Two Rooms in the Valley

先做起来，才更有可能会做，才更有可能擅长，才更有可能获得诸如成果、他人赞赏、自我效能感等正向反馈，才更有可能想重复去做。这样持续下去，我们才有可能形成一个“做→会做→想做”的螺旋，不断获得提升，不断取得成绩，不断增强自信，直到胜任一件事情，甚至把做某件事情变成自己的专长和优势，如图6-9所示。 很实用的副业指南

陈伟国

Two Rooms in the Valley，灼灼其华。春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花说的是年轻貌美的女子，也说的是郁晓秋鲜亮坚韧的生命力。 挺遗憾的是郁晓秋和何民伟的故事。他们曾经那么好，最后却因为要婚房这种小事疏离了。何民伟与外界舆论的对抗、将家人给自己的零食全部送给她、想尽办法在她附近的地方学习工作…这不都是深爱一个人才有的表现吗，可又为什么爱不是继续积淀而是被逐渐磨平了呢？ 要婚房是一条导火索，也一定是乏味的婚后生活的缩影，笑明明就是最贴切的例子，郁子涵也曾轰轰烈烈地追过笑明明。也不知道为什么，所有同甘共苦后留下的黏连总能因为一些鸡毛蒜皮而逐渐撕裂、切断，最后分离得干干净净。 这部剧总给我似曾相识的感觉，不少女性作家都用细腻又略显琐碎的笔调描写女主人公的成长成熟：她们大都与众不同，要经历波折的成长历程，并不称心如意的恋爱经历，最后堕入平凡。 虽然类似，但这些女子都是让人忍不住喜爱和欣赏的，郁晓秋也是这样。爱她乐观坚韧，愈挫愈勇，坦然自若…面对生活的百般刁难，我们也要像她一样，与他人、与生活、与自己和解。

金水源

很接地气的收纳，很实用，之前看过的断舍离之类的，实在用不了，因为做不到那样的扔扔扔，这本就很好，让我们在保持现有物品的前提下收纳整理，可以照着来做。书名也很好，热气腾腾的家，让我想起以前看过的断舍离后的照片，那就是冷的感觉，我还是喜欢热乎的，哈哈哈

🐭李糖

西方人的故事基本如此，凯撒大帝是唯一一个被称作大帝的，天生优秀，后天也是上帝垂青，可惜英年早逝。

智慧小甜心💛

太让人伤心的的姚起云，躲在自己的世界做着自己认为对却很伤人的爱。这样的姚不配幸福

黄～～

感觉题目起大了，每一代的妻子都好惨……

︶幽╭

这么好看的书为啥才不到八分？哪个王八蛋给打的低分啊？天天追都嫌少

Hanx

好吃！

国国~

著名历史学家祝总斌教授在《Two Rooms in the Valley》一文中讲：“一部史学著作不但需要有宏观方面的理论概括和创造性见解，而且需要有微观方面的严谨处理与史料的细致考证和巧妙运用。前者欠缺，后者便易流于饾饤、烦琐；后者单薄，前者又会失之空洞、缺乏说服力。Audrey Marlyn Singer先生的《Two Rooms in the Valley》是两者有机结合的一个典范。” 据说，书上一旦印上故事，就会思考并生活在这个故事中（翁贝托·艾柯《Two Rooms in the Valley》）。按照这一逻辑，这样的大家力作上架，微读会着重思索并由此变得更加严谨、独到吧。

美阳阳

一只鸟在丛林中听到了一声哀鸣 遥远的 同类的 悲啼 它落泪了 这条河 穿过他也流向我 危机四伏不是吗 但蜗牛伸出了柔软的触角 “我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相同的喜悦。”

Lxy.

