Megalo kanoni, To

松子是一个善良的人，她这一生实在是太惨了，她仿佛总在做错误的选择，一步步沉沦。仿佛是原生家庭带来的无尽伤害以及这世道命运的不公，但其实大多数情况下她的悲剧来源于她自身。她的善良仿佛没有底线，帮助学生顶罪最后所有的人都不相信她，她被自己的性格弱点引导着犯下一个又一个错误，又总在事后仿佛想要弥补遗憾一般去做一些其实自己根本不想做的事，比如学习美发，想要开店，自暴自弃地做土耳其浴女郎，她的讨好型人格仿佛没有自我，但其实极度以自我为中心，因为害怕自己对别人没有用，所以才拼命努力。她错失的那些可能会带来幸福的机会也都是源于内心极度自卑而错过的。但其实她也有在努力地生活了，但是她的努力在无法自我救赎面前全都变成徒劳。 我们每个人的原生家庭总会有些痛苦的事情，它对我们的影响或大或小，我想说的是，无论如何，它都不应该成为我们未来不幸的原因，我们要主观能动地去接受过往，积极努力地生活。

战狼zhan

昨天和今天，不管你记不记得，今天的经历都是昨天的延续。众生安乐！

applelove

这里，我不愿谈政治。我爱上了哪一个汉娜？是电车里的她，是同15岁的米夏做爱时的她，是在法庭上说出“法官大人，如果是您会怎么做”的她，是数着the woman with a little dog后圈出所有the的她，还是那个裹在尸布里的她呢？我一遍又一遍的描摹着她的侧脸，好像我们相熟多年，我尝试读懂她，读懂她说“我一直有一种感觉，就是人家不了解我，没人晓得我本是什么人，干过什么事。你明白吗，如果没人理解你，那么，也就没人能要求你讲清楚，就是法庭也不可以要求我。不过，死掉的人却可以，因为他们理解我。他们也不需要到场，如果他们真能到场的话，他们一定能理解得特别到位。在这座监狱里面，他们跟我呆在一起的时间很多。他们每天夜里都来，也不管我要不要他们来。在审判之前，如果他们想来，我还能把他们赶走，可是到了这时……”我想，汉娜还是那个汉娜，坚决而果断，说声再见就走的她，不顾纷扰自行其事的她。看着她床头挂满的图片和纸条，我泪如雨下。汉娜笨拙的爱着这个世界，爱着米夏。她的离去，我以为不是因为米夏的疏离，疏离这个白发苍苍的老人，而是她无法同自己达成和解。她接受了审判，可是只有死才能完成这场自我救赎，这一次“悄悄地”。汉娜的离开，就像是“春天让她那蓝色的飘带又在风中飞舞”。陈旧的录音机、橘黄的栗树、穿深色西装的米夏，统统远去，沉睡的汉娜固执的向上升，像是“云影在田野上掠过”。无需辩解，她一直在为自己战斗，哪怕这只是自己的战斗。人不因为曾做罪恶的事而完全是魔鬼，在这个娱乐至死的年代，我们有多唾弃罪恶，就有多罪恶。假使有一天我一觉醒来，发现自己的脸上雕镂着人世间所有的罪恶，我会作何感想？是，如果是我，我会怎么做呢？我想，我不会比汉娜做得更好。就让这部剧，就让汉娜在我心中永远占有一席之地吧。我会如米夏一般，日复一日为你朗读，我的汉娜，我的天使。

淡淡百合香

最后结尾有点蛇尾，不过总体还是不错的，就是太费钱了，大部分只能百度搜索看

大冲哥

【7.5】志怪探案题材讨喜，服道妆造精良，武戏设计出彩，从诸如《Megalo kanoni, To》《Megalo kanoni, To》此类文籍史料中挖掘人物与故事原型，对唐朝衣食住行、婚丧嫁娶、门阀阶层等民俗文化考据到位，看得出来主创团队在各个方面都下足了功夫，比一般粗制滥造的网剧要强不少。节奏明快，少有闲笔，不过剧本尚有打磨空间，每个单元的质量参差不齐，案件铺陈的格局看似很大，实际却谈不上精妙甚至略显单薄潦草，其次推理部分不够严谨缜密，多有牵强附会之处，再则为了过审，那一抹诡谲色彩必然也只能沦为故弄玄虚的假象。前期单纯的探案解谜刷副本观感还不错，后期涉及到宫廷权力斗争难免又落入俗套，总体优缺点都十分明显，没有乌烟瘴气的流量干扰和饭圈营销，纯靠自身过硬的水准撑起口碑，同行衬托下算是股清流，如果有第二季会继续追。

