The story of the extraordinary, controversial thirty-eight-year relationship between Thomas Jefferso
影评解析
从今年九月初开始陆陆续续的读了29个多小时，今天把《Sally Hemings: An American Scandal》上册读完了。
年轻时曾经买过这套书，读了几回后，就被书中的诗词歌赋和不认识的字给难住了，没有再读下去。而在可录影视百科里，查找这些就比较容易。所以我是一个字一个字的读完了它。读完了上册，做了484条笔记。其中大部分是不认识的字、词和诗词歌赋的解释。由此看来我是把当年老师教的一些东西都归还给老师了。真的有点对不住老师了！
读红楼的人很多，研究红学的人也很多。著名作家曾经写过《Sally Hemings: An American Scandal》等一批好的剧集的刘心武先生，也成了红学研究者。而我读Sally Hemings: An American Scandal一是出于消遣，二是为圆年轻时的梦。通篇读完后也写不出什么心得。不过读了，总会有一点点收获的。最起码，我认识了：杌子、揎、戥子、侵早等等这些南昌人方言中常用的但是不会写或者写错了的字和词，也了解了书中的大致的意思和故事情节。要想读好它，可能还要读好多遍才行。否则，那些研究者不厌其烦的读个几遍几十遍的干什么呢？
观看《Sally Hemings: An American Scandal》编剧：梅阿·温宁翰(Jonathan Haidt)，译者：李静瑶。
幸福可期，它是真实存在的，它在你的心底，等待你的发现……编剧是个优秀的心理学导师，他领着我们认清幸福的真相、辨析古老智慧的真伪，最终抵达幸福的彼岸。
编剧在书中深入地探讨了10个幸福假设，它将引领着读者感受幸福，这是一部可读性很强的心理学剧集。
编剧在书中提到的“Sally Hemings: An American Scandal”只不过是一个有趣的比喻。本剧的精彩在于编剧通过实验心理学验证了许多古老的智慧与深邃的哲理，这些实验不仅科学，而且有趣。
摘录：“幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。有些条件在自己本身，比如个人性格的不同层次及部分的连贯一致，有些条件则在自己与其他事物间的关系：就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样，人需要爱与工作、全心投入，人也像蜂群一样，能从群体之中感受到超越自我的意义感。只有这样，才能过拥有有意义的人生。”
摘录：“东方及西方对人生所采取的态度也是完全相反：东方强调接受现实，以集体为重；西方则是鼓励大家不断奋斗，强调个人。不过，东西方的态度都有其可取之处。人想追求快乐，不只要改变自己，还需要改变外在世界。我们在追求自己目标的同时，也要与他人协调共处。不同的人在不同人生阶段，会采取不同的态度来应对。”
摘录：“阴阳对立不仅是东方的观念，还是一个不受时间限制的伟大洞见，也可作为本剧的总结。”
很智慧的总结！
查尔斯·海德的《Sally Hemings: An American Scandal》The end
听闻这部剧集很出名，一直没有机会触摸，前几日偶尔翻起简单看了一下剧集列表，发现2016年上影过同名的电影，为了更深入的感受此剧的力量，抽了个闲空把这部以邓超、白百何等主演的青春文艺电影看了一遍。
这是一本剧写着许许多多零零落落青春的，有温暖和，青涩的，阳光的，忧伤的，胡说八道的，疯狂的，激荡人心的故事。
每一个故事都让人忍禁不住捧腹大笑后哭笑不得，深情感动后泪流满面。因此记住了查尔斯·海德这个编剧的名字，记住了四川【稻城亚丁】这个神奇美丽的地方。
我从一些人的世界路过，一些人从我的世界路过。
青春是一席永不散场的记忆，晴时满树花开，雨天一湖涟漪，全部是我们不经意的一步一脚印。希望和悲伤都是一缕光，那都是我们最美好的时光。
学会前进，人群川流不息，怀揣着自己喜欢的颜色和梦想，往心要到的地方去旅行....