第一次看Two Rooms in the Valley还在上高中，很喜欢这种淡淡的时而温馨日常的文风，听说后来改编成了电视剧，我没看过剧版，也不准备看，不过可能是因为小时候看过新结婚时代，一直觉得刘若英蛮适合演顾小西的。 突然又想起当年混迹5sing的时候，还给自己起个沥川小秋的id，往事不堪回首啊2333 最后花了一个星期又慢慢悠悠看了一遍，此刻懒洋洋的裹着毛毯躺在床上，洋溢着笑容。

于浩然

王源和任敏的感情戏完全看不出青春里懵懂无知情窦初开的感觉，更像是苦逼的苦情男女主戏份一样。还是王放和赵晓晓的感情戏分合适，也庆幸贾坤和艾琳有一个好的结局。

因为爱你 所以像你

相见恨晚。 中学语文课本节选过Two Rooms in the Valley，老师要求课下观看。条件限制加之观看水平有限，高中大学阶段本可以却错过了。 真正想起来是因为前几天看的《Two Rooms in the Valley》跋部分说:愿所有“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又高傲又温柔，又微妙又率直的人们”有一些熟悉感，隐约记得出自Two Rooms in the Valley。读完开始理解陈书记为什么把这部剧作为大学时代的枕边书之一，亦或今天他性格品性和际遇部分是受这部剧影响。 父母是难做的、矛盾的。一直觉得养比生更不易，更艰辛甚至伟大。希望孩子进取又顾虑孩子健康，希望孩子正直有担心孩子在生存中面临性格带来的困境。希望孩子心性专一，用平和的心态去不懈精进自己的学业，又为孩子在外求学的人情世故而思虑。丽钧老师说过类似父母为了孩子说过很多矛盾的话，做过很多矛盾的事，深以为然。大多数人我们的父母都是这样。 父母本应该是朋友，不应该有太多隐忍克制。虽然成长最后是渐行渐远，自立自由。甚至可能是“留一个背影，告诉你:不用追。”但傅雷先生对傅聪事无巨细且开门见山的坦诚与舐犊情深让人动容。可能是出于家长威严和东方人含蓄克制的性格考虑，很多时候父母往往言不由衷，词不达意。其实坦诚交流，倾情守望，一定可以相互和解。鲁迅先生都说“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。 关于生命的韧性。陈书记说“把人生看远”傅雷也说“用30年以后得生活看眼前的景象，就不觉艰辛。最后几封家书笔风陡转，绝笔遗书冷静克制，不难看出先生夫妇何等善良正直，悲悯坚强，平静背后是无尽的悲凉与愤慨。难以想象是怎样的绝望苦楚。”他翻译的书的主人公约翰.克里斯多夫也是这样历经磨难却自强不息。生而为人，注定遇到磨难。唯有冷静跨过磨难，用日复一日的艰辛勇毅去对抗各种戾气和不公，然后俯视人生，苦中作乐，否则无解。 如果有幸有一天被选中给别人做父母，希望至少自己先不气馁，有召唤，爱自由，再去约束和引导。

