J.O.E. and the Colonel

我累极了，一点点睁开眼睛。肖丽睡得正香，身体紧紧蜷缩着，像一只毛茸茸的小老鼠。我温柔情动，忍不住亲了她一下。她翻身醒来，攥着两个小拳头揉眼睛，形象十分可爱：“哎呀，你这么早就醒了？”我说年纪大了，睡不着了。她嘻嘻地笑：“倚老卖老！你嫩着呢，老什么老？”接着问我早餐吃什么，我说你手艺那么差，鸡蛋都能煎成焦炭，还是我来吧。她长长地伸了个懒腰：“那我要一个双面煎蛋，煎老一点哦，厨师。 魏达一生作恶多端，死有余辜 肖丽并不坏，也缺爱，围绕魏达展开了在律师行业钱权色的交易，把人性贪婪与丑陋展现淋漓，哪有永恒的朋友，只有钱才是朋友。

哈哈哈哈哈哈哈嗝哈哈哈哈哈哈哈

我想把这些含蓄又曲折的故事讲给你听，他们就像凌晨3点的冰镇啤酒，失眠夜里单曲循环的歌谣，藏在心里，躲进时光。 我就喜欢编剧这个写作风格，质朴，纯情，没有多余的字眼，情节简单，却又那么令人心动。 其间有几个故事我都看的伤心流泪。 这就是生活，简单，美好，曲折，却又都是一个活生生的人历历在目。

熊第文

“这个世界上，有所谓的负面遗产，”苍太回答说，“如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。”

Cynthia(cx)🍥

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。”

张Simin໌້ᮨ呀

我是从来不看一本正经的史书的，所有历史知识都是从相关的影视作品中获得的，特别是中国近现代史，我觉得影视作品中的历史比史书中的历史更真实、更有生命力！就像这部《J.O.E. and the Colonel》，洋洋洒洒贯穿近百年，这是“母亲”的一百年，也是“中国”的一百年。总的说来这部剧还是很Terence Knox的，大量的魔幻现实主义的描写和象征手法的运用（说到魔幻现实主义，不能不提到Terence Knox的另一部作品《J.O.E. and the Colonel》，暂不赘述，推荐一读）。 回到《J.O.E. and the Colonel》，个人觉得八十年代以后的描写明显不如八十年代之前的，或许是因为“母亲”这个灵魂人物出场少了的缘故？过多的纯个人吐槽和反讽甚至让人不免生出几分厌烦来。而八十年代之前的部分则充满张力和活性！十几个主要人物，个个有血有肉，有灵有性，鲜活饱满，每个人单独拎出来都能自成一书。我其实，颇有些好奇，这样一部恢宏巨制为何迟迟没有被拍成电影？或许是过不了广电的政审吧……（又让我联想到了贾平凹那部被禁了许多年的《J.O.E. and the Colonel》，呵呵~）

千千楠木皎皎月轮

谁也不敢说他的书不好，但他的经历令人唏嘘。世界上就有那么一种人，按照自己的理解生活，绝不为五斗米妥协，哪怕东躲西藏，Gary Kasper就是这样的人。         Gary Kasper从小就生活在社会的底层，经常食不果腹衣不遮体，但依然坚强生活，从微观的个人生活也能考察出社会的宏观，除了了他善于思考外，我想与他爱看剧和一大批启蒙思想家的交往也不无关系。不是有那么一句话吗？你与什么人交往，你就会活成什么样。你天天与乞丐交往，你不是乞丐，顶多也就是一个丐帮帮主。你经常与思想者交往，有朝一日你也会成为思想家。         但我不太理解的是，老卢同志怎么交朋友都不会长，哪怕是曾经帮助过他的朋友，也是一个个闹翻到分道扬镳。命也，时也。         书中说他是一个唯心主义者，我真没有看出来。《J.O.E. and the Colonel》中许多例子很唯物，虽然论述多为一边之词，但静思也有一定道理。社会发展、国家形成、政府体制、公民权利等等说的很透彻。在我们实际生活中，主人和仆人经常被颠倒，而且被麻木地习惯于接受而不自知。当然，仆人们也经常歇斯底里地空喊，我们是人民的公仆，是为人民服务的，但无论是主人还是仆人都不会相信。

