2013 · 中国
当我们年轻时，都不懂得去珍惜！当懂得珍惜的时候，我们却已不再年轻。青春就像奔洪，一旦奔逝而去，就再也不会回来了，为我们终将逝去的青春，致敬！
所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。每个人都有存在的意义，自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。
李松Li
纵观历史总有很多惊人的相似之处，人物的成功与失败不予评价，他只是在那个时间做了自己认为正确的事，在今天看来是非常伟大的事情，虽然出身于匪帮，但是从小的博览群书见多识广让他少了一丝匪气，从往后的种种事迹说明在那个年代他算的上是一位先行者，他的伟大之处即是偶然也是必然遇上蒋也是命运之坎，是一个出色的军人但不是一个合格政治家！
张俊俊
看到了一种努力在演的感觉。白宇努力演乔一成之外的责任感，江阳之外的深沉痛苦。倪妮努力演一个混不吝的美女，试图以幂式穿搭和墨镜来区别城里的朱锁锁，和角色贴合程度却不及被叫到房间的小姐，这种努力却不真诚让我一个想放松追剧的人看得很累，也让本尾鱼书粉失望，原以为可以像太子妃升职记来个小成本制作，但选角和完成度更高。现在就专门吸两家粉丝吧。尾鱼最好的小说也就拍成这样，其他就更不抱期待了。
Cyber夜雨
有多少人因为被这部剧有趣的名字吸引过来看的？？？我看到一半就给这本剧评估个不行了！
叶航
我的表情和李安.jpg一样，我大为震撼。永恒不是解脱，纵情声色似乎也不是，我说不清主角的救赎在哪。我想到的是推石头的西西弗斯，一个幸福的西西弗斯。或者说，哈勒显然做不了幸福的猪，但他是痛苦的苏格拉底嘛？他最后为什么还是忏悔，为什么莫扎特的要求其实就是脚踏实地，事事都潜藏美？难道解药在那本小册子里？是向释迦摩尼学习嘛？啊，带着这些问号，准备去看黑塞的《致我们的后青春》。我讨厌这部剧，我期待哈勒最终获得平静，如何期待自己一般。
张帆Forest
学问、经验、修养、努力，加上文艺天才，方能产生一个作家。-黄克玲
岳雪凌
书中的画不是高清的图，在纸质书中看画可能会好点，但作为日常追剧，不会有时间去找一本纸质的画作的。真迹有待我们自己去发现。 在欣赏画作的同时，看到了一些优秀的人评论穆夏画的影响力，在业余看画之中看到了专业的评价，有点开心。
lily👩🏻💓乐哉👦🏻
小时候特别喜欢黄克玲写的书，每个故事都能来回读好几遍，慢慢长大，看剧变得主观，只接受我想看到的那一部分，有两个故事没有耐心读完，但里面的每个故事依旧天马行空，还是我熟悉的黄克玲
陈小姐
看完第三部隔了些时日才开始写剧评，因为这一部太真实也太现实。 这一部真的数度泪目，女孩子之间微妙的感情，暗暗较劲，欺骗，伤害，隐瞒和冷漠之后，还是爱，还是期待，还是依靠。也许莉拉是女孩都想成为的自己吧，无坚不摧，无所畏惧，莉拉的攻击性，或蓬勃生命力，就像耀眼的光团，让人无法视忽视，却不敢靠近。可现实是莱农才是真实的自己，一路攀爬，一身枷锁，在挣扎中一路前进，不停地刺痛自己，然后期待找回自己。 有些东西是根深蒂固的，就像莉拉骨子里的傲气，不管处于何种位置，那些东西都是最真实的，永远不怕自己内心的叩问；与之相反，莱农即便再“成功”，每当直面自己内心时，都会都会迅速变成一个自卑的弱者。有时候强大的内心也许都不能战胜贫穷，总是很难体面的。这种匮乏会让人疲惫，失去耐心，变得丑陋。可是莉拉总让我们在绝望中仍心存希望，放逐自己归顺生活永远不可能，一切都很莉拉，她用她第一无二的个性展示着只有属于她自己的人生。