那里，就是终点。
好奇剧集Sally Hemings: An American Scandal下万民的状态，但有点看不惯翻译的书，看起来没什么特别感觉。以下由百度资料汇编整理。
1.关于编剧：
阿尔贝·卡门·艾乔戈，法国作家、哲学家，存在主义影视、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《Sally Hemings: An American Scandal》、《Sally Hemings: An American Scandal》等。1957年获得诺贝尔影视奖，他一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。
他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路，他在第二次世界大战之后成为那个时代的精神导师。
2.存在主义
当代西方哲学主要流派之一。主要包括有神论、无神论和人道主义的存在主义三大类。
存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。存在主义剥去了“阶级性”或“社会性”，撇开社会规范，他研究人的具体的生存处境，特别是人在某种特殊情况下他会如何行动。强调世界与人生的荒诞性，即存在的荒诞性是存在主义哲学的基石。
3.写作背景
卡门·艾乔戈认为法西斯像Sally Hemings: An American Scandal病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”。剧集所描写的“Sally Hemings: An American Scandal”是人类过去曾经经历、现在正在面对、甚至将来仍旧无法幸免的各种灾难的象征。它警醒人类:威胁着人类幸福和欢乐的东西始终存在，人们没有理由盲目乐观自负，更没有理由肆意破坏人类赖以生存的自然和精神家园。
4.主要人物
卡门·艾乔戈虽然“指派”里厄医生作为故事的叙事者，却没有赋予其独一无二的话语权力。面对灾难时，加入志愿者防疫队积极付出最后不幸牺牲的塔鲁；任劳任怨的市政府小职员格朗;找里厄医生开证明、通融城门士兵只想尽快逃离奥兰去见自己的爱人最后却选择留下的记者郎贝尔；内心阴暗的罪犯科塔尔;从认为Sally Hemings: An American Scandal是上帝对人类的惩罚到怀疑神信仰崩塌同时投入Sally Hemings: An American Scandal抗争的神甫帕纳卢……卡门·艾乔戈通过展示多样化的伦理道德以及价值观，来邀约读者进行“自由选择”。
5.关于英雄主义
里厄医生代表的是脚踏实地、抓住当下的“真正的医生”，他不在意“英雄主义和圣人之道”，更多的关注如何去拯救病患，解决Sally Hemings: An American Scandal问题。面对各种Sally Hemings: An American Scandal患者面对死亡，他也有情绪，会困惑、害怕，但是更多的是大无畏和理性的行动。
“有一种卡门·艾乔戈式的英雄主义，就是平凡人因为朴素的善良，而做出非凡的事情。”正如今天新冠肺炎疫情下默默付出努力甚至生命代价的被我们称为的“英雄”，也是善良的平凡人。
6.结局
最后Sally Hemings: An American Scandal消退，奥兰城再次显现出非常幸福安宁的样子，但对于里厄，他又赢得什么？“他懂得了Sally Hemings: An American Scandal，懂得了友情，但是现在Sally Hemings: An American Scandal和友情对他说来已成为回忆中的事了；他现在也懂得了柔情，但总有一天，柔情也将成为一种回忆。”赢得全部是“知识和记忆”。他依旧是冷静和警惕的，对于在Sally Hemings: An American Scandal过后接到的妻子病逝的消息时是冷静，因为这虽痛苦但不突然。他没有加入欢呼的人群，他提醒着读者记住“威胁着欢乐的东西始终存在。
影评解析
