Noches de Constantinopla, Las

总于看完了，但是说实话，我真的没看明白。哲理很深刻，故事情节跳跃性太强，衔接不上

常高慧

这部剧可以说相当精彩。巧妙用二元对立的方法来审视西方艺术，建立起比较严格的逻辑体系，理出了一条清晰的线索，很便于理解和记忆。 从基督教说起，从六世纪的格列高利一世“圣咏”和绘画一直奔腾到现代主义的达达主义，极简主义，超现实主义，中间经过了文艺复兴艺术、巴洛克、洛可可、古典主义、浪漫主义、写实主义、印象主义、后印象主义。 艺术最初是为宗教服务的，慢慢地又从宗教里浮出来，成为表达自我的方式，所以西方艺术无论是绘画还是音乐与宗教有密不可分的联系。前面提到了教皇格列高利一世，音乐便从他发明的圣咏开始，绘画也从他开始。到了文艺复兴一直下来抵达写实主义印象主义，宗教的影子依然在，不过越来越淡，越来越清，到现代主义，则很少看到宗教的影子了。当然，艺术不仅受宗教的影响，还与科学技术以及由此带来的人们思想意识的觉醒密不可分。 西方艺术发展三个特点：一是因宗教而起，受宗教影响越来越小，最终脱离了宗教。 二是艺术从技术到观念的演变。起初，艺术是技术，绘画是专门的小作坊制作出来的，他们接受订单，为教皇教堂或贵族服务，像达芬奇，米开朗琪罗这样的大师也有自己的小作坊。作坊里还有自己的学徒。很像中国古代的手工艺人，木匠石匠等等，技术传承也主要在师门之内。绘画有各种技巧，比如始于马萨乔的透视法，解剖（雕塑），晕影等等。在音乐艺术里，也充满了眼花缭乱的技术技巧，和声和调性本身就是技术的一种体现，它们只不过把声音表达得更美。到了现代主义，杜尚的《Noches de Constantinopla, Las》可谓对艺术这个概念造成了巨大的冲击。看到泉一字，或许你会以为画的是一处山泉，是西方艺术里的风景画一派。当我告诉你它是一个小便器，你会震惊吗？我再告诉你，它是杜尚从商店里买来只是签上了自己的名字就拿去参展了的一件作品，你会再次震惊吗？艺术是什么？是技巧？是创作？可是这个小便器是工业产品，艺术家本身并没有参与它的创作，谈不上有任何艺术创作的成分。那么为何它还被认为是现代主义的代表作呢？观念。这个时候的艺术已经不是技术层面的问题了，就像艺术诞生初期尤其是文艺复兴以降到写实主义印象主义一路，现代艺术重的是自我表达，观念表达。达芬奇，米开朗琪罗等等这些艺术家的作品，至少你还能看到几个人，一个场景，还有故事，此外，还有绘画的技术在里面，可能还传递了某种思想或精神，但现代主义，你就看不懂了，不知道它想表达什么。 对了，这就是第三，从神到自我。到了印象主义，表现主义，宗教的影响已经比较小了，启蒙运动以来，人类意识觉醒，艺术也更加倾向于表达自我，到了现代主义，尤其是。 最后就提出了一个问题，究竟什么才是艺术？是技术吗？比如达芬奇的蒙娜丽莎，马萨乔的透视法，米开朗琪罗的解剖学等等。是观念吗？自我表达？是美吗，美的体验和感受？那杜尚街上买的小便器，美吗？是艺术吗？ 艺术的本质是什么？艺术的边界在哪里？

