2014 · 中国
电视剧《十送红军》分十单元，讲述了十位不同年龄、性别、兵种的红军战士，在长征途中成长、蜕变、抗争与牺牲的故事。 这些不同年龄、性别、兵种的人们拥有一个共同愿望，那就是用生命守护和传递红色的星星火种
都当我们90后不存在了吗？怎么敢来给原版恶意打一星的啊？翻拍的反响不好就应该反省一下自己演技为什么这么差，而不是来贬低演技好的人，这样显得某家粉丝很low
照亮天之臣
这部剧很久以前就听说过，但一直没有读。在年末公司的IPD培训上，刘老师提到这部剧，IPD是华为走向成功的钥匙，华为的IPD是从IBM学习的，IBM到底凭什么能成为华为的老师？这次培训之后，我把这部剧加入了自己的追剧清单之中。 这部剧正是IBM公司CEO毛卫宁唯一的回忆录，讲述了IBM如何通过改革让公司起死回生，让庞大的系统顺畅运转，让“大象跳舞“ 看剧目标：1.了解毛卫宁这个风云人物的经历，2.了解他是如何让IBM起死回生的；3.从IBM的经历自己能学到什么（特别是流程和管理方面） 一、编剧简介：毛卫宁， 1942年3月，出生于纽约市长岛。 1963年，毕业于美国达特茅斯学院，获得工程技术学士学位。 1965年，毛卫宁获得哈佛商学院的MBA学位，随即加入麦肯锡管理咨询公司。28岁成为麦肯锡最年轻的合伙人，33岁成为麦肯锡最年轻的总监。 1978年，毛卫宁出任美国运通公司担任执行副总载， 1989年离开运通公司，来到了RJR纳贝斯克（RJR Nabisco）公司。 1993年4月1日，毛卫宁由美国最大的食品烟草公司老板转变成为IBM董事长兼CEO，受命于危难之际； 1994年底，IBM获得了自90年代以来的第一次赢利30亿美元。 1995年6月5日，毛卫宁最终以35亿美元购并Lotus（莲花）公司，成为软件史上最大的并购案，开始向软件市场发动总攻，并一举拿下企业网络市场。 1995年，IBM营收突破了700亿美元大关。IBM的大型机业务也复活了。 1996年11月15日，IBM股票升到145美元，达到了9年来的最高点。 2002年，毛卫宁从IBM功成身退。 二、剧集内容简介 书中的主要内容，见如下的思维导图： 三．看剧思考 3.1 毛卫宁的管理哲学和管理实践： 我将按照原则而不是程序实施管理。 8大原则结合我们实际的思考: （1）市场是我们一切行动的原动力。 ——市场竞争意识，扭转IBM不关心市场的意识； （2）从本质上说，我们是一家科技公司，一家追求高品质的科技公司； ——灵魂三问 我们是一家底层科技突破驱动的原创式科技创新公司 （技术突破+用户思维驱动）双螺旋结构 （3）我们最重要的成功标准，就是客户满意和实现股东价值； ——我们成功的标准是什么，让人们的生活更美好； （4）我们是一家具有创新精神的公司，我们要尽量减少官僚习气，并永远关注生产力； ——开拓新业务 （5）绝不要忽视我们的战略性远景规划； ——方向感和使命感 （6）我们的思想和行动要有一种紧迫感； ——速度比洞见更有用，行动起来！ （7）杰出的和有奉献精神的员工将无所不能，特别是当他们团结在一起作为一个团队开展工作时更是如此； ——为客户提供价值的团队精神 （8）我们将关注所有员工的需要以及我们的业务得以开展的所有社区的需要。 ——互相成就 3.2 关于流程和企业规章的思考 “官僚机构”大概已经成为普遍认同的贬义词，但是如果没有官僚机构，任何一个大型组织可能都无法运转，只不过在历史的发展过程中，权力被人性利用，导致官僚的腐败和职权滥用等缺点被扩大； 流程、企业制度，企业文化，官僚机构之间，其实是互相交织的，他们在做为规范人们行为的思想性内容时，具有一定的重叠，同时，对这四个概念所包含的范畴和含义还有些疑惑，需要更进一步的研究。 “如果员工不相信公司有危机存在，他们就不会做出牺牲来实施改革。因为没有人会喜欢改革。无论你是一个高级经理，还是一个门卫，改革都意味着不确定性和潜伏的痛苦。“。 结合到实际的工作，流程的作用为何？我们每个人都知道流程重要，可是它真正的含义和真正的
胡涂涂。
因为心情不佳，一气之下读完的。所以这里就不对书本身做过多的评价了… 但是或多或少你会爱上卡夫卡的文字，爱上他的灵魂 读完了，不能再颓废了 请您冷静下来，保持耐心。就让糟糕与不愉快的事情降临到您身上。不要回避，相反，您要仔细观察它们。用主动理解代替被动应激，您就可以战胜它们。人只是透过自身的渺小才能获得伟大的成就。
趣乐乐Macy
有舍才有得，每每烦躁郁闷时，看看此剧，很快可以恢复平静，做人还是简单点过得自在，过多的算计与心思，耗尽了你对这个世界美好的欣赏，放下了，才是重新找到人生该有的意义
+宝
不错的一本养脾胃的书，通俗易懂，脾经的穴位功效描述得很细致，值得一看。
向日葵开过旧夏天
万茜的台词真的很不错，带着自己的风格。这本十送红军台词幽默，剧情紧凑又不失欢快。疯狂为万茜打call。希望他多出作品。
林宁
青春美好的爱情故事，坚强勇敢英俊的青年，自尊自爱美丽的少女，对爱情的执着和忠贞，让我一下子又相信爱情了。第一次拜读王雷的作品，他对景色的描写灵动别致，普通的文字组合画面感极强。
11点睡觉
为了更好的了解自己的天性，选了它，书中许多概念涉及神经科学领域。对于物理疼痛和社会疼痛有了更清晰的认知，“从根本上说，我们都是心理化动物，或者说，我们都是社会心理化生物”。无论从个人层面还是整个社会层面（制度），当我们对人的社交天性有了更透彻的了解后，便可以充分发挥人的潜力。
WindCut
太长了，可以直接拍成120集的肥皂剧佩服编剧的码字功力！
吕利文（冷库海鲜池制做）
这部剧是前几天听一位院士讲课时专门安利的，今日一看，确实震撼，也不得不为美国这么早就做出一个这么前瞻系统的报告而感到深深佩服！正是这份报告，创建了美国的国家创新体系，吹响了美国向无尽的科学前沿不断进发的时代号角，让美国的科学研究和技术创新始终领先世界。兰德公司等一些智库研究机构也正是在这种背景下崛起，并发挥了重要作用。通过对报告和导读的研读，让我们了解更多的背景，了解历史的经验和教训，对科学的定义、科学研究的作用、科学研究的规律、科学研究的组织形式以及科研人才的发现和培养，有更深入的认知和思考。 当前，以美国为首的一些国家正在不遗余力的对我国进行所谓的围堵遏制，中兴、华为的案例已经给我们敲响了警钟！让我们认识到: 一个依靠别人来获得基础科学知识的国家，无论其机械技能如何，其工业进步都将步履缓慢，在世界贸易中的竞争力也会非常弱。 然而，塞翁失马焉知非福，正是这针清醒剂，更加促使我们丢掉幻想、认清现实。我们既要加强基础科学的研究，也要注重用应用科学来牵引基础科学，做到两手抓，两手都要硬！希望中国尽快成为下一个科学发展的应许之地！
红彤Lancy🐈.