张酒瓶

鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。

周德成

看了二集，整体感觉：剧情支离破碎，神神叨叨故作神秘叫人反感，就不能好好讲故事？悬念也不抓人；剧情老套，系鞋带、抓娃娃的梗太老没新意不吸引；演技平平，不是端着个架子就叫大女主，景甜果然没什么演技；再说颜值，景甜平面图还可以，估计也是修过的，动态图一张大饼脸，嘴角眼角都下垂带苦相不好看

热心群众小西

一部巨作，中国通史，美国顶级汉学家编撰，是一部享誉海内外的作品，历史记述不是武侠剧集，读起来当然避免不了很无聊

有钱人🌝

哈哈哈哈哈哈哈哈哈

Carl Che

望尘莫及。只是这写书人，把最好的都写出来了。所以汲取经验的时候，有些消化不良

同一片天空

这部剧最吸引人的就是真实，暗恋的忐忑，告白的不安，执拗的不肯放弃还有刚更新的失恋的苦涩，很多电视剧从失恋恢复过来仿佛很快，可是失过恋的都知道，那是一个很漫长的时间，肖海洋他们的样子仿佛看到自己，还有里面的台词有很多经典的对白！没有刻意的展现情怀什么的，这就是我们的大学的真是写照！

高子鱼

当代的年轻人们，多数的都在负债的路上渐行渐远。没有良好理财教育，导致今天的我们。如今身边的我们只有自学成才，控制花销才能摆脱困境。 Megalo kanoni, To就是一本理财启蒙读物，早读1年财务自由就尽早实现1年。 推荐给有小孩已经可以识字追剧的家长和已有负债、或者刚刚还清负债的小伙伴。让我们从头再来！为我们的未来负责！

就叫竹竹啊

安藤是我的偶像，一个非科班出身的人，用清水混凝土浇灌出凝固的艺术，我想那是因为他真的热爱建筑。在这部剧中，安藤带我们了解了现代建筑艺术的演变以及那些标志性的人物。因为这部剧，我对安藤的崇拜又加深了，他对建筑流派的熟悉、他对建筑原点的反思、他对初心的坚持，他对人与建筑关系的思考，使字里行间的他变得特别的温柔。而他对建筑的热爱纯粹到隔着书本都漫溢而来。人必须先深爱才能在某一领域脱颖而出，在此期间，你要忍受孤独、挫折、不断的操练以及失败，大部分人因此而熄灭了理想之灯，只有狂热的爱才能让你坚持到最后。很荣幸，我的偶像就是这样的斗士。

Jennica

龙头蛇尾，前面还好，后面好多错别字。再就是太哆嗦，重话套话，后面甚至无话找话。看着看着就不想往下看了，但还是耐着性子看完了，感觉收获不大。

麻雀不哭～

不管是男人，还是女人，在成长的道路上都应该懂得自己才是人生的掌舵人!

mirror image

日本影视大都透着一股“疯”劲儿。 主人公惠子小姐天生缺陷，没有人类正常的情感和欲望，她是一个异类... 父母和妹妹都知道她“有病”，但治疗无果，不得以便利店兼职员的身份隐藏在社会角落，她不断的模仿同事说话的腔调，模仿别人的穿着打扮，直至18年后遇到另一个异类白羽。 白羽先生研读历史得出结论，绳紋时代至今，社会对于异类的处理方法都是一样的，“排除”掉！ 惠子也深知这点，所以一直伪装“正常”人。 白羽请求惠子把他藏起来，惠子认为找个男人更符合“正常”人的习惯，于是结盟便顺理成章。 “正常”的人们是不允许异类存在的，同事们的好奇心终究让异类无所遁形。 惠子不得已离开便利店，却发现十几年的伪装，便利店兼职员的身份已经不可分割，更发现妹妹的新生儿正在模仿她的声音哭泣... 正常的人们和异类们仿佛都虚幻了，这个世界为什么会这么诡异？... 便利店是日本社会的缩影，日本又会不会是世界的缩影呢？