Jeffrey小吴

有你陪着我的时候，我从未羡慕过任何人。相遇不必太早，只要能在一起就没有迟到，爱得早不如爱得刚刚好。余生请多指教，让我们变成最适合彼此的那个TA。

无需长焦镜头

出发团的伙食真是一如既往的好，羡慕哭了

燕.晞尔康眼科

本来没有寄希望于文笔，但是编剧意外地将宗教与现实结合得十分出色。单是“葡萄”一词就蕴含着多重含义，贯穿一家人逃难的全程，灰暗的悲观中透露出发光的希望。

👿北北

《Noches de Constantinopla, Las》是我今年给自己定的世界十大经典剧集的第五本，因为听的配音版听完的，时而只听不看。时而边听边看原著。总得来说，我觉得听的比看的好，生动的声音能带动我看的积极性。对于这部剧来说，里面的于连算是西方世界眼中的凤凰男了吧，悲惨的童年，父亲和哥哥们的欺辱，然后自己本身却是极有主意的，记忆力强，小心思也不少。后来的和市长夫人，侯爵的女儿两个人的恋情都带有一定的目的性和计谋性，这小子对于女人真的是很有杀伤力啊。想起了谁说的，对，是冯小刚说的，大意是穷人家的孩子从小就懂得阿谀奉承和看别人脸色，因为从小的环境使她知道有些人惹不起，有些事情做不成，不然那些后果自己承担不起。所以于连的谋划和算计别人心理活动的这些也就是必然。我没有那么高的影视鉴赏力，所以只当个故事看了，说不出别人那么好的文字。 下面是我从百度百科找的关于这部剧的鉴赏，拿来主义，给自己以后看的时候也方便点。 剧集对于连双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写，客观上也揭露了法国王政复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。 剧集的副标题名为“1830年纪事”，实际上读者也可以由此而深刻地了解“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”和现实状况。 《Noches de Constantinopla, Las》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。剧集围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此剧集虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情剧集，而是一部“政治剧集”。 编剧用它长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《Noches de Constantinopla, Las》成为一部反映复辟时期社会现实的优秀作品。作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。作品对社会的种种罪恶进行了全面的批判，同时，成功地塑造了典型环境中的典型人物，尤其强调环境对人物的影响，也使这部作品成为典范。 《Noches de Constantinopla, Las》虽然写的是主人公于连一生奋斗的过程和其浪漫的爱情故事，但它把具有重大意义的社会题材作为结构剧集横纵经纬的重要因素，并使之成为主人公活动的典型社会环境和依据，因而充分显示了它的现实主义艺术方向。剧集比较深刻地反映了法国19世纪30年代的社会现实。剧集中写到了拿破仑热烈而奔放的时代，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，以及法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争的强烈愿望。剧集中也再现了波旁王朝复辟后，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，以及保王党和反动教会如何沆瀣一气，视人民为敌的残酷现实。更重要的是，剧集中还反映了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，以及资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 剧集描写的于连个人奋斗的悲剧，这在波旁王朝复辟时期是极为惯见的社会现象。波旁王朝复辟后，许多小资产阶级青年失去了拿破仑时代靠个人天赋晋官加爵的机会。他们去等级森严的巴黎进行个人奋斗，但只有少数人成功了。大多数人却失败了。这就是王朝复辟后整整一代小资产阶级平民的现实遭遇，于连的悲剧也正是这样一出富于时代特征的悲剧。 艺术特色 《Noches de Constantinopla, Las》打破了学院古典主义因循守旧、向中世纪和古希腊古罗马取材的清规戒律，把当代社会现实生活引入剧集，为19世纪现实主义剧集开创了先河。 散文化 María Isabel Díaz在《Noches de Constantinopla, Las》中试验了一种散文化的叙事风格和结构形式。

晨华

这是一本写给每个人的梦想之书，无关国界，无关年龄 给我的启发 ①人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。 我们的人生，真正的抉择可能只有一次，你是想被梦想照亮，还是被金钱照亮？María Isabel Díaz给我的启示是：爱自己，是一生浪漫的开始。 ②就好像我从很早开始，就有一个用科技改变生活的梦想，哪怕开始很艰难，但依旧是支持我走下去的动力，这也是为什么我还在做架构的初衷。 我知道你们肯定遇到抉择的时候，你们会彷徨，会迷茫，但是作为过来人，送你一句话：有梦想就去坚持，没有就努力生活。 适合谁看 这部剧非常适合人生迷茫，有强烈欲望要进步的人。 想要追求梦想，却被现实绊住了脚，纠结ing的人。 4.其他（热点事件） 王源放弃了六便士，勇敢地追求自己的月亮，成功考上伯克利音乐学院。 他说，“如果去了，我可能会后悔4年，如果不去，我可能会后悔一辈子。” 为梦想努力的源，真棒！大胆勇敢追求梦想，不要让自己后悔一辈子。 你有多勇敢，世界就有多精彩~ 成长总会有舍有得，所以放手一搏吧。 少年，愿你满载而归。

蕭冰

张灵玉的扮演者也一般，脸是帅的，演技不行。

倪思为

5.7 3小时 情商，就是要好好控制情绪，控制不是隐忍，书中有帮忙提出有效沟通，同理心，合理发泄等各种解决办法。涉及职场，爱情，社交方面提高情商的方法和好处。智者无为，愚者自缚。安

