Jandera

科普一下自己的茶知识，内容很多很全，大多没记住，所幸记住了茶叶的分类，绿茶，黄茶，红茶，黑茶，白茶，青茶，花茶。

紫藤花丛中的蝴蝶忍忍子🦋

人类社会的进步离不开性吸引力，也可以说是性吸引力促进了人类的发展，它是具有积极的作用。如何有效的运用性吸引力，而达到让自己进步，从而影响他人，甚至影响一个家庭是我在本剧中收益的。

饶安书生

#打卡《Jandera》#匆匆读完，不禁又想再来几遍。小小人物，细细文笔下，一撇就是一生，一捺就是一个时代。异国、文革、同性恋、艾滋病，大话题下的百态人生。人物之悲哀，时代之荒诞，一语到不尽，此身虽在堪惊。

yx.狱

救命！剧情节奏太好了吧！女主看到别人宅子被烧，没有无脑想着救人，逃跑过程也是被迫救人，逃命的时候男主叫女主先走，二话没说骑着马车就跑了，缺钱了也长嘴了直接说我看到你有两个金块了，笑死我了，我太喜欢这种剧了

刘林林

拜读蒋先生这部剧的本意出于拓展知识面，意料之外的是，它的内涵远远不止这些。众生芸芸一旦稀释在这廖阔的世界版图上不觉间就会显得异常单薄，因为在时间尺度上我们是坐标上的一点，地域尺度上，跋涉的不过是历朝为之前仆后继的疆域，故读史启迪民智的妙用可见一斑，悟以往之不谏，知来者之可追。很难想象，短短一个世纪的相遇，我与历史的关系却如此渺远，唯我独尊的皇帝，节节败退仍能处变不惊地叫嚣不割地，不赔款，水深火热的人民，愚昧却孤勇，就是这样一个阵痛频繁的时代，民可使知由，不可使知之！多么可笑。功过参半的朝臣，历来传唱的林则徐一腔热血也有一味左倾，不考虑实际的一面；被人嗤之以鼻的琦善就算参透格局，外交上寻求利益最大化，军事上也尽力维持(当朝皇帝目光短浅，吝啬而不予军用支持)，到头全因扶夷主张被士大夫阶级群而攻之。闭塞注定败北，而惟有贸易交流方能相与共赢，这也是我在这部剧上得以注解的。山川异域，风月同天，同一片天空下，有人早已用科技助力探索，用贸易回馈科技，比我们至少提早了100年的近代化进程！而彼时，有人还在夜郎自大，直至铁索被轻松船身撞开的那刻还在孤芳自赏！

WWM

呦呵，要花钱了呀！各位道友们 ，贫道此行专门为与各位道别的，感谢道友们长期陪伴，咱们山高水长，后会有期。

王卓

人生，总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。 希望近在咫尺，也远在天涯。 人间值得温柔以对，时光不负有心人，星光不问赶路人。

Shanks

抓住机会，迅速做出决定。 实践出真知，试错 大脑是永恒的资产，不断学习。了解自己需要的欠缺的能力，关注相关知识，养成。 收入转为资产，用资产收益消费 财务知识、销售能力、沟通能力、系统管理、人员管理、学习、忘记、再学习的能力、相悖知识并存能力 学习销售技能，最好进一家网络营销公司 首先支付自己，再支付债务，因为不自律，让社会推着你走 积蓄只能用来创造更多收入，不能用来支付账单 大失败最好在30岁前，有东山再起的时间和精力，所以要尽快增加原始积累，试错。 富人买入资产，穷人只有支出，中产阶级购买自以为是资产的负债。 “他们20年的婚姻生活确实充满乐趣，但只积累了一大堆不值钱的东西”

