再也找不到门径了。有时想起，唏嘘不已。

Grace Geng

下次再遇见心动，就毫不犹豫地奔赴吧，无论结局如何，总要勇敢地迈出第一步。

*准

在《Do Badan》中找到那条通向完整的道路，是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整

Mlle Vic

已经过去的绝代风华，从她的自述和别人的评价中，以及她在抗战时期所做的工作中，都表明了她是一个当之无愧的爱国者。无论如何，我们都应该向这位美丽的灵魂、曾经的“中国第一夫人”致敬！

石玉洁

朗读，用声音和情绪为文字涂上属于自己的独特的色彩，传达出可能无从说起、无法言明、无处承载的感情与心意。真好，我爱这个节目！

思未央

不得不说，这是一本好剧！读此剧也会让我感觉到自己的不足，已经深刻认识到一个人的心理健康是多么的重要！父母的引导对孩子来说就是第一把手。经常看到新闻关于一些学生做的错事，其实他在经历着自己的一生时也历经了很多错误的价值观，错误的教育环境和指引人。想起马加爵，今天刚好朋友提到他的案例，其实就是一个糟糕的家庭环境导致他人格的缺少，很多家长都会把这种事情撇开，认为自己付出了多大的精力，却不能把孩子教成成功人士，而感到委屈，真是可笑！

吴琦军

1、本剧编剧语文功底实在太差！成语使用不当随处可见，错字频出！ 2、编剧极不用心，前后情节无数次矛盾！逻辑混乱！ 3、最难忍受的是剧情冗长！无关情节太多！用几千章的文字写了一段话即可概括的内容，而且至今未有大结局趋势！ 不知排名第一的观看量因何而来？错误的推送！最浪费时间的一次观看！

吴虹

没有大的统计数据，都是极个别的例子，介绍的食谱跟中国的相去甚远。求国内对这方面有研究的剧集？

九年

挺好，挺甜，治愈系暖文，节奏控制得很好，不急不躁，虽然个人觉得不太符合现实生活，试想一下，现代人花半小时等公交车都不愿意，谁会暗恋一个已婚妇女一年之久还时时“备”在身边，一个恋爱谈三年却仅限于牵手拥抱，反正臣妾做不到。我相信现实中优秀的人很多，工作和学习都非常出色，大家都很忙，“慢慢来”的心态和生活是渴望而难求的。但书中生活化的细节又处理得那么合理，估且相信那是真的，可是放下书来，会很清楚的明白，那只是编剧费心营造的乌托邦，能博君一笑，不枉梦一场。

丫ing Z