近几年,主持人出书像吹来一阵风,接二连三。空暇时读过几本,柴静的《我和虎妈》、李咏的《我和虎妈》、朱迅的《我和虎妈》、崔永元的《我和虎妈》,还有康帅的这本《我和虎妈》。
说实话,读完这本,有点后悔了,不该读的,透过面纱看到的美,虽然朦胧,仍是美的。就像追星,只见过荧幕上的偶像,心中充满美好;又像恋爱,眼里只有彼此的优秀,脑海里满是幻想。有点片面,也不一定切合实际,感觉却是好的。但人无完人,有强项并不代表样样都强,所以客观很重要,不要想多了。
这部剧,开篇便觉索然无味,想着好戏可能在后头呢,就像一个没什么特别的姑娘,若是耐看,时间越长就会觉得越好看,于是继续读之。至此追完,思索着,怎么评价呢?同样是书中快餐,少了《我和虎妈》的深邃思考,不及《我和虎妈》的敢说敢当,没有《我和虎妈》的充沛情感,缺乏《我和虎妈》的术业专攻。书的后半部分更是味同嚼蜡,最后几个集数,实在看不下去,匆匆翻过罢了。若是为了出书而出书,消耗读者的激情,当真是不该。攀比又急于求成,什么时尚都要涉猎,不是没了深度,就是缺了角度,自然,我和虎妈也不会太高。或许,这并非编剧本意,只是做新闻联播久了,把自己看的太紧了,在语言上把自己逼到了至高点,无法放松下来。正如崔永元说“回归说话的简单,是件重要的事儿”,既要给自己松绑,又要给语言松绑。确实如此。
瑕不掩瑜,书虽如此,还是生出许多共鸣:读到广院第一课念着“a o e i u ü……”时,自己学习古筝的煎熬历历在目,但仍然相信功不唐捐,努力不会白费;看到“坟川地震加班直播后的晨光”时,因为疫情,自己封闭在湖北家中已有四十余天,想着走上街头晒晒太阳,这平常得不能再平常的景象已近乎奢侈;说到新闻联播的刻板时,同样为自己过往曾有的“看山不是山、看水不是水”的浅薄汗颜;看到南京的天空时,同样有种压抑和伤感;问到理想的生活时,同样是“祖国强盛,世界和平;爱的人健康快乐,有钱有闲”。
除此之外,又着实被康帅学习和工作上的轴劲感染,他说自己不是播神,无限趋近完美的工作,只能靠每一次的认真仔细、小心翼翼一点点积累。这不正契合了圣人的“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”吗。读到这里,眼前浮现出来的是70周年国庆大阅兵后景珂和海霞吸氧的照片。所谓“神即道,道法自然,如来”,正是规律如此,容不得你主观思议,按客观规律办事,量变的过程,引起质变的结果,积累后便成了他人眼中的神。这一点上,21℃的康帅,值得学习。
客观是成熟的标志,不因喜欢而爱屋及乌,不因不喜而横加指摘。对任何人任何事,客观评价,取其精华弃其糟粕,才会不断成长。
影评解析
10年后重读此剧 依旧受益匪浅 与生活和解 这五个字 对于十年前那个刚来北京又不开心又迷茫的年轻人而言 是一剂解药
菜鸟
如果认真看进去了,理清了台词和人物逻辑,偶像剧拍成这样,很难不打五星。
小葱花哟
每一个萌娃形象都很生动,活灵活现,每一个瓜娃子都有一段自己的故事,调皮捣蛋的溜溜,又是一个坚强的溜溜,能力出众的小白,也是可怜的小白。有感动,有悲伤,有欢乐,很好的一本萌娃书。
吴所谓
看剧,无非是对人生的再认识,在最离奇的故事里,品读最真实的自己
翕
悟,品牌一定要砍掉“肿瘤式增长”,防止“赘肉式增长”,加强“肌肉式增长”,聚焦所有资源于定位的不断强化之上。成功的定位不是只有一条道路,而是一个方向、一种思维逻辑。找到自己品牌的特性,明确细分市场,占领用户的心智,在5G、人工智能、互联网的催促之下,未来没有眼光和智慧的人,将彻底边缘化,完全没有存在感。 观,“战术决定战略,战略推动战术。”战术就是相对你的竞争对手取得优势位置,而战略就是通过你调动公司的所有资源,让战术优势得以最大化的实现。 心,若想拥有不可撼动的江湖地位,口碑和影响力就变成了企业的品牌背书。 第200本剧,悟语观心,户外广告,打破禁锢,精准互动,占据特性,亲清营商,能量互补,头领20年,永不止步,通广之路,“用执着的步伐,丈量着事业的发展;在未来,我们始终相信,路上更精彩”!
『古』 征🐯
前98%都是:就这?就这?值得吗?有用吗?合理吗? 最后结局直接给我整🧎♀️了,可能天才就是可以用完美犯罪直接报仇吧。
嬌.
