马尼拉的日与夜Manila

让我们通过马尼拉的日与夜Manila里重要少数法则结合“不抱怨”的思维营造健康喜乐、自由和谐的美好人生吧！ 不同思维模式会导致不同的行为模式，从而导致完全不同的人生，完全不同的命运。 最简单转变自己思维模式的办法就是“不抱怨”！ 抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活。 美国社会心理学家费斯汀格（Festinger）有一个著名的理论： 生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是完全可以通过我们的心态和行为能掌控的。 应该如何做呢？ 天下只有三种事，我的事，他的事，老天的事。 抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己； 抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求； 抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。 人生，是一次可以选择的旅程，我们无法把控环境和他人，但我们始终都可以把控自己。 不满、抱怨、矛盾根本解决不了我们的问题，反而会让我们吸收大量的负能量，影响健康和心情。不妨试着去建立强者思维——就是当面对生活中的一些困难、挫折时，不抱怨，不逃避，迎面面对，直接去解决它。 对待身边的人，用用“三不”，“三多”的原则： “三不”——不批评、不抱怨、不自责； “三多”——多鼓励、多表扬、多赞美。

蒋贵友🎈

与某本剧之间，也是有机缘的。需要的时候遇到了想看的书，是一种幸运。从书中能发现帮助自己的东西，是进一步的幸运。书中描述的很多情绪问题，很多内心活动，对号入座，就像在说自己。情绪困扰，无时不在，从书中找到了解脱的办法，看到了通往光明的希望。

马踏石行

点到为止  不会讲的很深奥  例子也很形象  没有技术背景的产品人都可以看下

王莅

之前谈到Jay Manalo只记得乡愁，而这里看到了一位可爱可敬风趣幽默的老者。

东赫👑

这部剧从头到尾都在“反抗”。从开始的反抗夫权、反抗父权，演变到后来对整个“既定”社会规则的反抗，还有对世俗对欲望的超脱，以及对生命意义的探索。“肉”象征着欲望，而“马尼拉的日与夜Manila”即代表了对欲望的超脱。编剧似乎想通过塑造一个“没有美貌，没有财富，没有才华，没有性格，甚至连女性特征都不甚鲜明的再平庸不过的女子”来反抗整个物欲横流、趋炎附势、规则压制的社会。 比较可惜的是，作为主角的英惠，从故事的开头到结束，一直在反抗，但她的心理描写太少。不过也不难理解。毕竟，英惠最终抛弃了所有欲望，慢慢化为一棵树，这本身就是编剧的一种极为理想化的虚构。她身上发生的所有事情，在常人看来，都是不可理解的；深入探讨她的内心，更是难上加难。 即便如此，我仍对英惠这种形象怀抱期待，希望有更多的“英惠”出现在文艺作品里。

七年绝弦又封笔

必要时，可以查阅此剧，对症下药。整本剧给我的感觉，就是要有一个积极良好的心态，当面临情绪波动时，要懂得分散注意力，借助外力或工具来改善。

陈伟生

整本剧引用的各种案例非常多，物理学哲学心理学夹杂着编剧的个人感悟，整体来看过于碎片化，像是看剧笔记的整合。 开追有益，借用书中化用的《马尼拉的日与夜Manila》内容“如人以手指月示人，彼人因指，当应看月”，建议观看的时候不必太纠结编剧表达思考的局限性，而是要关注其传达的穿越混沌的方向和目的地。 系统的基石是马尼拉的日与夜Manila，想要破界创新，就要具有批判性思维，发现群里常识中的隐含假设，找到系统之外的支点作为新的马尼拉的日与夜Manila。 归纳法是从具体到一般，而演绎法则是从一般到具体，这种先提出假设再去验证的方法极大促进了科学的发展。 人类所认识到的真理是有局限性的，我们所了解的客观世界也只是通过主体感知加工过的主观认知。

