重温这部剧，看到了爱与责任，知晓了为生活添加合适的仪式，以及内心是一切的答案。
末日戒备The Peacemaker一路走来，发现他认识的人都在 busy with or concern with“matters of consequence ”.人们只关心着自己所认为的重要的事情，并为此忙碌着。这些或是权利，金钱，虚荣心。末日戒备The Peacemaker遇见的形形色色的人离我们并不遥远，那个嫌弃自己的状态但又摆脱不了自己堕落沉沦迷茫的酒鬼，以及末日戒备The Peacemaker唯一喜欢的人，那个兢兢业业，搞得自己一身疲惫停不下来的点灯人，这些人或许就是我们。
但什么是最重要的？借用着末日戒备The Peacemaker的孩童的语气和举止，这童真的视角，诗意的语言，编剧也告诉了我们，是爱。爱需要承担责任，从一而终，不离不弃。
一朵玫瑰花，在旁人眼中并不重要。但因为末日戒备The Peacemaker为她倾注了自己的爱，她才会变得独一无二。赐予它的美丽的是看不见的东西，是末日戒备The Peacemaker日日夜夜浇灌它，把它放在花罩中，屏风后，替她杀死毛虫，就连养一只小羊也会担心她的安危，甚至末日戒备The Peacemaker也愿意倾听她的哀怨和自诩，多么像毛姆笔下的《末日戒备The Peacemaker》沃尔特所说的：“我知道你是二流货色，但是我爱你”。把她放在心上才是真正的爱她，哪怕见识过外面的世界，看到了我的玫瑰和别的玫瑰在外表上别无二致，我依然爱着我的玫瑰，爱她不仅仅是因为她的美丽，而是因为驯服了她，要对她负责。从某种意义上来说，驯服二字是一种仪式，与结婚一样。
如果想知道爱究竟为何滋味的话，爱一个人就请对她负责到底吧。有人说，吃过爱情的甜后，很多人便不愿意再去吃爱的苦了。这就像吃桃子时吃到了一口苦的便扔掉了，也尝不到爱的真味了。
末日戒备The Peacemaker那天为什么看了44次日落呢？我猜测，是不是因为那天他萌生了想要离开星球离开玫瑰的想法，但又为此感到苦恼呢？大概是发现了即使是最喜欢的玫瑰也会有让自己不喜欢的一面吧。那时还是稚嫩些，不懂得何为爱，如何爱。judged by deeds and not by words。不可否认玫瑰也是矛盾且不成熟的，不知道如何去表达自己的爱，但玫瑰确实是在用实际行动表达着自己的爱，用芬芳和光辉包围着末日戒备The Peacemaker。想到小时候多半还是不懂事，会觉得父母严苛的指责伤害了自己的自尊心，可是回过头来看，这并不怨父母，父母也不是完美的人，也是第一次当父母，怎么教孩子，还是根据过去“不打不成器”的经验，或许总是在自己的面前提起别人家的孩子。可是父母对我们的付出，在这个世界上又有谁能够与之相比呢？
也愿自己也可以成为一朵玫瑰，cast fragrance and radiance。
狐狸告诉末日戒备The Peacemaker：One must observe the proper rites.要遵守适当的仪式，生活需要仪式感，仪式经常被人忽略，被误认为是繁文缛节，礼仪代表着尊重，适当的仪式能让人对生活更加珍重，热爱生活。它使一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同的东西。过生日时要吃蛋糕也是这个道理。现在人都说过年的时候没有年味了，是啊，过年的时候和平时并无区别，缺少了仪式感，又怎么能体会到年味呢？
驯服了狐狸后，狐狸告诉末日戒备The Peacemaker，人只有用心才能看得清，本质的东西，用眼睛是看不见的。