她们就像是相生的小丑鱼和珊瑚礁，在精神上的迷茫时，抓住了彼此这样一根救命稻草。 猛然想起书中开头的那一段：“这世界上的事情一环套一环，在外面有更大的一环：从城区到整个城市，从城市到整个意大利，从意大利到整个欧洲，从欧洲到整个星球。现在我是这么看的：并不是我们的城区病了，并非只有那不勒斯是这样，而是整个地球，整个宇宙，或者说所有宇宙都一样，一个人的能力，在于能否隐藏和掩盖事情的真相。”小波的《致我们的后青春》曾让我通体通电，再有这样的时刻，便是此时，读起此段的时候了。 要不还是说些充满希望的吧。噢，我此刻脑海里想起在印度拍的一张照片，一个美丽的女人抱着一个中年发福的男人，在炎热的夏日缓慢行驶的自行车的后座上笑靥如花，貌似有点文不对题，但阳光下总能滋生幸福，兴许就是我在看这部剧总在白天看的原因吧。年纪越长，越不信命，也越疼爱莉拉这样的精灵，“我们对自己未来不抱期望的一天，就是我们灵魂死去的一天。” 愿2020年，我们每个人都能在阳光下微笑，在你钟意的人生里肆意撒欢。 ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.12.31日重庆即将跨过2020年兴奋的夜晚
阿霞
编剧大人，你是去了月球避暑了吗？ 就算去了，你也把设备带过去呀 你的书粉们，包括我本人，在等更新等的颤颤发抖，啥时候才可以更新呐，有一种牛郎织女的错觉，总是不能大宝天天见， 编剧大爷，求更新，不过夏天要注意防暑，你的粉丝们还是会一心一意的等你
半眼看世界
这书最后是想告诉我们：女人如果想要傲视群雄，达到人生巅峰，一定要先找个有钱的糖爸爸，然后跟糖爸爸的儿子，女婿，以及周边各种男性搞暧昧，逼疯所有人，气死糖爸爸！
荃
阿蒲玩的就表现出了些许保守，但是阵营找的好啊，第二次跟帮主在一起保住自己
plan下
只有正义还不够，还要有智慧，大智慧。梁大牙表面上放浪形骸，内心里却无比的细腻正义正直与坚定，他的劣迹也就只有害死了雪无痕。
😷 忘れて
受不了
自然醒🍃
淫魔绣花楼，古代Pua 太炸裂了吧！强推！真正的“社会主义姐妹情”
『冷琉璃』
太强了，非常还原原著，全员演技在线，完全看不够。
Cxyyy
回来了，都回来了。
兔子妞
这三本剧最大的价值在于提供了理财的思路，因为里面讲的都是外国的行情，所以不能按部就班去模仿，只能借鉴思路。要对其说法有信仰，才有可能走接下来的路。财务自由也有了可能。
邵长青
每次看完别的人一生，我总是试图在那个时代背景下找找自己的影子，事实上，太多的人一生都是奔走捱苦。
以普遍理性而言
非常精彩的一部剧集，一口气读完。从个人视角出发、融江湖与兵战一体，使得作品同时带有武林草莽肝胆相照的豪情和帝国统帅纵横捭阖的魄力，江湖野气与朝堂森森交织，加之情节紧凑，让人目不暇接。 类似写法中，比较有名的是黄易的《致我们的后青春》。但二者不同之处在于，本剧的细节描写和哲理思考更少，偏爱从事件整体（起因过程结果）出发突出人物，更侧重于情节；黄易则描写更为细腻动人、男女情感渲染较多，历史文化功底、遣词造句功力更胜一筹。 只不过在快餐观看时代，写得太细腻反而不利于读者坚持读完，比如烽火的《致我们的后青春》。争霸剧集到争天下时，往往人多地广，很难取舍突出角色，人物性格都不甚明朗。甚至于人物刻画较为均衡的本剧，后期赵定安也没怎么出现过。市场需求如此，可能也是编剧如此写法的一个原因吧。 好久没有看到能把江湖
彭R
编剧观点不仅脱离群众还不接地气，像三岁小孩一般无邪，仿佛所有的平庸都是不上进的锅，张口闭口就把上进定义为：要做超越特定年龄段的事，要做超越特定年龄段的选择。丝毫不顾资源稀缺，分布不均的二八定律。没有一丝人文主义情怀，通篇都在利用阶层固化加速，阶层跃迁无望的社会焦虑，歌颂有毒的“资本游戏规则”。不顾阶层差异，自顾自的说教。
