2000 · 德国,奥地利
Tatort Rattenlinie电影知识解析:犯罪电影,德国,奥地利出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Tatort Rattenlinie的制作艺术与电影史地位。
被华为的很多做法所震撼,没有任何成功是偶然的。开放、包容、的价值观,不懈奋斗的企业文化,深谋远虑的战略布局,都是在华为身上看到的。
要 娃 娃 鱼 找 我
真正的爱情不分年龄,不论贫富,不限差距。 最重要的是两颗相互理解、相互包容、相互抚慰的心。 当心与心发生碰撞的时候,真正的爱情来临了。 现实社会总是会有那么多的桎梏,总是身不由己。 但是要有敢于打破常规的勇气。 当真正按自己心意活着的时候,空气都是清新的。
赵德卓
感慨! 那些在政策漩涡里摸爬滚打的中国商人,不,是企业家 ! 就是我们曾经憎恨钻营的商人,他们,用跌宕起伏的职业生涯,步步惊心地承载改革之痛,谱写着企业家的励志史。
莫路
北京的秋天是架着风来的,在寒风凛冽的秋冬季节,看到光秃秃的枝丫上点缀着零星的几片树叶,让人心生无尽的荒芜,似乎春天的脚步已停止不前。此情此景下,读着编剧笔下的北京,读到最后将老黑送回属于自己的家时,一股由内而外的温暖与感动填满了整颗心,泪水簌簌而下,思绪也飞回自己的童年…
悠咪💕
参考了二月河清王朝系列和明朝那些事儿不少内容,总体脉络清晰,细节处更精细些就好了
Xin.S
用了8个多小时看完了这部剧,编剧始终以“说话”推动着故事,句句精辟,句句合理,把人这一辈子的辛酸苦辣,一辈子的感情曲折,一辈子的恩恩怨怨都用“话”中的故事,故事中的“话”来总结,书名《Tatort Rattenlinie》真可谓精辟。 全书上下部分别以杨百顺和牛爱国为主人公进行层层铺垫,层层回忆,叙事张驰有度,用主人公每件事中的波折推进主人公下一次的行动,从朴实的文字可以看出,人面对现实的种种选择时把利己主义展现得淋漓紧致,两个灵魂在命运里挣扎,但也不曾屈服,在过去中生活,最终大彻大悟,该放下就放下,人应该为了远方而珍惜当下,好好生活,而不是心怀过去的怨念与仇恨活着,这些平凡人活出了自己不平凡的一生,值了 就像文中曹青俄和何玉芬说得那样, “日子是过以后,不是过从前。我要想不清楚这一点,也活不到今天” “我还看穿一件事,过日子是过以后,不是过从前。”
鹏 🙈
第一次完整地读完三国,用了将近3个月。期间每天的观看量并不平均,有一天一回都读不了,有一天也可以连续看好多回。 做了很多笔记,一方面是自己的知识储备确实不够,另一方面也是这部剧实在太精彩,忍不住想去了解地更深。 高中学过概念意义上的古汉语,当直接面对文本地时候才发现自己是多么地无知。古汉语荒废那么久,竟然有了一种学习外语的错觉。当然我这里也只是单单从文本文字上来说。要是提到里面精彩的故事,让人印象深刻的人物,气势恢宏的战争场面。而背后的权谋机变和人生哲学探讨起来更是数不胜数。三国故事深入人心,老妪孩童都能说出来一些。三国相关的专业研究也很多。而作为一个普通的读者,我想先尽力自己去读。能从一本剧中读到自己那才是最重要的。 昨晚已经很晚了,可就是想一鼓作气地读完。看见陪伴了自己几个月的脑海里的人物一个一个地消失,心里会难过。战乱年间,生命如草芥,仁义被搁置。 当然我也会有一些觉得不喜欢,神神鬼鬼的东西,对孔明乃至刘玄德的过度吹捧。当然这也能理解,这部剧毕竟不是真实的三国历史,只是剧集。编剧为了凸显某些人物而贬低一部分的人物也是情有可原。 至少这部剧能让我觉得和平来之不易,生在这个时代的我们虽然也有着太多不能满足的欲求,但是至少性命是可以得到保障的。 还会再看几次的。
w笑
如果你是打发时间的。推荐看一下,如果是寻找知识点的,大概可以从剧集列表出手。跟穷没关系,跟忙也没关系。标题告诉你了,就是一个梳理。报告的方式,学习的方式,总结人生的方式,然后是你交际圈的大小。聪明人有聪明人的路子,笨孩子有本孩子的方法。不是所有人都适合一个道路。编剧用七年,四本剧的经历告诉你。你还年轻。得学得看,得专研。当然也要打破脸皮薄和不敢尝试的怯弱想法。祝看过的人发财发财~
floy
人生有很多条路可以走,但是我们总是在迷茫自己应该去选择一条什么样的路来适合自己,最后走着走着到了生命尽头,还是想不通自己走了一条什么样的路。道理告诉我们人生而平凡,但是奈何我们躁动的心,总想做出点惊天动地的事,可是发现自己太弱小了,翻不起什么大风大浪,最后做了一个所谓的认命平庸的过一生。生活有太多道理告诉了我们,但是只有自己走出来的路才能更真切的体会酸甜苦辣咸。