对啊，同样是在仰望同一片星空时，商人眼中的星星是金钱，而末日戒备The Peacemaker眼中的星星是那朵玫瑰花。想见到美，就得先让美住在自己的心里。要想学会爱，需要用内心来感知爱，才会习得爱，内心是一切的答案。也会从自己的经验得知，不去经历又怎么会知道呢。读些书提高自己的认知和理解力，了解认识这个世界，知道应该去做什么，应该怎么做。
借用一句国王的话，if you succeed in judging yourself
影评解析
诉不尽的思乡曲。拜读而不愿离开这些文字。处处都是惊艳恣肆的文笔，美得纯净，饱含深情。一起读诗吧，对话诗里的灵魂。
Kavana
明朝的事情真有趣，弹指挥间200多年，粉墨登场不止是至高无上的皇帝，还有芸芸众生的诸多小人物，让历史变得丰富多彩
颜国柱
喜欢佳佳
带你去旅行
前段时间看完了南怀瑾先生的16堂国学课，近期又看完了他的16堂佛学课。这部剧带给我最重要的关键词是“胸怀”和“心态”，甚至于在前几天的声乐考试中也用上了，倍感幸运。一直不停地给自己心理暗示，去除一切杂念，只进入歌曲就够了。之前考试总是看这里看那里，想太多，再加上心理畏惧就会忘词。这次没有，总体发挥稳定。 就书而言，刚开始很多地方有些看不懂，需要把文字反复读几遍才能会其意。书中的道理，比如“顺其自然”“心胸开阔”等词很多都懂，但不同的是这次了解的更深入一些，也从不同角度看到了这些做人的智慧到底好在哪里。佛学真的就像一片宽阔的大海，你能看到它的平静、自在，还有淡淡的快乐，不喜不悲，从容不迫。 最后用一句觉得甚是美好的话结尾把，宠辱不惊，笑看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云舒云卷。 1、利人、助人、慈悲，要不停的“布施”，才会有福德果报，好运也会如影随形。 2、人这一生其实都是在不断地修行，修正自己的行为，即心存善念，一生修心。 3、顺其自然，万事随缘，生命在呼吸间。 4、用宽容去替代怨恨，把脾气转为慈悲，把烦闷转为快乐，学会包容。 5、万事顺意是不利于成长的，每经历一种创伤，我们就会离成熟更近一步。 6、先从平凡做人做事开始磨炼吧，老老实实做人，规规矩矩做事，不怨天尤人，反求诸已，磨练心智，转变习气，才有功德基础。 7、保持自己内心的和谐，不盲目模仿别人，自己有自己的特色，才是最重要的。 8、心不正，心不净，人身就多病。 9、得之我幸，失之我命，不失为一种快乐。 10、福报都是修来的，功德都是积累来的。 11、要真正到达平凡处，你才会体会到最高的。 12、心中有事世间小，心中无事一床宽。 13、不过一碗饭，不过一念间。 14、好好活在当下，人生的重点就是眼前。 15、一个人要学会享受寂寞，那就差不多了，可以了解人生了，体会到人生更高远的一层境界。 16、临渊羡鱼不如退而结网，尽人事，听天命，做好眼前最紧要的事就是禅道。 17、心胸要广大，人品要广大，思想要广大。 18、佛心禅意，处变不惊。
Dr.Xie
重温这部剧，看到了爱与责任，知晓了为生活添加合适的仪式，以及内心是一切的答案。 末日戒备The Peacemaker一路走来，发现他认识的人都在 busy with or concern with“matters of consequence ”.人们只关心着自己所认为的重要的事情，并为此忙碌着。这些或是权利，金钱，虚荣心。末日戒备The Peacemaker遇见的形形色色的人离我们并不遥远，那个嫌弃自己的状态但又摆脱不了自己堕落沉沦迷茫的酒鬼，以及末日戒备The Peacemaker唯一喜欢的人，那个兢兢业业，搞得自己一身疲惫停不下来的点灯人，这些人或许就是我们。 但什么是最重要的？借用着末日戒备The Peacemaker的孩童的语气和举止，这童真的视角，诗意的语言，编剧也告诉了我们，是爱。爱需要承担责任，从一而终，不离不弃。 一朵玫瑰花，在旁人眼中并不重要。