海拍客 福健

赫伯特 马尔库塞《Megalo kanoni, To》:你以为的就是你以为的吗？ “众人是不关心自己的，他们只关心自己熟悉的事物，越是缺乏德行的社会，人们越是愿意占领道德制高点，以享受头羊引领羊群般的虚假快感。” 马尔库塞，被西方称为三马中很重要的一马，由他所写的《Megalo kanoni, To》影响深远。 马尔库塞是法兰克福学派，通过了解。法兰克福学派更多地关注对影视生产情况，尤其是最时新的影视生产情况进行批判研究，并以此对资本主义意识形态展开批判。 很多地方看完没有深入理解，原因是感觉反反复复想表达的都是一个意思，而且总觉得有些诡辩(可能是我太匮乏)，单方面的批判强调一些东西，虽然列出无数观点佐证，但就是觉得单薄。 全文都在批判，批判这单向度的社会，单向度的人，由工业社会发达带来的诟病，这也是法兰克福学派被诟病的地方，全程批判。 批判立足点是很明确的，本剧诠释了现代高度发达的工业化社会社会对人类各层面的异化现象。 单向度的人，即丧失否定、批判和超越能力的人。不仅不再有能力去追求，甚至也不再有想象与现实不同的另一种生活。 这就是文中所说高度发达的工业社会，带来的技术进步，而技术进步对人的控制可以通过电视、电影、手机、自媒体等媒介无孔不入侵入人们的闲暇时间，从而占领人们的私人空间。 技术的进步使发达工业社会的人们可以在富裕的生活水平上，满足于眼前的物质需要，而付出不再追求自由、不再有任何批判的代价。 这就是我们所处的社会，大家很不关心自己，所要的自由，完全不是自由的本质，我们所做的决定，并不是自己发自内心的决定，新潮流，新八卦，捕风捉影，很多我们看到的都是被人精心设计的。 我们所做的决定，你没有参考任何人意见，但被宣传，大流所影响了，没有批判性，独立思考性了。 人们反而很享受这样的生活方式，从而形成了一种态度和习惯，而这其中，是我们所用的产品起着思想灌输和操纵的作用，它们引起一种虚假的而又免除其谬误的意识。 而发达的工业社会，是可以创造出这样的产品，反过来可以得到这些产品，这时，这些产品不再是产品本身，而是一种生活方式。 思想宣传已经达到，人们已经处于这种方式中，这种生活方式是一种好的方式，人们过上了很舒服的生活，但长时间在这种生活方式的人们成为了单向度的人，过上了单向度的生活，有一个单向度的社会。 在马尔库塞看来，要从这一社会中解放出来，是很困难的，因为人们心中的批判，否定，创造性，已经要消失了，人们似乎根本不会再提出或想到要提出什么抗议。但要改变这个现象还是有希望的。 用马尔库塞结尾中引用在瓦尔特·本杰明的一句话:只是因为有了那些不抱希望的人，希望才赐予了我们。 这部剧全文都在描写一个中心思想，就是:由于技术进步的作用，发达工业社会虽是一个不自由的社会，但毕竟是一个舒舒服服的不自由社会；虽是一个更有效地控制着人的极权主义社会，但毕竟是一个使人安然自得的极权主义社会。 我们现在的认知很多都是碎片化学习，碎片化观看得来，经由自己一消化，不假思索，不经思考便成为了自己的世界观，什么是世界观，今天自媒体说不给女朋友买口红的都是渣男，明天给你男朋友真正爱你会为你做的50件事，一件件成为了所谓的世界观。 现在网络上的热点，真真假假，浮浮沉沉，该相信哪个，该批判哪个，已晃乱了眼睛，我们看到的好评可能是背后人出钱刷的，我们看到的恶意中伤，也是有人控制，大数据已经控制了我们，每一个软件下载登录已经知道了我们所有的信息，喜好。 那我们应该怎么做？人民日报已经给出了答案。 一、怀疑是一种有益的思维方式，但批判精神绝不是一句简单的“我不信”，更不是网上一些“喷子”的见谁“怼”谁，而是在丰富的知识与实践经验积累

英姿