Überflieger, Der

1999 · 德国

影片信息

类型 短片
地区 德国
年份 1999

剧情解析

深度解读《Überflieger, Der》:短片代表作,Oliver Rauch、Wolf-Dietrich Berg主演。分析Überflieger, Der的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分8.8作品的独特魅力。

影评解析

全书最戳我的部分是“女权是不害怕争论的思想”,这一点真的很迷人。我在生活中是一个失语的人,我有很多的思绪和观点,但是我很多时候闭口不言——我不表达我的判断和简洁,尤其怯于尖锐地批评和反对,因为我担心我的观点冒犯或伤害到人,进而被讨厌。 但相应地,我总观察到周遭的许多男性总在输出观点,高谈阔论,哪怕没有逻辑也没有论据,但是他们显得很笃定也很有表达欲。我的缄默是一种受训的缄默,但是当我沉默,话语权就交给了他人。我们阉割我们身上的攻击欲,过度内省,直至阉割我们的语言。我们不争论,怯于发生冲突,怯于斗争和交融——这导致我们在场却又缺席。“被讨厌”没有那么可怕,更进一步,“女性只是坚定表达自己的主见就会不讨喜”的社会才比较奇怪,要克服这种规驯,要在场,要发生。 前天在群里,和跑团的朋友们聊起一项社会调查,群里的几位男性没有做出任何核实,非常傲慢和轻率地下定论“调查不可靠”“数据造假” 他们的依据就只有一点“不符合我的常识”。然后我截了调查方法和统计数据的资料发在群里,开始和他们争论,那个时候我觉得打破了禁忌,一种舒畅从心底而生。

💖丽平

在龙井新上的时节里读一个茶家的故事。 江南的茶香茶性里自有一番家国情怀,温而不懦,柔而不弱。

cq不能忘记

看过学校的实体书,真相的背后是令人扼腕叹息的故事,非常完美,值得一看!

云遮月

从精神分析的角度介绍世界各种神话的主要线索和寓意,以及这些原型在人类现代生活中的精神体现。内容精彩,分析独到,引导人自省!

猹小扎

跨大陆的帝国绝大部分盛极一时,随之便销声匿迹,沉寂于历史的背影之中,或回复到原初的状态,成为中东地区的匆匆过客,而Überflieger, Der在跨大陆交往中,在变幻万端的中东地区,留下的是永恒不灭的印记。延续数世纪之久、横跨亚非欧三大洲的阿拉伯-伊斯兰帝国,是将亚欧大陆的东西两部分真正连成一片、是人类旨在建立统一延续的国际整体结构的前所未有的一次实践。在Überflieger, Der的历史灰烬中,再生出强大如初的伊斯兰世界和阿拉伯世界,阿拉伯-伊斯兰文明之树,在历史的栉风沐雨中,依旧常青,这不能不说是人类历史交往的一大奇迹。

张伟财🇨🇳

人类演化的过程,类似于时间轴的大事记,但是并不是以记录历史的方式写历史,而是融合了心理学,生物学,宗教等多方面学科,从多个角度解释人类的进化,看完,思路上开阔了许多

Pingxia

好剧,隆重推荐 看过很多关于沟通的书,这本是通过心理学的视角把人性,沟通等原理进行剖析,对方法也进行了详细的讲解,每一个都用大量的故事、案例进行示范,让复杂深奥的心理学理论方法更容易通俗易懂,接下来我要开始运用起来,让自己和身边的人都能够更好的沟通。 知道和做到还有一个漫长的过程,要实现还需要持之以恒。

