饥渴The Hunger

1997 · 美国,加拿大

影片信息

类型 恐怖
地区 美国 / 加拿大
年份 1997

剧情解析

美国1997年雷德利斯科特、托尼斯科特兄弟联合监制的情色短片集,收录《剑》《恶魔》《三角关系》3部短片,总长88分钟。《剑》IMDB:www.imdb.com/title/tt06...更多>

影评解析

特别喜欢混子的动漫。用极简的话语和图片阐述高深的学问,而且形象明了!!推荐!!

RILOK-LXR

吃完饭的路上,看完了结局,意料之中但又让人惊叹,或许一切都是命运的安排!

虫虫

和《饥渴The Hunger》是一个编剧,葛文德哈佛医学院教授,一名出色的外科医生。这部剧可以叫《饥渴The Hunger》,介绍了一些罕见的病例和诊疗过程。医者仁心,感动于医务人员的不懈追求和奉献精神,同时书中披露了许多普通人不知道的秘密。再优秀的医生也随时有可能出现医疗过失,医生是人不是机器,老虎还有打盹的时候,出现过失属正常现象。手术室里发生过什么,患者永远不可能知道。医疗官司患者能否打赢,取决于他的结果有多惨……总之读完这书不敢做手术了。医学的本质是不确定,治疗中最大的挑战是病症的未知,而非如何去治疗。连续两本葛文德的书,实力圈粉。

丁丁(^_-)

经典之作,不可磨灭!

ZZZoe

编剧满满的优越感哈,最后一章真是通篇的激动万分,义愤填膺。 不解的是,大多数的人接受不了转基因食品,却对自身的基因改造满心欢喜。

花下狸奴

不是很推荐大家去读这部剧,除了悲情,就是无可奈何……读后让人更感伤的节奏! 本剧写的每个人,当下都是活在痛苦中,因为感伤过去,又掌控不了未来。 一直最不喜欢的就是这种生活状态的人。应该努力的当下,却用来去回忆过去,又去感叹未来的不及。 为什么一般孩子比成年人要容易快乐,因为孩子只活在当下。 不要悲情,只要简单快乐活在当下。

阡陌闻凉笙

不推荐观看,除非你是正在面临婚恋、家庭问题的基层(编剧划分的)女性。 书中提到的主题有恋爱、婚姻、生育、原生家庭、独立人格等太多内容,又涉及到社会、经济、历史、文化、制度等多个方面,我不想(也不敢)说编剧是因为文化积累、表达能力和思想深度的限制,我更愿意说是因为篇幅的限制,导致编剧只能泛泛而谈,可能就像直播的时候聊天一样,几乎没有什么太深刻的观点与剖析研究,有点贫乏。 书中提到的很多问题其实不只是女性的困境,比如原生家庭地束缚、以血缘关系为由的精神绑架,这是男女都应该意识到的人格和精神独立问题;再比如建立精神王国克服思想贫穷,这也是男女都需要去做的。当然本剧只是针对女性来谈的,这倒也不算是有大的不妥,只是有种强行划分群体的感觉。 书中有一些重复的段落,就像唐僧的碎碎念一样,可能是很多篇文章整合成书,显得有点敷衍和随意,无伤大雅,但是这样的重复让人觉得编剧的思想深度有点欠缺。与其说这是一本剧,我更觉得它像一本手册,供原生家庭不幸、情感婚姻不幸、人际关系和工作不顺利的人(不限女性)的自救手册,或许可以帮助它们寻找一点精神动力或者一点安慰。 但是我个人认为,这种帮助和社交媒体平台上的情感主播能够给予的帮助没有什么区别,如果一个人需要靠着这种“指引”来解决自己面临的问题,如果不能认识到自己在处理问题上的弱点并加以改正,那么他很可能又将开启一段新的不幸。

无咎、与时偕行

提点 “也许上帝就在那枚钱币后面” 在抄写《饥渴The Hunger》的结语时 砰然一声—— 意识在空白中收拢 五岁那年被车撞飞的瞬间 我重复刚刚那个声响:笔帽落在桌上 惊异于这些微小的共振 想起《饥渴The Hunger》中的句子 “任何命运,无论如何漫长复杂 实际上只反映于一个瞬间” 命运般的暗示将我带到今日 也许我的瞬间意味着 此后的生活属于复活

=)

大概也属于硬科幻一类的剧集,人物刻画饱满,故事本身也新奇,推荐。 故事描述了几百年后的人类,本身的科技能力及政治体制描述不多,但是行星联盟那一段描述不错,与<无垠太空>中角逐的各方颇有异曲同工之妙,也推荐下<无垠太空>,也叫<苍穹浩瀚>。 再说罗摩本身,罗摩从哪里来,去向何方,均未可知!在太阳系补给了能量,便离开了。这说明太阳系不是终点站,银河系应该也不是。或许航行了上百万甚至上千万年。或许不是出发,而是追赶。

一道

毫不夸张的说,这部剧看哭了三次,即使在午休时间,看到结尾仍然忍不住泪奔。我们究竟要如何度过短暂的一生?我们活着的意义是什么?我们该如何面对生命终点——死亡?………希望已逝的编剧能给些许答案。

遥远的星

生活就是这样,平淡而真实,那小小的幸福里,有着大大的满足,一个爱自己懂自己的人,一个乖巧聪慧的孩子,感觉像拥有了全世界!

