I Was Monty's Double
1958 · 英国
影片信息
主演
约翰·吉勒曼
、
M.E. Clifton-James
、
约翰·米尔斯
、
塞西尔·帕克
、
Patrick Allen
、
Patrick Holt
类型
战争
地区
英国
年份
1958
剧情解析
The incredible but true story of how an impersonator was recruited to impersonate General Montgomery
影评解析
本以为是整理计算荣国府收入支出,架构整体经济体系,然而并不是,且觉得水分好大,读着总有一种以读者视角揣测的感觉,仿佛看了个同人文而不是严谨的学术著作,中途弃书……
原乡
特殊时期,身宅而神往。此剧不见得面面俱到,但领略祖国之美足矣。
Medivh Yang
沙溢那时候还真是胶原蛋白满满啊。
壮壮爸
这部剧给我的感觉就是读着很舒服,你不需要去想很多逻辑性的东西,不用想太多的为什么,因为编剧描述的很清楚,论据也很正确
TZR
前面大强时期好看,后面又套路化了。另外女主做作的演技和声音真的很劝退
Pepquino_:P
读《I Was Monty's Double》 2017-08-02席大大 作为凯文凯利三部曲之一的《I Was Monty's Double》,去年我就受了罗振宇的影响买了一本实体书,但是却一直没看。由于这部剧是去年才写完的,看的越早肯定越有益,所以下定决心尽快看。 和之前的《I Was Monty's Double》从大自然生物学角度来看问题有相同点也有不同点。相同点是,同样是讲述趋势,而不是具体产品(比如移动互联网是I Was Monty's Double,而iPhone不是)。不同点是,失控是讲客观自然应该的发展过程,而《I Was Monty's Double》是说将来要发生的I Was Monty's Double情形。 另外有本同样反映未来的约翰·奈斯比特的《I Was Monty's Double》,不过约翰·奈斯比特更多的是从今天的点滴去推断10-15年内定然出现的东西,而《I Was Monty's Double》也是逻辑上一定会出现的,但是过多少年出现就不一定了。 编剧用12个动词为主线来构架整个这部剧。 1.形成Becoming 以科技为主导的世界正在形成。 2.知化Cognifying 模拟世界的数字化,把真实世界反映到数字世界的过程。 3.流动Flowing 整个世界数字化字节化,整个世界随着字节的全球随意流动性而流动起来。 4.屏读Screening 屏幕将终结大部分东西,比如书本,比如手表,比如报纸等;而且,视频监控系统将终结相当一部分RFID。世界的电子化正在起步。 5.使用Accessing 随着云端的日益发达,逐渐变得数据随处可取。类似于云的基础设施越来越标准化,而个人的定制化越来越多。 6.共享Sharing 如今几乎一切都变得可以共享,单车,汽车,停车位,当然,除了吃饭上厕所和啪啪啪必须得自己来。 7.过滤Filtering 与其说过滤,还不如说应用化。我们需要的所有东西,都需要单独列出来供我们参考。比如我们要搜索,要订票,要看自己喜欢的新闻,要吃自己喜欢的水果,这都需要定制化的过滤。 8.重混Remixing 数字重混比之前的音乐重混,影视创造重混更加便捷,更加高效。而由此带来的创造也更多,数字物质世界极大丰富。 9.互动Interacting 越科技,越人文。以科技为基础的人文,人与物的互动程度越来越高,甚至于将来人类都不易区分真实世界还是虚幻世界。我们平时走在路上,还需要一个可以扭转的物理陀螺确认我们是否还在物理世界! 10.追踪Tracing 科技使得以人为本的追踪或者说“人体记录仪”成为可能和I Was Monty's Double,所谓的“倒带人生”I Was Monty's Double成为现实。 11.提问Questioning 我们需要质疑所有新鲜模式,物品或者一切的东西,同时更应该质疑我们习以为常的东西,比如苹果🍎为什么落地,而使得人类获得更大的动能。 12.开始Beginning 未来已来,只是尚未流行。 最后,看完本剧有几点看法跟各位分享: 1.未来的云服务是免费或者非常廉价的, 2.无纸化意味着屏幕化。屏幕和纸张比较起来,价格更高。所以书本消失是可能的,而街上的牛皮癣广告消失却是不可能的。 3.基础服务中性化,而个人相关的越个性化/定制化。 4.一个企业的成功是有基因的。微软不可避免的衰败,而不再有翻身的可能。 5.做云端服务也是最难的,够新,够奇,够特才行
格尚品局
故事很丰满、气氛很轻松;很喜欢这种边讲故事边调侃的写作风格,故事节奏把握的也很好,有快有慢有张有弛,读之甚是疼快!