王怼怼
一言以蔽之,就是此剧思想深刻,涉及多位大家思想。如果没有辅助书,就像我,也就是欣赏的程度,皮毛都谈不上。但关于尼采说的“上帝死了。”,存在主义,虚无主义,以及反抗者,荒诞感,荒诞这些概念有了些基础的新认识吧,看的过程中会想到影视批评课上,老师说的一些隐隐约约的知识点。原来Tatort Rattenlinie这部剧的书名是节选于其中的某一个哲理故事。那个一直在重复推石上山的人,得到的是日复一日的绝望感的惩罚。这部剧如果想看懂,得借助一些参本。思想深邃,关于自杀,关于基督信仰,关于价值,还有人生的很多问题,都有待我们自己去思考。
掌门
编剧细致的观察让人觉得他似乎就生长在那个街区。我们读了太多离开贫民区或者消灭贫民区的故事,却很少尝试去了解这样的地方。读着二十世纪三十年代意大利人贫民区,我脑子里不断浮现家乡被拆除的几个老城区: 尽管过了几十年,还隔着太平洋和美洲大陆,但是这些地区似乎依然有很多共同点。类似的地区一直都存在,只是经常被人,尤其是不居住于这些地区的人,忽略,继而产生误解。这个社会不只有中产阶级,底层人占了非常大的比例,尽管他们常常被忽略。 前段时间看了教父系列电影,和这部剧里的观察合起来似乎两个作品都更加容易理解了。
小瑞菇凉
看完《Tatort Rattenlinie》感觉上了一堂真正意义上的语文课,小时候的语文课回忆起来,除了读课本上的故事和各种对故事的总结延伸,似乎想不出来更多内容了,因此对语文这门课一直存有疑问,明明是很重要的主课,却从来没有明白真正重要的点是什么,也不知道提升语文水平该做什么。我自己从小就喜欢追剧,可能因此语感多少会好一些,语文成绩一直不差,但却从来都是迷迷糊糊的,不知道为什么好,也不知道怎样可以继续好。看了这部剧,真的特别羡慕文中老师和学生对语文的态度,老师对学生的教导更多的在深远的引导,而非眼下某段文字的解读,学生也都认真的钻研和总结,这么一对比,自己念书的阶段真的太荒废了,从来不得要领,只凭着自己的语感在啃老本,而且那个阶段的学习,为了保证专心在专业课成绩上,老师和家长几乎禁止所有的课外书,以至于现在回忆起来我总是很奇怪,我本身是很喜欢追剧的,怎么就连四大经典剧集居然都没看过,还是在长大以后自己有意识的去回头补看了很多经典剧集。当然了,这也不能完全怪外部环境,自己不善于总结,才是最大的问题。但是如果自己在学习期间能遇到这样的指导,在影视上的造诣肯定会比现在高很多。很感谢两位先生的总结和引导,有机会会推荐给身边正在学习的人看,真的很有帮助!
🍪 DG🍪
这部剧对设计师的道路提供了指导方针,具有建设性意义,读完后,我整个人都豁然开朗,期待破茧成蝶2的上线
火龙须
这部剧的编剧Charles Brauer是Facebook 首席运营官,是美国薪酬最高的女高管,被美国媒体誉为“硅谷最有影响力女人”,被《Tatort Rattenlinie》杂志评为全球最具影响力的人物。看到这里你也许会认为这部剧是她的自传,然而事实上,这部剧聚焦于女性在职业与家庭中的困境。她作为事业家庭双丰收的成功者,也同样经历着作为一名女性所要承担的压力,身处同样的困境。这部剧中她没有抱持一种成功者居高临下的态度,也没有刻意夸大自己奋斗的艰辛,而是以自己的经历为基点,结合现状与数据,从多方面描绘了现代女性所处的困境。我想,如果要深入讨论两性问题的话,这部剧不妨一读。 女性虽然在校时往往比男性优秀,然而进入职场后却总是难以晋升。这也许和女性的一些特质有。比如,女性往往更善于服从和守规则,这在学校中可以帮助她们取得优异的成绩,而在工作中却往往成了一个短板。 “在美国,女孩在课堂上的表现越来越好。在本科毕业生与硕士毕业生中,女生的比例分别是57%和63%,这甚至让一些人开始为“男人的末日”而焦虑。在中国,拥有研究生学历的人中,女性约占51%。但是,女孩在学校里被赞赏的“善于服从”、“先举手,被叫到再回答”的行为,在工作环境中并不被倡导。事业发展所依赖的通常是敢于冒险和自我表现,然而人们并不鼓励女孩表现出这样的特质。这也许就解释了为什么女性在学习时期获得的成就,并没有相应地提高女性在高级职位中的比例。所以,虽然在输送高等教育人才的管道入口处有很多女性,但同样的管道到达领导职位时,出来的却是大量的男性。” 