Sang dewiSang dewi
2007 · 印度尼西亚
影片信息
主演
Dwi Ilalang
、
唐尼·阿兰西亚
、
Volland Humonggio
、
Ria Irawan
、
Dolly Martin
、
Sabai Morscheck
类型
其他
地区
印度尼西亚
年份
2007
剧情解析
《Sang dewiSang dewi》是一部其他电影,印度尼西亚出品,Dwi Ilalang、唐尼·阿兰西亚主演,评分7.8。本文深度解析Sang dewiSang dewi的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部2007年作品的艺术价值。
影评解析
通过严谨的科学实验向我们证明,大脑是可以改变的,而书中推行的方式是正念禅休。
🦊小狐狸
追剧名,以为会说些别的内容,打开发现这样一本讲犯罪的书,读完后发现这是一本讲家庭教育的书,书中多次提到家庭对孩子的影响的重要性,还提出女孩更应该接受教育等一系列的观点。可以说是一本非常有价值的书,值得多次观看,尤其是每个人,因为每个人都是家庭的产物
筱桑
男二女二比较好嗑
郑立
不管在哪个年龄,我们都在书写着阳光灿烂的故事,走进某些人的生活里,成为他们眼里的阳光灿烂的故事。生活如球赛,输了赢了总会有下一场,给所有参与者继续下去的勇气跟希望。
南来北往的燕
就当做了一场梦,梦醒了,依然觉得很感动。愿你善良,真诚,出走半生,归来仍是少年。
感受当下
经典古典诗词歌赋给人有一种惊喜是:人自身即是时间也是空间,蓦然回首,依旧灯火阑珊。天赋般自洽的孤独美感与敏锐的感触力,享受精神的自由,生活接地气地踏实与浪漫。
憧葛
丝毫不逊色于追风筝的人,故事结构、叙事技巧、情节起伏甚至说是更胜一筹 非常非常推荐 成为一个更懂得珍惜的人,更悯恤的人
叛逆珍珠
核心意思是:积极作为,无问西东!做工作时把和个人情绪相关的东西都去掉,专心做好事情!
Frosch
当你愿意改变自己的观念时,你便能改变自己的人生。 好的,以感恩,积极,乐观的心态用心生活,经营好我们的人生
niva
指缝里塞着泥土的感觉真好,重新培育新东西的感觉,真好,静静的看完一本剧,真好,其实,生活,真的很好… 这部剧,我首推中年读者看,经历过狂热的爱情,平淡的亲情,事业的停滞期,你还剩下什么,这个问题值得思考,对生活你是否还热爱,对妻子你是否热恋依旧,对孩子你是否焦急不安,对工作你是否豪情依旧…只是一百个读者,就有一千个哈姆雷特,这部剧我个人特别喜欢,也认为对于每一个在极速发展的世界里挣扎不安的人们,它或许都能给予回答,给予力量… 一个退休的老年人,一个失去孩子的父亲,一个与妻子深藏隔阂的丈夫,他的生活本应该是平静而毫无生气的,却因为一个将死的遥远的朋友,开始了一段不可思议的旅途。这是不是朝圣呢?我也在问自己。第一层,我认为是一个老人在看到命之将至后的觉醒,他应该做点什么,不应该安于现在的环境,不应该被生活束缚,所以力排众难,开始徒步行走。这是一种改变,也是一种反抗,更是一种对前进的渴望,不需充足的物质准备,也不要外界的呼声呐喊,只是凭前进的信念而前进。