得得得3 额， 饿得不要不要的， 在干嘛 太极宫南，门下省，政事饿得了 2 太极宫南，门下省，政事堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r 太极宫南，门下省，政事堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r 堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在家里 太极宫南，门下省，政事堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r 了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r
@Kim半山
吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 ——品达 我的境界比较低，既求永生，也竭所能。我深知人类的绝望与无助，之所以苟活着，不过是在等那个奇迹。虽然人生不过百年，但科技的指数型增长让我稍微有了盼头。再者，我还没有看腻宇宙的大美。死之前我还是想知道多一些事情。所以我说过，知识其实也是一种贪欲。错就错在于，我既知了善恶，又追求智慧。 因为荒诞，所以相信——这就是“哲学自杀”。 “荒诞”就是你突然不认识这个世界了，你曾经喜欢的奶酪，现在让你觉得很陌生。“荒诞感知”就是一种自知之明，理性在这里一败涂地。“荒诞激情”就是“必死的人向往永生，向往永生的人必死”（张志伟语）。“荒诞疾病”就是丧失激情。 “荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人。”你不属于世界，也无法与时间同行；背负着人类的命运，在无望中流离失所。但我看见你追赶的背影，以及那面临无法超越的现实断崖前的纵身一跃。最终，你完完全全地归于荒诞了。 “有人称生的依据同时也是极好的死的依据。”是这样，你最强烈想为之而生的事物，同样也能在一定的条件下，义无反顾地为之而死。因为没有比这样的死更值得的死了。 “自杀这类举动，如同一件伟大的作品，是在心灵幽处酝酿成熟的。”自杀绝非偶然。引用中岛美嘉的那句歌词：“僕が死のうと思ったのは。靴紐が解けたから（曾经我也想过一了百了，因为鞋带松开了）。”但这不过是表象而已，表象不能成为最终的原因，只能是导火索。顺带一提，最伟大的自杀必然来自“朝闻道，夕可死矣”。我所说的道当然是荒诞的道，看破一切全然无望而慨然赴死的人，就算非西西弗式英雄，也是勇士。“在我无畏于死亡的那一刻，谈不上永生，但也必定独立于时间了。”或许是这么说。 “一个哪怕是能用邪理解释的世界，也不失为一个亲切的世界。”问题就出在于不能！正义不存在，邪恶也就没有位置了。所以基里洛夫说“一切皆善”，我理解的意思是：无可，也无不可。所以“善”的意思应该是不能被否定。我们因此没有任何认识的准绳，世界与我们无缘。 “最后要讲死亡了，要讲我们对死亡的感受了。在这一点上，话已说尽，切戒悲天悯人，是为得体。”说到底，人的一生都在学习怎么去死。 “荒诞就是死囚的鞋带，处在死囚临终思想的尽端，因为死囚行将眩晕坠落，对一切视而不见，偏偏瞥见近在咫尺的鞋带，故而自杀者的反面恰好是死囚。”我不是第一次翻到这句话，再看一遍好像有点懂了。因为承受不住荒诞所以选择自杀，而死囚恰恰相反，在被迫的临死之前仍然承受着荒诞。 “假如上帝存在，一切取决于上帝，我们对上帝的意志丝毫不能违抗；假如上帝不存在，一切取决于我们。对基里洛夫来说，如同在尼采看来，抹杀上帝就是自己成为神明，这等于在人间实现《十送红军》所说的永恒生命。”