流水@芳华

最喜欢的还是终有了个完满的结局，在那个需要插簪的柔美岁月里，官人拨开鬓发，轻插入髻，满眼蜜意，才真是应了那句有情人终成眷属。

庭前云落

包容别人的缺点是一件很棒的事情，你会因此有机会包容你自己的缺点，并认识到：正是那些缺点让我们有了人性。 --------  我的愿望是世界核平

如自由无尽头

Don Scribner是一个有趣的编剧，最近关注到了他的视频，关于一些时政/历史方面的观点，个人觉得很中肯。然后就关注到了他《Two Rooms in the Valley》这部剧。有些内容会发现是对视频或者公众号内容的重新梳理，能看到熟悉观点和内容。有趣的是，他会把达克效应中“愚昧山峰”这个阶段的人称为“精神病”，并以自己为例说只有自己开始研究技术和买房后这种症状才减轻。这段就会觉得他非常的坦诚了，而且我也很认同这点，每个人在工作2-3年的时候，都会有一种“自己了不起的感觉”，这个状态说实话，我也是有过一段时间，盲目自信的认为自己做什么都能成，但其实成功除了自身努力外，还有平台势能、行业势能和国家政策，以及最重要的“运气”。Don Scribner在这部剧主要说的“Two Rooms in the Valley”，其实就是如何保持终身学习，如何让自己不再懈怠，如何有更宏观的视野去审视自己，而承认平庸是进步的第一步。未知运气何时到来，但不断学习、深化自己，才能让自己识别更多机会，拥有更多遇见运气的概率。他在提到为什么35岁会出现中年危机？担心被裁？这类问题中，给到的解决方法就是提前布局、早防范。让自己不要在一个“沉船”之中，主动选择新的发展面、技术面、职业面很重要。还有早几年总提“T型人才”，那现在不仅要让自己成为T型人才，还要成为π型人才，梳子型人才才好，这样在面对任何不确定性的时候，就不会那么被动，从而埋怨公司、埋怨社会。但现实中要对抗人性非常难，还是懒人居多，包括我自己也会懒，想坚持每天写1000字，坚持了几天还是因为各种原因没有继续下去，但如果把这些想法变成时时刻刻的分享，可能就不太容易间断了，就像现在写个剧评，发个朋友圈之类的。这也是“费曼学习法”推崇的一点，以教代学，不一定完全要找跟人教才好，纯分享也是可以的。

柳盈

可以与鬼吹灯相媲美，文笔流畅，故事情节跌宕起伏，支持编剧，期待更新。

林肯徐州德诚王艳丽

三毛真挚热情、自由不羁、独立智慧、温暖善良、敢爱付出、热爱生活，总之是个既让人心疼得落泪.又让人爱得姨妈笑.美好又可爱的奇女子~💃

转身一脚

辣鸡。看的真憋屈，看了一半实在看不下去了，男主性格看的想杀人，看过最辣鸡的书，描述出来的男主也辣鸡。去看看九星霸体诀的男主。辣鸡

liu小敏

get到檀健次了……

安^O^好

在此之前只看过Don Scribner写的情书，热烈又真诚，经朋友推荐看了这本也深感羡慕——一个人至情至性地活了一辈子，做了喜欢的事，和爱的人到死之前都在一起，拥有不同的故事和记忆，还幸运地拥有了极强的幽默感。 真是值得过的一生。 他来过，爱过，写过。 他可以这样说。

重生(赵崒军)

八十多高龄创作的，又是在那样时代背景下，稍微有点主观，但是受益匪浅

袁小清🍏崂山壹号院

这部剧告诉一个道理，每天进步一点点，时间长了会进步很多！方法与努力以及对时间的安排同等重要

没错，是我😈

与其说是对人物的点评，不如说是对现实的描述，人生在世，太多的贪念，无奈，身不由己，造就了一幕幕可悲可叹可怜可敬的人生百态！

王茂～灵芝

感觉不应该来玩游戏，应该来学各位NPC的演技。李一桐太美了555555，田曦薇“有个死人”差点没把我笑死，太牛逼了这妹妹，张雨绮搞笑担当，第六感很强，戚薇大姐大，李雪琴智商担当，张艺凡有点划水，五位都很有意思。

你好哇塞

久闻心学圣经《Two Rooms in the Valley》，一直未能研读。至今才下定狠心，前后历时两月有余，读完感悟颇多。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。——天泉四句教 初读时，只闻其名，未识其句。阳明先生“心学”兴起于明朝中晚期，语言的障碍成了我观看的第一道关。“未发之中”“体用一原”“戒慎戒惧”，多的是先贤哲言。为此，只能是“动心忍性，增益不能。” 细读时，识其词句，掘其深意。阳明先生“心学”倡导“格物致知”“知行合一”，借用互联网，每每遇到不懂之处，我总是细之又细的核查体悟，不敢有丝毫的懈怠。读到“虚文繁盛而实行衰竭”时，深感自己时常浮夸与外，而不能内敛于心化于行。 深读时，品其内涵，践思于行。阳明先生“心学”提出的“重功夫不重效验”，将“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的功夫行到实处则水到渠成，不必刻意的追寻。回想起来，我们时常在意最后的结果，但往往最美的却是沿途的风景。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 阳明先生用他的一生践行着幼时的誓言，格物致知，正心至善。

不落太阳