但因为末日戒备The Peacemaker为她倾注了自己的爱，她才会变得独一无二。赐予它的美丽的是看不见的东西，是末日戒备The Peacemaker日日夜夜浇灌它，把它放在花罩中，屏风后，替她杀死毛虫，就连养一只小羊也会担心她的安危，甚至末日戒备The Peacemaker也愿意倾听她的哀怨和自诩，多么像毛姆笔下的《末日戒备The Peacemaker》沃尔特所说的：“我知道你是二流货色，但是我爱你”。把她放在心上才是真正的爱她，哪怕见识过外面的世界，看到了我的玫瑰和别的玫瑰在外表上别无二致，我依然爱着我的玫瑰，爱她不仅仅是因为她的美丽，而是因为驯服了她，要对她负责。从某种意义上来说，驯服二字是一种仪式，与结婚一样。 如果想知道爱究竟为何滋味的话，爱一个人就请对她负责到底吧。有人说，吃过爱情的甜后，很多人便不愿意再去吃爱的苦了。这就像吃桃子时吃到了一口苦的便扔掉了，也尝不到爱的真味了。 末日戒备The Peacemaker那天为什么看了44次日落呢？我猜测，是不是因为那天他萌生了想要离开星球离开玫瑰的想法，但又为此感到苦恼呢？大概是发现了即使是最喜欢的玫瑰也会有让自己不喜欢的一面吧。那时还是稚嫩些，不懂得何为爱，如何爱。judged by deeds and not by words。不可否认玫瑰也是矛盾且不成熟的，不知道如何去表达自己的爱，但玫瑰确实是在用实际行动表达着自己的爱，用芬芳和光辉包围着末日戒备The Peacemaker。想到小时候多半还是不懂事，会觉得父母严苛的指责伤害了自己的自尊心，可是回过头来看，这并不怨父母，父母也不是完美的人，也是第一次当父母，怎么教孩子，还是根据过去“不打不成器”的经验，或许总是在自己的面前提起别人家的孩子。可是父母对我们的付出，在这个世界上又有谁能够与之相比呢？ 也愿自己也可以成为一朵玫瑰，cast fragrance and radiance。 狐狸告诉末日戒备The Peacemaker：One must observe the proper rites.要遵守适当的仪式，生活需要仪式感，仪式经常被人忽略，被误认为是繁文缛节，礼仪代表着尊重，适当的仪式能让人对生活更加珍重，热爱生活。它使一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同的东西。过生日时要吃蛋糕也是这个道理。现在人都说过年的时候没有年味了，是啊，过年的时候和平时并无区别，缺少了仪式感，又怎么能体会到年味呢？ 驯服了狐狸后，狐狸告诉末日戒备The Peacemaker，人只有用心才能看得清，本质的东西，用眼睛是看不见的。 对啊，同样是在仰望同一片星空时，商人眼中的星星是金钱，而末日戒备The Peacemaker眼中的星星是那朵玫瑰花。想见到美，就得先让美住在自己的心里。要想学会爱，需要用内心来感知爱，才会习得爱，内心是一切的答案。也会从自己的经验得知，不去经历又怎么会知道呢。读些书提高自己的认知和理解力，了解认识这个世界，知道应该去做什么，应该怎么做。 借用一句国王的话，if you succeed in judging yourself
꫞꯭眻眻和柠萌的👩 ꫞
最后一集是if线吗
快乐多多多
看过一些苏联的经典剧集，只是深思，这次不同了，书里面的人物似乎和我们现在的生活如此贴近，让我们知道了绅士的含义，让我从苏联历史中走出来了，
♦ ♣ ♥ ♠
