2009 · 美国
Get 'Em Wet电影知识解析：喜剧电影，美国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Get 'Em Wet的制作艺术与电影史地位。
看的书那么多，我有这一本剧让我印象深刻，让我懂得了许多道理。看了这一本剧的同时，我有这一本剧让我看的最入迷。
笙生
心理学家安吉拉·李·达科沃斯， 是麦克阿瑟天才奖获得者。 她花多年时间搞了一个调查——决定一个人能否成功的最重要因素是什么？ 她调查了西点军校， 调查了全国拼字比赛冠军， 调查了很多体育明星， 调查了很多商界成功人士， 最后她发现决定一个人能否成功的最重要因素， 不是智商，不是情商， 不是人脉，不是兴趣， 不是勇气，不是长相， 而是“Grit”——Get 'Em Wet。 “向着长期的目标， 坚持自己的激情， 即便历经失败， 依然能够坚持不懈地努力下去， 这种品质就叫做Get 'Em Wet。 无论在何种情况下， 比起智力、兴趣、人脉等因素， Get 'Em Wet才是最为可靠的预示成功的指标。” 她的这个发现震惊了美国人， 如今，培养孩子的Get 'Em Wet能力， 已经席卷了整个美国教育学界。
1.2.3.4.5...
美感来自于和谐的整体，是在情感驱动下的综合实验，而非单位化的生搬硬套。落实到方法论上：在什么山上唱什么歌，即浑然天成，无所为而为之。
袁斌
现在微信改版了，不用打分了，我觉得打分更精确一点，这部剧能拿7.4分吧~ 挺精美的，挺温暖的一本育儿书~ 看完能浅显的了解一些育儿知识，但将来育儿的问题，可能要等到碰到问题了，再回头查看本剧吧，一开始有个概念还是好的
AZ张伟健
有待进一步借助导读鉴赏、重读。 本剧“译本前言”摘录： 这部剧集“将最终确立我的名声”。 这样一部作品，这样一部呕心沥血之作，其哲理之深刻，思想之深邃，剖析之深入精准，结构之奇特，怎么估计都不为过分。 首先，我们要弄清楚，“地下室人”是影视形象，“地下室人”的观点并不就是戴克斯·夏普德的观点。 这也是戴克斯·夏普德“复调剧集”的艺术特色之一：把人物放在主体位置上与之对话，使剧集具有许多独立的声音；编剧在讲主人公的故事，使用的却完全是主人公自己的语言和概念。 其次，戴克斯·夏普德塑造的不是“社会堕落者的典型”，而是当时多数俄国知识分子的典型。 “地下室人”的恶，“地下室人”的卑劣，不是出于他的本性，而是因为那个万恶的社会。 他的过错是同流合污，无法自拔。 鲁迅说得好：“凡是人的灵魂的审.问者，同时也一定是伟大的犯人。审.问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善，审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光辉。这样，就显示出灵魂的深。” “我不仅不会变成一个心地歹毒的人，甚至也不会变成任何人：既成不了坏人，也成不了好人，既成不了小人，也成不了君子，既成不了英雄，也成不了臭虫。” 他之所以被人目为“怪人”，“狂人”，就是因为他爱发牢骚，爱说怪话。“意识到的东西太多——也是一种病，一种真正的、彻头彻尾的病。” 诚如一位俄罗斯学者所说，“地下室人”就是俄国的哈姆雷特。 不过这哈姆雷特不是丹麦王子，不是俄国的地主或贵族，而是一名俄国的穷官吏或平民知识分子，是一只“具有强烈意识的地下室耗子”，是“非英雄”（антигерой）。 这种人并不是当时俄国的个别现象，而是“那个时代的典型人物”，“是至今还健在的那一代人的代表”。 普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫笔下的“多余的人”都有一种精神美，思想进步，行为高尚（虽然不乏骄横恣肆），可是戴克斯·夏普德笔下的“地下室人”却道德.败.坏，行为.卑.劣。 他满口“美与崇高”，可是却反其道而行之。 