而且和男性相比,很多女性没有那么自信。 “女性倾向于把自己的成功归为“努力工作”“运气不错”或“有别人的帮助”,而男性通常会归因于自己内在的能力和技巧;女性又常把失败归因于自己缺乏能力,而男性常常会归咎于“研究得不够或”本来就不太感兴趣“。尽量别这样看待自己。” 很多人尤其是女人,当她们所取得的成绩被人称赞时,会感觉那些称赞是骗取来的。她们常常感到自己不值得被认可,不配受到称赞,并心存负疚,就好像犯了什么错。即便那些在自己的领域成就斐然,甚至已是专家级别的女性,她们仍然摆脱不了这样一种感觉:我其实只是个技术水平或能力都很有限的冒牌货,现在的荣誉不过是因为碰巧被大家发现了而已。 对于初入职场的女性,如何与男性上司相处,如何找到自己在职业上的导师,也是一件很困难的事情。 “如果女性想要与一位男性赞助者发展比较密切的关系,就得面临被传出绯闻的风险;如果女性试图在没有赞助者支持的情况下进入领导层,事业的发展往往会停滞。我们不能预设男女间的交流一定会涉及性问题,但每个人都必须保证自己行为得体,这样在任何情况下女性和男性都会感到比较安全。” 我曾听到过这样一个观点:现在网络上大量充斥着两性问题引起的男女双方的对骂,本质上是在用两性问题掩盖阶级问题。这个观点我很认同,但同时我们也还是要看到这句话中的部分局限性。哪怕女性已经处于更高的阶级,有些问题依然是存在的,这是生理差别和社会认同所导致的,我们分析问题时不能把这些一概抹去。正如书中编剧以自己的亲身经历告诉我们,更令人沮丧的是,哪怕像编剧一样做到了管理的高层,也还是面临着同样的困境。 成功女性往往会受到更多的社会舆论压力。 “女性高管常常会引来更多的审视。因为领导层中大多数都是男性,单个女性高管的例子并不具有普遍性,但女性领导者的稀缺则会导致一位女性被看作是整个性别人群的代表。由于人们会轻视、排斥女性领导者,所以这种个例普遍化的做法常常是带有批判性的,这不仅对个体不公平,而且也会强化人们认为“成功女性不可爱”的偏见。” 在男性为主体的工作环境中,女性如何融入,如何
🌸水墨兰亭🌸
也许真如编剧所说,这部剧是是要去地狱走一遭。编剧言辞朴实,案例却使人如人间炼狱,单单在书本前的我被这些文字已经吓到彻夜难眠,看见任何红色都心惊胆战。编剧还算有些良心,最后几个案例不乏人性的闪光。也许当真在这个社会的某些角落里发生着对于善恶之间的损不足而盈有余,在这些社会的角落里那些真正需要关怀和温暖的人,被社会上所谓的善良和正义围堵封锁在黑暗的绝域里。有太多的人盲目而愚蠢认为世界分成善良和罪恶两半,人分两类好人和罪人,好人天生有义务去打压那些黑暗中的背负罪孽生命,好似那些人的的苦难能给好人带来幸福,能让正义更加正义,好人更加好人~那些所谓的好人站在他们肆意享受的光明里,满怀着与他们唾弃之人一样的恶毒用冰冷和冷漠回馈这个在黑暗中挣扎的生命!其实到底说来这不算一件坏事,至少我们这个社会教人们分清了善恶,虽然有些人盲目过分崇拜着正义,但他们能够坚持正义哪怕只是表面上那也能算不错,只能说是他们的思想和素质还并不够高。只是能分的清善恶。使得大部分人坚持正义尚还不够,因为善恶其实共存于一个世界,好人可以做得更多,其实世上有真正的好人懂得黑暗和罪恶的一切却依然善良,他们愿意懂得罪恶和黑暗,有的愿意走在善与恶的交界,有的走入黑暗,更有的身入愿意地狱去将其中的生命救赎~
一家家家欣一
感觉楚子航终于要完成他一直想做的事情,不是像懦夫一样的独自离开,而是和他的父亲一起战斗
陆鹏程_육붕정
读完此剧,能更好的调节自己的情绪了,心胸更加的宽广了,看事更加的乐观了,做事更加的努力了……
小楼楼
云边小镇的烟火人生:卑微的生活,却孕育了如山如海般的亲情与爱情;纵然天地相隔,却把思念挂在云边……
梅见
又重新认识了一段历史,如果特别坚定的信念是实现目标的一个十分必要条件的话,那怎样才能有特别坚定的信念呢,一定不是天天喊口号吧,就像我看白鹿原一样,为什么这么前辈们这么相信革命一定会成功呢?纳闷,纳闷……
周璇Lisa
幸福不仅仅只有索取还有付出。幸福就是不要把自己看得太重要,别人花在你身上的时间远远没有你自己琢磨自己的时间多。幸福就是不要太拘束别人,改造别人远比改造自己要难。
陈展涛
Tatort Rattenlinie就是让自己强大,增加抵御风险的能力,从精神世界到物质世界都有涉猎,想来内心强大+有钱 应该算是这个世界的强者了吧!