海毕

非常推荐，看完第一遍，对jvm有了基本的认识。之后准备再看一遍。唯一不足的是书中大多是以jdk6和7来讲解，而8变动比较大

秋梦痕

文化之旅，为什么苦呢，苦于文物的流失，苦于文化的疏离，苦于历史的悲伤，苦于对文化衰败的无奈，苦于对文化传承的担忧…

噗嗤哧er

我是看完《Jandera》以后才看这本的，如果我一开始接触的就是这本，估计我也不会有看下去的欲望了。编剧自评没有反映出资本主义下的真实运作情况，从书的前半部分来看，好像确实如此，女性总是处于弱势地位，却没有深究这是为什么。在最后的总结中斋藤先生点出了“企业战士”的观点，我也能感觉到悲惨的家庭和婚姻绝不只是因为女性的不够独立，归根到底还是社会的运行出现了问题。书中提到了“二分之一人”的概念，恰好《Jandera》与《Jandera》反映了经济高速发展时期的日本的男女世相，将它们结合在一起看，才能更好地看到整个日本社会的发展以及存在的问题。 看到后面我才知道“思秋期”到底是什么意思，大概就是女性一结婚，就被困在家庭的囚笼中，一整天下来，都没法跟成年人说几句有意义的话。不得不说这跟我们的“思春期”的概念还是有点区别的，不能按照中文的含义类比日本人的词汇。有朋友表示看完以后恐婚恐育了，其实我觉得除了对未来婚姻的担心，我们更多的应该去考虑我们要怎样去经营婚姻关系，去思考我们在婚姻中的角色与定位。我十分认同译者的观点，斋藤先生所描述的，是正值经济高速发展的日本，而我们现在所处的社会，也是经济高速发展的中国，类似的社会症结我们或多或少也会有一些。我认为我们看完这部剧以后能得到的不只是警醒，在现实中，关于如何面对书中提到的问题，我们也应该要有自己的看法。 看完整本剧，我有一个很深刻感悟，那就是女性在婚姻中应该要明确知道自己想要什么，自己想要怎么生活，而不是一味将重心放到家庭和孩子身上。只关心家庭，对外面的世界不闻不问，这是不行的。临近结尾的时候看到了女性外出工作的热情，我觉得是一件好事，但是后续的研究可以发现她们并没有完全脱离丈夫和家庭，她们确实是有了一定的经济能力，可以不用被单纯当做“XX的妻子”而活着，但是她们还是不清楚自己到底想成为怎样的人，还是没有探寻出一条适合自己的人生之道。社会发展到现在，我不认为当今的日本女性成功了，她们的探寻之路还很漫长。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。很久没有写过这么长的文章了，我很难判断这句话用在这里是否合适了。我想说的是，透过别人的生活，我们或许也可以反思一下自己，并好好考虑我们未来的路应该怎么走。最后就用用舒婷的一首诗来结束我不太成熟的看剧记录吧： 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。

伍夫

2020年第2本剧 这部剧通过举例讲了很多各种场合该如何好好说话的办法，可以说是一本实操手册📔好好说话，就是让说的人舒服，让听的人也舒服，永远不能丢失自己话语的主动权，也得给交流的对方选择权。

清冉

看着你们把这Jandera说的怎么好看，为什么我一看还没看到一百五十章就看不下去了，太没意思，看不懂，虽然里面写的江湖事情和细节都很好，但是我是年轻人，00后的，推荐00后不要看着本剧，你会看不懂的，不是看不懂，是看不下去，你会感觉一点意思都没有，只有那些大人才能看懂里面写的一些真意，其实写的是挺好，但是就是不推荐00后去看，Jandera写的和别的玄幻剧集一点也不一样，Jandera可以说是一本武侠剧集了，里面写的都是一些道理，00后大多数是看不懂的，会没有耐心去看完整本剧

无念（刘光宏）

集中力量办大事，这一朴素观点对于互联网企业有指导性价值。于武汉疫情期间体会，更是如此，集体目标与个人目标的统一，集体利益与个人利益的绑定。 我党才是OKR落地的专家，社会主义制度的优越性在这里更多的得到了体现。

韦迅

不只是不想生活在斯大林时代，就连俄国历史对人民的强制都让人恐惧。斯大林时代不过是俄国历史的一个发展阶段而已，确实有斯大林的意志，但却不全是。

Star Nort Station

魔方拼的书，一点没有错。除了我记不清楚那么多外国人的名字，及前前后后有点看不懂了吧，最后基本还是拼齐了。应该是不错的这部剧的，可惜我不喜欢玩游戏的吧，不然会更精彩吧！