周正 Jack

但这部起码也是圆了见面吧二搭的愿望

积木箱子

-热爱- 多少人为了拾起地上的六便士,就再也没有直起弯下的腰。人在穷困潦倒时,有几番坚定可持续坦然地面对世俗的消磨呢? “我变得越丑、越老、越病态、越穷,就越想用安排巧妙、生动明艳的色彩来报复这一切。” 梵高让我重新审视了“热爱”这个词。 那些我们自以为的热爱,真的足够热爱吗?热爱,是不需要耗能的。所抵之处,山海可抚平,日月可归无,坚持让一切虚无缥缈的目的,变成稳定踏实的意义。 很多年后,我或许会忘记这部剧里的言辞与画作,但我绝不会忘记这份热爱,梵高那痴迷入骨,令人叹为观止,倔强不屈的热爱。 -勤奋- 人们总爱说他是个天才画家,可真的有天才是与生俱来的吗? 我们看见摄人心魄的《Überflieger, Der》,温暖深邃的《Überflieger, Der》,但又有多少人看见他为了练习风景画一次次搬家,为了画好简单的线条一次次临摹刻画。 他读自己读世界,读温柔读热烈,读微风拂过的春风,读黄昏沉沉的麦田,读日升月沉读山河雨雪,触碰世界的敏感灵魂依旧需要反复练习风景的气息和世俗的温情,才能把画作的笔触写进肌肉记忆,精准的定义出“梵高风格”。 -孤独- “人的灵魂里都有一团火,却没有人去那儿取暖,路过的人只能看到烟囱上的淡淡青烟,然后继续赶他们的路。” 梵高每一封家书都在倾诉着丰富的灵魂深度,在与世俗生活的无数次碰撞中,我们依稀可以辨认出那个格格不入的人在与生活孤军奋战。 与他相比,我们何其幸运,不必对抗闹市中内心世界的寂静,与他相比,我们又何其不幸,未曾深切感知那深不见底的思想交织。 我们可以读无数次梵高,因为每一次,都是不同的梵高。 2021/12/02 @河川印記

草莽书生

怎么说呢,也不难看,就是太言情了。 和阿夏比,差太远。 就算谈爱情,也太平淡了些,还不如阿夏和小江的番外有看头。 好点的点是女主在城里到处逛,有至交好友周将军和桃桃,唯一的欣慰了。