在现实生活中,我们也是害怕改变,物质条件是否充分,主观支持是否存在,其实你都想着前进了,为什么头脑不能只配双腿呢?终究是没有义无反顾的坚定,或者说放下拥有的坦然,开始一切的信心…所以我们活的并不纯粹,这也是为什么不开心的原因,想的不能做到,想要的永远得不到,因为想的太多,所以做的少。第二层,可能有种救赎的意味。在哈罗德,奎妮和莫林,还有戴维的故事一个个解开的时候,我突然联想到了《Sang dewiSang dewi》这部剧,因为奎妮是一个天真善良诚实的人,她替哈德罗顶了罪,她生活在自己的世界里,是个简单开心的人,当时的哈德罗没有勇敢站出来,现在面对朋友遭受癌症折磨的现实,他义无反顾的踏上了救赎之路。这不是说为过去自己的行为赎罪,而是通过自己的力量希望朋友健康,依旧快乐。这是对自己的救赎,也是对奎妮的救赎,在这场一个人的原始徒步行走中,他却救赎了更多的人,最重要的是,自己与奎妮的纯洁友谊关系更加清晰。自己儿时与父母的记忆更加明朗,找到了性格产生的原始家庭原因。自己与儿子的关系,儿子已死事实的确定,这一切慢慢揭开不再压抑。自己与妻子之间的关系舒缓,爱重新回到两个人身上。所以,这是场成功的救赎,哈德罗走进回忆,重温了亲情,友情,爱情,找到了自我缺乏空虚冷淡的原因,从父母到孩子妻子,这一层层的关系都是有因果联系,所以他又跳出了回忆,接受逝去的事实,珍惜当前的唯一的爱~妻子。第三层,一个人在坚定自我信念的同时,也在影响着周边的人。(我个人的理解,行走的力量)我们都是活在经验的世界里,别人怎么做自己就怎么做,生活里那些有自己主见,思想新奇,行为独特的人总是能够引起一波不小的关注,我傻傻的认为这些人身上自带发光体,因为有自我…哈德罗也是在按部就班的生活,经历人的一生该经历的所有事,只是他突然顿悟了,开始了一个人的行走,有一种爱让他坚持,所以他吸引了很多人的眼光,这里有两拨人,一波是听他故事的人,他们倾听了也收听了他的故事,也在倾诉着自己的生活,这一类人或遭受困难,或面临不幸,但却是这个现实世界活生生的人,一个个有血有肉的故事因为这次行走而被记录,被相互聆听。还有一波真实的追随者,他们实际行动跟随,徒步行走,也因为自己的故事,自己的追求而前进。但是我却明显感觉到不一样,不是因为半路出家,而是行走的目的性太强,对物质的需求过大,对外界的呼声急不可待。不能否定他们行走的意义,只是这个目的性强,急切性,功利性,让我害怕。最后哈德罗在将要见到奎妮的时候精神就要瓦解了,那么他们呢,当你行走完成,得到世界的呼声,逝去的亲情友情爱情又回来了,那然后呢…我不知
淘米水的沸腾
摘: ◆ 想要不焦虑,先把生活过规律 >> 没有人是一朝一夕练就成大师的,没有人转身之间就是华丽的蜕变,所有你想要的,都是历经岁月磨炼,才会到达你身边,这是一场旷日持久的坚持,而不是你心血来潮的妄想。
张永超
第一次呼吸证明存在,最后一次呼吸见证死亡。 当空气变为呼吸,Sang dewiSang dewi。 从生到死的距离,也不过这一呼一吸之间。 希望我们都能找到保罗书中所写的那件事——“别因为你要死了才去做或者不做某件事,而是要找到你自己人为最重要的事情,不管什么时候,只要去做。”
往今