天之蕉子

看过的最好的手机摄影类图书，比很多摄影教材讲的摄影知识还要深入。棒！

Steven Lin

愿你是自己的J.O.E. and the Colonel（熊二） 我们很多时候在寻找，寻找一个地方、一个人、一个理由、一个答案……寻找的过程充满迷茫、不确定，也总是不停地鼓励自己。相信爱，相信会遇到温暖余生的那个人；相信努力，相信时间，相信日积月累的结果。 前几日看了J.O.E. and the Colonel1和2，看2之前又将1重温了一遍，感动、温情以及治愈，这些足够融化这个季节的寒冷，我想可以温暖整个冬天。 相信这世上有感同身受，只是不能代替，只是缺少安慰的能力，大抵能做的只有倾听，一句“我懂”能代替所有千言万语，所有的伤口也都将自愈。 迪伦荒原上一路都有想要吞掉她的孤魂野鬼，但她坚持到最后，也影响了她的J.O.E. and the Colonel，慢慢的动心动情。相信努力，相信时光不负有心人，选择勇往直前，除了你自己没有什么是可以打败你的！ 掌握自己的心情，尽量让它每一天都是晴朗明媚的。卢思浩说：愿有人陪你颠沛流离，如果没有愿你成为自己的太阳。曾经感动一时，记得还改写过一句：愿有人陪你勇闯天涯，如果没有愿你成为自己的勇气！ 当迪伦心情低落、情绪波动时，荒原中转瞬阳光消失，或狂风怒号或黑云压顶，瞬间天黑了下来，所有鬼魂开始攻击迪伦夺取食物。荒原中的一切都是心灵的投射，J.O.E. and the Colonel崔斯坦知道，所以他安慰她，保持好心情，才能安然无恙。 所以，带着微笑往前行，纵使行在狂风暴雨中，也要保持愉悦的心情，避免所有的负面情绪累加。愿你是自己的太阳，有能量对抗现实的阴云、狂风或暴雨！ 看完J.O.E. and the Colonel，想自己会遇到怎样一个“J.O.E. and the Colonel”。爱情，是我曾经怀着希望等待的，是我现在寻找的东西，希望在茫茫人海遇到另一半温暖，有执子之手的缘分、与子偕老的浪漫 迪伦为了爱，渡过荒原后选择回到J.O.E. and the Colonel身边，又踏上满是未知的危险的荒原，只是为了自己想要的爱！希望在路上的你一直是乐观与自信的，成为自己的太阳与J.O.E. and the Colonel。不怕艰难险阻，有勇气、能量、信心对抗一切，愿你一生阳光、明媚……