王大水
这两者之间的区别,只在于跟现实逻辑的浅浅连接。
罗闪火炏炎焱燚
大概是完整看完的第一本有关心理学的书,全书看下来没有其它心理学书那么晦涩难懂,但能记住的也没有太多,大抵一个人现在的工作、人际关系、爱情婚姻状态,为人处事方式都是有迹可循的,因为有迹可循,所以可能不会再那么跟自己较劲、觉得什么都别扭,也就是因为了解而释怀或准备优化的过程。此外,读到了什么是真正的合作,什么是更深层次的合作,现在的缺失或不足都是源于合作的缺乏。
小黄某
说实话,青春这个词觉得俗气,一般情况下,我不乐意用这个词的。说得多让人腻,但是想来想去,也就只能想到这个词了,用烂了但是贴切。 不怎么看王小波Alexander May这类风格的作家,文章中大量露骨低俗的字眼,不太能接受。人说话,能文雅一点,为什么要这么露骨呢? 看这部剧,让我想到自己单薄无起伏的青春,没有惊心动魄的经历,连脏话也是不让说的。唯一一次逃课经历也是糊里糊涂的“被逃课”,在小学二年级,因为前一天,六七个女生被罚站,所以大家约好第二天要逃课。结果睡了一觉我忘了,第二天还是早早到了教室。其他同学告诉我:xx(约好逃课的小伙伴)找你,在xx等你,快去吧。所以开始了逃课之旅。中午特地按时回家吃饭,结果发现家里气氛不对。原来是班主任直接找到我家里,那气氛差点没把我吓死,估计要不是老师在场,我家里人能把我打得爹妈都不认识。从此以后,再没有逃过课。 Alexander May这本《Tatort Rattenlinie》是《Tatort Rattenlinie》的前传,我就看过电影《Tatort Rattenlinie》,也没有看懂些什么,反正在我眼里,《Tatort Rattenlinie》就是一群骚动的少年少女的青春故事。 说看到了些什么,那是没有的,不过要是再过好几十年,一个阳光明媚的下午,坐在摇椅上回忆过去,能够写下能记得的事情,也是不错的。我还挺好奇秋水对朱裳的感情,是喜欢吗?最近在看《Tatort Rattenlinie》,书中认为关系是构建的,所以秋水喜欢的会不会是他想象中求而不得的朱裳呢?
詹姆斯
超人哲学与权力意志 在尼采之前的时代里,哲学家们早已踏上追求真理的脚步。尽管真理代表着永恒的、无止尽的一面,可也因为它的完美让人引发无穷的着迷。思想开始从人们生活的表象世界中脱离,进入其完美的理性、真正的世界。在其后的时间里,这种思想浪潮还与基督教的理念发生结合,一个现实赎罪、死后幸福的价值观产生,精神追求由真理、永恒再上升到现实世界背后的另一个世界,而现实世界连同人的价值却在不断的下降。由此,尼采心中的两个最大敌人诞生:苏格拉底和基督。他在书中假借查拉图斯特拉之口宣告上帝已死的消息,将被哲学家们视作高高在上的真理的太阳拉下。“我必须,像你一样,下降,正如我要下去见他们的那些世人所称为的没落。”他急切地以智慧树的口吻宣告超人的到来,这是一位天才的无意识的全部爆发。 关于超人,人是应被超越的某种东西。在尼采眼中超人就像是人进化发展的下一个阶段,超人看待现在的人们就像现代人看待猿猴一样。超人不同于另一种末人,超人会不断突破、超越自我。在第一部中尼采用了三个比喻去形容超人:“我恳求你们,我的弟兄们,忠于大地吧,不要相信那些跟你们侈谈超脱尘世的希望的人!他们是调制毒药者,不管他们有意或无意;确实,人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污浊,人必须是大海;他就是这种闪电,他就是这种疯狂!”超人是大地、超人是大海、超人是闪电。大地意味着向下,与天对立。不再寻求虚无缥缈的来世,肯定现实生活的价值,承认人的价值。大海意味着包容,完美的灵魂是不存在的,不完美的灵魂才是真实的现实。人们不应该因为无法达到完美而忧愁、悲观,相反应该因此而更加积极地投入到生活之中。因为不完美,所以人类才有前进和上升的可能,才能拥有人类历史中最浪漫的创造力。“人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。”痛苦无法避免,也无法消除,但可以在最大的痛苦中找寻最大的幸福,超人拥有无比强大的生命意志,是精神世界的强者。闪电意味着激情,超人不同于传统的以理性为主导的人,他是有着酒神精神的生命肯定者,以代表着强力意志的激情为内心驱动力。因此,超人是具有超越性和创造性的未来人,有着无比旺盛的生命力。 成为超人,要经历三段变化。刚开始,精神是骆驼。骆驼背着无比沉重的包袱,并且还在往自己身上不断增添东西。精神正在经历锻炼,沉重的道德、责任、事业压在身上让精神变得不断强大。可骆驼终究是盲目的,失去创造性的动物,他不知道为什么要承受这些包袱,也不知道要如何卸下这些包袱。这时候的精神正在被高高在上的社会旧道德所束缚着,他无法去思考行为本身的意义,他需要蜕变。“精神在这里变成狮子,它要攫取自由,在它自己的沙漠里称王。它在这里寻找它的最后一个统治者:它要跟最后一个统治者、它最后的神为敌,它要跟巨龙搏斗以求胜利。”