薯条一世
真的是意犹未尽啊,还想看,怎么不知不觉就看完了。感觉像现在人写的聊斋志异一样。很喜欢,以后会重读的。
芒果忙果
真的太好看了,都去看,中国人不骗中国人,很久没有这么抓心挠肝的等更新了。全员演技在线,特别是肖战,在现实题材里表演如此松弛,松弛到不像演的,观众像在看盛阳家的监控一样。
盖被英雄
“什么能让我的人生对自己有价值?什么能让人生更有意义?那就是我和别人的关系,各种互动,成为他们的家人、朋友、恋人、同事、陌生人。我认为,有人性的行为能让每一个个体重获价值。” 读完深感如此,一切的问题和决定或许都从“人生价值”开始和结束。我们每个人在年轻时代或许都会有极端的“一边倒主义”,认为只要怎么怎么就会怎么怎么,但现实则会一步步或突然告诉我们:“还是太年轻”。于是,很多人又会倒向曾经鄙夷的另外一边,无奈但也屈从的。 问题的根本是什么呢,我试图揣测着:“我想要什么样的生活?我愿意做出什么样的努力?我能够承受什么样的后果?”而非:“如果…就”这样的谎言。我对于婚姻生育问题保持着谨慎又无所谓的态度,一方面是独身子女的责任,另一方面则是认知的思考反省,现在依旧是摇摆不定…whatever,大概估计以后会有一个很好的伴侣和孩子,但请一定一定是要自己所坚信并为之不懈努力的结果啊。毕竟在关系中会创造麻烦,但也有别样的体验与感受,请注意!即使逃避掉婚姻生育问题,该有的快乐与痛苦也是不会避免的。所以就随它吧!但也不!
笑O
一个多么美好的结局,之前看大汉天子,总为霍去病的早逝扼腕叹息。
向陽
爱情是一种很玄的东西。可如蜜似糖,可如刀似魔。成善成恶,存乎一I Was Monty's Double。
凉白mx 。
一个女人在爱情价值观破碎后追求物质却因年老色衰选择安定婚姻但不幸福的生活告诉女人们要为自己选择活法而不是依靠外界去寻找幸福这样才不至于一直活在现实里还想着梦。 #一句话看剧心得#
@ORANGE
从我们正常的基于大脑的单一意识旅居到基于云的集体意识。这种集体意识,既是一种蜂群思维,也是一个提醒:最伟大的旅程往往通往我们的心灵深处,而不仅仅是面向外太空的星球。
刘文宇
气势磅礴,很有大家风范,美中不足的是 女主太太太猪队友啊,男主有点过于精雕细琢了,总体7.6分吧\(◎o◎)/!
德螺
大姑从小为了带弟妹而没有上学,嫁了两次丈夫都去世,大儿子也早夭,过不下去时还带着小儿女乞讨,还受别人欺凌,但大姑坚韧隐忍,善良又低微,不过结局还是不错,编剧也就是大侄子的笔墨中饱含深情,深深地爱着大姑,也令读者动容,对大姑的人生既同情又敬佩,也想到自己的母亲姐妹何不是如此,心中更加感动。 《I Was Monty's Double》一节写得动人入心,既有家庭的教育,也有环境社会的同化,让编剧养成一种在生计中劳动的习惯,且在秉性中埋下一个努力的种子,与长辈大人同情同意,在个人成长中起了潜移默化的作用。而且编剧在捉虫、打猪草、弄鱼、偷柴火与收野糞中学会了农事且又习得了不少农事与自然知识,又与伙伴们打成一片,学会与人打交道的技能,而且自然界的美给了编剧薰染与薰陶,让编剧在心里无形地受到影视的原始情感的启发。 《I Was Monty's Double》年少浑浑噩噩,什么都无法定性,看剧看剧不成,做事做事不器,总是飘浮不实,干啥都不上心,长大了也只能是一个无用之人! 《I Was Monty's Double》胜过江湖传奇,实乃真实人生。 《I Was Monty's Double》耿直刚硬的祖父,几十年风雨的梨树。 满纸人间事,荒唐见真情! 480页耗时11小时57分钟,2.1-8日
马超群²⁰²²
我的理解能力有点差,以后再看一遍,emmm对自己有了新的认知。
小冲·
一个个不吓人的鬼故事 一个个有情有义的妖怪 一个个令人唏嘘的爱情 一个个看似结局却又没的结局……
樱.