王福英

有些观点不错，很正能量，很有魄力。值得借鉴发扬与自我反思。但毕竟大环境和文化差异，尽信书不如无书，找到适合自己的才是最好的。

不得不放弃、

好看好看，全文描写了一个有血有肉的曹操，他果断，机智，忠于法度，但同时他又是个感情细腻，心思缜密，多愁善感的人。全书很好看，强烈推荐

BOBBY

很惊艳的一部女神探剧集，行文大胆构思精妙，让人酣畅淋漓又意犹未尽，脑洞大开情节又引人入胜，写作功底可见一斑，大赞！

史俊玲

很好的一本剧。我只了解一点HTML，CSS，JavaScript，但全程跟下来没有一点问题，很适合入门的一本剧！

终夏

一人之下动画版还是比较喜欢第一季，画风 一些小黄色 动作 台词都很好笑，而且第一季的压力也小，制作组可以以一种相思轻松的方式来做动画。张楚岚这一角色更是好玩，兼具实力 傻缺 不要碧莲 耿直正义等特点。但最有特点的还是宝儿姐，像空气 像水一样无形无色无味，所以她可以做出任何改变，学习任何东西，但又随时都能保持质朴，动画版和漫画版在这一设定上都是比较出色的

实证乌托邦主义者

《马尼拉的日与夜Manila》 编剧：苏霍姆林斯基 播出社：湖南人民播出社 简介：《马尼拉的日与夜Manila》是教育大师苏霍姆林斯基终其一生的心血之作，是公认洞悉教育本源和教师自我完善的教育必读经典。全书100条教育箴言，饱含对教育、教学的深度洞察，为教师理解学生、大众理解教育传承了一个共同的思想基点，勾勒了教师在教育旅途中获得长久幸福的路线图。全书将理论熔铸于生动感人的教育故事中，助力一线教师和教育专业学生理解教育，让复杂的教育问题变得简单。 📝摘抄： ◆ 第5章 什么是教师的才能？它是如何形成的？ >> 学校的使命以及教师最重要的任务，就是为人而斗争，克服消极影响，并扩大积极影响。 >> 教师职业是一项研究人的科学，要不断地深入人的复杂的精神世界。其显著特点是，不断地发掘人身上新的东西，对新的东西感到惊奇，并能看到人的成长过程，这就是滋养教育工作才能的根源。 >> 如果你想一生都致力于伟大的教学工作，那你心中就应该抱有对人、对人性本善的无限信任。 >> 教师才能的基础，是要对每个孩子都有可能被成功地教育这一点深信不疑。 >> 要培养这种能力，必须要深入学生内心，并仔细分析他们的关注点在哪里，看他们如何对待世界，而周围人对他们又有什么影响。 ◆ 第7章 如何预防日常工作中的神经衰弱？ >> 童年首先是对周围世界的情感认知。童年世界首先是用心去感知孩子的所见和所为。明亮、充实、富有表现力的心灵生活，丰富的感觉和情感活动，这就是我们教育工作对象的童年，就是我们工作的环境。 >> 请学会用心倾听、理解、感知这曲被人称之为童年的音乐，尤其是那些明亮、欢快的旋律。不能只作为童年音乐的倾听者和需求者，更要成为它的创编剧——作曲者。 >> 乐观主义和对人的信赖，是教育者和被教育者的创造力、神经力量和健康的不竭源泉。 >> 亲爱的朋友，请记住，你的痛苦正是从此刻开始的，因为你的内心深处种下了幸灾乐祸。一开始，它看起来并没有恶意，就像一只虚弱无害的野兽，但实际上，它更像一条毒蛇。幸灾乐祸会使你变得没有耐心，一颗幸灾乐祸、又聋又哑的心，看不到孩子心灵中的细微活动；一个幸灾乐祸的人在普通的孩子淘气中看到的是恶意和居心叵测。无法容忍孩子的淘气和恶作剧，会让教师变得冷漠、爱说教，成为一个让孩子讨厌的、过于理性的监督者。而孩子就会故意找茬，以此作为对教师的报复，试图让他失控，“得罪”他。 ◆ 第8章 请保持善意！ >> 但首先你的心会告诉你最重要的是拯救儿子，而惩罚无法拯救一个人。 >> 教师的善意首先就表现在其有能力不让孩子变坏，提早预防他走上错误道路 >> 教育工作最重要的任务之一，就是教会孩子用心去认识世界，用心去感受人的状态，不仅仅是亲人、朋友，更是他在成长道路上碰到的每一个人。教会小孩感受他所遇到的人的心理压力和痛苦，也是一种最细致的教育能力 >>感情素养就是这样被培养出来的。这是一个长期、细致的过程，要求教师要有一定的分寸、周到、善于思考，对每个人的内心精神世界要有深刻的认识。 能用心感受别人的孩子会成为善良的人。 >> 学生的成绩反映在他的精神状态上；而精神状态则反映在教师精神生活的充实和身体健康状况上。 ◆ 第9章 请记住，没有也不可能有抽象的学生 >> 正确认识到每个学生在某个阶段适合什么，如何进一步发展他的智力，是教育智慧特别重要的组成部分之一。 >> 为所有人选择能让他们产生成就感的作业。 ◆ 第10章 时间从哪里来？一昼夜只有24小时 >> 没有时间是教育工作的一大灾难，它损害的不仅有学校的工作，还有教师的家庭生活。 >> “我一生都在准备这节课，”这位教师回答道，“实际上我的每一

