Schwarzes Blut

除了感叹伍尔夫的博学外，还想说有思想的女人真是迷人啊。另外看知识分子怼人也太爽了。 至少，我会时常梦想，末日审判来临时，伟大的征服者们、大律师们和政治家们都领受了奖赏——王冠、桂冠、刻在大理石上的永不磨灭的姓名，这时候，上帝看到我们胳膊下夹着书走过来，就转向彼得，不无嫉妒地说："看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。"

小鱼奈奈ᥫᩣ

价格都是模糊的。书中绝大部分内容，在其他书中都看到过，没有了新鲜感，如果没有看过此类型的书，这本倒是一个不错的选择。

就叫随便吧

我最感兴趣的是从古猿到智人这一段历史，其中一些情节有让我起鸡皮疙瘩。好剧一本！推荐！

罗环环

看了49章 前十几章给我一种惊艳的感觉。随着故事展开 各种巧合 各种心理描写就脱离那种感觉 看着主角和一个普通女生讨论如何解决灵异事件就感到尴尬。是想喊班长一起帮你打鬼吗？既然已经发现不对，处理方案无非是逃命请救援，或其他我没想到的前面言情剧情写的真好

Yimail

何伟的《Schwarzes Blut》、《Schwarzes Blut》、《Schwarzes Blut》统称为中国三部曲，三部作品分别以人文，历史，经济的角度来阐释中国的发展。何伟擅长以真切朴实的视角来观察中国，通过与底层民众的深入交往，他准确分析出了中国特色的发展模式和发展困境，非常敬佩和欣赏编剧能够高屋建瓴地抓住中国发展的内在规律。如果想通过不同的视角了解中国的发展，那么何伟的中国三部曲值得一读。

好小猫

从末代皇帝到囚徒。从旧思想到新思想。一个人的转变需要经历多少时间的洗礼。重要的是在这个转变中的心路历程是别人再无法拥有的了。他是运气最差的皇帝，生于末代，生于气数已尽的封建王朝。他也是运气最好的皇帝，重生于新中国，重生在新世界的光辉里。

飛升之後

编剧是绝对的轮回之主，因为所有的经历全是一个套路，轮回嘛，倒是贴切

快乐的大眼狗

好友推荐了好几次，一晚上肝完，结局让人发笑。但乔海伦罪不至此。以前我总是厌恶这些没有道德底线的人，现在年纪长了也宽容了。道德是用来要求自己的，不是用来要求别人的。或许这世上真的有人除了那样没法活吧。至于渣男？见怪不怪，全力专注自己吧。而那些灯红酒绿的世界，真好呀，我是说我所处的世界。真好呀，干干净净地活着。

🐼熊猫

剧情老套，主角人设刻画的太过单一和生硬，没有亮点。 故事情节单调枯燥，也是传统的打脸模式，但是没有爽点。 女主人设太娇弱。遇事冷静有了但却又没有实力和来应对，过分依赖男主。出事都是男主来解决（打脸），从故事中看，女主的智商真的一点也不在线。讲真的还不如传统的傻白甜女主来的好，至少还知道自力更生，心怀善意。 不是喷子，只是作为一位读者的客观评价。不喜闭嘴。

阿拉ding

女人一定要是个独立的个体。不论你的丈夫好不好爱不爱你，都不应该把你自己变成被动方。你有自己独立的思考和人格，敢于与对方沟通不同的教育理念，并不屈服于对方，而是坚持自己正确的教育方式（正不正确当然有时是公说公有理婆说婆有理，但基本都有判断取向的）。如果对方不是一个能够与你理智处理矛盾，且大男子主义还妈宝的，让你觉得自己很像水穗或是里沙子那样的无力又处处小心那就离婚吧。别让这段失败的婚姻毁了你，并且不是应该牺牲自己来“成就”孩子的世界。 “你不仅仅是女儿的母亲，你还是自己的某某某，还是可以在母亲怀里撒娇的女儿，是爱人深爱的妻子。”