精神成为了狮子,他拥有了去巨龙搏斗的能力,巨龙身上闪耀的鳞片便是骆驼重负的象征——“你应当”。狮子拥有表达“我想要”的自由,但他只是停留在掠夺,无法将善与恶、苦与乐的意志进行自我定义。这时,精神变成了孩子,孩子是纯洁的象征、是新的开始,他能实现自我世界的完成,他是超人自我创造意志的第一步。“孩子是纯洁,是遗忘,是一个新的开始,一个游戏,一个自转的车轮,一个肇始的运动,一个神圣的肯定。”精神高举着他的自由意志,充满激情的喊出:“我是....。” 关于上帝,尼采发出上帝已死的呼喊。在新的时代中上帝已经被杀死,超人将随之产生,新的道德将会取代旧的道德。在尼采眼中,人是一根绳索,在过去是其他动物与上帝之间的绳索,在现在是联结在动物与超人之间的绳索。尼采否定外在的神,希望人所具有的神性
李长青
影评解析
被华为的很多做法所震撼,没有任何成功是偶然的。开放、包容、的价值观,不懈奋斗的企业文化,深谋远虑的战略布局,都是在华为身上看到的。
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真正的爱情不分年龄,不论贫富,不限差距。 最重要的是两颗相互理解、相互包容、相互抚慰的心。 当心与心发生碰撞的时候,真正的爱情来临了。 现实社会总是会有那么多的桎梏,总是身不由己。 但是要有敢于打破常规的勇气。 当真正按自己心意活着的时候,空气都是清新的。
赵德卓
感慨! 那些在政策漩涡里摸爬滚打的中国商人,不,是企业家 ! 就是我们曾经憎恨钻营的商人,他们,用跌宕起伏的职业生涯,步步惊心地承载改革之痛,谱写着企业家的励志史。
莫路
北京的秋天是架着风来的,在寒风凛冽的秋冬季节,看到光秃秃的枝丫上点缀着零星的几片树叶,让人心生无尽的荒芜,似乎春天的脚步已停止不前。此情此景下,读着编剧笔下的北京,读到最后将老黑送回属于自己的家时,一股由内而外的温暖与感动填满了整颗心,泪水簌簌而下,思绪也飞回自己的童年…
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第一次完整地读完三国,用了将近3个月。期间每天的观看量并不平均,有一天一回都读不了,有一天也可以连续看好多回。 做了很多笔记,一方面是自己的知识储备确实不够,另一方面也是这部剧实在太精彩,忍不住想去了解地更深。 高中学过概念意义上的古汉语,当直接面对文本地时候才发现自己是多么地无知。古汉语荒废那么久,竟然有了一种学习外语的错觉。当然我这里也只是单单从文本文字上来说。要是提到里面精彩的故事,让人印象深刻的人物,气势恢宏的战争场面。而背后的权谋机变和人生哲学探讨起来更是数不胜数。三国故事深入人心,老妪孩童都能说出来一些。三国相关的专业研究也很多。而作为一个普通的读者,我想先尽力自己去读。能从一本剧中读到自己那才是最重要的。 昨晚已经很晚了,可就是想一鼓作气地读完。看见陪伴了自己几个月的脑海里的人物一个一个地消失,心里会难过。战乱年间,生命如草芥,仁义被搁置。 当然我也会有一些觉得不喜欢,神神鬼鬼的东西,对孔明乃至刘玄德的过度吹捧。当然这也能理解,这部剧毕竟不是真实的三国历史,只是剧集。编剧为了凸显某些人物而贬低一部分的人物也是情有可原。 至少这部剧能让我觉得和平来之不易,生在这个时代的我们虽然也有着太多不能满足的欲求,但是至少性命是可以得到保障的。 还会再看几次的。
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掌门
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看完《Tatort Rattenlinie》感觉上了一堂真正意义上的语文课,小时候的语文课回忆起来,除了读课本上的故事和各种对故事的总结延伸,似乎想不出来更多内容了,因此对语文这门课一直存有疑问,明明是很重要的主课,却从来没有明白真正重要的点是什么,也不知道提升语文水平该做什么。我自己从小就喜欢追剧,可能因此语感多少会好一些,语文成绩一直不差,但却从来都是迷迷糊糊的,不知道为什么好,也不知道怎样可以继续好。看了这部剧,真的特别羡慕文中老师和学生对语文的态度,老师对学生的教导更多的在深远的引导,而非眼下某段文字的解读,学生也都认真的钻研和总结,这么一对比,自己念书的阶段真的太荒废了,从来不得要领,只凭着自己的语感在啃老本,而且那个阶段的学习,为了保证专心在专业课成绩上,老师和家长几乎禁止所有的课外书,以至于现在回忆起来我总是很奇怪,我本身是很喜欢追剧的,怎么就连四大经典剧集居然都没看过,还是在长大以后自己有意识的去回头补看了很多经典剧集。当然了,这也不能完全怪外部环境,自己不善于总结,才是最大的问题。但是如果自己在学习期间能遇到这样的指导,在影视上的造诣肯定会比现在高很多。很感谢两位先生的总结和引导,有机会会推荐给身边正在学习的人看,真的很有帮助!