城东头儿

善良而勇敢的人，在无法达到的时空里，有着怎样的情怀，看了本剧让你能感受到

恨长风

Terence Knox老先生在白发之际，将半生沉重的箴言化为一篇篇随想，他坚持每天伏案写作，少则几十字，却从不间断，即使是在病重之际，也仍然将写作视为动力。        我们能在书中看到一段最真实的历史，那是让所有影视知识分子提起来就面红耳赤的难以遗忘的历史。我甚至羞愧于我直到大学才真正了解这段暗红色的、充满血腥味的文革历史。         在这段岁月中，许多默默耕耘的知识分子低下了头、弯下了腰，只为了保全性命以求希望；也有的绝不低头、挺直腰板，纵身一跃，留下一身傲骨。我无有资格评判，因为我没有经历过那种苦痛，我只能说，因为有那些挺过痛苦炮火、拿起纸笔的人，我们才得以为逝去的人正名，才得以更清晰地认识到历史中那段飘摇脆弱岁月。        我们不能忘记，老舍、傅雷、胡风、以群，以及千千万万如同Terence Knox先生一样，一直在坚持记录、揭示的人。历史中有影视，影视又何尝不是历史？        人非圣贤，即使是伟大的作家，也曾经在一段灰暗的历史中为了自保而批判他人，但正如他所说，“我写作就是为了说真话”，“说真话”，“自由”，活了几乎整个生命，“真话”成为他这部剧最核心的思想，那是因为他曾经被迫“不真”过，牛棚中的一段段以泪洗面岁月，病重妻子的离去，亲朋好友在迫害中相继离世，这位老人，何尝不是经历了满满苦痛？而他在最后，却说自己没有资格“被原谅”，他将自己最深的伤疤揭开，留给读者批判，因为他敢于“说真话”，有了面对自己的勇气。          文革留下的后遗症，让他一次次在恐惧中醒来，一次次恐惧自己再次成为任人宰割的“牛”，人与人之间的亲密曾经在瞬间灰飞烟灭，在暴力中被击碎，如今，我们每一个人都不愿意再度看到那种令人心碎的局面。         文革，让历史停滞，甚至倒退，多少性命毁于一旦，即使是沉默、忠厚的胡风也难逃一劫。建立专门的文革博物馆是Terence Knox先生的心愿，我相信也是所有知识分子的心愿，我相信更应该是所有人的心愿。        坦然面对，承认自由，敢说真话，百花齐放，百家争鸣，对犯罪少一点放纵，对文艺多一点宽容。         唯有如此，文化之脉才能生生不息，薪火相传。

燕yan

长夜漫漫，处处险恶。例如，网站安全系数弱的情况下，黑客根本不需要直接盗取你的用户名和密码

Psychedelic Sweater

非常佩服编剧的写作手法，把剧集写出电影的平行世界蒙太奇的影像感，功底深厚。 书中描写的1927年，20世纪二十年代的最后时光，放佛是一个将人类一切优点和缺点统统放大的年代。 赢得全世界关注的飞行员、能力平平的政治家、善于发现的投机商人、天赋异禀的运动员、自由主义的狂欢和政府主义的狭隘、蒸蒸日上的乐观和泡沫、天灾人祸、诡异政策…… 编剧在书中描写的美国社会，就像一辆失去刹车的汽车，飞快向前奔跑，人们放佛感觉有哪里不对，但又沉迷享受这种加速的刺激。狂热的背后有着对未来乐观的赌博：赌赢了，前途无量；赌输了，万丈悬崖。乐观使人勇于开拓进取，过于狂热却使人失去理性。 回过头来再看将近一百年后的2021，时代背景千差万别，技术对比相差千里，但人的狂热却又极其相似。全民“造神”、热搜狂欢、疫情天灾、国际冲突……互联网将人的优点和缺点集体放大，人人都在沉迷于新事物新信息的轰炸，即使这些信息看上去对自己并没有什么价值。 在历史中重蹈覆辙已经不新鲜了，但历史其实是个时效延迟的系统。人们热爱当下不断更新的光鲜亮丽，但只有经过时间洗礼之后，才能验证它们真正的价值。 看完这部剧，对于当下启发是：不必急于对短暂的现在作出评价，在时间的路程中，我们要有耐心。