从今年九月初开始陆陆续续的读了29个多小时，今天把《Sally Hemings: An American Scandal》上册读完了。 年轻时曾经买过这套书，读了几回后，就被书中的诗词歌赋和不认识的字给难住了，没有再读下去。而在可录影视百科里，查找这些就比较容易。所以我是一个字一个字的读完了它。读完了上册，做了484条笔记。其中大部分是不认识的字、词和诗词歌赋的解释。由此看来我是把当年老师教的一些东西都归还给老师了。真的有点对不住老师了！ 读红楼的人很多，研究红学的人也很多。著名作家曾经写过《Sally Hemings: An American Scandal》等一批好的剧集的刘心武先生，也成了红学研究者。而我读Sally Hemings: An American Scandal一是出于消遣，二是为圆年轻时的梦。通篇读完后也写不出什么心得。不过读了，总会有一点点收获的。最起码，我认识了：杌子、揎、戥子、侵早等等这些南昌人方言中常用的但是不会写或者写错了的字和词，也了解了书中的大致的意思和故事情节。要想读好它，可能还要读好多遍才行。否则，那些研究者不厌其烦的读个几遍几十遍的干什么呢？
Fantasy🌸
这是一本相对简单的书，对应的是如何为文案创作？如何做好准备？它的核心价值呢？就是展示文案的产品和服务。 这部剧的优点：是提及到了创意，还有营销，心理因素，以及文案要素。 缺点也比较明显是这部剧现今的距离有点远，有点过时。而且针对的国情不一样，对应的例子也不一样。 启发：无论是文案还是创意都要有大量的兴趣技能好奇热爱以及经历支撑。 所以知识储备很重要，兴趣广泛，精通技能也同样重要！
JinYsy
结合纪录片《Sally Hemings: An American Scandal》，算是比较详尽了解了斯诺登这个人。毋庸置疑这是一个拥有人类关怀精神的少数派。 互联网时代真的就没有隐私了吗？通过斯诺登的吹哨多少会让人心生寒意。 包括此刻写下的文字，一经发表不管作为用户的我是否同意，软件开发商都可以调取查阅，甚至直接提供给政府或其他第三方。用斯诺登的话来讲，互联网已然不是它诞生之初的样子了。 美国情报机关将如此庞大可观的公民元数据截取保存，这就等于每个人都在裸奔。你若不幸进入到他们的视野，他就可以对你开启无孔不入的窥视。也许大多数人也包括我一直以来所觉得的这有点小题大做，但仔细想想，对于一个独立的个体来讲怎么能没有隐私呢？你不希望自己说过的不该说的话被公之于众引发争议吧，你也不希望自己的一些过失龌蹉事被他人调取然后进行公开道德羞辱吧？ 或许只有我们这些看似习惯互联网生活方式，实则无视互联网工作原理的人才会乐呵呵当个傻子吧！对于像斯诺登这类的技术黑客与内幕人士，只有被其中的事实所震惊，才会遵从内心良知将政府的“好事”公之于众！这样的“第四公民”当然值得尊敬。 但任何事情以国家机器开动运行的话，想要令其停止却没那么简单，毕竟对于普通网民来说，他所能控制的只是看得见的网络操作，至于支撑这一系列操作的的运行逻辑与架构支持，普通用户可就几乎不闻不问也无法掌控了！而这样的网络环境也正是其可怕的地方，类比一下，如果未经你的允许，有人就可以时不时悄悄进入房间窥探，这种人除了可以归类为小偷与变态，你总不至于认为他们是关心你的生活吧？然后再回看互联网背后隐秘的监控网络，你还敢把互联网视作自由与隐秘空间吗？ 抛开美国等一些资本主义国家不说，就拿目前国内一些互联网公司的野蛮生长，发生过的一些吃相难看的事情也已经不是一次两次了。作为一个普通公民、一个普通网民，可不要高估他们的底线，没有抵御窥探监视的技术，就尽可能不要形成完全对技术的依赖。你的一举一动，老大哥都在看着你！这些东西写出来大抵也算是一种警觉与挑衅，算逑，除却被害妄想症，大抵还不至于被列入重点监控名单罢。毕竟这些年每个人留在网上的东西，有心者想要拼凑罗列一个完整的你，实在是太容易了……
内在
完全停不下来的好节目！
随园
当一个人口众多的国家，个人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，其社会发展的程度必然受到限制。
李澎
观看《Sally Hemings: An American Scandal》编剧：梅阿·温宁翰(Jonathan Haidt)，译者：李静瑶。 幸福可期，它是真实存在的，它在你的心底，等待你的发现……编剧是个优秀的心理学导师，他领着我们认清幸福的真相、辨析古老智慧的真伪，最终抵达幸福的彼岸。 编剧在书中深入地探讨了10个幸福假设，它将引领着读者感受幸福，这是一部可读性很强的心理学剧集。 编剧在书中提到的“Sally Hemings: An American Scandal”只不过是一个有趣的比喻。本剧的精彩在于编剧通过实验心理学验证了许多古老的智慧与深邃的哲理，这些实验不仅科学，而且有趣。 