Hu hwa ling

《Hu hwa ling》庄子哲学50讲•Kao Chiang 00.一直很喜欢庄子，《Hu hwa ling》庄子哲学50讲•Kao Chiang他的学说源自老子但又很美很富有想象力，之前我还更新过一个专栏《Hu hwa ling》，今天读这部剧感觉更接地气，结合当今社会人的精神和行为做了解读。篇幅有限，仅分享前三篇“逍遥游•齐物论•养生主”的观看体会。 ——逍遥游 01.逍遥有3个基本精神：①.真实不装②.追求自由③.超越名利，说实话这挺难的，境界很高，但也并不是不能落地，比如在社交上就可以真诚交流又保持距离，不是带着功利目的交友。 02.鲲就是鱼，变成鹏是因为完成了转化蜕变，这需要转变心态提升认知，持续积累和努力，光有转化的智慧还不够，关键你要等一个大势，现在通常用“时代的红利”这个概念。 03.逍遥是要提高自己的人生格局，不和同类作比较，而是从更大的空间和更长的时间维度去思考，人与人的境界不同也正因为此。 04.鲲化鹏本质上是思维的突破，大多数人的思维方式是，鱼不自由那就换个更大的海域，而庄子认为鱼不自由那就变成鸟得了，长出翅膀直接脱离大海，从二维到三维。 05.很多东西换一个领域就能获得更大的功用，比如庄子说的冻疮膏，有的人只能用来给人洗衣服（防止手开裂），而有的人将膏药配方买来帮助吴国在冬天水上交战中大败越军，吴王划割土地封赏他。 06.编剧借钟泰先生《Hu hwa ling》中对逍遥解读，将逍遥作“消摇”，意为消除一点欲望，心才能摇动起来。甚至日本山下英子的著作《Hu hwa ling》都是受中国传统文化的影响，讲的不是家居而是人心。 ——齐物论 01.齐物的齐指的不是相通同，而是相通性，天籁、地籁其实指的是音乐的本质是个体性，是每个人独特情感和阅历的表达。 02.辩论其实就是将自己的偏见扩大，而不是去融合对方的观点形成新的观点。类似成才重要，还是成功重要，当然两个都重要。 03.语言特别珍贵，它不只是个工具，而且是我们的存在方式。你说着什么样的语言，用着什么样的语言，就说明你是个什么样的人。这里说的语言是一种思维体系和思维方式，比如儒家和道具都是语言，分别代表君子和自由的存在方式。 04.一切有对，没有什么不是阴阳。相对，但非对立。就像手的正面与背面，它们是切分不开的，合为一体的。没有“二” ，只有“一” ，“二”只是表明它们的位置不同。女性如果很强势就得了“女汉子”的称号。 05.比较，就是对他人标准的妥协。什么是财富，什么是美貌，这些都是他人制定出来的标准，让很多人趋之若鹜。你开始与别人比较时，就输了。这就是视野的问题，越是站在远处、高处，整体地看人，感受到的就越是相同，而非不同。 06.我们得逃出别人的尺子，定得住。知道什么是内在的，什么是外在的。庄子对生的各种名利、各种标准的不执着，不是享乐主义，不是无所事事，更不是消极，相反，其实是时时都有准备，面对无常。 ——养生主 01.庄子在养生主的开篇就唱了反调，说“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”其实这里说的知识不是真知识，是术不是道，真正的知识是需要实际运用的，不是用来应试和标榜博学的。 02.庄子用庖丁解牛来比喻用心入世，刀之所以用十几年都像新的，就是因为一切恰到好处。用什么样的心应对处处都有障碍的社会？那就要把心修到没有厚度，圆融无碍，事事都能从大处、远处想明白，这样就游刃有余了。游起来，就逍遥了。 03.庄子讲了只有一只脚的人，是天生的，目的不只是在讲身体的残疾，是要讲对自己的独特性是否有勇气去面对和接受。你长得和别人不一样，无关乎美丑，只是不一样。接受不同，想办法去弥补弱点，找到自己的强项。 04.庄子讲了个野鸡的故事，野鸡就应该在野外