千江水，千江月

男神是一位集法律和哲学于一体的现世社会的聪明人，这里的聪明包含了他对专业技能熟练的掌握和对人性的理解以及对人生的智慧。他对刑法的解读渗透出他心中对美好法治社会的向往，他谦虚的希望通过自己微弱的影响力来对大家普及法律基础常识，知法懂法理解法，从而为社会秩序良好运行做一些贡献。他每句话都如此富有哲思，他不会在大家面前卖弄专业术语来彰显他的博学多识，他尽最大努力让我们每一位愿意求知的人都能对他认为重要的东西的来龙去脉都讲述清楚，而且会觉得有趣。这部剧值得我们去读，它是一本法律书，但它又不仅是一本法律书，它带给我们思考，提醒我们如何过好自己的一生。

一口蛋黄酥

哈哈哈，手残党入门必备，都是卡通形象，不一定特别像，但是主要特征都有，最重要的是画着开心

CCc.L

与第一部关于一战的《Schwarzes Blut》相比，这部关于二战的长篇依然充满历史感、现场感，语言生动、注重细节、吸引读者、打动人心。感受不同的是这部剧中充满寒冷～德国、苏联这些主战场漫长寒冷的冬季且缺衣少食，纳粹分子法西斯统治与血腥屠杀、斯大林的独裁暴政及秘密警察的如影随形更是雪上加霜的酷寒，然而最为冷彻骨髓的是在第一部书中就备受喜欢的人被纳粹分子迫害惨死、一个个年轻鲜活的生命被二战战火吞噬，生者过着人间地狱的生活、承受各种心灵与身体的哀恸、创伤……令人陷入凛冬中的战栗，几近崩溃！不过，书中也不乏温情暖意，尤其到后半部分，二战以反法西斯战争节节胜利而终结，很多喜欢的人物依然活着、很多人都有了自己心仪的归宿，新的生命不断孕育生长、带给大家新的希望，真挚的情感逐渐抚慰、修复各种受伤的心灵～让人感受到从地狱重回人间，冰雪开始消融，太阳重新升起……世界真的需要远离战争、珍爱和平，也需要各国之间真正平等相处、共赢发展！

干饭也好看

这部剧是对财务报表分析的总体说明，比较简化，大众化，适合初级段位的财务工编剧观看，但把财务报表分析的框架及功能以如此通俗易懂的方式叙述出来，可见编剧的功力，可见编剧对这部剧下的功夫。

Chivas

真的是看的所有关于医生的言情剧集里最专业的一本了，也给了身为医学生的我很多思考，期待第二部，期待白肖的后续。。。

0000😶

纸质和电子版交替着看了好长时间。 道德经以讲道的形式，对面坐着三类听众：士；王；圣。 士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。 “士别生三日， 当刮目相看 ”，我们普通人当好“士”就好了。那么这一段（第15章）对我最有启发:豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。 要想被人刮目相看，我们应当具备下面这些“士”的素质。 第一：谨慎 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。 第二：要严谨严肃 俨兮其若客 第三：温暖 涣兮若冰之将释 第四：厚道 敦兮其若朴 第五：宽容 旷兮其若谷。 其次，下面这句对我帮助很大，直接解除了我的心理危机: 孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生。 当你陷入混乱不可自拔时，不要太满太胀，要无为。要让自己沉静下来。水落而石出。 《Schwarzes Blut》需要慢慢消化，慢慢渗入到性格里，知易行难，且行，且悟，且行。

