河曲马

2012 · 中国

影片信息

主演 多智合卓玛萨尔措长爱关却乎才华加
类型 剧情
地区 中国
年份 2012

剧情解析

来自草原的骏马黑鹰获得赛马会冠军后,来自不同地方、不同领域的人抱着各自的目的找到主人热丹多杰家,希望能把黑鹰买到自己的手中,这其中包括省马术团年轻女教练嘎吉、外地富商达杰和镇上旅馆老板洛哲,而富商达杰

影评解析

约翰欧维写的这部剧集,河曲马,题目和文中不太一样的感觉,大量的性描写,一个母亲的河曲马,还是露丝呢?不太清楚。人是有多面性的。

笑丰义

三个密室诡计作为国产推理来说还是不错的,就是结尾真的拉胯,剧情也有槽点。

司卞

这应该是我读的最快的一本剧了。 荒唐的婚姻,不睦的家庭,影射出人与人之间政治体制、宗教信仰、人生态度等的天差地别。哪怕是亲姐妹,也可能因为战争与和平,因为体制的差别,拥有不一样的童年,而童年几乎影响了她们一生。

爆笑的人类

如饥似渴的看完了,略显稚嫩,但是已经让我很满足了!对明朝有更深刻的了解。

雪岗

对于即将开始的小学生活,有了一个整体的认知,受益匪浅,回味无穷。

Docky🐡

可能期待值太高了🤧

南林小聂

比较实用,会再读!和孩子一起成长,关注孩子内心的需求,和孩子共同解决成长过程各种问题和冲突

Cathy Hu 胡红艳

相见恨晚!言之凿凿!不知道自己能不能坚持下去!但能遇见你就很幸运!

爱你宝贝

对我眼睛很好

东烜

婚姻对于女性人生的影响,想起钱钟书《河曲马》里描述过“”婚姻就像一座围城城外的人想进去,城里的人想出来。 在婚姻和感情这件事上,莉拉比莱农快了一步。莉拉其实很高兴莱农婚后有幸福的生活,身份也很体面,实际上莱农与丈夫的矛盾一点点的增多,加上孩子,莱农迫不及待地想要进入家庭,最后又想要逃离。莉拉对她的好,她总是误解。 记得前几部莉拉说“我们俩说好了我是那个坏女孩”。莉拉所有不能享受的美好人生都寄托在莱农身上,其实她对莱农一直如此,充满爱与期待。 再回来看追剧名,《河曲马》,曾经以为离那不勒斯越来越远的人是“阔太太”莉拉,但其实莱农才是那个离开的人,与上一部完全相反。

月野鹿

我用每一天半小时晨读,共计五小时读完了这部剧,感触还是蛮深的。每个人都要学会独处,尤其是学会和自己独处。因为独处是一种能力。世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。独处是一种经验,独处测出一个人的灵魂的深度,对一个人来说,不厌烦自己是一个起码要求。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。独处是学会和自己谈话,与自己谈话的确是一种能力,而且是一种罕见的能力。人生不可缺少的三种交谈,即观看、写作和信仰。世界是我的食物,独处就是我消化世界。高质量的宁静是高质量的活动的前提。独处是人生中的美好时刻和美好体验。

彭畅

轻松,温暖,治愈,现实废墟里美好的绿洲,平凡岁月里真挚的温情,特别喜欢盛阳,小太阳一样温暖身边的每一个人。

呈瑃

现在的系统流,加点流基本上没有任何主角自身的想法,所有的情节沦为往上爬,赚钱就是为了兑换更强的,更强之后,再赚钱,或者行文充满戾气,杀人得加点,一样的套路,区别就是打斗和世界观了,可惜了,看了这么多,还不如几年前滚开创作的呢。这种书是玄幻吗,不是,一个连自我思想的人都没有,一个为什么追求强大的都没有,有的只是力量的奴隶,这样的书,看了,真是无趣啊

吃猫薄荷的猫

本剧大概讲述了一个小镇天才,如何在应试教育的压力和所谓“老师”们的期待中陨落的故事。主线还是对教育的思考,孩子在成长过程中不应被灌输过多的现实压力,否则花儿便会过早的夭折。在天真烂漫的年纪,最重要的还是享受友情、自然和亲情带来的滋润。书中很多笔墨放在了对景色描写上,引人无限遐想。