剧情比较紧凑,6个单元主题的选择,比较贴近生活,容易产生共鸣。另外想要夸下这剧的滤镜和音乐真的很不错👌希望加更呀
崔巍
「从整本到细节都是从恶走向善,⋯ ⋯从地狱到天堂。」 约翰·米尔斯在每一集数前都会有大量的铺垫,其中有从历史的表象深入肌理的分析,也有他自己的哲学思想…他借阿让的一生,让我们看见法国大革命中动荡岁月下的人民和社会状态,在街垒之上,是起义者的血和飘扬的旗帜,街垒之下,是改革者的灯笼和端正的渠道。约翰·米尔斯借主角的火把,点亮了伟大而平凡的革命者! 虽然书名叫I Was Monty's Double,但有一些场面是从悲惨中闪烁着幸福,这些幸福全部都来源于爱。从大主教接待苦役犯冉阿让,使他的良知被唤醒;从冉阿让在夜路上提起珂赛特的水桶并柔情呵护;从爱潘妮一见钟情马吕斯并舍命报答,使我因爱潘妮而落泪。他们就像这黑暗世界中的萤火之光一样,只要有那么一点点光,人便可以活下去,为爱而活下去… 最触动我的是冉阿让对珂赛特的父爱,他对珂赛特既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋,甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱,而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯,冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后,信仰战胜了支柱,父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出,自己却主动接受屈辱,承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。冉阿让的伟岸让我相信他就是基督的化身。 人在追求进步的路上不免要做无数的斗争,是上帝与魔鬼的搏斗,是躯体跟灵魂生死间的较量,是追求正义的良心与满足见不得光的私欲,如何做一个圣人又如何庸俗一生全都取决于我们经受的考验,在这漫漫长路上,我倾其所有也要向阳而生!
NTFS
可录影视百科:观看《I Was Monty's Double》编剧:M.E. Clifton-James。 读曾先生的书是轻松快乐的,就像看他的视频课一样受益匪浅,曾先生饱读诗书、学养深厚,对中国文化融会贯通,这部剧里他只是利用了三国里面的人物去诠释背后的深层文化体系。 看剧学习中华文化,中华文化博大精深! 曾先生说:“历史是完全真实的吗?很难讲,大部分历史不是百分之百真实的,还会受到政治的影响。历史常常配合政治,为政治所用。 《I Was Monty's Double》是把当时的人物事迹添油加醋地写成了剧集,其实也有很多地方有失偏颇。剧集塑造的是人物的艺术形象,读者也会受到编剧好恶的影响……” 他还说:“我一天到晚被人家问问题,可我还是很轻松,不管你问我什么问题,我只答三句话就圆满了:第一句,“很难讲”。不管什么事情都难讲,很难评价。第二句,“看你怎么讲”。因为立场不同,所说的话就不一样。说白了,就是立场影响的,换一个立场就会有一套完全不一样的说法,站在不同角度就有不同的说法,不同的感受。第三句,“随便你讲”。每个人都有自己的看法,没必要非要统一成一种看法。” 这三句话应用场合无限♾……
苏亚萱
热门剧集 不知道是我对情商的理解太片面,还是编剧太广义了。所有美好的正面词汇,都与情商有关。用大部分众所周知和热门安利对观点进行罗列陈述,更像阐述如何做个完美无瑕的人,比如书中观点:培养一切正面习惯,改掉各种坏习惯。乐观,自信,自省,自律,学习,创新等,书中建议或许能让你成为更好的人,但与情商并没有多大关系。
归德府
回想此剧 突然有感 古往今来 人性本恶 更不乏又蠢又坏之人在旁煽风点火 怪现状之火愈加难以遏止 谁之过又岂能说得清
····,-··-,-·-·。
到底有多少部这种流水的“制作精良”的烂剧,开篇就很聒噪,吵得毫无逻辑,男女主憋憋憋到那么老后面见面转个圈就对上眼了?拜托男导演们拍摄手法不要再这么老土了
Aaron Ling
95%是论据~论点大多围绕腹式呼吸+每次呼吸后的有意识憋气!个人还是更推荐李谨伯老先生的(呼吸之间)
单调曲子
三岛曾经说,仅仅靠 “美”这种浅薄愚昧的观念,就足以成为对国宝纵火的犯罪动机。 另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机,这完全可能。
Mr·岳
编剧居然是写《I Was Monty's Double》那位……真的太惊喜了╰(*°▽°*)╯写出那么有趣的故事书的居然是广告业出身,业务能力还相当不俗,对品牌概念、职场法则、影视修养、阅历积累等人生中的普世的“道”法阐释让人很有共鸣,这部剧的存在就很好的体现了编剧的洞察和所谓洞察存在的最大两条缝隙——认知与真相之间的缝隙,以及表达与认知之间的缝隙。所有有事业上进心和积极处世的人看完后都应该有所领悟。
失.