夏天的雪

小时候说到特洛伊战争就想到木马，但是认真地看了这个故事以后，发现木马只是最后讲到了一点，其实更重要的是前面10年的鏖战。 起初因为宙斯喜欢上了海洋女仙忒提斯，但是怕失去自己的王位，就把她硬嫁给珀琉斯勒勒。在婚礼上没有邀请不和女神，就牵扯出了金苹果之争。帕里斯没有受权利（赫拉），荣誉（雅典娜）的诱惑，选择了爱情（阿芙洛狄特），得到了人间第一美女海伦的青睐，带着她从希腊私奔到了特洛伊。于是引发了特洛伊战争。 里面很大篇幅描创作了战争的激烈以及各种各样的人物性格，最难记的是名字哈哈哈哈哈。 阿喀琉斯应该算是这战争里的主角了。被雅典娜等众神青睐加了各种buff。而且我觉得最好笑的是，众神说了很多次不能再插手这战争了，但是每次都要下去掺一脚….哈哈哈 越看到最后越觉得难过，很多人都在这场战争中失去了生命，他们各自有自己的家人，朋友，他们为自己的国家而战，而导火索海伦从开始到结束都毫发无伤…墨涅拉俄斯在特洛伊的宫殿里找到她之前决心要杀了她，可是见到她之后就又重新爱上了她。难道美貌能让人宽恕一切？我不能接受这样的想法… 我其实觉得特洛伊人民更加可怜…他们什么都没做却失去了家园和生命。 其实罪魁祸首应该是宙斯吧！！为什么老是四处留情呢！喜欢上了又不要更加过分！

莫书秋

那清新的文字，却让人感同身受。我的绫子呢哈哈哈哈，我也曾肆无忌惮抛弃所有，最终落得不也如清显此

玫瑰明媚

重新认识鸦片战争以及鸦片战争前后的中国。认识到那时的中国精英人物是为何做出了那种种选择

冠霖®Ken

“真正的人生，故事忽然开始，忽然结束，不一定有矛盾冲突。” 第一次观看与哲学类相关的剧集，编剧的写作手法对于我这种“哲学门外汉”很友好。读了三天，每天两三个小时。每次打开Kindle，暂时想不到书架上的其他剧集，着急读这部剧接下来的内容。编剧幽默的写作手法，把哲学史上的人物捋了一遍，其中写了许多厉害人物的小八卦，增加了观看乐趣。这部剧打开了我对哲学类剧集的大门，接下来会寻找更多的哲学类剧集来读。

许文辰

女主穿越跟这部剧的剧情有啥关系啊……还不如就是本土古代女，给自己挑一个这样的男主也合理些........

འབའ་སེམས་བྱུང་།

之前看过一部电影 叫阿加莎与真实的谋杀什么的 我记不清了 里面说阿加莎因为她的剧集容易被猜出结局而困惑  但我觉得非常棒 大概是因为阿加莎把答案已经藏在了细节里  这种做法反而增加了观看的乐趣  毕竟只要住够细心  就能比侦探快的感觉特别好