蔓琪

很早就看到了这部剧,但并没有翻开来看。作为一个5年烟龄的烟民,中间尝试过几次戒烟,但最终以失败而告终。而且,现在市场上诸如戒烟秘籍一类的书让我觉着都言之无物。我之所以翻开这部剧,的确是因为我想戒烟,但苦于戒不掉的死循环里。读完这部剧,我下点决心戒烟。很多书友都在说这是一本洗脑术,我想,在微读上一分钱不花,你被洗脑到一颗烟不抽的程度,这难道不是幸运吗?编剧有点絮叨,但是,诚意还是足够的,看这部剧需要足够的耐心,因为编剧在反复灌输几个观念,我称之为精神力戒烟,或者反洗脑戒烟。编剧认为,很多人无法戒烟是因为恐惧。恐惧什么呢?不吸烟会让我们丢掉很多东西。编剧告诉我们,那些都是虚幻的,都是心理作用,我们戒烟,反而会收获更多。吸烟的机制是戒断效应,即血液里的尼古丁消耗越快,吸烟的渴望越大,从而对尼古丁产生依赖感。编剧指出,尼古丁是一种毒品,吸烟是一种毒瘾,一种精神疾病。如果要戒烟,意志力戒烟和替代品戒烟的方法并不可取。编剧认为,戒烟十分简单,任何烟民都可以戒烟。一是了解戒断机制一一小毒虫二是不要被洗脑一一大毒虫。后者,在吸烟成瘾中起的作用尤其大。编剧的方法,类似于反其道而行之,先从最大的毒虫入手,来个反洗脑,让我们了解到,吸烟无用,戒烟益处多多,然后掐死小毒虫,品尝你的最后一颗烟,你是否真的喜欢吸烟的感觉?想想你的焦黄指甲,泛黄的牙齿,黯淡的面色,每况愈下的身体条件,更不要说,你每年花费在香烟上面的资金投入。掐断你的最后一颗烟,做一名非吸烟者,以后永远不要再吸一支烟,因为一支烟就是一个连锁反应,你会重新被烟草奴役,想戒而不得的负罪感,被剥离感,你最终会重蹈覆辙。掐掉你最后一颗烟,告诉自己我脱离了尼古丁的束缚,我是自由人,耶,我是一个非吸烟者,就这么简单,你还在等啥呢?编剧提到,期间需要三周的戒断期,对尼古丁的生理需求是微乎其微的,戒烟最大的敌人是心理洗脑,潜意识暗示,永远不要质疑戒烟的决定,因为它绝对正确,世界上吸烟引发疾病导致死亡人数比吸尼古丁的人更多。而对于还在吸烟的朋友,要怜悯他们,帮助他们戒烟,而不是炫耀责备。之所以给五星,是因为我要戒烟的感情星激励星。戒烟加油!!!

uon

我对于未来十年没有那么乐观 读完这本《河曲马》,在经历近一年的史无前例的世界性的冠状病毒肺炎疫情后,已无几年前读《河曲马》和《河曲马》时那样的感受。内心不是很明白,戴曼迪斯和科特勒为什么会这么乐观?他们非常乐观地给我们描绘了世界在未来十年里将如何被快速发展且相互融合的科技所颠覆。9大指数型技术——量子计算、人工智能、网络、机器人、虚拟现实与增强现实、3D打印、区块链、材料科学与纳米技术、生物技术,并洞察这9大指数型技术的互相融合会带来巨大的变革力量,将会完全重塑我们的生活方式与商业模式。他俩断言从现在开始的下一个10年,科技进步的速度将远超任何人的想象,人类将经历比过去一百年更多的动荡并创造更多的财富…… 为我们勾勒出了一幅美好的蓝图。也许是该剧英文版播出于2020年1月底,编剧在播出之前,还没有看到冠状病毒肺炎疫情大流行,更没有预想到这次史无前例大疫情的发展和影响,造成全球的动荡和灾难会如此严重。 记得2020年初,疫情初期,一位朋友挂念在国外留学的孩子。我宽慰他,用了《河曲马》里的话,说美国医疗资源丰富,医学水平高,举了“非典”的例子。自己怎么也没有预想今天美国和世界的现状。 美国约翰斯·霍普金斯大学1月26日(北京时间1月27日6时23分)发布的新冠疫情最新统计数据显示,全球累计确诊病例突破1亿例;全球新冠死亡病例也已经超过210万;昨天,美国新冠死亡病例超过50万。新冠疫情对人类造成的实际冲击,可能远比上述冷冰冰的数字更为残酷。令人焦虑的是,病毒仍在不停变异,疫情尚处于上升期。 世界经济论坛2021年《河曲马》指出:新冠大流行加剧了贫富差距和社会分化,将在未来3-5年阻碍经济发展,未来5-10年加剧地缘政治紧张局势。与此同时,从未来十年的风险发生概率和影响来看,认为环境风险仍是首要问题。报告还根据受访者认为风险何时会对世界构成严重威胁的时间来划分风险水平。明确的现实危险(0-2年)揭示了对生命和生计的关切,其中包括传染病、就业危机、数字不平等和年轻人幻想破灭。至于中期风险(3-5年),受访者认为世界将受到经济和技术风险的连锁效应的威胁,这些风险可能要过几年才会显现,其中包括资产泡沫破裂、IT基础设施崩溃、价格动荡和债务危机。生存威胁(5-10年)是需要关注的长期问题,例如大规模杀伤性武器、国家崩溃、生物多样性丧失和不利的技术进步。 追完之后,颇多感慨。在宗教的上帝被抛弃之后,科学开始扮演新的上帝。然而,科学不能也不应该扮演上帝,技术则更是经常介于天使与魔鬼之间的"靡非斯特"。我们创造并采用了一种截然不同的技术……然而,我们并不能完全理解我们所做的一切。生活总是要继续,希望编剧所说的这些指数型技术早日摆脱欺骗性阶段,进入 颠覆性阶段,助我们过上美好的生活。 新的十年已经到来。有时候,退比进更好!