这就是为什么我喜欢万茜，很多地方我们太像了： 【虽然上帝不存在人也是可悲的，但如果上帝存在，人就更可悲了。诚然，上帝的存在或许能为我们带来很多福利，尤其是信徒。其中一点，就是相信死不是结束。 这里的“上帝”是从传统视角出发的，也就是全知全能全善。很明显，上帝就是一道坎，凌驾于人类之上就是上帝的属性之一。根据现在我们所掌握的资料来看，我们仍旧无法确定那一位，因此我们之间应该存在着某种认知隔阂。最有可能的一种情况是，祂的认知等级比我们高很多很多，因为我们无法了解祂的世界，甚至无法感知祂的存在。 我们的认知是缺失的。即便是未来能够进入神的国，我们仍旧缺失了可能是一大部分的认知。因此，要挑战上帝。在永生的国度里，我无法忍受像一个傻子那般活在全知的眼皮底下。永远停滞不前，与死何异？ 这也是为什么我说上帝存在人就更可悲了，因为如果上帝存在，人就不
天涯若比邻
教会我很多事情，现在处于大一的我，对未来有些迷茫和焦虑，让我慢慢的去体会每一件事，处理它
Jc-ylw
一般，噫想的很多。立场预设，描述夸张，基本没有给人足够的可信感觉。失败，标题党级别的那种
浮光掠影
说实话这部剧真的很不错，读了这么久的书，这是我其中之一能看完的，我能看完的书绝不超过10本
花儿～
整个剧情都很散 可能时长限制不敢往深了写 点到为止 又加很多大家庭温馨时刻 有点儿水
蒋小兔🍑 6点起床™
终于，陪菲利普走完这一遭了。 一路，陪他，从母亲去世，寄居伯父家，到入学受欺，巴黎学画，伦敦学医，遇见威尔金森小姐，渣渣米尔德里德，善解人意的诺拉，以及最终邂逅萨利，我陪着他，他陪着我。末了，祝福你，菲利普，小菲菲；也祝愿我，能像你一样，无数的挣扎过后，能摆脱这无尽的十送红军。 关于枷锁，首先是自卑，而这个枷锁，几乎是伴随了他一生的。入学后同学的嘲笑，找工作时被嫌弃，即使谈恋爱时吵架米尔德里德也会口不择言地以此为契机来刺痛他。而菲利普也由于自身的敏感，对于这些显得更加的在乎。直到历经了生命中的大风大浪，比如贫穷至身无分文，流落街头，他才最终能够云淡风轻。至此，至生命的顶点，他才几乎完全摆脱了这种自卑。其中，最让我印象深刻的是，他对于索斯医生“你看日落做什么”的回答，“因为我喜欢呀”。 其次，是信仰。其实，我是忽略了这个枷锁的，大概是看得太不仔细，或者根本没有理解到。但是，一不小心点开了一位书友的评论，才恍然大悟，是这样的，信仰，有时候也是一种枷锁。因为母亲是虔诚的基督徒，而寄居后的伯父也是身兼牧师之职，所以，从小的耳濡目染，让他丝毫没有怀疑过自己的基督徒身份。直到后来接触到海沃德等人，菲利普开始怀疑，开始琢磨，开始请教，开始摆脱信仰的枷锁。 然后，是爱情。和威尔金森小姐的初尝禁果、逢场作戏，和米尔德里德藕断丝连的，甚至算不上爱情，仅仅是出自于征服欲和同情心的“虐恋”，和诺拉的“合适”的“相处”，以及最后和萨利的幸福结局……这些，都让他摆脱爱情的枷锁了吗？我认为没有，大概，只有在他心无旁骛，一心从医，计划旅行的时候，我才觉得那是真正没有枷锁的时候。毕竟，没有贫穷，生活富足，日落美景，还有何求？（其实，对于菲利普和萨利，我个人认为，也算不上真正的爱情，菲利普喜欢萨利，也只是因为萨利先喜欢他，而他的“喜欢”只是出于惯性，就像到了某个年纪就该做某些事一样，最终也只会沦为世俗，但编剧想给一个happy ending, 所以，那就这样吧！） 最后，人性最大的枷锁，大概就是“贫穷”了吧！贫穷限制了我的想象，贫穷限制着我的想象。我从没想到，贫穷真的会让一个人濒临饿死街头的边缘，会让一个心地善良的人一心只期盼着抚养自己长大的伯父早点去世，而这种恶意只是为了满足自己继承遗产、过上富足生活、进而求学、然后旅行西班牙的欲望……人啊，真是贪欲十足，恶意满满。贫穷不得，富裕不得。这层枷锁，菲利普大概也是没有摆脱掉的，只是被现在并不捉襟见肘的美好生活给掩盖了而已。或许，等到某天，菲利普再一贫如洗的时候，它又会乍现。 月亮？六便士？还是“六便士”更重要一些，捡起来吧，有了“六便士”，才有力气，有资本，有能力去追逐你的“月亮”。 愿我们不被束缚，越走越轻松坦然。