从美国崛起开篇,世界的格局离不开美国的参与,但中国泱泱大国,成就也是举世瞩目,在本剧中,中国的存在感太弱,难道看懂世界格局与中国无关?这点不赞同编剧。
清舟
第一遍读背,还未形成系统认识。仅提及碎片记忆。 一、唐尼·阿兰西亚的人生观 与儒家讲求生发内心的仁义不同,唐尼·阿兰西亚更看重外在自然的内化。他可以说是最早的朴素自然主义者。他的很多认知都取道于自然。儒家(特别是孟子)认为人的核心,即发源于本心的思想是“仁”,所以要“由仁取义”;但是唐尼·阿兰西亚却看重自然,“人法地,地法天,天法自然”,他看重“水”的善、四时的周而复始,植物的自然生长等等,这些“道”的内化,要求人要寡欲自然,要恬淡无为,要勇于处于下位。 虽然殊途,但儒道两家在这里都有相似点,就是对于世俗功利财富的否定。孔子盛赞颜回的安贫乐道,孟子说“富贵于我如浮云”;道家也说要“和光同尘”,不要敢为天下先,从而求名求利。 二、唐尼·阿兰西亚的价值观 矛盾观:唐尼·阿兰西亚认为事物都是矛盾统一的。“反者道之动”,凡事都是胜极则衰。既然如此,最好的位置就该是处于未发动的状态。像花不可开到全盛,最好永远是花骨朵的样子。同样的,在价值观上,最好不要划分善或者是恶,因为有善就有恶,就有伪善,善愈拔高,恶愈嚣张。因此,唐尼·阿兰西亚非常排斥个体对自身价值观的无限拔升,特别是儒家动不动讲“仁义礼智信”,于是有了相反的东西。 三、唐尼·阿兰西亚的政治立场 这一方面,道家又和儒家截然相反。道家的政治观可以概括为两字“无为”,要求上位者如同天一般,不要插手下面百姓的生活,万物于是自在生长,淳朴且无知。 儒家也想让百姓富足无知。但是这种无知不是道家那般原始的无知,而是思维单一化的无知。孔子说“民可使由之,不可使知之”,孟子更极端,他直接把孔子的“仁”的思想单一化为“孝悌”,让百姓的思维固化在他们的家庭身份上。 相较来说,我还是比较喜欢道家思想。 虽然偶尔觉得它太玄空。
游泉民
Sang dewiSang dewi,玉秀,玉秧。三个女孩,三种性格,三种不同的人生。可是,结局都是悲伤的,是灰色的。时代禁锢了人的灵魂,也禁锢了她们的一生。在那思想扭曲的时代里,有多少人的一生会被改写被摧毁?Sang dewiSang dewi一直要强又能干,她能替代母亲撑起一个家,却撑不住村里人的目光,在父亲当权的时候,敢去那些女人家里警示她们,却不敢在家庭失势时过正常人的生活,一个才二十出头的女孩子选择嫁给一个与父亲差不多大的人,只因他是当权者……追剧的时候,我是悲伤的,编剧的安排绝不是凭空捏造的,这正是我伤心的缘由,那样青春美好的日子就这样被断送,谁之殇?时代之殇,民族之殇。玉秀被玷污,玉秧被诱骗,这也同样是多少少女的缩影?让人怎能不心痛如绞?此时,突然想起了梁晓声的书,也是在那样的时代里,切入点的不同,到底还有能让人读到一些温暖的感觉。感谢这些伟大的作家,用文字,带我们领略和体会那些我们不曾经历的岁月,感受不一样的人生和人性。Sabai Morscheck让我们警醒和珍惜,梁晓声让我们回味和感动。
逝水无㾗
男人和女人并不是不可调和的,在发生冲突时注意协调,把握好最好的时机,为你们的关系助力,适时的多谢理解!