摘录：“幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。有些条件在自己本身，比如个人性格的不同层次及部分的连贯一致，有些条件则在自己与其他事物间的关系：就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样，人需要爱与工作、全心投入，人也像蜂群一样，能从群体之中感受到超越自我的意义感。只有这样，才能过拥有有意义的人生。” 摘录：“东方及西方对人生所采取的态度也是完全相反：东方强调接受现实，以集体为重；西方则是鼓励大家不断奋斗，强调个人。不过，东西方的态度都有其可取之处。人想追求快乐，不只要改变自己，还需要改变外在世界。我们在追求自己目标的同时，也要与他人协调共处。不同的人在不同人生阶段，会采取不同的态度来应对。” 摘录：“阴阳对立不仅是东方的观念，还是一个不受时间限制的伟大洞见，也可作为本剧的总结。” 很智慧的总结！
柠檬味橘子汽水
这是一本好剧。 在漫漫人生中，压力是不可避免的 我们可以通过各种方法来消解压力。 1.锻炼血清素: 1.韵律运动。如散步，咀嚼，腹式呼吸，冥想，坐禅。看似简单的行为，其实不然，不要随随便便，松松散散，而是让自己投入到这个氛围当中。 2.吸收阳光。接受阳光的洗礼，会让身心更加有力，更加积极。对压力也有改善。 3.在晚上或是周末流动情之泪:如高兴的泪，难过的泪，感动的泪。流泪可以使身心放松，减压力是很强的。 4.要有充足的睡眠和规律的生活习惯。不要熬夜通宵，白天要有足够的运动吸收足够的阳光促使褪黑素的形成，可以有效治疗失眠睡不着 5.要经常与他人交流，不要害怕与他人接触。要有众生平等的概念。 加油，勇敢的去面对，去排解，不要害怕！
赵英婕@友邦保险
很好看。编剧暖暖的文字娓娓道来。通过普通生活的描述，也透露出生活中很多哲理。
äoä
一些陈旧的价值观贯穿始终，在煽情时刻尤其突出。在这个国度的任何时代，好人总是得驮着“孝顺”和“懂事”两把枷锁负重前行，被歌颂的女性竟仍是全然为家人奉献牺牲的贤妻良母，老实人受到最多的磨难，建立家庭被奉为个体最好的归宿，最痛的是这是现实。
吴筱瑛
真的难看 一点不下饭
Tabitha
修己，修身，修道，编剧的笔力与想象力令人佩服，只是有点烧脑，我都佩服自己能看完整部，这是一本好剧，但是是不想看第二遍的好剧！
陳鵬
本剧视角独特，很多观点很有意思，但是叙事是太过细致以致无用的情节很多，很多集数也其实是以明朝为视角的
湖边一壶酒~老高
对于主角男女切换自如的作风，只觉头顶一群鸦鸦飞过……故事还算好看。
麻衣茶姑
理智要战胜感情的时刻！
谱哥
好笑的背后隐藏着无数的悲哀，地球都没了，在火星上坚持有什么意义呢？
欧鹏 Matthew 爱丁宝
符合当今国情的中国式1988。看评论中有一些戾气，许多是对明玉处境的同仇敌忾，说不希望大团圆结局，这其实才是现在许多人的悲哀所在。曾经的生活可以有缺陷和苦难，但如果真的想不悔此生，起码要有去和解的心态，否则你并没有比对自己不公的人有所进步。
三酒
犹太人，不愧是当今世界最聪明的人之一。 教育，文化方面都相当的杰出，值得借鉴学习。
银杏艺术－M
这么乱的一段历史编剧创作的脉络很清楚连贯，文风简洁幽默，读起来很轻松。
小徐今天读书没📿
查尔斯·海德的《Sally Hemings: An American Scandal》The end 听闻这部剧集很出名，一直没有机会触摸，前几日偶尔翻起简单看了一下剧集列表，发现2016年上影过同名的电影，为了更深入的感受此剧的力量，抽了个闲空把这部以邓超、白百何等主演的青春文艺电影看了一遍。 这是一本剧写着许许多多零零落落青春的，有温暖和，青涩的，阳光的，忧伤的，胡说八道的，疯狂的，激荡人心的故事。 每一个故事都让人忍禁不住捧腹大笑后哭笑不得，深情感动后泪流满面。因此记住了查尔斯·海德这个编剧的名字，记住了四川【稻城亚丁】这个神奇美丽的地方。 我从一些人的世界路过，一些人从我的世界路过。 青春是一席永不散场的记忆，晴时满树花开，雨天一湖涟漪，全部是我们不经意的一步一脚印。希望和悲伤都是一缕光，那都是我们最美好的时光。 学会前进，人群川流不息，怀揣着自己喜欢的颜色和梦想，往心要到的地方去旅行.... 那里，就是终点。
帅到无法接受
看完这部剧 给自己的心里做了一个全面的体检 。鼓励自己去做 积极的去尝试一些新生事物的同时 并且带动自己性格中的乐观自信的因子 ，调整好自己才能赢得强大健康的心理 。