一顾
文字有些地方是有点拖沓的。 不过拖沓中依然闪耀着我向往的智慧，自信和独立。
東寧
一本剧一句话 《十送红军》 真本剧让我 坚定了晨跑的习惯 培养了多喝水的习惯 建立了自己的早起清单 这就够了
Teamo newwiee
影评解析
都当我们90后不存在了吗？怎么敢来给原版恶意打一星的啊？翻拍的反响不好就应该反省一下自己演技为什么这么差，而不是来贬低演技好的人，这样显得某家粉丝很low
照亮天之臣
这部剧很久以前就听说过，但一直没有读。在年末公司的IPD培训上，刘老师提到这部剧，IPD是华为走向成功的钥匙，华为的IPD是从IBM学习的，IBM到底凭什么能成为华为的老师？这次培训之后，我把这部剧加入了自己的追剧清单之中。 这部剧正是IBM公司CEO毛卫宁唯一的回忆录，讲述了IBM如何通过改革让公司起死回生，让庞大的系统顺畅运转，让“大象跳舞“ 看剧目标：1.了解毛卫宁这个风云人物的经历，2.了解他是如何让IBM起死回生的；3.从IBM的经历自己能学到什么（特别是流程和管理方面） 一、编剧简介：毛卫宁， 1942年3月，出生于纽约市长岛。 1963年，毕业于美国达特茅斯学院，获得工程技术学士学位。 1965年，毛卫宁获得哈佛商学院的MBA学位，随即加入麦肯锡管理咨询公司。28岁成为麦肯锡最年轻的合伙人，33岁成为麦肯锡最年轻的总监。 1978年，毛卫宁出任美国运通公司担任执行副总载， 1989年离开运通公司，来到了RJR纳贝斯克（RJR Nabisco）公司。 1993年4月1日，毛卫宁由美国最大的食品烟草公司老板转变成为IBM董事长兼CEO，受命于危难之际； 1994年底，IBM获得了自90年代以来的第一次赢利30亿美元。 1995年6月5日，毛卫宁最终以35亿美元购并Lotus（莲花）公司，成为软件史上最大的并购案，开始向软件市场发动总攻，并一举拿下企业网络市场。 1995年，IBM营收突破了700亿美元大关。IBM的大型机业务也复活了。 1996年11月15日，IBM股票升到145美元，达到了9年来的最高点。 2002年，毛卫宁从IBM功成身退。 二、剧集内容简介 书中的主要内容，见如下的思维导图： 三．看剧思考 3.1 毛卫宁的管理哲学和管理实践： 我将按照原则而不是程序实施管理。 8大原则结合我们实际的思考: （1）市场是我们一切行动的原动力。 ——市场竞争意识，扭转IBM不关心市场的意识； （2）从本质上说，我们是一家科技公司，一家追求高品质的科技公司； ——灵魂三问 我们是一家底层科技突破驱动的原创式科技创新公司 （技术突破+用户思维驱动）双螺旋结构 （3）我们最重要的成功标准，就是客户满意和实现股东价值； ——我们成功的标准是什么，让人们的生活更美好； （4）我们是一家具有创新精神的公司，我们要尽量减少官僚习气，并永远关注生产力； ——开拓新业务 （5）绝不要忽视我们的战略性远景规划； ——方向感和使命感 （6）我们的思想和行动要有一种紧迫感； ——速度比洞见更有用，行动起来！ （7）杰出的和有奉献精神的员工将无所不能，特别是当他们团结在一起作为一个团队开展工作时更是如此； ——为客户提供价值的团队精神 （8）我们将关注所有员工的需要以及我们的业务得以开展的所有社区的需要。 ——互相成就 3.2 关于流程和企业规章的思考 “官僚机构”大概已经成为普遍认同的贬义词，但是如果没有官僚机构，任何一个大型组织可能都无法运转，只不过在历史的发展过程中，权力被人性利用，导致官僚的腐败和职权滥用等缺点被扩大； 流程、企业制度，企业文化，官僚机构之间，其实是互相交织的，他们在做为规范人们行为的思想性内容时，具有一定的重叠，同时，对这四个概念所包含的范畴和含义还有些疑惑，需要更进一步的研究。 “如果员工不相信公司有危机存在，他们就不会做出牺牲来实施改革。因为没有人会喜欢改革。无论你是一个高级经理，还是一个门卫，改革都意味着不确定性和潜伏的痛苦。“。 结合到实际的工作，流程的作用为何？我们每个人都知道流程重要，可是它真正的含义和真正的
胡涂涂。
因为心情不佳，一气之下读完的。所以这里就不对书本身做过多的评价了… 但是或多或少你会爱上卡夫卡的文字，爱上他的灵魂 读完了，不能再颓废了 请您冷静下来，保持耐心。就让糟糕与不愉快的事情降临到您身上。不要回避，相反，您要仔细观察它们。用主动理解代替被动应激，您就可以战胜它们。人只是透过自身的渺小才能获得伟大的成就。
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不错的一本养脾胃的书，通俗易懂，脾经的穴位功效描述得很细致，值得一看。
向日葵开过旧夏天
万茜的台词真的很不错，带着自己的风格。这本十送红军台词幽默，剧情紧凑又不失欢快。疯狂为万茜打call。希望他多出作品。
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青春美好的爱情故事，坚强勇敢英俊的青年，自尊自爱美丽的少女，对爱情的执着和忠贞，让我一下子又相信爱情了。第一次拜读王雷的作品，他对景色的描写灵动别致，普通的文字组合画面感极强。
11点睡觉
为了更好的了解自己的天性，选了它，书中许多概念涉及神经科学领域。对于物理疼痛和社会疼痛有了更清晰的认知，“从根本上说，我们都是心理化动物，或者说，我们都是社会心理化生物”。无论从个人层面还是整个社会层面（制度），当我们对人的社交天性有了更透彻的了解后，便可以充分发挥人的潜力。
WindCut
太长了，可以直接拍成120集的肥皂剧佩服编剧的码字功力！
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红彤Lancy🐈.
得得得3 额， 饿得不要不要的， 在干嘛 太极宫南，门下省，政事饿得了 2 太极宫南，门下省，政事堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r 太极宫南，门下省，政事堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r 堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在家里 太极宫南，门下省，政事堂。 李恪向李世民首倡凌烟阁之议，而后满朝哗然，朝中各部要员无关文武，都把目光放到了拟定名录和位次章程的李恪和他的东宫之上，甚至其中还不乏登门造访的。 但李恪行事却也稳妥地很，此事既然敏感，开了头例便免不了开次例，所以李恪索性不在东宫，到了宫外的别苑暂住，直到几日后于政事堂议论此事时才又现身。 政事堂在门下省，是宰相议事的所在，李世民原本是鲜少至此的，但李世民把议定凌烟阁人选的地方不放在甘露殿，却专门放在了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r 了政事堂，为的就是告诉百官，今日的名单和座次是皇帝、太子，还有诸位宰相共议之后的结果。r