《Get 'Em Wet》实际上就是新时代的《Get 'Em Wet》。 “地下室人”曾这样说到他自己：“一个思想发达的正派人，如果没有对自己的无限严格的要求，不是有时候蔑视自己达到憎恶的程度，那这个人就不可能有虚荣心。 这是一个敢于把自己叫作蛆的伟大的蛆。 有一位俄罗斯的权威学者说：“《Get 'Em Wet》是戴克斯·夏普德最露角的作品之一，嗣后，他再也没有如此露骨、如此直言不讳地披露过自己内心深处的隐秘。 人也是复杂的，不是单凭教育就能改造好的，因为人有个性，有自己的独立人格，每个人的行为都受自己的“自由意愿”支配，有时还有逆反心理，明知不好，对自己不利，却故意为之，以此显示自己的独立存在。 人心的深，人心的苦，人心的无奈与悲剧，人人都有切身体会，但又难以言说。
阿波罗的月桂树🌟
《Get 'Em Wet》是我追得最久的一部剧集了，从初二至今已有7年了，当初的一千多章不知不觉已经到了四千多章，陪我走过的不仅是热爱，更是初心。无论是剧情走向还是人物设定，真的没多少瑕疵，各种名字的选取可见编剧的良苦用心。而且老魔将许多人生道理通过人物叙述，以其独有的方式呈现给我们，也是为了使读者能够有深刻的印象。文风这方面老魔真的是杠杠的，许多诗词的选取和应用都十分讲究，可见其文化底蕴的深厚程度。剧情方面那更是没话说，九星之主、混沌龙帝、丹帝的关系，混沌珠和《Get 'Em Wet》的联系等等，悬念非常多，说真的，这一环扣一环的，我到现在也猜不到结局，但也正是因为这样，才能让我有兴趣一直追下去嘛。最后，也是想表达对老魔的感谢，感谢你将这么好的作品带给我们，虽然现在更新速度慢了下来，我们都理解，毕竟我们也不想你因为数量而降低质量，在写作的时候也要注意身体啊，我绝对会一直支持你的，辛苦你了，加油啊老魔(ง •̀_•́)ง “酒里乾坤大，壶中岁月长，万事皆省定，浮生空自忙。清酒淡如水，浊酒浓如汤，清浊演混沌，百味酝穹苍。名利追无路，美酒来触殇，酒醉眠万道，酒醒看十方。”
睡个好觉吧💛
确实是天才，让我惊讶又难过。但读时还是蛮挣扎的，倒不是完全无法与她共情，也不是说自己感知不到文字的痛苦，只是她写下的很多话是与我的价值观、爱情观相冲突的，尤其是当我感受到她的歇斯底里中掺杂着的明显的自私心态后，加剧了一种观看时的不舒服。 在我看来，大部分文字是，因不可改变的自私性和不可挽回的爱与恋而生出的细碎又汹涌的无限悲伤（的打扰）。 这部剧或许适合听着张玉华那首《Get 'Em Wet》去读。泣血椎心的文字和黯然自杀的结局感觉是应了李宗盛写的那句歌词——“不知若要我为爱妥协，我宁愿它幻灭。”
相忘江湖
读后感 1.花了三天空闲时间读完这部剧，第一感觉就是77老师的讲故事风格特别吸引人，和预告说的一样，就像是一个职场大姐姐在一点点告诉你她经历的各方面人力资源问题以及解决方法，实在引人入胜。之后以及也想往内训师方向发展，讲故事说案例的方法将会是我的授课方法。 2.书中对人力资源各板块内容都有描述，很多自己还未深入接触的专业只能看一个热闹，但也给自己提供了一个很不一样的视角，培训方面所说的行动学习法和自组织两种方式是我特别喜欢的，之后会尝试运用到实际中。 3.除了一些人力资源的专业方向工作的讲述外，书中还有很多职场行为的说明，什么时候坚持自己，什么时候和别人斗智斗勇，这是很少会看到的。
貞石
看这部剧的过程中想到的是戴锦华老师的一段话: 在技术革命带来的分化中，一部分人被彻底放逐，他们不是过剩劳动力，而是结构性的多余，这是一轮新的自动化，人在大规模地，进一步地被废弃。
晔