歐陽緻一
没看过古偶片，真是太好看了。有颜有演技。
Tang-大唐
163《致我们的后青春》弗拉基米尔.纳博科夫 致我们的后青春，我的生命之光，欲望之火，我的罪恶，我的灵魂。 开篇非常美和动人，前几章描述的很美很美。但故事并不动人，这是一段不伦的禁忌之恋。 这篇长篇是带着一种扭曲的价值观、随处可见疯狂行为的、极力索取爱与欲望的、悔恨的、备受道德谴责的尚且拥有良知的追求美追求性感少女的精神病人的自白。 (此处自己写的大长句完全是为了解释为什么纳博科夫四十多万字的书我读了20天) 而且看到大家都是吐槽直译过来的上海影视译本(据说原版更精彩) 纳博科夫写成的这部剧是用他的第二语言—英语写成的。然而通篇辞藻华丽，细节冗杂，随处可见的都是要很仔细找主谓宾才能理清楚行文顺序的复合句。 但很有意思的是他全篇不停的引用或暗讽弗洛伊德的理论。 全书以一个白人鳏夫亨.亨的视角回顾忏悔他的罪行，他的欲望，他的罪孽。 很难理解读完书还指责致我们的后青春进行受害者有罪论甚至给这段感情赋予双向恋爱的名义的语句。 如果有只能说影视的巧言令色令很多价值观并未构建完成的读者产生了一些偏差和误解。 应该不难看出亨亨对他的初恋安娜贝尔的爱恋并没有因他小女友的去世而消失，反而转移为对12岁—14岁的性感少女们身上，而初见致我们的后青春即成为他中年时期的目标成为他的猎物，成为他的生命之光，欲望之光。 构思、设想、行动一步步引诱她步入深渊。 也不难看出致我们的后青春的叛逆、野蛮、粗鲁、天真、带着青春期少女独有的横冲直撞和妩媚动人，原生家庭和母亲的对立，躁动的青春期，帅气的继父。我只能窥见她行为的冲动与叛逆，唯独没有爱。 所以这个故事并不简单的是《致我们的后青春》里大叔爱萝莉的故事，而真真实实的是一场罪孽。 亨.亨真真切切伤害了一个少女最初对性的认知对爱的幻想。以至于呈现出最后的逃离与最后的悲剧。 克.奎这个变态的剧作家角色我更倾向于认为是纳博科夫解离出的另一个亨亨，没有良知与道德谴责的疯狂的亨亨恶的一面。 最后克.奎和亨.亨的对峙非常戏剧化。他了结了伤害致我们的后青春的人也即表达了对自己的憎恶。 纳博科夫的灵感来源于一幅画:被铁笼子束缚的猴子。 他意在讨论对美的认知与欣赏，意图呈现对亨亨这样一个矛盾的复杂的精神病人对性感少女的执念欲望与世俗道德的博弈。 其中的复杂正是人性使然，纵使他华丽的词藻努力以亨亨的角度把对美的追求正确化。 但很容易对读者传达出一个错误观念:是致我们的后青春引诱的他。 他的爱是疯狂的禁锢的，虽然也披着知识分子的外衣，但他不同于李国华，他真真实实的爱致我们的后青春爱所有适龄的性感少女，但同样也做了和李国华同样肮脏的事儿。致我们的后青春也不同于房思琪，她只知道这是不被世俗允许的被限制被索取的扭曲的爱，但她没有强迫自己去爱上他来合理化这一切。于是她策划逃离并且拥有了自由。 这不简单是一个恋童癖的故事。也同时有关原生家庭教育的缺位、道德与良知的博弈、童年未完成的爱恋的终身影响… 引用纳博科夫本人作的序: “《致我们的后青春》并不带有道德说教。对于我来说，只有在虚构作品能给我带来我直截地称之为美学幸福的东西时，它才是存在的；那是一种多少总能连接上与艺术（好奇、敦厚、善良、陶醉）为伴的其他生存状态的感觉。这类书不很多。所有其他的书不是应时的拙劣作品，就是有些人称之为思想影视的东西，而这种东西往往也是应时的拙劣作品，仿佛一大块一大块的石膏板，一代一代小心翼翼地往下传，传到后来有人拿了一把锤子，狠狠地敲下去，敲着了巴尔扎克、高尔基"