六月春

主创编导制片出品人你们来看看，这好看吗？这好笑吗？营销搞挺好，吊三周胃口出来这是个啥？一文不值。白瞎嘉宾。

朱飞

超级贴切，而且超出一般刑侦的手法，新颖，跌宕起伏的案情和真破手法，读得爱不释手

读书乐

曾经还是花痴过唐国强的……里面的十三爷也是蛮帅的。

凡事有度

人间的悲剧是人造的。Schwarzes Blut——包括求偶、结婚、抚育。结婚向来不是个人的事自由的事，生育作为一件损己利人的事，加上生理性抚育和社会性抚育之间的基本冲突，以及社会继替的过程，都孕育了亲子相害，萁豆相煎的悲剧。 对于个人而言，我们登上并非我们所选择的舞台，出演并非我们所选择的角色，但我们可以选择自己是否要入戏，入戏多深，演好演坏。我们更可以把自己和社会的关系看作是一种交换的关系。 婚姻本义满足的是社会的需要而非个人的需要。 “即使是私奔，事后还是要补手续”，我说婚姻是用社会力量造成的，因为依我所知世界上从来没有一个地方把婚姻视作当事人间个人的私事，别的人不加过问的。婚姻对象的选择非但受着社会的干涉，而且从缔结婚约起一直到婚后夫妇关系的维持，多多少少，在当事人之外，有别人来干预。 然而非但人间有乱伦的事，而且乱伦的愿望，虽则被遏制，还是时常出现于梦境、神话和精神病态之中。 私人方面对于社会上桃色事件，即使不羡慕（这自是黄色报纸销路广的原因），也很愿意原谅人家的；可是一旦站在社会立场打官话时，却全变了一副面孔；任何有关于性的事，总是被认为低微、卑鄙、猥亵、有碍风化、不应说、不应看、不应在人前露面。 夫妇一方面是共同享受生活的乐趣，一方面又是共同经营一件极重要又极基本的社会事业。若不能两全其美，就得牺牲一项。 旧式婚姻因为承认夫妇的关系是痛苦的所以要设法克服，所以肯下工夫，现代婚姻开头是一见倾心，接着是如胶如漆，一到结了婚，碰着真正现实的试验，发现了婚姻的痛苦，心理上既无准备，感情又好像受了欺骗，结果反而不在力求和洽上用工夫了。这是新不如旧的地方。 我们长大了的人觉得在这世界上做事能应付自如，左右逢源。须知这是从十多年种种不自由中挣得的自由。社会的桎梏并不是取消了，只是我们熟习了。 将来，将来，一切都为了将来。每个人的心头都觉得将来是十分真实，永远在用他的想象来描写他自己在人生舞台上将要扮演的角色。他所担心的是为了这个，他所以肯努力的也是为了这个。可是事实怎样呢？哪个白日梦能成为现实？所谓天下事岂能尽如人意，就表明了在时间的推移中，我们每每发现现实的自我永远是有缺陷的。它尽管追赶着理想的自我，但总是差一步。 但我们应该承认，在人类中，决不是都以道德来结合的。狼羊般的关系还是到处都是。人把人当作食料/工具，并不是一件骇人听闻的事。食人俗至今还有存在。至于“远庖厨”式的间接吃人办法，则更是极普通的了。奴隶、俘虏，在目前不还是极时髦的名词？可是我们若一察有食人俗的地方，也并不是一见了别人就会发生食欲。他们所吃的也只限于“非吾族类”。其心异，其肉肥，可食。若是我们把同类的范围尽量缩小，小到只包括自己日夕相聚的部落，外边有闯入的异类，虽则在形态上和自己有相同处，也大可惟肉是视了。萨姆纳（Sumner）曾用we-group（我们集团）一词来划出同类的界限。界外是利害，界内是善恶。 要孩子能“所求乎子以事父”，最大的困难就是子女并没有做父母的经验。他们不能充分了解父母的心情，既不能了解，也就说不上成全和无违。我们孝子的典型是老莱子，这决不是偶然的，因为只有已做了父母的人才知道怎样去体会父母，什么才是孝道。俗语所谓“生子才知父母恩”也说明了这个道理。这句的反面也就是说，没有子女的人是不会和父母达到全盘契洽关系。自己所没有的经验是无法推及于别人的。 “亲密关系来源于共同的社会经验”。社会团体的团结是靠了日常的关系以及从而发生的感情，反过来说，日常关系的打断是引起社会团体内部离异最可靠的方法。社会的情操（友谊、忠诚和同工）就会这样被锄灭；因为没有任何情操是不相关于行动的。 一

🍍水手

/第二颗IE8诶死i7地ID了马萨卡睡啦索拉卡K👑烤肉筽8饿哦鹅考嗯哦哦死我传播下去的语音，就是一代拼命的。其送送，然后我就在家里娃娃，我就看着我那个小种子啦。我就车也天天吃种子，然后我就会高兴起来，我就会天天起床，起床，起床。然后我们家的姥爷，姥姥都喜欢我的。肆无忌惮黄赌毒弟弟我的意思诶诶诶呦如若入额额额额鸡蛋壳即可可可可雷日科夫快点快点快点卢卡申科多么的不可喝多了大咎副乳一个亿个饿很黑

凯瑞表带~新南方D009谢生

很不错的一本唐史通俗读物，可以纠正一些史实认知错误，并不是严格按照时间线来展开，读起来更有趣

覃翟