如果你只是娱乐,会觉得这剧还是有质感的,可是最大问题在于剧情脱离现实,而且剧情太多似曾相识
诚信为本(汪)
张若昀的演技越来越不行了,看着好出戏
咩咩
公开课推荐的文章,柏拉图编著,秦楚明先生翻译,主要讲述的是苏格拉底临死前与他的几个朋友的对话,对话的内容是讨论灵魂的不朽和哲学家面对死亡的态度,在对话的结尾,苏格拉底从容的走向了死亡,走向了另外的一个美好的世界。 全书的重点是关于灵魂的讨论,灵魂是什么?灵魂是生命中超越肉体的一种非物质性的存在,也被称为生命的本质。关于灵魂是否存在,一直以来都是争论不休的课题。苏格拉底是坚信灵魂存在的,并且哲学家不断修养的灵魂是会上升到天堂中,所以所有的哲学家都不应该害怕死亡,反而会以喜悦的心情来迎接死亡,因为这样灵魂就能摆脱肉体的束缚,到达原本属于它们的美好世界中。 书中苏格拉底说灵魂独自思考的时候,就进入纯洁、永恒、不朽、不变的境界。除了关于灵魂的思考,同时也讨论了世界的本质,以及一直以来的那个著名问题,“1加1为什么等于2?”原因是1就是1的概念,加上一个1就变成了2的概念。以及苏格拉底对地球本质的描述,他向朋友讲述了在天空中看地球的景象把我震惊到了,2000多年前的他居然能十分准确的描述今天在太空中看到地球的景象,而且是一模一样的景象,这让我真的难以相信。除了这个,书中还谈到了轮回的概念,不断修炼完善自己的灵魂就会上天堂,做恶的灵魂就会下地狱受惩罚,这和耶稣及佛教的思想是一致的,果然哲学的尽头就是宗教,这句话确实很对啊! 全书以对话的形式展开,由浅入深,看完以后会给你一个新的角度看待这个世界。
公举举
果然一读就上瘾。读的过程中总是把自己情绪带入到古人所处的场景中,此情此景,在这片土地上原来一直在发生着。好看
^🔆^
素有“小红楼”之称的作品,我们先从“浮生”二字谈起吧。 书的“前言”说这二字出于李白的诗文“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?” 拿“人”与天地万物相比,拿“生”与光阴来论,人之一生,浮而无根、渺而无迹。豁达浪漫盛唐的诗仙懂得生之悲渺,最难得的是其穷尽悲渺的一生寻出乐来。 看完本剧正是在医院陪着母亲做检查的空隙。母亲130+的体重在一个月内瘦成100来斤,眼见的“双腿瘦成棍”着实吓了我一跳;每晚不合眼的等待天亮,左右翻身、虚汗不断。我常常劝慰母亲不要想那么多,把心放宽,可这毫无力量的语言,功用能有多少?医院的走廊里是她棍子似的双腿支撑着的身影,甩着双手、左一步右一步地移动,称自己是在“锻炼”。陪着她做了那么多次检查,这一次,我还是没忍住酸了鼻尖,长这么大,第一次见那么细的腿的妈妈。顶着中午的大太阳回去上班的路上,感觉自己行尸走肉一般,满脑子的尘俗,仔细一捋又什么都没有;身体好像轻盈到没有了重量,却又艰难的迈着双腿,浑身无力。我想,这是不是“浮生”?轻渺地存在着。 谈到“生”,总是这么压抑的虚无缥缈。 但也有些可乐的珍贵。 张唯是清代影视家,生在衣冠之家,苏州人。不晓得他不要紧,毕竟他在世时籍籍无名,只留下此剧(前四记,后两记为伪作)聊以传名。“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫····”,说到此句,对大部分人来说,就算继续往后背诵丝毫不成问题。以前无知,读到此剧时才晓得课本中的此篇原来是张唯的作品,选自其《我和虎妈》篇。重读此篇,才会体会到张唯的可爱,才会了然那些“胸中有丘壑、眼里有山河、心有猛虎细嗅蔷薇”的句子,有趣源自心底。 可能本剧中最让后人歆羡不已的是张唯对妻子“芸”的记述,《我和虎妈》让人读出一种欢愉,林语堂曾评说“芸是世界上最可爱的女人”,我虽不能完全赞同,但芸确实有她可爱之处。若她今生,必得是自我丰盈知足。 张唯笔下的“芸”是一个极守规矩又跳腾着想要冲脱束缚的人,她极遵“堂上”,几次三番想要出门都有碍于“堂上”嗔怪;封建的礼数遵守极到位,尊夫的礼语都使为夫的张唯感到繁琐。