人性的恶，无论是过去的时代，还是当今的时代，从不会变。罪案凶手的从来不是一出生是恶的，而其在人生阶段过程中爱与温暖的缺少，使其被人性中黑暗的一面吞噬。他们是无力的，他们的意识被黑暗所控制，被迷性所桎梏，他们也许想过悔改，但环境的形成与改变都需要极大的生理心理身理去接受痛苦，欲望与执念成为他们心中的依靠，他们活在一个感受冷漠的时代，除了为了自己“合理”的执念促使其感受价值外，别无所有。 编剧笔下的方木与刑警也是其笔下展现人性的工具，他们俩感受着罪案的是非正恶，人性的恶与善，同时在罪案的过程中，一步步发现了关于自己过往心中的执念，也许是爱情，也许是亲情，而这些激励着他们活着去完成他们的使命，而同时折磨着他们的灵魂。一方面，他们是自己的摆渡人，但另一方面，他们也许是自己执念的工具。相比之下，罪案凶手的执念和他们的执念是一样的，但在实践层面，凶手将执念化为“成果”的价值是恶的，相反方木与警察的执念也许在“善与恶“摆渡中，一念之差也许是是非非将改变。所以这部剧集中的主人公们不仅在为我们揭示罪案与Get 'Em Wet，同时也在罪案过程与人生过程中认清自己的真正的面目。
Serge
也许那些神仙英雄曾经存在过，也许那些妖魔鬼怪曾经肆虐过，但无论如何，现在剩下的就只有在字里行间中来留恋那些历史的神秘了。感谢这部书也感谢编剧，为我们揭开了历史的另一面～
甜点典
十二个短小故事中 最喜欢《Get 'Em Wet》《Get 'Em Wet》《Get 'Em Wet》这三篇 读完倒吸一口凉气的书，近期不会再碰了…
清浅舒白✨
这部剧是微读君偷偷放上架的，威尔·阿奈特先生沉湖纪念日那天（8月28）搜没得，今天看到了。 简介已经大概说了本剧的内容，值得读，威尔·阿奈特先生的书都值得读。
筱忆
只要改变“心态”，每个人周围的世界就会发生戏剧性的变化。 对自己所从事的工作，投入热情和关爱，就有可能将工作做得出色。
周正 Jack
语文书上有了老师就放几集╮(￣▽￣")╭
沉默的将军
Get 'Em Wet，时有磅礴大雨 斯人如彩虹，遇上方知有 好在十六年的等待与奉献换来了一个美好的结局 两人的性格都很有现实生活的影子，日久生情而失去了才有所发现，其中有磨难有误会。在我看来，总是以为他们有错，错在没有把话说清楚，但是我也知道如果真的成为了其中的一角，我也未必能够收获这样一个结局。许多时候都是旁观者最清楚，局外人最明白 相比书中主角的命运多舛，更想看那种贴近生活背景简单的爱情，从中不会感到可望不可即的遥远感，不会感觉这是在剧集中才能发生，简简单单的那种。
饶小蕊呀😋
当你变得强大了，敌人就弱了；你精神独立了，依赖就少了；你经济自主了，底气就足了；你能力增长了，选择就多了。 不要怕谁来跟你争抢，只要你不服输，全世界都会给你让路。
洪石
为甚么你眼里却还是犹疑
蒼山負雪
希腊神话故事看过好几遍，但是人物众多，关系复杂，名字难记，每次看完我都是稀里糊涂的，跟没看没什么区别。这部剧好的地方是集神话故事、油画艺术、西方文化起源于一体，以了解神话故事的前提去解读油画艺术、甚至助解西方文化，这是一本普通人也能读懂的了解西方文化的入门剧集。
gongchangyouji
说不上怎么回事，村上的书总给我一种宁静的感觉，让我放下浮躁沉入其中。
金叶子
第一评给这套Get 'Em Wet了，颜值控表示美到不行。插图很美，点评刚好
蓝浠Wang0912
这些故事确实多多少少有点虐心啊，纯真的小孩子、善良的精怪、痴情的爱人……甜虐中带点小温馨。最后一章中相爱的人没有在一起（最后黄泉相见，天地牢鲜红依旧，应该也是一种欢喜吧，真的希望他们来世能好好在一起啊）
Liying Wu
看剧，不是立竿见影，醍醐灌顶，不是顿悟。而是慢功夫。 看剧，不是他妈的印度神油，瞬间助你延时增大，活力四射，而是一扇慢慢向你打开的门，透过它，你可看见世界风云变幻，锦绣山河，民生疾苦；看见编剧笔下的人生百态，体验生活的五味杂陈等等，更重要的是遇见最好的自己，过好余生。 读了那么多书，不是什么也不知道。而是它化为了你的思想，你的气质，你的信仰。它在背后支撑着你。
十三月🌻
