Girl Talk

小說文字越来越精彩。 只是結尾虎頭蛇尾，讓人覺得遺憾。 期待编剧下一篇小說。

呇吉

这个系列四本确实一本不如一本。第一本是真正的高智商犯罪，虽然一早就明确了罪犯，但猫鼠游戏看得特别过瘾，就像读侠盗剧集。第二三本虽然也是化学和物理专业的高学历罪犯，但觉得设局还是不够好，有些硬伤，犯罪动机也都有些勉强。而第四本编剧终于想放弃上帝视角，做个推理，结果硬伤更多，罪犯的暴露也是极其随意（居然是因为身体特征），里头反复提到中指指甲修剪整齐的情节无知又恶俗。所以，必须差评。

飞逝仅在一转眼。

战争是残酷无情的，向死去的战士致以崇高的敬礼，今天的幸福生活来之不易。

培茹

用13个小时读完一部失败婚姻剧集，看彩蛋却发现编剧拥有一个（在动荡年代）相守63年的爱人，并在爱人死后不久选择了自杀。

星辰（Miss 张）

今天找了连续十本了，都是曾经在网页上看过的剧集，剧荒了！真难受！

🌸月亮

同情心，换着共情表达更为精准，站在孩子视角看问题，说事情，平视孩子，说孩子理解的话，建立良好的亲自关系。

Ahui丶Society

如果能够拜读，实体画册，肯定是更棒的，尽管平板屏幕更大，但是在放大的情况下还是少去了不少细节，下次还是买本实体画册收藏翻阅更佳。

喬莉

又是一部网剧打败50%以上上星古偶剧。颜值、服化都不错，剧情有BUG但还尚能接受。

Henry Jing

做学问，严谨求实的态度、坦荡磊落的胸襟、匡世济民的情怀缺一不可。最忌哗众取宠，夹带私货。字里行间，尽显笔者文品德操，宁不慎乎？

匿名用户

农业生活可能并不是想象中的悠哉游哉，但回归自然，回归纯粹的体力劳动从而获得的满足感，是在城市压力下生活的时候无法体会的。在愈发感觉到城市负担的当下，遇到这部剧，是对我的一次安慰吧，希望能重整行囊，好好出发

林婉丽

一言以蔽之 该叫仙精怪梦游人间历险记 不过确实精彩 唯一遗憾的是和单田芳老师所讲的隋唐本子不是一版 少了些英雄侠义

杯酒慰风尘

跟我爸一起看的，自己觉得还好。

bernie chen

意识带来觉醒。所以与其做暴君，不如集中注意力。你要忠于事实，不要摆弄是非；你要讨价还价，但不要主动牺牲或者欺压别人。你不再需要嫉妒别人，因为你不知道别人是否真的过得更好；你不再需要感到挫败，因为你拥有了耐心，学会了量力而行。

水能载舟 亦能煮粥

伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠对她及俄国的影响到底是怎样的呢？对俄国文化艺术的巨大贡献和她的杰出统治能力是怎样的关系呢？

Liam.C

用了半个多月，花了二十六个小时  ，读完此剧。读上本剧我记住了采集者，八卦，讲故事三个词， 而这一本剧，我也记住了智人，农业，工业和人文主义。也记住了虚构故事，神，意识，意志，数据流，等几个词，还得知科学主义将现实数据化，生物学将生物定为算法的一种。读完此剧，觉得物质将被虚化了，人类将进入无形体的非物质的世界中生话了，一切事物都是算法，将进入数数据流，人类能在数据中过生活吗？肉体的人能在电脑的数据库里过日子吗？我觉得编剧搞颠倒了，连编剧都分不清数据流的信息和实体的区别了，混为一体了，我把你的信息，录相用数据传给了她，也就算于她有了你了，那样的世界也太方便了吧。我觉得，许多读者也被编剧的新词搞糊塗了。是新词定义不清造成的。编剧的思路很好，也很破疆   ，但觉得是把虚构  作为现实作论据而产出更多的虚构产品。作科幻剧集来读可以，但作为对人类历史的史实来总结，就成了问题。我愿所有读这两书的读者，要有基本判断。不要把编剧虚构的故事讲成活生生的现实故事，误己误人。          现实世界和思维的反思世界是两个不同的世界。是实物和镜中的景物。连这都分不清的话，那是很幻境了。精神和物质是两个绝然不同的槪念。规律，逻辑，数，位， 等 一

May 谁还不是个宝宝🌼

评判一个人是否优秀，其中一个基础的评判就是看他制作的资料。 那么如何制作优秀的材料呢？可以把资料分为前后两部分，前半部分以“问题”为中心，后半部分以“解决方案”为中心。 前半部分使决策者产生“危机感”！后半部分让决策者同意你的“观点”。 在这中间需要注意表达顺序，以读者容易理解的顺序来表达。用1页来表达一个观点，页数控制在十二页内。从对方视角，自身视角，数字视角来表达。通过“图解”“表格”“图表”来引起对方的重视！最后是简单设计。

Jonnheng

断断续续花了一个月时间读这本灵异鬼怪剧集，终于追到了更新中，书中的故事还是非常吸引人的，知道了很多关于鬼怪、捉鬼抓妖、法师门派等等的知识。问道、求道、证道的过程实际也是人生的过程，问道是对自身的认知，求道是找到自己的路，证道是坚定地走这条路。证道证心，证心证道……