宋敬伟

前半部分就是李天命成为人皇之前还是很不错的,剧情幽默逻辑也比较清晰。 李天命进入月之神国后就是这部作品的滑铁卢了,简直就是乱七八糟,逻辑崩塌,一个李天命单挑半个时辰打死几百个上神,甚至越来越夸张,一个人秒刷几十万个上神,都可以写的出来,主角的升级更加是毫无道理,几天时间就升一级,一会功夫就连升两级,别的天才却是几十年,几百年都升不到一级,太夸张了,简直就是乱来的,而且全书把所有人物都写成了毫无底线和道德的坏人,甚至所有神都是坏的,就他几个主角是好人,别人杀人就是坏人,主角随意杀人就是圣人,什么乱七八糟的设定,越看越糟糕

初馨

看完啦

Zada~Faye

Happy ending的故事看多了,似乎完美的结局,是一种理所当然的存在。 可当我们踏入到悲伤的故事里时,才发现,不完美才是人生的常态。 不曾接触过Richard Jutras先生的剧集,刚看到《饥渴The Hunger》这个书名时,总觉得这应该是一本很“浪漫”的剧集。 没想到,一不小心就掉进了Richard Jutras先生的回忆里,回忆里的故事,除了用苦涩这个词语,我已经找不到任何合适的词语来形容了。 感谢Richard Jutras先生再次刷新了我对“文革”的认知,让我看到了许多余家长辈的人生历程,带我领略了那么多的人生苦楚,还有那些悲劣的人性。 文革时期,有许多“嚼人骨髓”的人,也有拥有良知的人。在现代,也不例外。 在《饥渴The Hunger》里,有那么一句话: 寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?” 拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。” 所遇非人,有与他们争辩的精力,把时间花在自己身上,花在自己真正想做,并正在做的事情上,也许会更好。 在人生这段旅程中,我们也有许多想着要保护我们的人,但阴差阳错,反而有可能在不经意间地伤害了我们。 人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护我们的,是我们自己的人格选择和文化选择,那么反过来,真正能伤害我们的,也是我们自己的选择。 还是那句话吧,人贵在自知,文化人,贵在良知。

刘巧良

看完了,给自己制作一份健康食谱吧!每天要补充蛋白质,脂肪,复合碳水化合物,维生素…

刘海鹏 Leo

冲着编剧来读这部剧,拉塞尔·莫克利教授在得到上的西方哲学特别有意思,还有就是在奇葩说上听到过很多刘教授富有哲学见解的观点表述。 哲学其实就是吃饱了撑的没事干的人才会做的事,普通人更多的还是谋生。可是谁还没有个突发遐想的时刻呢?我是谁?我在做什么?我要去哪里?活着的意义是什么?死亡又是什么?这是谁也避免不了的。那么,偶尔看看哲学,想点大事也是应该。 看剧不一定富贵,但能让你对这个世界的认知更多一分,看得更明白,想的更透彻。做个清醒的现代人,首先就要知道什么是现代。并不是眼前就是,现代区别于古代到底本质是什么?拉塞尔·莫克利教授在书中从制度方面做了解释。如果做到清醒?就得有看透事物本质的能力,不能被政治家朝三暮四的技巧扰乱了心智。更不能被既得利益者的虚假口号愚弄,变成盲目的大多数。 书中概念性语句很多,整理了很多值得反复琢磨的语句。有很多读来生涩的东西,自由主义巴拉巴拉的,但也有一些感触很深的地方:一,爱国主义是件值得骄傲的事吗?为什么要爱自己的国家?书中解读视角很不一样,耐人寻味。二,教育的意义。是赢在起跑线更重要,还是顺利走到终点更重要。到底怎么样的人生才是更值得我们追求的?三,现代社会里的宗教问题。科学可以证伪,但不能证实。可以告诉人们上帝不存在,但不能告诉人们活着的终极价值。摧毁了宗教,但不能抚慰灵魂。信仰的崩塌是可怕的,信仰科学的人在葬礼上是不能安慰别人说,没事,大家都会变成尘埃的。人们还是需要人文主义关怀,还是需要一个精神家园的。现代社会里的人大多都是分裂的,一边是肉体需要在物质的社会里用科技解决现实问题,一边是精神游离在不可知的科学边缘用道德寄托一个追寻的准则。可能在这方面,古代的人要比现代的人更幸福。因为他们不是分裂的,信仰与现实是统一的,有一个人生终极价值值得他们奋斗。四,叫魂案。群体性疯狂如何可能?历史总是惊人的相似,以至于有人说历史的车轮总是会绕圈重复出现。打着爱国主义的打砸日本车,疯狂抢购食盐,这些就近发生在我们身边的真实事件与几百年前叫魂案又什么区别?说不定还是那帮人,轮回在历史中把曾经的事再做一遍而已。

大白兔

一看便知,是草莽泛滥的新东方流派!以学渣俞敏洪为首,我见识的有罗振宇罗永浩李笑来等一帮棋坛怪才!