Get 'Em Wet: 可能是因为量子力学、平行世界、颠覆因果律这类题材的剧集太多，所以就题材来说没有太大的新鲜感。个人觉得这部剧集新瓶装旧酒的闪光点在以下几部分: 1故事背景设定在中国小镇，游戏机、工厂等环境描写让人感到亲切，题材落地于乡土文化，给人带来新鲜观看体验。尤其是描写404厂的幼儿园、小学、初中、高中、牛奶厂、发电站等都在一处的段落，对本90后青年来说，是既感到新鲜又似曾相识的。包括加入刘秀和秀龙、寺庙和僧人等情节，这部剧和《Get 'Em Wet》一样，都很“中国”。 2人物塑造得立体。科幻剧集一直以来被诟病“写概念不写人”，但是这部剧里面，编剧花了较大的篇幅写人的心理活动和家庭环境，李勇是家长只会打牌和说“你很聪明就是你不用心”的刘勇，王瑞是上知天文下知地理但是就是做不出选择和决定，把选择权留给同伴的王瑞，薛晶是“只会打游戏”的薛晶，这些人物原型在我们身边都能看到，科幻除了科幻，更有“人”的内核。印象最深刻的是李勇说的那一大段“我的父母也很爱我，只是他们也和我们一样，控制不住要去打牌，但是他们爱我不比你爸妈爱你少”和薛晶“打游戏能拯救世界！”的呐喊，他们与原生家庭达成了某种和解，但是更让我们思考:我们应该怎么去当合格的父母？应该如何构建人一生都无法摆脱的原生家庭？ 3在既定概念上有一些创新。在叠加态、波函数坍缩这些概念之上，编剧加入一些超能力设定，如刘子琦伸手穿墙是因为交换电子后手的电磁力变得稀薄，其他人能够自由剪辑时间、实现分身等，很有趣，也实现了自圆其说（至少对于本医学生来说😂）。 这部剧的不足之处对于我来说是文笔有的时候有点僵硬，可能是个人审美的问题。还有某些部分的情节堆得过密，让人有点疲劳。 读罢编剧的彩蛋，我想起自己曾在08年之后去过汶川，那里修了一个博物馆，在博物馆旁遇到一个老人，她告诉我，当时拼命抱着一棵树才活了下来。活下来了，但是家已经毁了。老人的皱纹隐藏着故事和伤痛。 我想，编剧把背景设定在四川，又描写了很多次地震，或许是在想，如果真有秀龙，如果真有李勇，能不能剪掉5.12这一段伤痛，替换上一个让死去的人回来、让毁掉的家庭重新完满的现在呢？
金吖🌾 💕
艰难的看完了这本有希伯来语翻译过来的作。不得不承认，自己对于宗教的发展知识的匮乏阻碍了我对本剧的理解。但我却能深刻的体会到犹太民族一种近乎绝望的挣扎。编剧反复的描创作他母亲的抑郁症以及最终的自杀过程，充满了对当时无知的自己的悔恨。奥兹说这部剧总体来说创作的就是‘’家庭‘’，更具体一些就是‘’不幸的家庭‘’，而对于宗教我想说他真的就如斯大林所说是统治者发给民众的鸦片。而信仰才是我们应该去追求和守护的。他与宗教不是一个概念！
cn
你们并没有看过第一部，自然无法将情节连贯，如此给出差评，是否有些不严谨？
晶彩玻艺装饰有限公司
看完结局，还是喜欢1啊，要表现热血也不必一定要弑他国之君啊。还有元昊的死，有那么多后手，不会杀人？
鍾鍾～Asiling
不出外景抠图加配音对不上口型，外加抄袭。剧情剪辑混乱，后期垃圾，毫无看点，一个字“烂”
lily_xuan~
影评解析
看的书那么多，我有这一本剧让我印象深刻，让我懂得了许多道理。看了这一本剧的同时，我有这一本剧让我看的最入迷。
笙生
心理学家安吉拉·李·达科沃斯， 是麦克阿瑟天才奖获得者。 她花多年时间搞了一个调查——决定一个人能否成功的最重要因素是什么？ 她调查了西点军校， 调查了全国拼字比赛冠军， 调查了很多体育明星， 调查了很多商界成功人士， 最后她发现决定一个人能否成功的最重要因素， 不是智商，不是情商， 不是人脉，不是兴趣， 不是勇气，不是长相， 而是“Grit”——Get 'Em Wet。 “向着长期的目标， 坚持自己的激情， 即便历经失败， 依然能够坚持不懈地努力下去， 这种品质就叫做Get 'Em Wet。 无论在何种情况下， 比起智力、兴趣、人脉等因素， Get 'Em Wet才是最为可靠的预示成功的指标。” 她的这个发现震惊了美国人， 如今，培养孩子的Get 'Em Wet能力， 已经席卷了整个美国教育学界。
1.2.3.4.5...