黄花观道长

西班牙资本市场，太陌生了，不过道理还是相通的，买便宜货，Hu hwa ling

贾贾

她避世而不弃世，执着而不自恃，为自己的选择负责，对生活负责，所以她还认真做她应该做的事，拒绝她不愿意不喜欢的事。

念来过到别你叫

希望已做了父母的和尚未做父母的都有幸能读到这部剧，追溯原生家庭体系，查验自身性格缺陷，及时纠正错误，停止对孩子的伤害，不要把自己的压力和不良情绪转嫁给孩子，要有为人父母的责任和担当，努力给孩子一个充满爱和尊重的成长环境，从而赢得一家人健康幸福的人生。

盖聂

还好是大团圆结局，也算是放下了心。毕竟悲剧总会让人扼腕叹息的同时，有些走不出来。

汪相伯 | Mieu

在观看这部剧的时候，总会有种奇怪的感受，可能是觉得那时候的翻译现在不适理解，或是每个短篇里都有着多面的解读，抑或是每个故事其实都没有结局，不算引起我的兴趣，但是留下了一些情感。 而最有情感的便是《Hu hwa ling》以及《Hu hwa ling》，前者更像是编剧对这个世界的看法，后者更像是编剧对自己的一个剖白。我羡慕河童可以自己选择出生，亦共情那傻子的所思所想。 总的来说这部剧挺特别的，可以了解一下。

张慧德

怎么说呢，这部剧的最大长处，算是全篇贯彻一个核心（等我无敌了再说），说好还是不好，仁者见仁智者见智吧😂😂😂

睡了请别叫我

牛顿能够发现它们之间的关联，并且构建出和谐统一的宏大建筑将它们结合到一起，让它们彻底一般化。这幢宏大的建筑使得牛顿能够创造出动力学体系。

亦书

永夜君王的版权估计已经买断掉了，所以开新剧很正常，老剧估计要么周更要么就这个副本之后就会结尾了！

空格🍋

收藏，有些分析方法没接触过，挺多函数没用过，分析报告结论要准确，必须有建议，领导不只是要看分析，还有有解决办法。

山野萬里🐯

这篇文看的不太轻松，比较压抑。非常非常可惜老四，如果不死就好了，哪怕假死呢！感觉女主这个报复开得又狠又毒。

嗜睡小狗

断断续续地看完了，在我看来广告这门学科真的挺值得深究的，现在看到好的广告都会去留意广告主背后的意图与传播的方法，很多东西都值得去学习！

代航

因为孩子的推崇，同名电视剧看了两季半，突然看不下去了。其中的人都象动物一样活着，很黄很暴力，追求的是赤裸裸的权力、性、钱以及杀戳，生活别无超过动物追求的意义。美剧如此，剧集原著也不可能伟大。赞美耶酥对欧洲海盗的改造，如同佛教改造暴虐的吐蕃。

尹贝5967

这个中国古代史上最坏的乱世，却是文化艺术孕育的丰壤，六朝影视对后世所产生的影响不可谓不深，从《Hu hwa ling》就可以窥见一斑。 言语清朗、简洁、高妙，文人雅士的一些妙悟雅谑、段子轶事甚至是彩虹屁，都颇能让人读来拍案叫绝。许多典故亦常常在后世的诗词名篇中与世人重逢。虽说千古风流总被雨打风吹去，可是很多东西，终究是能够始终在浩浩卷帙中闪闪发光的。 这大概就是为什么魏晋南北朝让人又爱又恨的一点根由吧。