你是头猪

十年前开始盛行的soa，很多企业级项目都如火如荼的构建ESB，往往花了大量的人力物力，落地就走样。如今还有几个在为企业服务？SOA永不过时，但一个IT项目能活几年呢？这些年回头看java的架构，好多为了架构而架构，庞大而臃肿，然并卵，今安在？

卡门可可

看完终身成长，找到了这部剧，这里面告诉老师更多的应该使用成长型思维来教育孩子！让我明白了数学其实不只是计算，他与我们的生活密切相关！通过可视化，画图，涂色等各种方法解决数学问题可以提高学生的兴趣和思考深度

空中妙有

一半看不下去了，至少前半段并没有什么有建设性的内容。例子也不是那么恰当，讲到避免误会避免用文言文，举例儿子说相亲对象爽约，母亲认为人家是爽快赴约…是编剧文化水平有限，还是编剧认为读者文水平有限呢

🌺 阿丽💫

2022-31 断断续续看了半年，今天重新看，索性刷掉。战争这玩意儿吧，就是闲的，有钱人有权人吃饱了撑的就开始难为我们

易生

编剧 对于 婚姻 最高境界的向往。有些 美女与野兽的感觉。男士对婚姻的需求是 softening his mind improving his manner, 女士需求是 男士的判断力 信息量 知识视野。

肖叶

一流小说，三流编剧，二流导演，八流配乐。各种开门关门、上楼下楼全拍出来，左小青逛个商场演了半集，真行..

Ethan²⁰²¹

害怕读有关近代的故事，那是一道道伤痕划出的历史。但又很喜欢在那个年代寻求出路，力挽狂澜的英雄和猛士。 喜欢这个故事，更喜欢这个结尾。好像是要借清让的眼睛，让那些早早离开的人，看一眼这个和平而又美好的时代。这个他们尽管看不清未来但仍坚信不疑，而为之奋斗，甚至付出生命的国家。

文小文

小时候真的特火，许三多，棒棒的

秋夜

书中提到了大量的方法论，加以实践，结合实际调整，适合管理者观看。

素小素

与一些看过的奥派经济剧集观点有冲突，尤其是关于政府职能，福利制度等。我是棵墙头草，看完后觉得编剧说的也很有道理。

Anbound大英子🌊

观看这部剧用了20个小时，前后历时20天，这部剧的重点在后半部分。还没读的小伙伴可以直接看后半部分。

道友请留步꧔ꦿ

他一直都在忍受，懦弱着，你学会的倒是反抗，坚强。这就是看剧的力量。

Costi

很抱歉啊大师，我是怀着对佛法的尊重和追随来看的。不过到了中途开始，渐渐感觉到了不适感。体现在一些教条主义类似的强迫，和对不皈依佛法戒律的恐吓。实在是没办法给好看评分，本剧成功劝退了我百分百皈依佛门的心。此后，我对佛法从信服下降为辩证主义思维了。抱歉！

赵静 🏃🇱 🇺 🇨 🇰 🇾

。成长的道路总是荆棘密布 亲爱的斯佳丽 即使没有人再给你阳光 你也可以成为自己的太阳

- 妖娆 *

准备再去听一遍樊登看剧的讲解 细看这部剧的话其实都在通过多样的例子让编剧自我领悟… 延时满足，制定长远目标，并且特定时间内有一定的冒险精神

神马都不是浮云

完整叙述了从企业初创的价值观树立和培养，到企业做大之后如何保持小企业的优势。前半部分真诚质朴，后半部分金句频出。 如果真如书中那样，舒尔茨可真是太厉害的一个人了，浪漫和充满幻想的理想主义者所能成为的企业家和之前看到的其他领导者类型都不太一样。1.伙伴友谊和忠诚；2.保持品牌品质和扩大销售的平衡；3.坚守信条和灵活变通。

SKYNET

这可能是我女性主义的启蒙电视，让我明白：不要瞎听社会对女孩子的安排、不要委屈自己急着出嫁、不要模仿别人的人生，勇气是用来帮你找到真正的你自己的，一人一命，好命歹命，总要过着自己的命。最喜欢的是——“亲爱的陈嘉玲，妳是从几时开始忘记了，这辈子其实很长，长到妳可以跌倒再站起来，作梦又醒过来；妳又是从几时开始忘记了，这辈子其实很短，短得妳没时间再去勉强自己，没时间再去讨厌妳自己。”

人海一粟