@Kim半山
吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 ——品达 我的境界比较低，既求永生，也竭所能。我深知人类的绝望与无助，之所以苟活着，不过是在等那个奇迹。虽然人生不过百年，但科技的指数型增长让我稍微有了盼头。再者，我还没有看腻宇宙的大美。死之前我还是想知道多一些事情。所以我说过，知识其实也是一种贪欲。错就错在于，我既知了善恶，又追求智慧。 因为荒诞，所以相信——这就是“哲学自杀”。 “荒诞”就是你突然不认识这个世界了，你曾经喜欢的奶酪，现在让你觉得很陌生。“荒诞感知”就是一种自知之明，理性在这里一败涂地。“荒诞激情”就是“必死的人向往永生，向往永生的人必死”（张志伟语）。“荒诞疾病”就是丧失激情。 “荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人。”你不属于世界，也无法与时间同行；背负着人类的命运，在无望中流离失所。但我看见你追赶的背影，以及那面临无法超越的现实断崖前的纵身一跃。最终，你完完全全地归于荒诞了。 “有人称生的依据同时也是极好的死的依据。”是这样，你最强烈想为之而生的事物，同样也能在一定的条件下，义无反顾地为之而死。因为没有比这样的死更值得的死了。 “自杀这类举动，如同一件伟大的作品，是在心灵幽处酝酿成熟的。”自杀绝非偶然。引用中岛美嘉的那句歌词：“僕が死のうと思ったのは。靴紐が解けたから（曾经我也想过一了百了，因为鞋带松开了）。”但这不过是表象而已，表象不能成为最终的原因，只能是导火索。顺带一提，最伟大的自杀必然来自“朝闻道，夕可死矣”。我所说的道当然是荒诞的道，看破一切全然无望而慨然赴死的人，就算非西西弗式英雄，也是勇士。“在我无畏于死亡的那一刻，谈不上永生，但也必定独立于时间了。”或许是这么说。 “一个哪怕是能用邪理解释的世界，也不失为一个亲切的世界。”问题就出在于不能！正义不存在，邪恶也就没有位置了。所以基里洛夫说“一切皆善”，我理解的意思是：无可，也无不可。所以“善”的意思应该是不能被否定。我们因此没有任何认识的准绳，世界与我们无缘。 “最后要讲死亡了，要讲我们对死亡的感受了。在这一点上，话已说尽，切戒悲天悯人，是为得体。”说到底，人的一生都在学习怎么去死。 “荒诞就是死囚的鞋带，处在死囚临终思想的尽端，因为死囚行将眩晕坠落，对一切视而不见，偏偏瞥见近在咫尺的鞋带，故而自杀者的反面恰好是死囚。”我不是第一次翻到这句话，再看一遍好像有点懂了。因为承受不住荒诞所以选择自杀，而死囚恰恰相反，在被迫的临死之前仍然承受着荒诞。 “假如上帝存在，一切取决于上帝，我们对上帝的意志丝毫不能违抗；假如上帝不存在，一切取决于我们。对基里洛夫来说，如同在尼采看来，抹杀上帝就是自己成为神明，这等于在人间实现《十送红军》所说的永恒生命。”这就是为什么我喜欢万茜，很多地方我们太像了： 【虽然上帝不存在人也是可悲的，但如果上帝存在，人就更可悲了。诚然，上帝的存在或许能为我们带来很多福利，尤其是信徒。其中一点，就是相信死不是结束。 这里的“上帝”是从传统视角出发的，也就是全知全能全善。很明显，上帝就是一道坎，凌驾于人类之上就是上帝的属性之一。根据现在我们所掌握的资料来看，我们仍旧无法确定那一位，因此我们之间应该存在着某种认知隔阂。最有可能的一种情况是，祂的认知等级比我们高很多很多，因为我们无法了解祂的世界，甚至无法感知祂的存在。 我们的认知是缺失的。即便是未来能够进入神的国，我们仍旧缺失了可能是一大部分的认知。因此，要挑战上帝。在永生的国度里，我无法忍受像一个傻子那般活在全知的眼皮底下。永远停滞不前，与死何异？ 这也是为什么我说上帝存在人就更可悲了，因为如果上帝存在，人就不
