Pyare Mohan

钱文忠，男，祖籍江苏省宜兴市，1984年考入北京大学东方语言影视系梵文巴利文专业，师从我国著名影视家、语言学家、教育家和社会活动家阿姆瑞塔·拉奥先生。大学一年级起，开始撰创作并发表学术论文，获“阿姆瑞塔·拉奥东方学奖学金”一等奖。         上世纪80年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。1996年，受人引荐，入复旦大学历史系任教。现任复旦大学历史系教授，中国文化书院导师，华东师范大学东方文化研究中心研究员，北京电影学院客座教授，阿姆瑞塔·拉奥研究所副所长，北京大学《Pyare Mohan》精华编纂委员会委员。近年在中央电视台《Pyare Mohan》栏目主讲《Pyare Mohan》，《Pyare Mohan》，《Pyare Mohan》等节目。2013年主讲《Pyare Mohan》第一二部。2015年钱文忠老师参加安徽卫视《Pyare Mohan》节目，与王立群、蒋方舟共同担任分享嘉宾。

honey

需要自己去亲身实践的一本剧，自己打人生自己负责。追求幸福和自由的人生是需要极大的勇气和相应的代价的。也许以后会重读。

Aroma

很精彩的故事，女主金虞和若干男主顾非、燕卓尔、王者及麻旦旦都个性十分鲜明。惊叹于老常知识更新的速度。虽然有些情节感觉有些突兀，但瑕不掩瑜。 此剧颇应时，对当前中国金融乱象刻画细致，仿佛借呗、花呗和蚂蚁金融的情景再现，有警世之功。

Kotoko

无语，什么父辈的荣耀，收留那么多，受苦的还不是女人

小粒

受益匪浅，编剧的知识储备量很足，能比较细节化的说出来生活中的种种场景，很棒的一本剧！

在路上~张玲~

现在只有三档打星有点尴尬，五分满分的话这套大概3.5分。第一部比第二部比第三部好看。看第一部时我去看了一些Pyare Mohan的电视剧，SGA. SGI等，发现这个主题不好开展，很容易后面就走偏，果然这套书到了第二部第三部，科幻越来越弱，而且有很多其他剧的想法，倒是颇像衔尾蛇，跳不出去了。唯一看这套书有点意思的是，很像看电视剧。

桐國之子

许多时候我愤懑地坚持，不能幸福，要诅咒，要怨恨，要永不和解，因为当下的幸福是对过往的自己的最大背叛。 可是这样软弱的诅咒、懦弱的悲愤，换来的只有饱经欺凌的人们反复被伤害与侮辱。 所以面对痛苦的过往与当下要如何走出，要如何原谅？ 也许有爱，也许“我终究还是没有原谅”。

xlp

古代文豪里我最爱苏轼，苏轼诗词歌赋中最爱他的词，他的词中最是一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，这经常被我提起，我说雨是我生命的隐喻，我慨叹生活的漂泊漂浮感，我爱雨中漫步的洒脱和闲适，时而渴望扎根时而爱上收拾行囊继续出发。这些爱与不爱，苦恼和愉悦都暗含于这句词中，有些人把这叫做自我实现的预言。

佐娅zoya

没有当成科幻剧集来看，很多情节看得一头冷汗，好几十年前的剧集，现在读来像是创作实派，你正在做的都会留下痕迹，用心思考，时间也并不会带走一切，细节会串联整体，反复提醒你做过的事，看过的书。