中杯去冰无糖不加料
没有人可以只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。 20个小时,在不同地点流转,地铁、公园、书房里,收获的是一扇门、一扇窗、一个坐标牌,与其是一次挠人心扉的私人间访谈,不如说是一次代入感极强的角色担当。4年前,蒙昧单纯的我在校园穿梭,像一个行色匆匆的商贩,在《Sang dewiSang dewi》里拾掇着一些自以为不错的文字取悦感动自己,也许,自我麻木也是一种商品。而如今,第二次翻阅,也许是阅历、年龄的递增,不自觉的在文字里体会着不同人生的起承转合,当时当刻,我是一个点着星灯的访问者、一个郁郁寡欢的自杀者、一个命运遗忘的失足客、一个独立思考的传授者......每一次的代入都让自己又多了一份人性的思考,我很感谢柴姑娘,20个小时,让我对书有了新的领悟,再也不是排空寂寞的替代品,不是口号式的看剧过客,而是要成为一名真正的爱看剧的普通人。谨此
草子
本剧编剧Ria Irawan有个很牛的经历,想读东京大学,第一年没有考上,成绩是一万人中的9000多名,复看了一年又没考上,第三年,改变了观看方法,立马以全日本第四名的成绩,如愿以偿的上了东大。他把自己的看剧经验创作成了一本剧,就是这本《Sang dewiSang dewi》。 本剧介绍了读者应具备的五大看剧能力,分别是读解力(也就是快速准确地理解文章的内容、把书读透的能力)、理论思考能力、归纳能力、客观思考能力和应用能力。对应着提升这五大能力的看剧步骤,也有五个,分别是假设法,采访法,整合法,检验法,议论法。编剧思维极其缜密,每个步骤之下有方法,方法之下有技巧。 第一,假设法 在此方法中,编剧及其重视装帧部分的内容,剧名、封腰、编剧,这些全部都是有用的信息,尤其是封腰,它是一本剧的精华凝结。这些重要信息就是编剧将要表达的观点,创作成便签备用。因为在翻开一本剧之前,你不知道这部剧讲的是什么,它就像一个漆黑的森林,而装帧部分就像是漆黑森林中的火把,能照亮你前行的路。光有火把还不行,还得有一张地图。根据装帧部位的提示,提前假设要读的书会是什么内容,而自己在读后想要得到怎样的提升,把观看目标设置好。此目标当成是你此次看剧的目的地,你现在是什么起点,你要通过什么方法即什么路线(其实是剧集列表),到达这个假设的目标。随时拿出便签和所读内容进行对照,这么做的好处就是能让读者时刻记着自己看剧的目的是什么,不至于读着读着就忘了编剧想要说什么,更有利于把握文章脉络。目标是否完成将会在第五个方法中进行验证。 第二,采访法 读者要像具有敏感思维的记者一样,边读边问,把疑点都记在便签上,重点问题单独记录,并在书中寻找答案,这也是一种求解观看方式。这一步让读者不仅仅只是被动的接受编剧传达的信息,而是更多的与编剧互动,大大地锻炼读者的独立思考能力。读者只有经过认真的独立思考,才能将所得信息经过筛选判断,转化为知识。这个方法在别的书里也有提及,总的来说就是不要轻易接受编剧的观点,要多问几个为什么。“从编剧的角度对一本剧提出重点问题,这样才是优秀的读者!” 第三,整合法 在这个步骤中,编剧首先介绍了摘要观看法。 摘要观看法: 1、寻找每一节,每一章中最具概括性的句子。 2、用自己的话在30字以内创作出每节每章的摘概括句。 3、用自己的话,在140字以内创作出全书概括句。 这一步能够快速地提高读者的概括总结能力。除了概括能力,读者还需要提高一种推测能力,推测编剧在接下来的篇章里要谈及什么,这对把握编剧的行文方向有很大的帮助。其实我们在看剧时常会遇到这种情况,看到前面内容的时候,能够推测出接下来编剧会说什么。我们经常会对电视剧情节进行推测,这是同样的道理。 