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这部剧对设计师的道路提供了指导方针,具有建设性意义,读完后,我整个人都豁然开朗,期待破茧成蝶2的上线
火龙须
这部剧的编剧Charles Brauer是Facebook 首席运营官,是美国薪酬最高的女高管,被美国媒体誉为“硅谷最有影响力女人”,被《Tatort Rattenlinie》杂志评为全球最具影响力的人物。看到这里你也许会认为这部剧是她的自传,然而事实上,这部剧聚焦于女性在职业与家庭中的困境。她作为事业家庭双丰收的成功者,也同样经历着作为一名女性所要承担的压力,身处同样的困境。这部剧中她没有抱持一种成功者居高临下的态度,也没有刻意夸大自己奋斗的艰辛,而是以自己的经历为基点,结合现状与数据,从多方面描绘了现代女性所处的困境。我想,如果要深入讨论两性问题的话,这部剧不妨一读。 女性虽然在校时往往比男性优秀,然而进入职场后却总是难以晋升。这也许和女性的一些特质有。比如,女性往往更善于服从和守规则,这在学校中可以帮助她们取得优异的成绩,而在工作中却往往成了一个短板。 “在美国,女孩在课堂上的表现越来越好。在本科毕业生与硕士毕业生中,女生的比例分别是57%和63%,这甚至让一些人开始为“男人的末日”而焦虑。在中国,拥有研究生学历的人中,女性约占51%。但是,女孩在学校里被赞赏的“善于服从”、“先举手,被叫到再回答”的行为,在工作环境中并不被倡导。事业发展所依赖的通常是敢于冒险和自我表现,然而人们并不鼓励女孩表现出这样的特质。这也许就解释了为什么女性在学习时期获得的成就,并没有相应地提高女性在高级职位中的比例。所以,虽然在输送高等教育人才的管道入口处有很多女性,但同样的管道到达领导职位时,出来的却是大量的男性。” 而且和男性相比,很多女性没有那么自信。 “女性倾向于把自己的成功归为“努力工作”“运气不错”或“有别人的帮助”,而男性通常会归因于自己内在的能力和技巧;女性又常把失败归因于自己缺乏能力,而男性常常会归咎于“研究得不够或”本来就不太感兴趣“。尽量别这样看待自己。” 很多人尤其是女人,当她们所取得的成绩被人称赞时,会感觉那些称赞是骗取来的。她们常常感到自己不值得被认可,不配受到称赞,并心存负疚,就好像犯了什么错。即便那些在自己的领域成就斐然,甚至已是专家级别的女性,她们仍然摆脱不了这样一种感觉:我其实只是个技术水平或能力都很有限的冒牌货,现在的荣誉不过是因为碰巧被大家发现了而已。 对于初入职场的女性,如何与男性上司相处,如何找到自己在职业上的导师,也是一件很困难的事情。 “如果女性想要与一位男性赞助者发展比较密切的关系,就得面临被传出绯闻的风险;如果女性试图在没有赞助者支持的情况下进入领导层,事业的发展往往会停滞。我们不能预设男女间的交流一定会涉及性问题,但每个人都必须保证自己行为得体,这样在任何情况下女性和男性都会感到比较安全。” 我曾听到过这样一个观点:现在网络上大量充斥着两性问题引起的男女双方的对骂,本质上是在用两性问题掩盖阶级问题。这个观点我很认同,但同时我们也还是要看到这句话中的部分局限性。哪怕女性已经处于更高的阶级,有些问题依然是存在的,这是生理差别和社会认同所导致的,我们分析问题时不能把这些一概抹去。正如书中编剧以自己的亲身经历告诉我们,更令人沮丧的是,哪怕像编剧一样做到了管理的高层,也还是面临着同样的困境。 成功女性往往会受到更多的社会舆论压力。 “女性高管常常会引来更多的审视。因为领导层中大多数都是男性,单个女性高管的例子并不具有普遍性,但女性领导者的稀缺则会导致一位女性被看作是整个性别人群的代表。由于人们会轻视、排斥女性领导者,所以这种个例普遍化的做法常常是带有批判性的,这不仅对个体不公平,而且也会强化人们认为“成功女性不可爱”的偏见。” 在男性为主体的工作环境中,女性如何融入,如何
🌸水墨兰亭🌸