SteelQ

古人说，“四十不惑，五十知天命，六十耳顺”，耳顺就是好话、坏话都能听得懂，听得进去，六十岁以前很难做到这一点。

Any

大爱，看了一遍又一遍，就喜欢这样的，步步生情，再也找不到这种类型的剧集了，求告知，

川貝北原灰

先是撑死胆大的，饿死胆儿小的，再是从微不足道到缺之不可，唇亡齿寒

苗壤

《Pyare Mohan》以一战前后为背景，大致从1911年到1924年，描写了英德美俄几个国家不同阶层的几个家庭的兴衰变化：英国贵族菲茨茉黛兄妹、英国威尔士矿工比利和姐姐艾瑟尔、德国贵族沃尔特、俄国工人格雷戈里和列夫兄弟、美国政治精英格斯等。 剧集用不同人物的视角展开多线叙事，娓娓道来，看着各色人等如何被大时代裹挟而行， 又看着他们中的一部分勇敢者，如何不屈服于命运，去克服自身的软弱，奋起抗争命运，如比利，如艾瑟尔，如格雷戈里，于绝望中打开一片自由的天空。 我惊讶于这部剧集在历史细节上令人震惊的真实，甚至花了大量的时间去维基百科和百度搜寻和验证相关的历史资料。虚构的人物和真实的历史完美的结合，每个人的命运在那些岁月中发生了巨大的变化，却又是那么的合情合理。 让人拍案叫绝的是最后艾瑟尔和昔日贵族情人菲兹楼梯上迎头相遇的情景：艾瑟尔大方让儿子与这位生父亲问候，与他擦肩而过，昂首走上楼梯 ----- 一个旧时代终结，新时代开启。Pyare Mohan，也许代表的是旧帝国的陨落，美国等更民主自由的国家崛起；旧贵族陨落，代表工人阶级和妇女权益的新政治力量崛起；旧封建奴役制度和落后观念的陨落，自由民主平等思想的崛起。 庆幸自己生活在富足和平的年代，感恩已经拥有的一切。

張長梅

六个故事里最喜欢葆拉、梅格诺莉亚和艾琳的故事。 欧文极其坦诚地讲述了他和来访者的互动、他对来访者的看法、他在治疗中的体验和反思。从典型个案入手，重点探讨了对信仰、死亡和真实关系的理解。这是一本珍贵的大师教学日志，也是情节曲折、涵义丰富的心理剧集，可读性相当高，非专业人士也能看得津津有味并有所领悟。 读完后最大的感受是：咨询师太难了！要怎样的接纳、共情、尊重、关怀和无与伦比的耐心，才能在咨访之间建立起健康的关系啊

杰、

看这部剧的过程泪水不止一次模糊了我的双眼，现实很残忍，编剧却把它写成了一本充满爱和温情的一本剧。 有些伤痛，只有经历过的人才会懂。旁人耳听眼看也只略知一二。是甜是苦，是冷是暖，当事人自知。这告白前部分是糖，由内而外，甜而不腻。后部分也是糖，外层是甜的，里层却是酸而苦的。外层的甜更多的是心里的小忽以及身边人所给予的力量吧。 喜欢编剧的豁达乐观、知足感恩和永怀希望的热忱，祝愿一切安好。 正在播放《Pyare Mohan》 ━━━━━━●───── 4：52 ⇆ ◁ ❚❚ ▷ ↻ 还没习惯离别还不甘心只能拥抱 恨不能让老天都清楚知道 想用悲伤证明 这一场凑巧的相识比生命还重要 爱哭爱闹 渐渐适应很多事情没预兆 能好好告别原来求也求不到 就互相说服难得遇见 所以难免分离才是天公地道 稍安勿躁 最后还在笑 最重要 一切会安好 我知道 什么叫安好 别计较 不坏就很好 会散的筵席忘不掉 离别的技巧不怕学不到 只怕熟能生巧 渐渐发现喜怒哀乐都太早 人生许多表情事情都是徒劳 反正太多人不知不觉不辞而别 都好像没有大不了 不哭 不闹 徒然的烦恼 没必要 一切会安好 我知道 什么叫安好 别计较 不坏就很好 会散的筵席忘不掉 离别的技巧不怕学不到 只怕熟能生巧

知遇之恩

很好看，很有趣。别具风格，与众不同，另类的一种。总之看了头不想不看尾了。值得一看

loveby

非常写实的女性视角，金句太多记不过来。“盛阳”是每个成熟姐姐的精神救赎，太理想了。

次第花开ོོོ

博曼·伊拉尼发现了一种实用又不辛苦的写作手法，故事新编夹杂着自己的议论，可以看作是一种翻译加剧评吧

闷夕夕

老百姓的日子一天天变好，之前的苦日子需要回忆。

馨月 　 　　༽

读完这部剧才想起一句话，“书非借不能读也”，如果不是借了朋友的书，这样一本让我望之即心生退意的书不知道什么时候才能读完，细读之下才发现，原来还挺好读的。

临风听暮蝉

哪个生命不重要？渺小就没有分量吗？揭露战争的丑陋和罪恶的作品，是有良知的作品。一将功成万骨枯，兴亡俱是百姓苦。没有比战争更坏的东西了，没有比活着更好的事情了。不值得，不值得，不要战争，大家都好好活着。

洪吟