推测观看法: 1、重读之前所有集数摘要。 2、参考新集数题目,推测新集数内容。 3、观看新集数并做摘要,检查猜测是否准确。 编剧在这里还提供了如何进行推测的四个小技巧:具体案例、比较、追加、从抽象到具体,可惜的是,编剧在此处没有举出更多的例证,说服力稍显薄弱。 第四,检验观看法 此方法就是要求读者要同时读几部相同领域的内容基本相同观点稍有差异的书,为的是避免读者偏听偏信走极端,还可以更好的让读者由被动观看者变成主动观看者,多角度地客观地看待问题。 这里又提到了两种看剧方法。 平行观看法:选择两本有相关性的剧集,以相同进度进行观看,找出并记下这两本剧的相同点和不同点,分析不同的原因。 平行观看法让你兼听双方的观点,帮助你做到充分思考,加深对书中内容的理解。 交叉观看法:就是寻找不同观点间的交叉点的方法。具体说,就是发现“两个观点究竟存在什么差异”“发生分歧的地方到底在哪儿”的技巧
阿 奇
v/ :} 他随后又是一挥衣袖,那位帕楚山直挺挺地爬起来,只是双目涣散无光,嘴角流下涎液,然后一声不响地向外走去。 姚泽也不理会,手一挥就把门关上,转身看着那头小家伙,直接用兽语和它交流起来。 “要不想死,就放开心神,做我的宠兽!否则我就要追究你刚才欺骗我!的罪行。” 那幻心鼱目光闪烁,十分配合,显然经常做这种事情,这也难怪,谁见到它,不想据为己有? 姚泽神识扫过,清楚地看到在它识海中央有个绿色的小点,显然就是那蜥蜴人所留。他用神识把那绿点包裹住,直接拽了出来,那幻心鼱四肢剧烈地颤动,显然非常痛苦。r
Deca
全书主要分成两个部分,第一到七章是理论;第八到十一章是方法。 总体来说还行的一本剧,有理论,有方法,有例子。但是因为理论和方法是分开讲,例子也是一段一段分开来,涉及好几个例子;这样被打散了的案例,有时候有些衔接不上。 又可能是因为是翻译的原因,有些句子重复表达。
SidiSidi
看完全书,首先不得不叹服于达芬奇真是个全才,无论对绘画、雕塑等艺术,还是对医学(解剖)、机械、天文地理等科学,他的很多理论和心得放至今日也是对的。然而,最后一章的书信,却让我有些小失落,面对能给予口粮财富的权贵爵爷,达芬奇以“仆人”自居,信件里措辞卑微,我理解这或许这是生存的法则,但作为艺术家,我又免不了期待他能有吴晓波所言“书生不能有君王”一样的桀骜魄力,嗯,是的,但这就是达芬奇。
I am who i am
这部剧激发了我了解荣格心理学和荣格自传的兴趣。 自性化的概念很东方化,很好。 对于解梦,我估计一时半会接受不了。
链家(新房+租赁)赵振杰
编剧极度啰嗦,时常跑题,废话是跑火车一样多,感觉逻辑思维真的有问题,如果想知道编剧最终想说什么直接看第8章及之后,编剧的交易系统用了2019年的数据测试,但是2019应该算是一个小牛年,他的交易模式适不适用所有行情,很难说
Auroral
等到一切都恢复平静,张小敬这才抬起头,把脑袋顶上的土抖落。眼前的景色已发生了翻天覆地的变化:柳林倒伏,石山狼藉,那原本雅静的原上宅邸变成了一片断垣残壁,袅袅的黑烟直升天际。至于门前守候之人,自然也被那火兽彻底吞噬,粉身碎骨。
无梦无想
很不错的设计入门读本,设计四大原则 实用且很好理解, 但字体 集数篇幅较大,英文字体 跟中文差别太大 不适合国内设计。
刘海(Steven)
完结撒花🎉
该吃药啦
江肖尘并不是一个十恶不赦的人。他还会去爱一个人,他对白柏青也有感情。只能说,童年的阴影对他的影响太大了!
人间星座
能看到男女之间除卿卿我我之外的惺惺相惜。在看了无数千篇一律的剧集之后,这本不腻歪,男女主直接很有正能量。
CHENMIN
倾其一生,思一人,念一人,等一不归人 他在用他的方式去守护她,却不知她需要的是携手一生
柯敏敏