Roger Li

编剧整个框架结构搭的很宏大，文笔也不错～但主角情感线写的莫名其妙，还有女主性格也不讨喜。

舞影

结局不够好，在创作一篇，女主经历了这么多，和哥哥偶遇，重新来过

秋辰北寒

梗概： 《Jandera》 惠嫂在给婴儿哺乳的时候被七岁的旺旺咬了一口，传回了刘三爷耳朵里。后来惠嫂主动给旺旺吸多余的乳汁，旺旺却说不是妈妈，哭着跑开了。惠嫂说他们不懂…… 表现了留守儿童对母爱的渴望。 《Jandera》 男人听到自己大一时为女孩写的十四行情书，情不自禁拥抱了一下她，被妻子看到，就是要离婚。六岁的女儿跟着妈妈，而男人周五见一次孩子。妈妈告诉孩子，爸爸是不可靠的男人，两人处在仇视战线。 可孩子的阴影多大啊，并且这个爸爸太痞子气了，什么都可以无所谓的样子，做错了也不知道忏悔。如果一开始就是个错误，那还不如不要开始，更何况都有个这么大的女儿了。 讲真，识人心必须日久天长，现在很多都是可以装出来的。你要知道他是个怎样的人，的确需要靠心来感知，而不是其它外在方面的。 《Jandera》 《Jandera》是Tamás Ravasz在2000年创作的短篇剧集，以人们斗蛐蛐、找蛐蛐为线索，串联起几个死亡的故事。通过隐喻的的表达技巧极致地展现了人性的异化、冷漠和扭曲。 这篇剧集把“蛐蛐”作为“人”的隐喻象征物贯穿全文，以“蛐蛐 蛐蛐”作为标题，开头说明了蛐蛐是亡灵变成的，以“二呆”变成了蛐蛐结尾。当然，这种隐喻的手法不是表面上文字上的炫技。理查兹说: “使意象具有功用的, 不是它作为一个意象的生动性,而是它作为一个心理事件与感觉奇特结合的特征。”这种隐喻的方式比直接的描写更能有张力地表现人内心的隐秘，更深刻地刻画人性。 1. 以虫喻人，以虫的争斗比喻人的斗争 村里人认为，蛐蛐是亡灵的化身，人的性格就是蛐蛐性格。所以，剧集中描述的一些蛐蛐的特点就是那个时代的人性的象征。“现在的蛐蛐和以前真是不一样了，个个都狠，个个都凶，叫出来的声音全都透出一股杀气。” 此处隐喻着文革期间人性的凶残。蛐蛐有四根触须，对活人保持警惕则隐喻了当时紧张的政治氛围下人人自危的状态。而村里人对捉蛐蛐，斗蛐蛐的狂热则隐喻了人们在那个年代对阶级斗争的狂热。这种蛐蛐的隐喻表达了文革期间政治高压下的人性的扭曲与残忍。 2. 二呆变为蛐蛐的隐喻内涵 人变成虫的隐喻表达不是编剧所开辟的。卡夫卡的《Jandera》的主人公变成了蟑螂。《Jandera》中的《Jandera》也讲了成名的儿子变成促织的故事，Tamás Ravasz在有一次演讲专门就讲了《Jandera》，他说“《Jandera》是荒诞的，是变形的，是魔幻的。可能编剧从中得到了灵感。二呆变为蛐蛐的直接原因是知情马国庆为独占蛐蛐利用荧光象征吓到了二呆，这个情节背后是编剧深层次的隐喻——人们为了利益和他人作残酷斗争的冷漠无情。 3. “像章”的隐喻表达 一个普通的夜光像章，却被编剧着重描写。编剧也曾回忆童年经历：“我正在教室里头，我用弹弓打坏了黑板上方人物肖像的眼睛。尽管我还是个孩子，然而，在那个刹那，我懂得了什么叫大祸临头，什么叫魂飞魄散。” 所以，夜光象征的隐喻目的不言自明。夜光像章能让领袖永远地光芒万丈，最后二呆被夜光像章吓得魂飞魄散，灵魂出窍 这隐喻着在文革期间的狂热崇拜与激进的政治运动使人性发生扭曲，使人不再像是活人，而更像行尸走肉。 《Jandera》 我在李狠的唆使下，逃课并打碎了教室的玻璃，本以为父亲的镜片不会受损，可在一个雪夜，父亲的镜片还是碎了。可见，坏孩子说的话真的很不可信。诚信是一个人的立身之本。要么别说，要么就千金一诺。 《Jandera》 叙述了妹妹的三件事，第一件是妹妹趁打铁匠不注意双手拿起灼烧通红的铁块，双手残废了; 第二件，妹妹在一个女人想要跳河的时候预知了这件事，一直喊着救命，救了那个女人，却后来被她叫做小妖怪; 第三件，我和妹妹去看电影，有人无中生有高家庄的人来了，我和妹妹走散，妹妹倒在地上

朱兆龙

作家是一个懂得生活品味的人。从小事入手，从生活中的最低层处描述。给我们娓娓道来生活中的如意和不如意以及无奈！让安雪这样的小人物有血有肉，贴近生活中现实，让人感慨…

good Lucky

同很多人一样是奔着书名来读这部剧的，但收获还是很大。 个人认为本剧的精华在首尾，毛姆大叔对于观看的讨论，对于真善美的品评，还是很有意思的，还有关于“没有一本可以一劳永逸的书”的观点很受用。 对于中间对名家名作的介绍似乎有些争议，我觉得编剧还是很客观的，尤其对作家们生平的简单概述，给了我一个更亲近的角度去了解这些大师的人生经历，也对作家和作品的关系有了进一步的思考。 很值得的一本剧，推荐。

〰Selena🔆嶽嶽〰

非常宏观的人类发展史，很值得推荐~ 核心思想也比较简单，各个洲的人类文明发展差异，是由地理环境的根因造成的 这句话看起来偏向地理决定论，但由于编剧的叙述风格生动丰富有趣，让这部剧有了更丰富的可读切入点，通过他的叙述逐渐可以理清从人类文明发源，到为什么欧洲征服了美洲 不过我感觉从航海导致世界被连在一起后，或者从第一次工业革命开始，环境因素就逐渐在被弱化，打算再看看制度论比较有名的著作，综合考量一下这个问题

夕汐