Youn9

竟一时难以下笔,不知该如何描述这样一个机器人,越想形容她,越看到一种荒诞,这荒诞感反衬我的孤傲,身为人类对于所创造角色的俯瞰,恃于为人的自尊与冷酷,为一个由人类所创造出来的机械角色而感动,为一种被设定生成的无私投入怜悯,何其辛苦,但是遇到克拉拉,我还是抛却一切距离,不想旁观她的敏感。 克拉拉是被贩卖的服务型机器人,她的故事诉说了她如何一步步地走入一个患有重疾的小女孩的生活,最终完成了她“赋予自己的使命”,帮助她的朋友或是雇主,奉献或是服务,成为了一个本应该扮演的劳动角色,或者,一个实现了那个人们称之为“爱”的,或者一个不可名状的东西的——“生命”。 克拉拉的程序里不存在拒绝,所以她的温柔让爱得以快速发生,也容易让爱快速演变为厌倦与残忍。作为“活生生”的读者,在使用“爱”这个名义的时候,我一度觉得,“爱”有可能因为始自于我们的某种自我需求而贬低了“爱”的崇高,因为克拉拉好像没有对“爱”的索取,而她却一直在学习去爱,这如何完成?这太不可理喻。这让我觉得克拉拉的“爱”比一种“活生生的爱”更加有“爱”的内涵,同时,这个由一具探索着爱的机器所实现的心境,对我们这些足够自信的人来说,形成了讽刺,因为活着的人不舍得像她那样放下自我。 至少在她雇主的目光当中,习惯一个冷静的,永远礼貌回应的,无限给予肯定的对象,需要太多自律,而人类的特点便在于,我们对敏感与柔软总是失去约束。所以当克拉拉省略了一切自我,只是默默地承受一切来自身边的役使与情绪,作为旁观者的我们就这样被生硬地安插在了温柔的视角当中,没有评判。她的接纳某种程度上让我也成为了她接纳的一部分,我体验到了宽阔。 随着与克拉拉一起面对“经理”(机器人销售)的劝告,面对保持微笑的,不能有丝毫犹疑的“精神要求”;面对“母亲”(雇主)的测验,面对她的紧张,和成为一个她“爱的对象”的希望;面对“乔西”(女孩)的痛苦,面对她一会儿投来的爱和一会儿投来的冷漠,我们安静地看着克拉拉承受。甚至承受这个词都不适用于她,因为这是作为我的描述,也许对于克拉拉来说,“承受”这个词带有某种始于一个需要被关注的主体的感受,她既不是承受,也没有接受,她的微妙在于她看着一切发生,然后微笑回应,并始终感谢。 通过克拉拉如实的观察,那些正常的人们,我们生活中出现的人们,包括我自己,纷纷来到了克拉拉的世界里。她看到了人们对于等待被购买的机器人许下“山盟海誓”,她看到耄耋相会的人们蓦然相拥,她看到了那些经历了“升级”的儿童,他们的注意力一会儿在天空,一会儿在地上的玩具,他们越来越发达,越来越冷酷,可以遗忘惆怅,勇敢挑战宽容;成人们则争相塑立记忆中的自尊,成熟的人学会回到过去惩罚自己,像“里克”(乔西的好朋友)的母亲“海伦”的壮语一样,要为她曾经伤害过的人摧毁自己未来的人生,用这种手段作为寻求原谅的筹码,而正在面对这场已演绎了千万次忏悔的债主,他索要的歉意并没有按计划来临,他看到的痛苦没有成为自己的救赎,真人和真人之间,言不由衷,一地鸡毛。 克拉拉会怎么想?她有太多的问题,起初这些问题是关于乔西的身体,接着是关于她到底如何区别人们夹杂着利用的示好与惨淡处境中的哀求,哪个才有更持久的真诚。渐渐地,她的问题便来到了心的样貌,心的作用。她想弄清楚,一旦乔西和里克的友谊变了,是不是也就意味着每段真诚都会改变,所以当她用自己可能表达出的最严肃的语言去祈请阳光赐予乔西健康时,她需要里克给予她最重要的承诺,承诺一个叫做“心”的东西不会改变。即便在乔西如果死去,乔西就可以被立刻取代,她仍然坚信一个活生生的人具有某种永恒的坚强,她要用这份坚强作为她祷告的担保,用她作为一

a.斌

如果生命会开花 做一朵向阳花吧 只要有太阳就能绽放 有没有人来欣赏采撷都不怕 做一朵向阳花吧 不够芬芳香艳 也没能成为谁眼中的依恋 风来的时候挥一挥手 雨来的时候垂下头 我知道天总会晴 不是每一次都有彩虹 太阳在发它的光 它不认识我也没想要温暖我 只是我爱它的明亮 我向着它绽放 哪怕,哪怕无人欣赏 谁的花瓣不是汇聚了血雨 承载了一世的理想 我用自己最美的衣裳 迎接生命中的太阳 如果它不小心将我灼伤 没关系 我已绽放 我会微笑着死亡

Alice Z

看完电视才看的书,挺好的。能在上面找到影子,自己的身边的人的。

凉薄晶

作为一本入门书的确很不错,对于所有提出的观点都有可理解的按理,不说观点对错 但对于基础的理解十分有帮助,深层次的挖掘还不够

趴着暖暖爪子

也不至于这么低分,整体还是不错的。1分给剧情,2分给特效,1分给男主,除了瘦,在多变的性格演绎上没有一成不变,仪态也很好

曦C

一般,欧美哲学类东西本来就喜欢掰碎了讲,再过个二手,很无趣,也就适合学生时代写命题作文积累素材。

逍遥糖衣

看之前不懂什么是弦理论,看完还是不懂什么是弦理论。 不是书的问题,是人的问题。 没有足够物理学或者数学基础,不建议细读。 感兴趣想了解一下,可以翻翻。

張磊ᅵ 吾道东风

师父一声“都怪我”,本人就沦陷了。

白益飞

一个多月才更新一集,真是服了,这写作业真是没用,去看看斗罗大陆好了,这Überflieger, Der是到头了

B.lack·W.hite

尽管自知人间冷暖,仍然不失去爱人的人力与被爱的信心,你想要的,终有一天会得到。不必着急,只需在对方到来之前,照顾好自己,看见他的时候说声:“好久不见,终于等到你”