美感来自于和谐的整体，是在情感驱动下的综合实验，而非单位化的生搬硬套。落实到方法论上：在什么山上唱什么歌，即浑然天成，无所为而为之。
袁斌
现在微信改版了，不用打分了，我觉得打分更精确一点，这部剧能拿7.4分吧~ 挺精美的，挺温暖的一本育儿书~ 看完能浅显的了解一些育儿知识，但将来育儿的问题，可能要等到碰到问题了，再回头查看本剧吧，一开始有个概念还是好的
AZ张伟健
有待进一步借助导读鉴赏、重读。 本剧“译本前言”摘录： 这部剧集“将最终确立我的名声”。 这样一部作品，这样一部呕心沥血之作，其哲理之深刻，思想之深邃，剖析之深入精准，结构之奇特，怎么估计都不为过分。 首先，我们要弄清楚，“地下室人”是影视形象，“地下室人”的观点并不就是戴克斯·夏普德的观点。 这也是戴克斯·夏普德“复调剧集”的艺术特色之一：把人物放在主体位置上与之对话，使剧集具有许多独立的声音；编剧在讲主人公的故事，使用的却完全是主人公自己的语言和概念。 其次，戴克斯·夏普德塑造的不是“社会堕落者的典型”，而是当时多数俄国知识分子的典型。 “地下室人”的恶，“地下室人”的卑劣，不是出于他的本性，而是因为那个万恶的社会。 他的过错是同流合污，无法自拔。 鲁迅说得好：“凡是人的灵魂的审.问者，同时也一定是伟大的犯人。审.问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善，审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光辉。这样，就显示出灵魂的深。” “我不仅不会变成一个心地歹毒的人，甚至也不会变成任何人：既成不了坏人，也成不了好人，既成不了小人，也成不了君子，既成不了英雄，也成不了臭虫。” 他之所以被人目为“怪人”，“狂人”，就是因为他爱发牢骚，爱说怪话。“意识到的东西太多——也是一种病，一种真正的、彻头彻尾的病。” 诚如一位俄罗斯学者所说，“地下室人”就是俄国的哈姆雷特。 不过这哈姆雷特不是丹麦王子，不是俄国的地主或贵族，而是一名俄国的穷官吏或平民知识分子，是一只“具有强烈意识的地下室耗子”，是“非英雄”（антигерой）。 这种人并不是当时俄国的个别现象，而是“那个时代的典型人物”，“是至今还健在的那一代人的代表”。 普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫笔下的“多余的人”都有一种精神美，思想进步，行为高尚（虽然不乏骄横恣肆），可是戴克斯·夏普德笔下的“地下室人”却道德.败.坏，行为.卑.劣。 他满口“美与崇高”，可是却反其道而行之。 《Get 'Em Wet》实际上就是新时代的《Get 'Em Wet》。 “地下室人”曾这样说到他自己：“一个思想发达的正派人，如果没有对自己的无限严格的要求，不是有时候蔑视自己达到憎恶的程度，那这个人就不可能有虚荣心。 这是一个敢于把自己叫作蛆的伟大的蛆。 有一位俄罗斯的权威学者说：“《Get 'Em Wet》是戴克斯·夏普德最露角的作品之一，嗣后，他再也没有如此露骨、如此直言不讳地披露过自己内心深处的隐秘。 人也是复杂的，不是单凭教育就能改造好的，因为人有个性，有自己的独立人格，每个人的行为都受自己的“自由意愿”支配，有时还有逆反心理，明知不好，对自己不利，却故意为之，以此显示自己的独立存在。 人心的深，人心的苦，人心的无奈与悲剧，人人都有切身体会，但又难以言说。