阿里巴巴

生而为人，我跟抱歉。 我是在看了太宰治的<人间失格>，看到书友的评价中有提到这本,决定看一下这部剧，看完以后真的是心里很悲伤，很难过，很心疼松子，也很气愤。 哀其不幸，怒其不争。Hu hwa ling，是可怜无助的一生，她的一生一生追求爱，却又一次次被爱辜负，最终一人孤苦一生。一生都在被人嫌弃，经历着种不行，被人抛弃，被人欺骗，被人玩弄。 松子的家庭环境和性格造就她的人生。她从小就缺爱，为了得到父亲的❤️，她一步步按照父亲的期望当了老师。 我想松子不幸人生的，是从她的父亲开始的吧，为了从妹妹那里得到父亲更多的爱而选择了父亲期望的老师职业。 田所校长，对于田所校长的强暴她只能忍气吞声， 而对于佐伯俊二的不信任，我想这样的男人不要也罢，根本就不信任松子。如果嫁了也不会幸福。 而龙祥一偷钱事件是松子一生悲剧的导火线，松子的人生就是从这里发生历史性转折。有时候感觉松子的很多想法都无法理解。松子为什么不上报说龙祥一没有偷钱，为什么要偷偷承担这个偷钱的罪名。原本以为龙祥一偷钱事件是田所校长特意安排诬陷松子的，原来这一切都是龙祥一的所作所为，有些人的爱是这样的，喜欢你就去骚扰你，做一些让你讨厌的事伤心的事来引起你的注意。可是龙祥一的这个任性却毁了松子的一生。 彻也，我真的很难想象，一个男朋友，怎么能忍受自己的女朋友去做酒家女，去做妓女，而自己却什么都不做，这是爱吗，这样的人就是渣男，畜生。而松子在他身上找到了自己的存在感和价值和需要爱被爱的感觉，所以她为侧也也是心甘情愿的，我想侧也在最后自杀了，为了不连累松子是对松子做的最正确的事，谈到他们认识时是因为太宰治，我在这两本剧里都看到了太宰治，以后真的要多了解一下。 岗野，这个人比让松子去当妓女更可怕，他让松子去当他的情妇，仅仅是因为松子是侧也的女朋友，是那个样样比他好的，写作比他好，女朋友比他漂亮的朋友的女朋友。是男人的虚荣心，是那种胜利感。这样的男人最可怕，我想在生活中这样的人也会遇到。存在不少。 遭受到岗野的欺骗，松子自暴自弃去做了妓女，大部分女子都喜欢强势的男人吧，就像侧也找松子同居的时候，侧也理所当然的说我的房东把我赶出来了，你要照顾我的生活。如果赤木能够强势大胆一点，也许松子的生活会不一样。我想在那个圈子里遇到的人，估计都没有真爱，因为你的生活圈决定了你以后的生活。就像后面的小野寺，就算他们在一起，小野士还是会在外面找女人，这就是他们那个圈子。是凌乃的死刺激了松子，让小野寺和松子戒掉冰毒，在明白了小野士的背叛和不肯戒掉病毒情急之下杀死了小野寺。 松子杀人入狱，没有人来做旁听，就连假释，也没人愿意出来担保，一个在松子准备自杀而前来搭讪的岛津，仅认识2个月怎么可能给松子担保，又怎么会等松子五年，可是他已经像松子求婚了，准备结婚了，在现实面前爱情是多么的脆弱，或者说成年人生活了爱情就是奢侈品，可遇而不可求的。 龙祥一的又一次出现给松子带来了巨大的生活改变。本来可以安安稳稳的理发，谁知又被爱情迷的神魂颠倒进了监狱一年。从后面松子一直都是一个人生活，为了等待龙祥一，如果龙祥一四年出狱后，跟松子回家没有杀害田所，我想松子的一生也不会那么穷困潦倒，至少在临死前可以是安详的。 就是田泽惠的那个名片害死了松子。 这里面的人对松子都太过人情冷漠，如果稍微有人对松子施以爱心多一点关怀，结局将会不一样，松子的弟弟纪夫，父亲母亲，哎。故事可以有很多转折点的，却一步步朝着最坏的方向发展。 最让人气愤的是最后杀死松子的人，竟然恬不知耻的狡辩说没想杀死松子，是由于太过轻浮的态度开玩笑而已，松子的死亡就用这句太过轻浮的态度开玩笑而已解释，

痴呆儿童欢乐多

“人可以被毁灭，但不可以被打败”，这大概是对斯嘉丽最好的解析了。

侯彬

文章很好看是不错啦，虽然更新很慢但还是每天坚持看！但是编剧也为自己的身体读者考虑一下，如果编剧身体不好，那就简单写一下，尽快结局好吧？省得你每天被人猜测！那样你自己好好休息，我们也省得每天惦念后文！

汪芳infinitesimal

做父母的不要总是以大人的姿态对待孩子，遇到问题，先听孩子说，然后能够站在孩子的角度看待问题，说出孩子现在的感受，让孩子知道父母是能感知到他的，能够体会他的感觉。 如果父母看到孩子犯了一些错误。不要急着去批评或者指责他。先描述你所看到的事情，再用我开头，说出自己的感觉。比如，我看到你把花瓶打破了，我感到很难受。 言辞上没有那么激烈​，你和孩子才可能继续交流，一起商讨​如何解决​眼前的问题​。 我们随时把孩子​当成一个​重要的客户来看待​，才可能​去想办法​采用各种方式​方法​和孩子交流​，帮助他真正的得到成长，继而走向成熟。