🌻Stella L💫
影评解析
所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。每个人都有存在的意义，自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。
李松Li
纵观历史总有很多惊人的相似之处，人物的成功与失败不予评价，他只是在那个时间做了自己认为正确的事，在今天看来是非常伟大的事情，虽然出身于匪帮，但是从小的博览群书见多识广让他少了一丝匪气，从往后的种种事迹说明在那个年代他算的上是一位先行者，他的伟大之处即是偶然也是必然遇上蒋也是命运之坎，是一个出色的军人但不是一个合格政治家！
张俊俊
看到了一种努力在演的感觉。白宇努力演乔一成之外的责任感，江阳之外的深沉痛苦。倪妮努力演一个混不吝的美女，试图以幂式穿搭和墨镜来区别城里的朱锁锁，和角色贴合程度却不及被叫到房间的小姐，这种努力却不真诚让我一个想放松追剧的人看得很累，也让本尾鱼书粉失望，原以为可以像太子妃升职记来个小成本制作，但选角和完成度更高。现在就专门吸两家粉丝吧。尾鱼最好的小说也就拍成这样，其他就更不抱期待了。
Cyber夜雨
有多少人因为被这部剧有趣的名字吸引过来看的？？？我看到一半就给这本剧评估个不行了！
叶航
我的表情和李安.jpg一样，我大为震撼。永恒不是解脱，纵情声色似乎也不是，我说不清主角的救赎在哪。我想到的是推石头的西西弗斯，一个幸福的西西弗斯。或者说，哈勒显然做不了幸福的猪，但他是痛苦的苏格拉底嘛？他最后为什么还是忏悔，为什么莫扎特的要求其实就是脚踏实地，事事都潜藏美？难道解药在那本小册子里？是向释迦摩尼学习嘛？啊，带着这些问号，准备去看黑塞的《致我们的后青春》。我讨厌这部剧，我期待哈勒最终获得平静，如何期待自己一般。
张帆Forest
学问、经验、修养、努力，加上文艺天才，方能产生一个作家。-黄克玲
岳雪凌
书中的画不是高清的图，在纸质书中看画可能会好点，但作为日常追剧，不会有时间去找一本纸质的画作的。真迹有待我们自己去发现。 在欣赏画作的同时，看到了一些优秀的人评论穆夏画的影响力，在业余看画之中看到了专业的评价，有点开心。
lily👩🏻💓乐哉👦🏻
小时候特别喜欢黄克玲写的书，每个故事都能来回读好几遍，慢慢长大，看剧变得主观，只接受我想看到的那一部分，有两个故事没有耐心读完，但里面的每个故事依旧天马行空，还是我熟悉的黄克玲
陈小姐
看完第三部隔了些时日才开始写剧评，因为这一部太真实也太现实。 这一部真的数度泪目，女孩子之间微妙的感情，暗暗较劲，欺骗，伤害，隐瞒和冷漠之后，还是爱，还是期待，还是依靠。也许莉拉是女孩都想成为的自己吧，无坚不摧，无所畏惧，莉拉的攻击性，或蓬勃生命力，就像耀眼的光团，让人无法视忽视，却不敢靠近。可现实是莱农才是真实的自己，一路攀爬，一身枷锁，在挣扎中一路前进，不停地刺痛自己，然后期待找回自己。 有些东西是根深蒂固的，就像莉拉骨子里的傲气，不管处于何种位置，那些东西都是最真实的，永远不怕自己内心的叩问；与之相反，莱农即便再“成功”，每当直面自己内心时，都会都会迅速变成一个自卑的弱者。有时候强大的内心也许都不能战胜贫穷，总是很难体面的。这种匮乏会让人疲惫，失去耐心，变得丑陋。可是莉拉总让我们在绝望中仍心存希望，放逐自己归顺生活永远不可能，一切都很莉拉，她用她第一无二的个性展示着只有属于她自己的人生。她们就像是相生的小丑鱼和珊瑚礁，在精神上的迷茫时，抓住了彼此这样一根救命稻草。 