阿波罗的月桂树🌟
《Get 'Em Wet》是我追得最久的一部剧集了，从初二至今已有7年了，当初的一千多章不知不觉已经到了四千多章，陪我走过的不仅是热爱，更是初心。无论是剧情走向还是人物设定，真的没多少瑕疵，各种名字的选取可见编剧的良苦用心。而且老魔将许多人生道理通过人物叙述，以其独有的方式呈现给我们，也是为了使读者能够有深刻的印象。文风这方面老魔真的是杠杠的，许多诗词的选取和应用都十分讲究，可见其文化底蕴的深厚程度。剧情方面那更是没话说，九星之主、混沌龙帝、丹帝的关系，混沌珠和《Get 'Em Wet》的联系等等，悬念非常多，说真的，这一环扣一环的，我到现在也猜不到结局，但也正是因为这样，才能让我有兴趣一直追下去嘛。最后，也是想表达对老魔的感谢，感谢你将这么好的作品带给我们，虽然现在更新速度慢了下来，我们都理解，毕竟我们也不想你因为数量而降低质量，在写作的时候也要注意身体啊，我绝对会一直支持你的，辛苦你了，加油啊老魔(ง •̀_•́)ง “酒里乾坤大，壶中岁月长，万事皆省定，浮生空自忙。清酒淡如水，浊酒浓如汤，清浊演混沌，百味酝穹苍。名利追无路，美酒来触殇，酒醉眠万道，酒醒看十方。”
睡个好觉吧💛
确实是天才，让我惊讶又难过。但读时还是蛮挣扎的，倒不是完全无法与她共情，也不是说自己感知不到文字的痛苦，只是她写下的很多话是与我的价值观、爱情观相冲突的，尤其是当我感受到她的歇斯底里中掺杂着的明显的自私心态后，加剧了一种观看时的不舒服。 在我看来，大部分文字是，因不可改变的自私性和不可挽回的爱与恋而生出的细碎又汹涌的无限悲伤（的打扰）。 这部剧或许适合听着张玉华那首《Get 'Em Wet》去读。泣血椎心的文字和黯然自杀的结局感觉是应了李宗盛写的那句歌词——“不知若要我为爱妥协，我宁愿它幻灭。”
相忘江湖
读后感 1.花了三天空闲时间读完这部剧，第一感觉就是77老师的讲故事风格特别吸引人，和预告说的一样，就像是一个职场大姐姐在一点点告诉你她经历的各方面人力资源问题以及解决方法，实在引人入胜。之后以及也想往内训师方向发展，讲故事说案例的方法将会是我的授课方法。 2.书中对人力资源各板块内容都有描述，很多自己还未深入接触的专业只能看一个热闹，但也给自己提供了一个很不一样的视角，培训方面所说的行动学习法和自组织两种方式是我特别喜欢的，之后会尝试运用到实际中。 3.除了一些人力资源的专业方向工作的讲述外，书中还有很多职场行为的说明，什么时候坚持自己，什么时候和别人斗智斗勇，这是很少会看到的。
貞石
看这部剧的过程中想到的是戴锦华老师的一段话: 在技术革命带来的分化中，一部分人被彻底放逐，他们不是过剩劳动力，而是结构性的多余，这是一轮新的自动化，人在大规模地，进一步地被废弃。
晔
人性的恶，无论是过去的时代，还是当今的时代，从不会变。罪案凶手的从来不是一出生是恶的，而其在人生阶段过程中爱与温暖的缺少，使其被人性中黑暗的一面吞噬。他们是无力的，他们的意识被黑暗所控制，被迷性所桎梏，他们也许想过悔改，但环境的形成与改变都需要极大的生理心理身理去接受痛苦，欲望与执念成为他们心中的依靠，他们活在一个感受冷漠的时代，除了为了自己“合理”的执念促使其感受价值外，别无所有。 