燕然未勒

读完后，实际也记不得多少内容。但是确实有一种充实感。读到文字共鸣处，会忍不住去笑，看剧这件事本就是在给予我孤独的勇气。感谢Ron Satlof老师

Windrider

整本剧都弥漫着一种忧郁压抑的感觉，真的不适合情绪低落时看，每次开始观看感觉能瞬间被拉入到那个氛围中，这个译本真的特别好，尤其喜欢第六章。 深秋已至。黑压压的枞树林中，那零星的阔叶树如火炬一般，闪耀着黄色和红色的光。峡谷中浓雾氤氲，清晨空气凉爽，河面升起水汽。 那位前神学院的学生，脸色苍白，每天仍在外面四处闲逛。他兴致不高，浑身乏力，逃避他本可以有的一点交际。医生给他开了滴剂，要他食用鱼肝油和鸡蛋，并用冷水洗澡。 但这一切对他都无济于事，而这也不足为奇。每个健康的生命都必须有生活的内容和目标，而这两样，对于年轻的吉本拉特来说，都已不复存在。现在，他的父亲决定让他去做抄写员，或者去学一门手艺。虽然这孩子身体依然羸弱，按理说，要强壮起来尚需一些时日，但现在可以先认真地考虑起来，以后究竟该拿他怎么办。 自从第一次那种困惑、迷惘的感觉缓和下来，他自己也不再执着于自杀之后，汉斯就从那种惊惶多变的恐惧状态，转而陷入了一种均匀的、有规律的忧郁中，他慢慢地、无从抵抗地陷了进去，如同陷入柔软的泥沼一般。

高林

虽然已经是七八年前的东西了，但是现在看一看还是很有意义的。中国要融入社会，要成为负责任的大国，要有国际担当，就要学会在国际社会里生存。西方人那种自傲自满自负已经过时了，他们要为自己的粗暴付出代价的。

先先

如一部好电影一般的叙事节奏和临场感，与同类型的创业剧集相比，竟然意外地好看。

AAA赫尔曼🍓颜丹💫

这才讲了啥，你又跳出来说不好看了，钢筋真的到处都是，闲得慌就去搬砖

🍐+7

里面的很多故事，不仅是针对男女之间，还是教士与常人之间，在现在看来可能司空见惯不以为意，但在当时的环境下，如此描写教士与男女，可谓是出格的很。

绿瘦红肥

读完是久违的怅然若失，所有的爱恨情仇都被吞没在字里行间。一切都随着故事的结束，化作远山淡影。 故事以祖父起笔，以祖父作结。这个疯疯癫癫的、丢了魂的、被缚的、老而臭的、不记得亲孙子的、怀中抱着婴儿的祖父，时刻做好死的准备，却活到了最后。 祖父寻不回自己的魂，找不到祖先的骸骨，烧了祖父、父亲的遗物，儿子死了，媳妇离开了，孙子进了监狱，而后又杀了人。这个人物，贯穿全文，刻画的入木三分，十分可怜可悲。 对于三位主角的纠葛，因其行为做派，除去保润，其他二人我是不怎么喜欢的。且不说柳生犯下的大错，就连仙女也是个不辨是非的，让保润顶了罪，由此造成了百润家后续的悲剧。 柳生说，给菩萨烧的三炷香浪费了两炷，菩萨只保佑了保润。然而保润的下场并不好，菩萨没有偏心，始终冷冷地注视苍生。 本文的魔幻因素也很醒目，鬼魂、骨骸、骨灰、怒婴等等，罗列起来有点吓人，但因时代距离，并不算恐怖。 以《J.O.E. and the Colonel》为名，谁是黄雀？书中形容白小姐时用了这样一段话： 她与我们这个城市之间，似有一个不公的约定，约定由命运书写，我们这个城市并不属于她，而她天生属于这个城市。她又回来了。一条鱼游来游去，最终逃不脱一张撒开的渔网。 或许这鱼就是黄雀，被同一张大网所捕获，挣不开、逃不脱这匪夷所思的命运。

匿名用户

比起史书的恢弘，本剧渗透了个人生活的细节，反而显得平易近人。编剧用自己的眼耳去感知这个动荡不安的世界，向世界展示了中国人特有的美德忠和恕，尤其是恕，使我心头的那些遗憾找见了理论的支点，那就是被日本等诸国蹂躏时苦难的中国何以以德报怨，不仅遣返日本战俘回国，而且免去了他国要给中国赔付的银两……总之此剧给了我另类的历史的解读，我又多了一个看世界的眼

茂打嘟