174+1cm的苦恼

从今天起,我最恨的名字是弗比斯。不是恨这个人,而是恨不停念着这个名字的女人,爱斯梅拉达。 我最惋惜的角色是女主的母亲,当活死人十五年,换来和女儿见面的一分钟,可知这个世界根本就没有上帝,上帝早就死了,在制造完人们就死去。 而她等了十五年的女儿,明明可以逃生,为了那个该死的弗比斯,又被带上了绞刑架。 爱斯梅拉达,除了美丽和善良一无所有。太脆弱了,动不动就晕倒,永远喊着,救救我,救救我,卡西莫多,妈妈,救救我。 而且很蠢,非常蠢,弗比斯爱她吗?明明不爱,可是她为了这样一个男人,抛弃了她的母亲,让她的母亲眼看着自己的女儿死去。 这个故事真的浪漫吗?所有人都为了狗屁爱情死去活来。我只是很同情那个母亲,那个在活人坟墓里呆了十五年的母亲。

白鹿

藤龙也和大友良英各打一个五分 (但侘寂老夫木有兴趣

克柔

这应该是我2023年看过最好的一部双向奔赴的校园剧。我,在在啦。我,让让啦。真的甜。

+(^_^)Monkey🐒

总之就是喜欢什么,就去追寻什么。跟自己的心联结,看看自己到底喜欢什么、不喜欢什么,而不是由世俗的眼光和评价来决定自己究竟要做什么。 你可以不信奉宗教,但你不能没有信仰,你要对这个世界以及它的源头有一定的认知和信任。 很喜欢这段话,说到心坎里了,我也正在如是行。

张林

1、品评:故事主题暗合李宗盛《河曲马》这首歌。观点似乎持有宿命论,体现生活无奈,女性命运的预设感较强。为衬托主题,线性堆叠故事,似迎合世俗,不如早期作品的清澈和深情。 2、感受:时间-虚无-创造-毁灭 3、启示:时间虚无性、生命能动性、供需理智性、概念枷锁性

时疫

对于我这种剧集看得不多,又想去写剧集的人来说,这部剧不仅在剧集介绍上丰富了我的知识范围,也在洞见上丰富了我的认知,更难得的是,大师的文字本身就充满魅力。

又双叒叕是馬騳驫

《河曲马》我们了解过我们自己吗!?这部剧形成了一面镜子,书中无数个片段也仿佛看见自己,认识自己的内心世界,同时也允许自己,承认当下的事实。撕掉身上原有的各式标签,解决负面问题。                                              ^_^如果一个人在乎自己的正确,远远胜过在乎真实的关系和活生生的感受,那么他的心理发育水平注定无法建立滋养的亲密关系。^_^如果一段关系总让你觉得自己是错的,让你越来越不敢发出真实的声音,那么这肯定不是好的关系。                                                               ^_^如同银行只愿贷款给不缺钱的人一样,真正的爱也只降临在不缺爱的人身上。就如米兰-昆德拉说的——永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

湖边的树

尊崇和认知自己的良知,良知是与生俱来的,属于自然规律,并创建属于自己的世界,成为自己应该成为的人。书中讲述自身强大可以改变和影响环境,与人是环境的产物,有点矛盾。孟母三迁说明人改变不了环境,但是可以选择环境。社会就是一个大环境,假如所有人都可以遵循良知,那么将会是怎样的社会呢!