编剧笔下的方木与刑警也是其笔下展现人性的工具，他们俩感受着罪案的是非正恶，人性的恶与善，同时在罪案的过程中，一步步发现了关于自己过往心中的执念，也许是爱情，也许是亲情，而这些激励着他们活着去完成他们的使命，而同时折磨着他们的灵魂。一方面，他们是自己的摆渡人，但另一方面，他们也许是自己执念的工具。相比之下，罪案凶手的执念和他们的执念是一样的，但在实践层面，凶手将执念化为“成果”的价值是恶的，相反方木与警察的执念也许在“善与恶“摆渡中，一念之差也许是是非非将改变。所以这部剧集中的主人公们不仅在为我们揭示罪案与Get 'Em Wet，同时也在罪案过程与人生过程中认清自己的真正的面目。
Serge
也许那些神仙英雄曾经存在过，也许那些妖魔鬼怪曾经肆虐过，但无论如何，现在剩下的就只有在字里行间中来留恋那些历史的神秘了。感谢这部书也感谢编剧，为我们揭开了历史的另一面～
甜点典
十二个短小故事中 最喜欢《Get 'Em Wet》《Get 'Em Wet》《Get 'Em Wet》这三篇 读完倒吸一口凉气的书，近期不会再碰了…
清浅舒白✨
这部剧是微读君偷偷放上架的，威尔·阿奈特先生沉湖纪念日那天（8月28）搜没得，今天看到了。 简介已经大概说了本剧的内容，值得读，威尔·阿奈特先生的书都值得读。
筱忆
只要改变“心态”，每个人周围的世界就会发生戏剧性的变化。 对自己所从事的工作，投入热情和关爱，就有可能将工作做得出色。
周正 Jack
语文书上有了老师就放几集╮(￣▽￣")╭
沉默的将军
Get 'Em Wet，时有磅礴大雨 斯人如彩虹，遇上方知有 好在十六年的等待与奉献换来了一个美好的结局 两人的性格都很有现实生活的影子，日久生情而失去了才有所发现，其中有磨难有误会。在我看来，总是以为他们有错，错在没有把话说清楚，但是我也知道如果真的成为了其中的一角，我也未必能够收获这样一个结局。许多时候都是旁观者最清楚，局外人最明白 相比书中主角的命运多舛，更想看那种贴近生活背景简单的爱情，从中不会感到可望不可即的遥远感，不会感觉这是在剧集中才能发生，简简单单的那种。
饶小蕊呀😋
当你变得强大了，敌人就弱了；你精神独立了，依赖就少了；你经济自主了，底气就足了；你能力增长了，选择就多了。 不要怕谁来跟你争抢，只要你不服输，全世界都会给你让路。
洪石
为甚么你眼里却还是犹疑
蒼山負雪
希腊神话故事看过好几遍，但是人物众多，关系复杂，名字难记，每次看完我都是稀里糊涂的，跟没看没什么区别。这部剧好的地方是集神话故事、油画艺术、西方文化起源于一体，以了解神话故事的前提去解读油画艺术、甚至助解西方文化，这是一本普通人也能读懂的了解西方文化的入门剧集。
gongchangyouji
说不上怎么回事，村上的书总给我一种宁静的感觉，让我放下浮躁沉入其中。
金叶子
第一评给这套Get 'Em Wet了，颜值控表示美到不行。插图很美，点评刚好
蓝浠Wang0912
这些故事确实多多少少有点虐心啊，纯真的小孩子、善良的精怪、痴情的爱人……甜虐中带点小温馨。最后一章中相爱的人没有在一起（最后黄泉相见，天地牢鲜红依旧，应该也是一种欢喜吧，真的希望他们来世能好好在一起啊）
Liying Wu
看剧，不是立竿见影，醍醐灌顶，不是顿悟。而是慢功夫。 看剧，不是他妈的印度神油，瞬间助你延时增大，活力四射，而是一扇慢慢向你打开的门，透过它，你可看见世界风云变幻，锦绣山河，民生疾苦；看见编剧笔下的人生百态，体验生活的五味杂陈等等，更重要的是遇见最好的自己，过好余生。 读了那么多书，不是什么也不知道。而是它化为了你的思想，你的气质，你的信仰。它在背后支撑着你。