木易猪猪

不是,这么喜欢打戏你怎么不去拍少林寺啊?为反转而虐也得有与之匹配的逻辑吧?

苗逢雨

傅卫军是啥啊我的天,没几场戏,秒秒高光,帅拉了。

风之影

上帝如此的公正 上帝给了四大文明古国肥沃的土地,使这里的智人可以不费吹灰之力就能获得足够的食物,因而提前进入农业社会,率先孕育出四大文明,辉煌一时。可正是上帝给予它们最大的恩宠却成了四大古国进入资本主义社会的最大阻碍,福兮祸所伏。 欧洲多靠海,土地多贫瘠,它们几乎是上帝的弃儿。为了生存发展,欧洲通过创新率先进入资本主义社会,用科技的铁骑无情的摧毁了曾经上帝的宠儿,祸兮福所倚。 #不要让上帝给你的恩赐成为你成神的最大障碍#

大列巴永远滴神

这部剧选择了欧洲十八世纪几个典型思想家对自由、社会、国家、法律、教育等等的观点,呈现了十八世纪的思想纷呈的面貌,真是一个辉煌的新时代,而当今很多社会观念和价值体系依然是建立在这个基础之上的。 对于自由与人类以及人类社会的关系,众说纷纭,不能说有标准答案,而且未来也不可能有统一认识。这是一个永恒的值得探讨下去的话题。

青大疯

说到青春的信念,这信念曾像日出东方一样坚定。突然,我们都沉默了。我们今日的成功超出了当年的想象,可真诚和信念却只存在于回忆之中。只要将目光转向现实,思维就本能地驶向另一条轨道。     在那里才有成功,而成功就是一切,别的说什么都变得意义暧昧,成为多余。在世纪末的人生之旅中,我们不知不觉就进入了这样的境地,这简直就是历史的安排,而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基,成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子,没有义不容辞的使命意识,没有天下千秋的承担情怀,没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相,因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极,不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者,又是失败的胜利者,是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话,但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是,对自己就是一切,我们被这种残酷的真实击败了,从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题,关于身份,关于灵魂,于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在,生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极,而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断,梦想成为梦想,我们成为无源之水无本之木,成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远,自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒,我们就与乐观主义作了最后的诀别,毕竟,人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高,建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定,我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言,这个事实只能接受,而无须讨论也无法抗拒。

淅沥逸辰

学会与焦虑共处 人是一个拥有着敏锐洞察力的感性动物,一点点小事有些时候在不经意间就容易引起一向心平气和的人大发雷霆,过后呢,又如沐春风,有时自己都觉得可笑,一个人在焦躁不安的时候变成了连自己都不认识了。 想摆脱这样负面情绪的影响,首先要学会分析理解产生它的根源,从源头上入手,尝试分析,它真的不可逆转嘛?我的美好心情就值得被它给打乱嘛?当你尝试从梅求知的时候,你会发现它没有想象的那么可怕。其次要与它共处,不要过于沉浸在自我营造的消极情绪中,要学会适应它,同时告知自己,它是正常的,每个人都会遇到,我相信很快我就能从中解除,最后就是提升勇气,有些时候我们不是不想改变,而是基于面子问题,尤其是在外在环境中产生的焦虑,只有勇敢迈出第一步,我们的内在才能成长,而迈出去你会发现,没什么嘛!生活依然阳光明媚,美好如初。

懿律&义律

好久没有一口气读完一本剧,一个睡不着的晚上很神奇地推送给我这部剧。很辩证地去看完整本剧,让我重新思考了自己的感情。也了解了自己的依恋模式和情感需求。嗯~~挺好的!

Ryojamjam

有趣的历史,很赞同明月老师说的一句话,历史不该是枯燥无味的,历史应该很有趣的。而他自己也做到了,虽然我并没有看过明史等,但明朝那些事儿真的是写的很有趣,不会让读者觉得枯燥

_cocochan_

文中制作的逻辑图方便构建欧洲史的思维框架,更容易记忆,绝佳的科普书

木叶晶

书本是偏理论型的,但也不会枯燥,从人身上的几种情感出发,论述快乐与不快乐的因素。幸福的人有他们的一套信念,不快乐的人也有他们的一套信念,每个人都在按着自己的信念生活着。比较认同编剧的一些观点,幸福的基础在于宁静,来自内心深处的愉悦。扩大兴趣,积极与世界相处,是获得快乐的一种很有效途径,通过这种方式,每个人可以发现自身的价值,获得小范围的尊敬或认可,这无疑会增强他们的快乐和幸福之感。

ㅤ清