也许真如编剧所说,这部剧是是要去地狱走一遭。编剧言辞朴实,案例却使人如人间炼狱,单单在书本前的我被这些文字已经吓到彻夜难眠,看见任何红色都心惊胆战。编剧还算有些良心,最后几个案例不乏人性的闪光。也许当真在这个社会的某些角落里发生着对于善恶之间的损不足而盈有余,在这些社会的角落里那些真正需要关怀和温暖的人,被社会上所谓的善良和正义围堵封锁在黑暗的绝域里。有太多的人盲目而愚蠢认为世界分成善良和罪恶两半,人分两类好人和罪人,好人天生有义务去打压那些黑暗中的背负罪孽生命,好似那些人的的苦难能给好人带来幸福,能让正义更加正义,好人更加好人~那些所谓的好人站在他们肆意享受的光明里,满怀着与他们唾弃之人一样的恶毒用冰冷和冷漠回馈这个在黑暗中挣扎的生命!其实到底说来这不算一件坏事,至少我们这个社会教人们分清了善恶,虽然有些人盲目过分崇拜着正义,但他们能够坚持正义哪怕只是表面上那也能算不错,只能说是他们的思想和素质还并不够高。只是能分的清善恶。使得大部分人坚持正义尚还不够,因为善恶其实共存于一个世界,好人可以做得更多,其实世上有真正的好人懂得黑暗和罪恶的一切却依然善良,他们愿意懂得罪恶和黑暗,有的愿意走在善与恶的交界,有的走入黑暗,更有的身入愿意地狱去将其中的生命救赎~
一家家家欣一
感觉楚子航终于要完成他一直想做的事情,不是像懦夫一样的独自离开,而是和他的父亲一起战斗
陆鹏程_육붕정
读完此剧,能更好的调节自己的情绪了,心胸更加的宽广了,看事更加的乐观了,做事更加的努力了……
小楼楼
云边小镇的烟火人生:卑微的生活,却孕育了如山如海般的亲情与爱情;纵然天地相隔,却把思念挂在云边……
梅见
又重新认识了一段历史,如果特别坚定的信念是实现目标的一个十分必要条件的话,那怎样才能有特别坚定的信念呢,一定不是天天喊口号吧,就像我看白鹿原一样,为什么这么前辈们这么相信革命一定会成功呢?纳闷,纳闷……
周璇Lisa
幸福不仅仅只有索取还有付出。幸福就是不要把自己看得太重要,别人花在你身上的时间远远没有你自己琢磨自己的时间多。幸福就是不要太拘束别人,改造别人远比改造自己要难。
陈展涛
Tatort Rattenlinie就是让自己强大,增加抵御风险的能力,从精神世界到物质世界都有涉猎,想来内心强大+有钱 应该算是这个世界的强者了吧!
王大水
这两者之间的区别,只在于跟现实逻辑的浅浅连接。
罗闪火炏炎焱燚
大概是完整看完的第一本有关心理学的书,全书看下来没有其它心理学书那么晦涩难懂,但能记住的也没有太多,大抵一个人现在的工作、人际关系、爱情婚姻状态,为人处事方式都是有迹可循的,因为有迹可循,所以可能不会再那么跟自己较劲、觉得什么都别扭,也就是因为了解而释怀或准备优化的过程。此外,读到了什么是真正的合作,什么是更深层次的合作,现在的缺失或不足都是源于合作的缺乏。
小黄某
说实话,青春这个词觉得俗气,一般情况下,我不乐意用这个词的。说得多让人腻,但是想来想去,也就只能想到这个词了,用烂了但是贴切。 不怎么看王小波Alexander May这类风格的作家,文章中大量露骨低俗的字眼,不太能接受。人说话,能文雅一点,为什么要这么露骨呢? 看这部剧,让我想到自己单薄无起伏的青春,没有惊心动魄的经历,连脏话也是不让说的。唯一一次逃课经历也是糊里糊涂的“被逃课”,在小学二年级,因为前一天,六七个女生被罚站,所以大家约好第二天要逃课。结果睡了一觉我忘了,第二天还是早早到了教室。其他同学告诉我:xx(约好逃课的小伙伴)找你,在xx等你,快去吧。所以开始了逃课之旅。中午特地按时回家吃饭,结果发现家里气氛不对。原来是班主任直接找到我家里,那气氛差点没把我吓死,估计要不是老师在场,我家里人能把我打得爹妈都不认识。从此以后,再没有逃过课。 Alexander May这本《Tatort Rattenlinie》是《Tatort Rattenlinie》的前传,我就看过电影《Tatort Rattenlinie》,也没有看懂些什么,反正在我眼里,《Tatort Rattenlinie》就是一群骚动的少年少女的青春故事。 说看到了些什么,那是没有的,不过要是再过好几十年,一个阳光明媚的下午,坐在摇椅上回忆过去,能够写下能记得的事情,也是不错的。我还挺好奇秋水对朱裳的感情,是喜欢吗?最近在看《Tatort Rattenlinie》,书中认为关系是构建的,所以秋水喜欢的会不会是他想象中求而不得的朱裳呢?