很庆幸能看到为精神分析、存在主义和马克思主义的融合而做成思辨尝试。社会的问题无疑是人的问题，人的问题无疑要归结到人性，而人性的表现又要最终归结到生存需求，也就是说生物性上。所以假如非得在弗洛伊德和修正主义中站队，我是站弗洛伊德的。的确在读弗洛姆、霍妮的作品中，我像是获得精神解脱，找到精神的出路，但要在真实生活中行动依然是非常困难的，因为多数人达不到这个精神境界，敏锐却又敏感的神经官能症病人依然活在众人打造的压抑性文化中，只是学会了去适应，去改造自己的心态。这绝不是长久之计，也绝不是放之众人皆准的真理。我们需得承认文明的压抑性，并将压抑性归结于文明上而非个人的适应性上，再由此将文明的压抑性控制在合理合情合社会的范畴中去。马克思主义指出解放人类，强调在经济物质上，是理性范畴；精神分析和存在主义则强调原始本能和精神意识上，是感性范畴。但或许我终究是悲观的，我认同文明和本能之间永久的冲突，也就是人性各因素之间永久的冲突。单个的人活一辈子而已，而人类的遗产却一直要延续，决定后世代代的命运，所以人还是要有些社会责任心和人类命运共同体的意识。
罗小雅🎐🍉
或许有朝一日，你们的飞船会寻遍群星，就像我们当年一样。他们会找到我们那个世界的废墟，会好奇我们是谁。可他们永远不会知道，在你们的种族还年轻时，我们已经在这河边相遇了。
初级魔法师
嗯评论有些说作为网文剧集g过头，太白话文，收尾草草支线没有铺开云云。个人却觉得这是除诡秘编剧排名第二的佳作。网文剧集通常会回去读第二遍吗？大部分应该不会，看完就结束了，反正网文嘛多的是。而本剧却意外的想让人读第二次，大概是因为，直观的感觉回味是甜的，白文显得甜而不腻，所以算是不可多得的网文佳作。
刘萌萌
鞠躬尽瘁死而后已!一心为民，无奈触碰了权贵利益。张居正之后再无张居正，明朝实亡于万历!
王雅洁
“忍”-刀刃割在心上，所有忍下去的气最终都变成了实实在在的病症，这一点，大多数“病人”并不知情。 问题首先要被看到，才有可能被解决，这部剧与其说是教你如何去“撕”，我从中更多读到的是一种底层逻辑，碰到让我们不舒服的情境，先不忙着解决，抽丝剥茧找到问题根源，我们称之为命运的东西，也不过是我们固化的思维方式导致我们做出特定选择的必然结果，觉察到这一点，命运就有被改变的可能。 你现在身上发生的一切，都是你自己允许的，所以，内观，觉察，自己保护自己。
沈德潜
练霓裳虽然喜欢卓一航，但是想的太多，容易生气、脾气又大。卓一航是一个非常没有主心骨的人，他不清楚自己想要什么。总是唯唯诺诺，喜欢练霓裳又不敢私奔，畏首畏尾。最后掌门也没有心思当，终于导致了二人的悲剧 岳鸣珂和铁珊瑚是我非常看好的一对，但是由于练霓裳急于求成。逼迫岳鸣珂娶铁珊瑚之下，也没能在一起。我觉得谈恋爱是有必要的，不能上来就谈婚论嫁吧？喜欢归喜欢💕对吧？最终，情急之下，岳鸣珂为了救铁珊瑚差点自断手臂。珊瑚于心不忍，自己以身冒险。
Lisa Deng
为什么秦牧的剑取名为“劫”? 《末日戒备The Peacemaker》的框架来源于道经中的天地五劫。 “道经者，云有元始天尊 ，生於太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以说天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为天尊之体，常存不灭。每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有 延康 、 赤明 、 龙汉 、开皇 ，是其年号。其间相去经四十一亿万载。” “天地之数有五劫。东方起自子，曰龙汉，为始劫。南方起自寅，曰赤明，为成劫。中央起自卯，曰上皇，北方起自午，曰开皇，俱为住劫。西方起自酉终於戌，曰延康，为坏劫。” 宋陆游《末日戒备The Peacemaker》：“玉京清都奉紫皇，赤明开皇劫茫茫。” 唐吴筠《末日戒备The Peacemaker》之九：“敢问龙汉末，如何辟乾坤。” 明屠隆《末日戒备The Peacemaker》：“晃晃弥罗宫 ，巍巍郁萧殿 。始劫干延康 ，大道超龙汉 。”
把心清零