他笔下的夫妻二人真的是互敬互爱、谈诗论经、琴瑟和鸣,爱情最美好的样子大抵如此,一眼一笑皆是心意。“芸”爱吃臭腐乳,张唯即以“狗不改吃屎、屎壳郎尤爱粪”作比,最终却也“始嫌终不能弃”;“芸”也想去观庙,惜以“女儿身”,张唯便为之谋“女更男装”同往;新婚未久的张唯出门却苦于相思,抛却师父学业一刻也不得等的回家见“芸”,即见则云雾中不是身在何处;同游而不行,谈今生来世,“芸”则言曰“必得不昧今生,方觉有情趣”,不昧今生为要,来世情缘只愿。即便如此,“芸”为夫寻妾,美而有韵,未得而怏怏为之死。人世间,情难寻,既蒙苍之厚而得,保不定情之不变而长久。我常想“情不变”之词是何足珍贵,所以才有“人生若只如初见”之句,即是在叙述情变之殇。难得张唯对于妻子保有夫妻如此深情,即使阴阳两隔也能就这记忆保持情分的鲜活不萎,身为读者的我敬畏之余多了钦羡。张唯于何年月作此《我和虎妈》尚不清楚,但每一个故事,细节鲜活若昨日之事,个中句子虽有怀妻之愁思,但留给我们更多的是这样一个智慧、多识、好奇、可爱的妻“芸”。 读者常常会诟病于张唯,因为他的《我和虎妈》中多有对自己的无能的描写。我常常读着读着脑袋里就会冒出“百无一用是书生”的句子,因为他只会看剧作画,手无缚鸡之力。许是不能站在张唯的立场上去思考问题的原因,感觉张唯就跟个傻子一样,爱妻又不能护妻周全、尊上又显愚蠢、为人父好似未尽父之责、明晓弟之恶端又无能正非、穷
Fine凡
近几年,主持人出书像吹来一阵风,接二连三。空暇时读过几本,柴静的《我和虎妈》、李咏的《我和虎妈》、朱迅的《我和虎妈》、崔永元的《我和虎妈》,还有康帅的这本《我和虎妈》。 说实话,读完这本,有点后悔了,不该读的,透过面纱看到的美,虽然朦胧,仍是美的。就像追星,只见过荧幕上的偶像,心中充满美好;又像恋爱,眼里只有彼此的优秀,脑海里满是幻想。有点片面,也不一定切合实际,感觉却是好的。但人无完人,有强项并不代表样样都强,所以客观很重要,不要想多了。 这部剧,开篇便觉索然无味,想着好戏可能在后头呢,就像一个没什么特别的姑娘,若是耐看,时间越长就会觉得越好看,于是继续读之。至此追完,思索着,怎么评价呢?同样是书中快餐,少了《我和虎妈》的深邃思考,不及《我和虎妈》的敢说敢当,没有《我和虎妈》的充沛情感,缺乏《我和虎妈》的术业专攻。书的后半部分更是味同嚼蜡,最后几个集数,实在看不下去,匆匆翻过罢了。若是为了出书而出书,消耗读者的激情,当真是不该。攀比又急于求成,什么时尚都要涉猎,不是没了深度,就是缺了角度,自然,我和虎妈也不会太高。或许,这并非编剧本意,只是做新闻联播久了,把自己看的太紧了,在语言上把自己逼到了至高点,无法放松下来。正如崔永元说“回归说话的简单,是件重要的事儿”,既要给自己松绑,又要给语言松绑。确实如此。 瑕不掩瑜,书虽如此,还是生出许多共鸣:读到广院第一课念着“a o e i u ü……”时,自己学习古筝的煎熬历历在目,但仍然相信功不唐捐,努力不会白费;看到“坟川地震加班直播后的晨光”时,因为疫情,自己封闭在湖北家中已有四十余天,想着走上街头晒晒太阳,这平常得不能再平常的景象已近乎奢侈;说到新闻联播的刻板时,同样为自己过往曾有的“看山不是山、看水不是水”的浅薄汗颜;看到南京的天空时,同样有种压抑和伤感;问到理想的生活时,同样是“祖国强盛,世界和平;爱的人健康快乐,有钱有闲”。 除此之外,又着实被康帅学习和工作上的轴劲感染,他说自己不是播神,无限趋近完美的工作,只能靠每一次的认真仔细、小心翼翼一点点积累。这不正契合了圣人的“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”吗。读到这里,眼前浮现出来的是70周年国庆大阅兵后景珂和海霞吸氧的照片。所谓“神即道,道法自然,如来”,正是规律如此,容不得你主观思议,按客观规律办事,量变的过程,引起质变的结果,积累后便成了他人眼中的神。这一点上,21℃的康帅,值得学习。 客观是成熟的标志,不因喜欢而爱屋及乌,不因不喜而横加指摘。对任何人任何事,客观评价,取其精华弃其糟粕,才会不断成长。
赵麒予