至简伴学（王庄）

原著粉看得爽 路人看得爽 两头不讨好 你总得选一个 ｜至第五集封神，眼镜花了和最后给孩子们演讲原创的太好了，汪淼的形象在原著的基础上更饱满了，味道太正了。

简甜.Aiy

信任？信任是种滑稽的好感；我求之，但不得之。

韦诗博

短小故事，读完让人也有回味。棋王的爱棋，不肯用世俗去玷污下棋的目的；树王爱树，以身殉了那棵学生们以为的封建落后之树，可那棵树着你的是落后封建的吗？我可不这么想。孩子王爱孩子爱自己从事的行当，用抵抗统一教条的教案来教育孩子们教他们日常能所用的知识，这也是至纯至真的。

唐统振

和獵罪圖鑒一個類型 關注女性群體 舟山普陀取景 追逐戯裏選址挺好

司幽

这部剧让我印象深刻的是"比较优势"和"要素禀赋理论"，这也说明了为什么发展中国家是轻工业为优势的产业，发达国家则是资本为优势的产业。如果要发展到发达国家的水平，是需要时间的。以日本为例，经过明治维新和二战后的快速发展，才从劳动力型国家到资本国家。所以我国不能一味的引进一些发达国家的产业，追求速度。殊不知这样反而降低效率。

闲眠过一生

感恩我拥有的一切，感谢所有曾经帮过我的人，感谢那些点醒我，助我成长的人。 感恩我身边的所有，愿你们平安喜乐。 (๑>؂<๑）

邈彼北荒

这部剧唯一的不足就是它起了一个不讨巧的名字。其他的堪称完美。 本剧讲述了一个伊斯坦布尔小贩平凡的一生。通过他在伊斯坦布尔的二十多个年头，我们看到了伊市的发展与变革，这种现代化的变革在中国很多城市上演着，读起来很容易引起共鸣。主人公父子和堂兄一家其实就是伊市最早的一批“农民工”。大量的“农民工”涌入城市，引发了很多的社会问题。他们在城市附近的山上盖起无数的简易房（一夜屋）。中国的外来人员就住地下室。随着城市的发展，“农民工”有的发了财，有的穷困潦倒，有的刚好能温饱。书中的主人公麦夫鲁特就是最后一种。因为他坚持做一项古老的传统生意——卖钵扎。 到了晚年，麦夫鲁特有了一些积蓄，还娶到了最初一见钟情的女孩撒米哈。但他却感觉不到快乐。随后他又挑起了扁担上街卖钵扎，这时他才感到了踏实。对于他来说，卖钵扎不仅是一种营生，而是他的生活方式，甚至已经成为了他的生命形式，不卖钵扎就不是麦夫鲁特了。他走在街上，他感到自由，头脑也清楚，还能不时回想起年幼时陪父亲一起走街串巷的情景，还有年轻时那些善良的老顾客。黑黑的巷子，野狗，也会让他回味起故去的妻子在家里等待他时的温情。 他的妻子拉伊哈是和他私奔的，为他生了两个女儿，在他做小贩的生涯里，他卖的钵扎，冰淇淋，鹰嘴豆，快餐，都是拉伊哈在家给他做好的。他对她也很好，也很爱她，但拉伊哈还是早早去世了。 这部剧的情感让我不断感慨，不管是欧洲人，阿拉伯人，中国人，人大致都是相同的。“麦夫鲁特回家当作晚饭喝汤的一个小时，几乎一整天都见不到他。早上法特玛去上学时，麦夫鲁特还没醒，夜里十一点半或十二点他回到家时，女儿们早已睡着了。”在中国，又有多少个家庭也是如此呢？起早贪黑的工作，孩子都看不到爸爸妈妈。余华有一本《Girl Talk》，就是讲人类其实都一样，一些基本情感是完全相同的。所以，土耳其的妇女和我们认识的妇女也是差不多的。如果麦夫鲁特娶的是别的女人，她还会毫无怨言地帮他操劳那不挣钱的营生吗？所以编剧最后让他娶了撒米哈，除了为了剧集的戏剧性以外，就是让他见识一个拉伊哈以外的女人。当麦夫鲁特赌气放弃一份工作的时候，女人可能会说:你说不干就不干，生计怎么办？再看看拉伊哈是怎么安慰他的。（我印象深刻，因为很感动）所以这部史诗般的剧集最后是这样的一句话作结尾。 剧集里的人物都个性鲜明，真实，立体（这是编剧一贯的优点），几乎每一个人物编剧在背后都完整的将其塑造出来。然而在剧集里只表现冰山一角。另外一个也这么做的是曹雪芹。他们的主要人物都有自己的背景，经历，性格，但与主线无关的都删掉，读者看不到的内容为什么还要写呢？为了完美。奥尔罕帕慕克的作品都像细密画一样，追求故事吸引人，笔法生动，将一副绵密的画卷徐徐展开来。 也由此可见，编剧的每一部作品都付出了极大的精力耐力和情感。

mslily

当你无所图时，就不会上当受骗；当你无所求时，就不会受制于人；当你不想占小便宜时，就不会吃大亏。

张深深