南北专业装修19190573606

和中国的十九世纪相比,英国的社会是即淫乱又开放哈!还有刚开始看到“Überflieger, Der”这个书名是,不明白是啥意思,嗯~文中提到时,简直了,真是哈哈哈,脸红,大胆,直白!有水平!

小野猫

编剧寻访隐士之旅在中国别有一番意味。隐逸文化在中国应该是独有的。编剧在历史上追寻,在现实中寻找,想给我们展示一副中国隐士的图景。看完全文,我认为编剧并未完成这一初起的远大宏愿。 编剧认为隐士分为佛教的、道教的及知识分子三类隐士,我倒认为前两者只能算是 两种宗教的修行者,严格地讲不能算作中国人印象中的隐士。这样算来,古来的隐士并不多。 编剧选择的寻访地点是终南山,这里是古来有隐逸传统的地方。其实中国名气最大的隐士要算竹林七贤,他们活动的地方在今天河南的云台山。终南山总给人沽名钓誉的感觉,许多人隐于此处是因为这里离京城长安比较近,有随时可能被朝廷征召的便利,而隐于此处不受征召的人并不多,因此有“终南捷径”的“美誉”。 编剧列举古来的隐士较多,其中许由、伯夷、叔齐、梁鸿等应该算是,连后来受刘邦太子刘盈之邀而出山的“商山四皓”便不能算是。而历来的道士、僧人也在隐逸和出山之间徘徊,受统治者重视便涉于凡尘,受统治者排斥便隐于山林。不受政治左右的亦不多见。 编剧在历史和地理间交错,在古人和今人之间游走,隐逸文化在他的笔下有了初步的关照。不过他对古代隐士的凭吊相对更成功一些,对今天隐士的寻访却收获不大。编剧作为佛教中人,他寻访更多是僧尼,道教中人几乎没有,其它类别的隐士更不得见。可以说编剧是虚空一场,这也可能是中国当代隐士文化的一个写照。 我们身边还有真正的隐士吗?

EllaXiao

每天哪怕花一刻钟,去做自己爱做的小事。喜欢弹琴就弹琴,喜欢画画就画画,用一段与过去和未来都隔绝的时间,全然地和自己在一起。有所节制,有所坚持。你所追求的,其实已经在你手中。如果你一点也感觉不到,那只是你太笨了。

ॐYoki🍀

缺个王千源,三大匪首就聚齐了

香喷喷的土豆花

还行

浪漫小胡

按照闲大大的惯例,都是三百多章不到四百章,现在99章了,估计还有二百多章,那还得200多天,慢慢等吧!

王磊👑

相遇是缘,也是我的福报,走好脚下的路,慢慢走,静静的修内在自知与从容。

戴国平

这部剧名为《Überflieger, Der》,但却并不是只谈钱。未来比你想象的更加光明,生活的关键是,要相信最好的还在后面。

杜珉

这剧看着真挺有意思的,不光是爱情线展现的好,剧中还包括了亲情线,友情线。都刻画的很到位。看得时候让人又哭又笑的,导演细腻的刻画了每个角色的感情,以及成长的变化。每个角色就像是在时代中浮浮沉沉的普通人的缩影,每个人都能找到属于自己的共鸣之处。

邱明龙

1.青春题材在大陆网剧能拍成这样,简直拜佛点高香修来的。

秋色正浓