为己哲思

本剧介绍很多临在，Hu hwa ling。词语有点深奥，可能需要反复回味才能体会到Hu hwa ling，达到真正的开悟

爆炒小肥肉

这部剧让我更了解自己 很喜欢最后一章：社会心理学作为一门科学，其研究成果并不是为邪恶服务，是为了我们更了解自己，学会与自己和解，与他人相处。

Demo

超级棒，重新理解了碳水化合物和糖分才是肥胖的根本原因，还有5:2断食计划，合理有效的方式很重要。书中讲解的方式都很受用，没有夸大其词，一个个鲜明的例子更让人觉得其实这不是减肥，而是对健康生活的追求。第一次做了详细的笔记，感谢编剧，创作的很棒，我也要一点点实施起来。快速减脂✊

Shanley

值得一读再读的好剧。很多东西看了还没有消化，目前缺乏对应的产品经验。

Fong_

喜欢格鲁，不光是一个理想主义者，更是一个实践者，自始至终以难得的平和，而非冷漠与Hu hwa ling做斗争。

红梅傲雪

一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣，不能说这不正当，但其间总似拉开着一个巨大的空当，从中走漏了更要紧的东西。 这里边却藏着亲情、藏着世故、藏着几代人的熟悉和透骨的了解和一个人的历程的波峰波谷，还有一个时代沉淀出来的一种惨烈的消亡，我花了很多的这样的十个小时，去旁观一个人的绽放，悲戚，哀歌，我在旁边看着不敢出声，生怕这不坚固的平衡被打破，让故事站不住脚，一地的鸡零狗碎。 我又发现了无数的重叠交合，让我一时失神，莫言，余华，严歌苓，闫真，陈木川，刘震云，还有写《Hu hwa ling》的麦家，准确的说，我认识了其中一个人物，这个人物的另一面再出现时。我已经印象至深，这书里的老姑父有一时像《Hu hwa ling》的上校，书里的梁五方像《Hu hwa ling》里的张一斧又像《Hu hwa ling》里的高参，吴志鹏又像《Hu hwa ling》的“我”，又像《Hu hwa ling》里的李光头，像《Hu hwa ling》的上官金童，像《Hu hwa ling》的退伍军官，像《Hu hwa ling》的陆焉识，性格都有些许相同之处，他们是时代的洪流里的一个小人物，也是一个时代的象征，代表着震颤的灵魂和拧巴的生活状态 是一种日子与日子的对垒。是精神上的纠结与胶着 那就像是对病态的一种残忍的展览 灯光聚拢人气，给人以方向。如果没有灯，城就死了。如果没有人，灯也亮不起来，互相折磨，互相依存。