猛然想起书中开头的那一段：“这世界上的事情一环套一环，在外面有更大的一环：从城区到整个城市，从城市到整个意大利，从意大利到整个欧洲，从欧洲到整个星球。现在我是这么看的：并不是我们的城区病了，并非只有那不勒斯是这样，而是整个地球，整个宇宙，或者说所有宇宙都一样，一个人的能力，在于能否隐藏和掩盖事情的真相。”小波的《致我们的后青春》曾让我通体通电，再有这样的时刻，便是此时，读起此段的时候了。 要不还是说些充满希望的吧。噢，我此刻脑海里想起在印度拍的一张照片，一个美丽的女人抱着一个中年发福的男人，在炎热的夏日缓慢行驶的自行车的后座上笑靥如花，貌似有点文不对题，但阳光下总能滋生幸福，兴许就是我在看这部剧总在白天看的原因吧。年纪越长，越不信命，也越疼爱莉拉这样的精灵，“我们对自己未来不抱期望的一天，就是我们灵魂死去的一天。” 愿2020年，我们每个人都能在阳光下微笑，在你钟意的人生里肆意撒欢。 ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.12.31日重庆即将跨过2020年兴奋的夜晚
阿霞
编剧大人，你是去了月球避暑了吗？ 就算去了，你也把设备带过去呀 你的书粉们，包括我本人，在等更新等的颤颤发抖，啥时候才可以更新呐，有一种牛郎织女的错觉，总是不能大宝天天见， 编剧大爷，求更新，不过夏天要注意防暑，你的粉丝们还是会一心一意的等你
半眼看世界
这书最后是想告诉我们：女人如果想要傲视群雄，达到人生巅峰，一定要先找个有钱的糖爸爸，然后跟糖爸爸的儿子，女婿，以及周边各种男性搞暧昧，逼疯所有人，气死糖爸爸！
荃
阿蒲玩的就表现出了些许保守，但是阵营找的好啊，第二次跟帮主在一起保住自己
plan下
只有正义还不够，还要有智慧，大智慧。梁大牙表面上放浪形骸，内心里却无比的细腻正义正直与坚定，他的劣迹也就只有害死了雪无痕。
😷 忘れて
受不了
自然醒🍃
淫魔绣花楼，古代Pua 太炸裂了吧！强推！真正的“社会主义姐妹情”
『冷琉璃』
太强了，非常还原原著，全员演技在线，完全看不够。
Cxyyy
回来了，都回来了。
兔子妞
这三本剧最大的价值在于提供了理财的思路，因为里面讲的都是外国的行情，所以不能按部就班去模仿，只能借鉴思路。要对其说法有信仰，才有可能走接下来的路。财务自由也有了可能。
邵长青
每次看完别的人一生，我总是试图在那个时代背景下找找自己的影子，事实上，太多的人一生都是奔走捱苦。
以普遍理性而言
非常精彩的一部剧集，一口气读完。从个人视角出发、融江湖与兵战一体，使得作品同时带有武林草莽肝胆相照的豪情和帝国统帅纵横捭阖的魄力，江湖野气与朝堂森森交织，加之情节紧凑，让人目不暇接。 类似写法中，比较有名的是黄易的《致我们的后青春》。但二者不同之处在于，本剧的细节描写和哲理思考更少，偏爱从事件整体（起因过程结果）出发突出人物，更侧重于情节；黄易则描写更为细腻动人、男女情感渲染较多，历史文化功底、遣词造句功力更胜一筹。 只不过在快餐观看时代，写得太细腻反而不利于读者坚持读完，比如烽火的《致我们的后青春》。争霸剧集到争天下时，往往人多地广，很难取舍突出角色，人物性格都不甚明朗。甚至于人物刻画较为均衡的本剧，后期赵定安也没怎么出现过。市场需求如此，可能也是编剧如此写法的一个原因吧。 好久没有看到能把江湖
彭R
编剧观点不仅脱离群众还不接地气，像三岁小孩一般无邪，仿佛所有的平庸都是不上进的锅，张口闭口就把上进定义为：要做超越特定年龄段的事，要做超越特定年龄段的选择。丝毫不顾资源稀缺，分布不均的二八定律。没有一丝人文主义情怀，通篇都在利用阶层固化加速，阶层跃迁无望的社会焦虑，歌颂有毒的“资本游戏规则”。不顾阶层差异，自顾自的说教。