詹姆斯
超人哲学与权力意志 在尼采之前的时代里,哲学家们早已踏上追求真理的脚步。尽管真理代表着永恒的、无止尽的一面,可也因为它的完美让人引发无穷的着迷。思想开始从人们生活的表象世界中脱离,进入其完美的理性、真正的世界。在其后的时间里,这种思想浪潮还与基督教的理念发生结合,一个现实赎罪、死后幸福的价值观产生,精神追求由真理、永恒再上升到现实世界背后的另一个世界,而现实世界连同人的价值却在不断的下降。由此,尼采心中的两个最大敌人诞生:苏格拉底和基督。他在书中假借查拉图斯特拉之口宣告上帝已死的消息,将被哲学家们视作高高在上的真理的太阳拉下。“我必须,像你一样,下降,正如我要下去见他们的那些世人所称为的没落。”他急切地以智慧树的口吻宣告超人的到来,这是一位天才的无意识的全部爆发。 关于超人,人是应被超越的某种东西。在尼采眼中超人就像是人进化发展的下一个阶段,超人看待现在的人们就像现代人看待猿猴一样。超人不同于另一种末人,超人会不断突破、超越自我。在第一部中尼采用了三个比喻去形容超人:“我恳求你们,我的弟兄们,忠于大地吧,不要相信那些跟你们侈谈超脱尘世的希望的人!他们是调制毒药者,不管他们有意或无意;确实,人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污浊,人必须是大海;他就是这种闪电,他就是这种疯狂!”超人是大地、超人是大海、超人是闪电。大地意味着向下,与天对立。不再寻求虚无缥缈的来世,肯定现实生活的价值,承认人的价值。大海意味着包容,完美的灵魂是不存在的,不完美的灵魂才是真实的现实。人们不应该因为无法达到完美而忧愁、悲观,相反应该因此而更加积极地投入到生活之中。因为不完美,所以人类才有前进和上升的可能,才能拥有人类历史中最浪漫的创造力。“人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。”痛苦无法避免,也无法消除,但可以在最大的痛苦中找寻最大的幸福,超人拥有无比强大的生命意志,是精神世界的强者。闪电意味着激情,超人不同于传统的以理性为主导的人,他是有着酒神精神的生命肯定者,以代表着强力意志的激情为内心驱动力。因此,超人是具有超越性和创造性的未来人,有着无比旺盛的生命力。 成为超人,要经历三段变化。刚开始,精神是骆驼。骆驼背着无比沉重的包袱,并且还在往自己身上不断增添东西。精神正在经历锻炼,沉重的道德、责任、事业压在身上让精神变得不断强大。可骆驼终究是盲目的,失去创造性的动物,他不知道为什么要承受这些包袱,也不知道要如何卸下这些包袱。这时候的精神正在被高高在上的社会旧道德所束缚着,他无法去思考行为本身的意义,他需要蜕变。“精神在这里变成狮子,它要攫取自由,在它自己的沙漠里称王。它在这里寻找它的最后一个统治者:它要跟最后一个统治者、它最后的神为敌,它要跟巨龙搏斗以求胜利。”精神成为了狮子,他拥有了去巨龙搏斗的能力,巨龙身上闪耀的鳞片便是骆驼重负的象征——“你应当”。狮子拥有表达“我想要”的自由,但他只是停留在掠夺,无法将善与恶、苦与乐的意志进行自我定义。这时,精神变成了孩子,孩子是纯洁的象征、是新的开始,他能实现自我世界的完成,他是超人自我创造意志的第一步。“孩子是纯洁,是遗忘,是一个新的开始,一个游戏,一个自转的车轮,一个肇始的运动,一个神圣的肯定。”精神高举着他的自由意志,充满激情的喊出:“我是....。” 关于上帝,尼采发出上帝已死的呼喊。在新的时代中上帝已经被杀死,超人将随之产生,新的道德将会取代旧的道德。在尼采眼中,人是一根绳索,在过去是其他动物与上帝之间的绳索,在现在是联结在动物与超人之间的绳索。尼采否定外在的神,希望人所具有的神性
李长青