江小虫

人与人之间的关系，是否亲密，并非人所见所认为的，看似理解，了解，但并非是真实的，同样对方也会认为理解，了解自己，在同等盲目自信下，会认为对方能理解自己的所作所为，可真实是未知的，人最需要认识的是自己，但也需要了解，理解他人，此根据在言语与行为，言语会有主动或被动之分，主动就是对方言说的话，自己进行理解，以及被动的就是自己言说的话，对方回答，都存在真实性，也存在虚假的可能性，主动者有主言表达目的性，但在表达自己方面，无目的之下，则是真实可信的，人不会自欺欺人，以此保持常态，被动者，根据自己言语，进行回答，无论善意于否，行为与言语保持一致性，则为真实的，或是有欺骗的目的，对方通过回答话语，自己听完会有不确切的消息，虚假的，但也会入心，深信不疑。 不知自己行不行时，会为他人言谈自己不行，而丧失信心，此是外在影响，让本可以行，确在内心上进行否定，行为上止步，实际确定是自己认为行，就可以，不需要他人言语，干扰自己的思想，可亲密之间关系，让人话语能入自己的心里，存在影响，从而产生恐惧，不敢去做，失败不代表失去，值得的事需要经过多次的失败，才又可能成功，一次不行不代表多次不行，此非放弃的理由，只是为自己放弃寻找的借口。 人会反感他人的负能量，尤其是亲密的人，所说的话语，很容易能干扰到自己，显得如此在意，但因为Hu hwa ling，无论是朋友，亲人，爱人，都是难以割舍的，造成伤得或恨得最深，确是亲密的人，能轻易到心脏的人就是亲密的人，人需要意识到人与人之间的关系，只有意识才能让自己对他人有自己清晰的认知，而非模糊上的认为。 他人能伤害自己，同样自己能伤害他人，自己讨厌被伤害，所以人在话语上，对亲密的人，要有所意识，否会无形中伤害一个人的心。 话语有形，内在无形，有时是难以看出来的，或有奇怪的变化而自己不知是出什么事，如自己难过之时一样，相互疏远，慢慢恢复关系，此也是相通的。 人能意识到正确与错误，但不代表人必须做正确的事情，而不做错误的事情，只是需要人去自律的控制，在自身能掌控之下，做出正确的选择，此为力所能及的，否错误的方式，也是没有办法的事，毕竟人不可能保持长久的心态，能力…但人有贪心欲，可欲无长久时，还是需要控制。 左右为难，面临选择时，不以优势作为选择的标准，而是劣势，在相等或未知的情况下，选择之后对未来会代表什么，此至关重要，有舍会有得，有利会有弊，需要割舍，选择或许不是最好，最佳的，但确是自己能够胜任，完成的，人有自知之明，高于盲目自信，现实就是改变不了的就是现实，理想要站在现实作为基础，精神的快乐要先要满足物质本身，才能有选择的权利。

周星

期待下一步，文笔幽默诙谐，人物刻画细致入微，该简该繁处理得当

渊蕙

我最想的一件事，其实是把自己的心装一个开关，随时可以打开或关上。这样，我想爱你的时候就爱你，不想爱你的时候，就真的不爱了……”

ꦿ梁大当家꧔ꦿ້໌ᮨ࿐

龙五也快结尾了，在断断续续看更新的时候，很想回过头来再看看。用零碎的时间看完第一部，确实有不少收获，能够把整个故事大致串联起来。虽然还有很多坑都没有填，但多多少少有些清晰的线条了。 一部书看得多，总是会想看看结局是怎样的，也会不愿意故事就这样结束掉。看着陈木川笔下的路明非，不及忧伤～

亚奎

我是以《Hu hwa ling》作为2017年读的最后一本剧。用了将近10小时读完。之所以用他做结尾，是因为，这部剧在我生活中无处不在。老早以前就在可录影视百科经常看到，然后12月就频繁出现在我的朋友圈，书友圈，还有各种推荐中。就在可录影视百科的推荐中再次看到，我决定用心读一读。然后百度百科了一下。果然没让我失望，是我喜欢的。 虽然在有些朋友看来，有点重口味，我个人认为在本剧中关于性的描写，更多的是王二的生活态度和他的生活方式，虽然很流氓，这何尝不是生活的智慧呢。 在当时的环境中，你抗拒不了，你改变不了，你逃离不了，身在其中，你又能如何。你反抗，你堕落，你痛苦，你消极，最终都是你自己。 王二的生活环境跟今天我们的生活环境是有异曲同工之妙的，当你处在避无可避的环境中你该如何自处，你是否拥有这样的人生智慧。你能否在压抑的环境中继续保持初心做你自己。 王二是极有生活的智慧的，总能在最差的环境中找到最有意思的事，总能找到生活的乐趣。他知道伤春悲秋没有用，还不如用实际的行动为自己的人生留下《Hu hwa ling》。 在《Hu hwa ling》里，时间是无情的，时间是有情的，时间是不知不觉的，时间是我们留不住的。能留的只有回忆。要走的留不住。既然注定要发生，就一定会发生，《Hu hwa ling》说:凡事都有定期，天下万务都有定时。 王二的流氓是有原则的。不堕落，不低俗。不害人。各取所需，开心就好。 读这部剧我最大的收获就是:我也要做一个知书达理的流氓。有原则的流氓，给平淡的生活增加点乐趣。 学会了如何生活，拥有了生活智慧，任何时候都是我们的《Hu hwa ling》。 2018愿拥有18岁的心态。认真生活，在阅历，经历中，不断增加生活智慧，让人生更丰满。 往事不可追，已物是人非。愿每位都好。

秉教而乐之