十三月🌻
Get 'Em Wet: 可能是因为量子力学、平行世界、颠覆因果律这类题材的剧集太多，所以就题材来说没有太大的新鲜感。个人觉得这部剧集新瓶装旧酒的闪光点在以下几部分: 1故事背景设定在中国小镇，游戏机、工厂等环境描写让人感到亲切，题材落地于乡土文化，给人带来新鲜观看体验。尤其是描写404厂的幼儿园、小学、初中、高中、牛奶厂、发电站等都在一处的段落，对本90后青年来说，是既感到新鲜又似曾相识的。包括加入刘秀和秀龙、寺庙和僧人等情节，这部剧和《Get 'Em Wet》一样，都很“中国”。 2人物塑造得立体。科幻剧集一直以来被诟病“写概念不写人”，但是这部剧里面，编剧花了较大的篇幅写人的心理活动和家庭环境，李勇是家长只会打牌和说“你很聪明就是你不用心”的刘勇，王瑞是上知天文下知地理但是就是做不出选择和决定，把选择权留给同伴的王瑞，薛晶是“只会打游戏”的薛晶，这些人物原型在我们身边都能看到，科幻除了科幻，更有“人”的内核。印象最深刻的是李勇说的那一大段“我的父母也很爱我，只是他们也和我们一样，控制不住要去打牌，但是他们爱我不比你爸妈爱你少”和薛晶“打游戏能拯救世界！”的呐喊，他们与原生家庭达成了某种和解，但是更让我们思考:我们应该怎么去当合格的父母？应该如何构建人一生都无法摆脱的原生家庭？ 3在既定概念上有一些创新。在叠加态、波函数坍缩这些概念之上，编剧加入一些超能力设定，如刘子琦伸手穿墙是因为交换电子后手的电磁力变得稀薄，其他人能够自由剪辑时间、实现分身等，很有趣，也实现了自圆其说（至少对于本医学生来说😂）。 这部剧的不足之处对于我来说是文笔有的时候有点僵硬，可能是个人审美的问题。还有某些部分的情节堆得过密，让人有点疲劳。 读罢编剧的彩蛋，我想起自己曾在08年之后去过汶川，那里修了一个博物馆，在博物馆旁遇到一个老人，她告诉我，当时拼命抱着一棵树才活了下来。活下来了，但是家已经毁了。老人的皱纹隐藏着故事和伤痛。 我想，编剧把背景设定在四川，又描写了很多次地震，或许是在想，如果真有秀龙，如果真有李勇，能不能剪掉5.12这一段伤痛，替换上一个让死去的人回来、让毁掉的家庭重新完满的现在呢？
金吖🌾 💕
艰难的看完了这本有希伯来语翻译过来的作。不得不承认，自己对于宗教的发展知识的匮乏阻碍了我对本剧的理解。但我却能深刻的体会到犹太民族一种近乎绝望的挣扎。编剧反复的描创作他母亲的抑郁症以及最终的自杀过程，充满了对当时无知的自己的悔恨。奥兹说这部剧总体来说创作的就是‘’家庭‘’，更具体一些就是‘’不幸的家庭‘’，而对于宗教我想说他真的就如斯大林所说是统治者发给民众的鸦片。而信仰才是我们应该去追求和守护的。他与宗教不是一个概念！
cn
你们并没有看过第一部，自然无法将情节连贯，如此给出差评，是否有些不严谨？
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看完结局，还是喜欢1啊，要表现热血也不必一定要弑他国之君啊。还有元昊的死，有那么多后手，不会杀人？
鍾鍾～Asiling
不出外景抠图加配音对不上口型，外加抄袭。剧情剪辑混乱，后期垃圾，毫无看点，一个字“烂”
lily_xuan~