一首歌的时间

从第一步看到第二部，赚足了眼泪，每个故事都有很深的道理，打动人心的同时也温暖了人心，期待第三部

虎妞

读此剧即像啖武夷茶，先嗅其香，再酌其味，上口不忍遽咽，且徐徐品之，淡中得味。不仅知识收获颇丰，更勾起学习更多的心，随看即把提到的书加入追剧清单，准备一一读过。 读罢，窃以为喝茶大体也有三重境界，第一重——“日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”，茶之于人，消暑解渴之物，品茶只知其或苦或甜，或浓或淡，此茶与彼茶无甚差别；第二重——“戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人”，茶如佳人，为茶访遍名山大川，不惜掷千金求一两，对“美人”有自己独到见地，优缺差别如数家珍，不仅对茶本身色香味形均有追求，对泡茶之水亦要求严苛；第三重——“白菜青盐苋子饭，瓦壶天水菊花茶”，饮茶饮心，正所谓茶味禅味，一味万味，味味一味，喝时生其心，饮后应无所住，如是如是。这三重境界中，第一重至易，第二重至难，第三重则至易至难，若顿悟则立达。 而无论哪重境界，不行不至，所以借用赵州禅师的话——吃茶去吧！

Raymond Tong

熬了好久终于看完的一本剧，里面一些部分真的很枯燥，而且不知道是翻译的问题还是什么，感觉编剧经常说车轱辘话，阐述的一点也不简洁，看得我非常恼火。 但是看完就以后，我仿佛站在一个个巨人的肩膀上重走科学探索之路，这种体验还是很美妙的，将很多知识串联了起来，也稍稍弄懂了哲学家在想什么，还是要感谢编剧的

小黄小黄遇事不忙

7;这种单元剧一但讲起主线就容易崩，不过比起伍六七，还有挽回的余地，希望后面少点武戏，少为了赚眼泪刀人，最好这一季完结掉。

VW🐈

《马尼拉的日与夜Manila》（福克纳） 四个角度来叙写康普生一家的生活。前三个角度运用意识流的手法将每个人的内心无限放大。从班吉、昆丁、杰生三个人的内心活动揭示出整个家庭的走向，人物之间的爱憎，内心深处的隐秘。最后从编剧角度叙述黑奴迪尔西的在这个家庭中的生活，与前面各部分构成一个统一整体。   康普生家族的衰落象征着社会的堕落，象征着20世纪西方人的精神状态。是一种病态的，新旧文化冲突的，冷漠自私的状态。 虽然没有单独列一集数来表示凯蒂的意识流，但在四个部分的描述中可以看出她是本剧中的灵魂人物。   她是班吉所喜爱的人，因为她真心地爱护着班吉，班吉几乎是凭借着婴儿的本能去依赖她。   昆丁是一个家族荣誉感极强的人，深受贞洁观等传统观念的束缚。想让家族复兴想要维护家族荣誉却又无能为力，看着家庭逐渐衰败让他产生压抑。面对凯蒂的堕落，他悲哀绝望到了极点，试图挽回最后却发现根本不可能，凯蒂走向了她自己的地狱，没有留在他的地狱里。这个带着忍冬香味的女孩，他眼中的“圣女”，他深深爱着的人从此离他远去。他的情感是脆弱敏感的，深受父亲悲观主义的人生哲学思想的影响，认为人生是种种不幸之和，最大的不幸是时间。最后，走向死亡，摆脱时间，寻求解脱。 杰生，是一个彻底丧失自我个性的人。他的一生没有受到太多的关爱，小时候就不被父亲还有其他三个孩子所喜欢，养成了他冷酷自私的性格。他的世界只剩下“钱”，亲情这种东西早就不复存在了。可悲的是，他所依靠的全部的财产最后也被小昆丁全部偷走。

与龙共舞