天涯若比邻
教会我很多事情，现在处于大一的我，对未来有些迷茫和焦虑，让我慢慢的去体会每一件事，处理它
Jc-ylw
一般，噫想的很多。立场预设，描述夸张，基本没有给人足够的可信感觉。失败，标题党级别的那种
浮光掠影
说实话这部剧真的很不错，读了这么久的书，这是我其中之一能看完的，我能看完的书绝不超过10本
花儿～
整个剧情都很散 可能时长限制不敢往深了写 点到为止 又加很多大家庭温馨时刻 有点儿水
蒋小兔🍑 6点起床™
终于，陪菲利普走完这一遭了。 一路，陪他，从母亲去世，寄居伯父家，到入学受欺，巴黎学画，伦敦学医，遇见威尔金森小姐，渣渣米尔德里德，善解人意的诺拉，以及最终邂逅萨利，我陪着他，他陪着我。末了，祝福你，菲利普，小菲菲；也祝愿我，能像你一样，无数的挣扎过后，能摆脱这无尽的十送红军。 关于枷锁，首先是自卑，而这个枷锁，几乎是伴随了他一生的。入学后同学的嘲笑，找工作时被嫌弃，即使谈恋爱时吵架米尔德里德也会口不择言地以此为契机来刺痛他。而菲利普也由于自身的敏感，对于这些显得更加的在乎。直到历经了生命中的大风大浪，比如贫穷至身无分文，流落街头，他才最终能够云淡风轻。至此，至生命的顶点，他才几乎完全摆脱了这种自卑。其中，最让我印象深刻的是，他对于索斯医生“你看日落做什么”的回答，“因为我喜欢呀”。 其次，是信仰。其实，我是忽略了这个枷锁的，大概是看得太不仔细，或者根本没有理解到。但是，一不小心点开了一位书友的评论，才恍然大悟，是这样的，信仰，有时候也是一种枷锁。因为母亲是虔诚的基督徒，而寄居后的伯父也是身兼牧师之职，所以，从小的耳濡目染，让他丝毫没有怀疑过自己的基督徒身份。直到后来接触到海沃德等人，菲利普开始怀疑，开始琢磨，开始请教，开始摆脱信仰的枷锁。 然后，是爱情。和威尔金森小姐的初尝禁果、逢场作戏，和米尔德里德藕断丝连的，甚至算不上爱情，仅仅是出自于征服欲和同情心的“虐恋”，和诺拉的“合适”的“相处”，以及最后和萨利的幸福结局……这些，都让他摆脱爱情的枷锁了吗？我认为没有，大概，只有在他心无旁骛，一心从医，计划旅行的时候，我才觉得那是真正没有枷锁的时候。毕竟，没有贫穷，生活富足，日落美景，还有何求？（其实，对于菲利普和萨利，我个人认为，也算不上真正的爱情，菲利普喜欢萨利，也只是因为萨利先喜欢他，而他的“喜欢”只是出于惯性，就像到了某个年纪就该做某些事一样，最终也只会沦为世俗，但编剧想给一个happy ending, 所以，那就这样吧！） 最后，人性最大的枷锁，大概就是“贫穷”了吧！贫穷限制了我的想象，贫穷限制着我的想象。我从没想到，贫穷真的会让一个人濒临饿死街头的边缘，会让一个心地善良的人一心只期盼着抚养自己长大的伯父早点去世，而这种恶意只是为了满足自己继承遗产、过上富足生活、进而求学、然后旅行西班牙的欲望……人啊，真是贪欲十足，恶意满满。贫穷不得，富裕不得。这层枷锁，菲利普大概也是没有摆脱掉的，只是被现在并不捉襟见肘的美好生活给掩盖了而已。或许，等到某天，菲利普再一贫如洗的时候，它又会乍现。 月亮？六便士？还是“六便士”更重要一些，捡起来吧，有了“六便士”，才有力气，有资本，有能力去追逐你的“月亮”。 愿我们不被束缚，越走越轻松坦然。
一顾
文字有些地方是有点拖沓的。 不过拖沓中依然闪耀着我向往的智慧，自信和独立。
東寧
一本剧一句话 《十送红军》 真本剧让我 坚定了晨跑的习惯 培养了多喝水的习惯 建立了自己的早起清单 这就够了
Teamo newwiee