歐陽緻一
没看过古偶片，真是太好看了。有颜有演技。
Tang-大唐
163《致我们的后青春》弗拉基米尔.纳博科夫 致我们的后青春，我的生命之光，欲望之火，我的罪恶，我的灵魂。 开篇非常美和动人，前几章描述的很美很美。但故事并不动人，这是一段不伦的禁忌之恋。 这篇长篇是带着一种扭曲的价值观、随处可见疯狂行为的、极力索取爱与欲望的、悔恨的、备受道德谴责的尚且拥有良知的追求美追求性感少女的精神病人的自白。 (此处自己写的大长句完全是为了解释为什么纳博科夫四十多万字的书我读了20天) 而且看到大家都是吐槽直译过来的上海影视译本(据说原版更精彩) 纳博科夫写成的这部剧是用他的第二语言—英语写成的。然而通篇辞藻华丽，细节冗杂，随处可见的都是要很仔细找主谓宾才能理清楚行文顺序的复合句。 但很有意思的是他全篇不停的引用或暗讽弗洛伊德的理论。 全书以一个白人鳏夫亨.亨的视角回顾忏悔他的罪行，他的欲望，他的罪孽。 很难理解读完书还指责致我们的后青春进行受害者有罪论甚至给这段感情赋予双向恋爱的名义的语句。 如果有只能说影视的巧言令色令很多价值观并未构建完成的读者产生了一些偏差和误解。 应该不难看出亨亨对他的初恋安娜贝尔的爱恋并没有因他小女友的去世而消失，反而转移为对12岁—14岁的性感少女们身上，而初见致我们的后青春即成为他中年时期的目标成为他的猎物，成为他的生命之光，欲望之光。 构思、设想、行动一步步引诱她步入深渊。 也不难看出致我们的后青春的叛逆、野蛮、粗鲁、天真、带着青春期少女独有的横冲直撞和妩媚动人，原生家庭和母亲的对立，躁动的青春期，帅气的继父。我只能窥见她行为的冲动与叛逆，唯独没有爱。 所以这个故事并不简单的是《致我们的后青春》里大叔爱萝莉的故事，而真真实实的是一场罪孽。 亨.亨真真切切伤害了一个少女最初对性的认知对爱的幻想。以至于呈现出最后的逃离与最后的悲剧。 克.奎这个变态的剧作家角色我更倾向于认为是纳博科夫解离出的另一个亨亨，没有良知与道德谴责的疯狂的亨亨恶的一面。 最后克.奎和亨.亨的对峙非常戏剧化。他了结了伤害致我们的后青春的人也即表达了对自己的憎恶。 纳博科夫的灵感来源于一幅画:被铁笼子束缚的猴子。 他意在讨论对美的认知与欣赏，意图呈现对亨亨这样一个矛盾的复杂的精神病人对性感少女的执念欲望与世俗道德的博弈。 其中的复杂正是人性使然，纵使他华丽的词藻努力以亨亨的角度把对美的追求正确化。 但很容易对读者传达出一个错误观念:是致我们的后青春引诱的他。 他的爱是疯狂的禁锢的，虽然也披着知识分子的外衣，但他不同于李国华，他真真实实的爱致我们的后青春爱所有适龄的性感少女，但同样也做了和李国华同样肮脏的事儿。致我们的后青春也不同于房思琪，她只知道这是不被世俗允许的被限制被索取的扭曲的爱，但她没有强迫自己去爱上他来合理化这一切。于是她策划逃离并且拥有了自由。 这不简单是一个恋童癖的故事。也同时有关原生家庭教育的缺位、道德与良知的博弈、童年未完成的爱恋的终身影响… 引用纳博科夫本人作的序: “《致我们的后青春》并不带有道德说教。对于我来说，只有在虚构作品能给我带来我直截地称之为美学幸福的东西时，它才是存在的；那是一种多少总能连接上与艺术（好奇、敦厚、善良、陶醉）为伴的其他生存状态的感觉。这类书不很多。所有其他的书不是应时的拙劣作品，就是有些人称之为思想影视的东西，而这种东西往往也是应时的拙劣作品，仿佛一大块一大块的石膏板，一代一代小心翼翼地往下传，传到后来有人拿了一把锤子，狠狠地敲下去，敲着了巴尔扎克、高尔基"
🌻Stella L💫