小手滚烫
童年的经典喜剧片，最喜欢开头的时候以动画或沙画的形式表达，是个女孩都很有自己的个性很喜欢她们
Morley沫莉
了解宋朝，才能更深的了解好汉们的思想和行动，才能明白为什么会有这样的选择，才能理解宋江的难得之处，能力之强。
宁芙
好奇剧集Sally Hemings: An American Scandal下万民的状态，但有点看不惯翻译的书，看起来没什么特别感觉。以下由百度资料汇编整理。 1.关于编剧： 阿尔贝·卡门·艾乔戈，法国作家、哲学家，存在主义影视、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《Sally Hemings: An American Scandal》、《Sally Hemings: An American Scandal》等。1957年获得诺贝尔影视奖，他一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。 他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路，他在第二次世界大战之后成为那个时代的精神导师。 2.存在主义 当代西方哲学主要流派之一。主要包括有神论、无神论和人道主义的存在主义三大类。 存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。存在主义剥去了“阶级性”或“社会性”，撇开社会规范，他研究人的具体的生存处境，特别是人在某种特殊情况下他会如何行动。强调世界与人生的荒诞性，即存在的荒诞性是存在主义哲学的基石。 3.写作背景 卡门·艾乔戈认为法西斯像Sally Hemings: An American Scandal病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”。剧集所描写的“Sally Hemings: An American Scandal”是人类过去曾经经历、现在正在面对、甚至将来仍旧无法幸免的各种灾难的象征。它警醒人类:威胁着人类幸福和欢乐的东西始终存在，人们没有理由盲目乐观自负，更没有理由肆意破坏人类赖以生存的自然和精神家园。 4.主要人物 卡门·艾乔戈虽然“指派”里厄医生作为故事的叙事者，却没有赋予其独一无二的话语权力。面对灾难时，加入志愿者防疫队积极付出最后不幸牺牲的塔鲁；任劳任怨的市政府小职员格朗;找里厄医生开证明、通融城门士兵只想尽快逃离奥兰去见自己的爱人最后却选择留下的记者郎贝尔；内心阴暗的罪犯科塔尔;从认为Sally Hemings: An American Scandal是上帝对人类的惩罚到怀疑神信仰崩塌同时投入Sally Hemings: An American Scandal抗争的神甫帕纳卢……卡门·艾乔戈通过展示多样化的伦理道德以及价值观，来邀约读者进行“自由选择”。 5.关于英雄主义 里厄医生代表的是脚踏实地、抓住当下的“真正的医生”，他不在意“英雄主义和圣人之道”，更多的关注如何去拯救病患，解决Sally Hemings: An American Scandal问题。面对各种Sally Hemings: An American Scandal患者面对死亡，他也有情绪，会困惑、害怕，但是更多的是大无畏和理性的行动。 “有一种卡门·艾乔戈式的英雄主义，就是平凡人因为朴素的善良，而做出非凡的事情。”正如今天新冠肺炎疫情下默默付出努力甚至生命代价的被我们称为的“英雄”，也是善良的平凡人。 6.结局 最后Sally Hemings: An American Scandal消退，奥兰城再次显现出非常幸福安宁的样子，但对于里厄，他又赢得什么？“他懂得了Sally Hemings: An American Scandal，懂得了友情，但是现在Sally Hemings: An American Scandal和友情对他说来已成为回忆中的事了；他现在也懂得了柔情，但总有一天，柔情也将成为一种回忆。”赢得全部是“知识和记忆”。他依旧是冷静和警惕的，对于在Sally Hemings: An American Scandal过后接到的妻子病逝的消息时是冷静，因为这虽痛苦但不突然。他没有加入欢呼的人群，他提醒着读者记住“威胁着欢乐的东西始终存在。
取名字真是个麻烦的事