仙想十成

没想到开局那么大格局的书居然200多章就草草收场,不过勉强算没有烂尾吧

六悦

黄德斌(是他吧)这哥们儿真不幸,长了一副硬汉的面孔,在金枝欲孽里扮演太监,在火舞黄沙里扮演性无能,在珠光宝气里扮演同性恋,你让人家情何以堪嘛。

Violetly

在妹妹的强烈介绍下开始读的这部剧。多智合先生的叙事能力还是很强的,总能在每个场景给人深省,最大的亮点就在于一开始就隐晦地说出了李光头后来的辉煌,因此在读的过程中,强大的反差会吸引着我们探索大结局的奥秘。之所以还是觉得一般,主要是在语言艺术上没有可以给到我更多的帮助,在启发上没有达到一定的高度。 虽然说书名为河曲马,但这两河曲马在一起的时间也不过是童年的时间,林红的出现让两河曲马从此分裂。说起林红,并不是因为对女孩子都太过苛责,实在是觉得她还是目光狭隘了。可以理解被偷窥后讨厌李光头的心情,但让自己的爱人和河曲马从此一刀两断的心肠实属大方的行为。宋钢听从爱人,对河曲马李光头的冷漠也让人觉得寒心,完全将目前的临终叮嘱抛在了脑后,但从他的懦弱的性格来讲也是正常,他只知道要听家长,娶媳妇了,就要好好照顾媳妇,最重要的是照顾好眼前人(这仅仅是我对他的性格概括,仅仅代表我个人看法)。现实如果真的有这样的人严重说就是恋爱脑了,但剧集毕竟是剧集,人设决定了一切。 李光头和宋钢都是独立与自己父母的人,原生家庭并没有给他们带来烙印,所以李光头的母亲认为的有什么样的父亲就有什么样的儿子也只是从宏观的个性下的定论,两河曲马的人生最终还是他们自己走出来了。最终的结局没有说大快人心,但也给每个人设都给了读者认为的最好的安排。李光头“性欲”过人,最终用文章的词就是“千古绝音”了。宋纲木讷甚至懦弱,最终带来的必然是没有斗志地离去。林红,也为自己曾经的错误买了单,失去了自己的爱人。作为读者,我对这样的结局是无法诟病的,因此这段三角恋注定不会有好结局,因为三个都被困住了,困了一辈子,这也说明了其实不渝的爱情到底是好是坏,无人可以说得透彻。 都这部剧我并没有像之前那样有很多想法会倾诉出来。整本剧最大的感触就是两河曲马母亲和继父的命运,让我深深感受到了改革开放前人们无知的残忍,宋凡平的死让我觉得很揪心,到底是什么样的人可以残暴到如此地步,对一个陌生人,一个无冤无仇的人也可以痛下杀手还毫无悔意。这让我的心情久久不能舒缓下来,总觉得当时的人生活其实不比抗战时期好,这些人的心不比侵略者好到哪里去,一个如此智慧善良的人就被如此杀害,一个刚重组的家庭就这样又一次再一次地破裂了。

叫我璐璐就好

野火集的影响是巨大的,台湾由一个集权制度转换为民主制度,可以说,是在世界大趋势下,它助推了这个进程,“星星之火 可以燎原”。然而30年来,转型虽然成功,人们是否满意呢?“回想台湾自八〇年代走过的路,我觉得不是民主错了,而是知识分子,包括我自己,对于民主的认知理解太浪漫太简单,有一种期待错置。我们都把民主当成一个现成的果实,以为摘下来就能尝到甜美,没想到是酸的。我们应该在更早的时候,就认识到民主是一个过程,一个不断摔跤再站起来的过程。--关却乎”看来,任何一个制度,都应该和本地区的实际相结合,鞋合不合适只有自己知道。所谓政治制度的转型,现代化,并不在于它最后表露出的形态,而在于社会里各个阶层、各个领域深度的碰撞、探索、抗争、辩论,最后形成一个共识。那个过程出来的东西,才有可能真正地涵盖这个社会的深层情感和最真实的集体记忆。在“公民有权解释自己”这个基础上“长”出来的建筑,才是不脱离传统文化,才是不脱离广大群众,才是有真实意义的“现代政治制度”。

Haida

喝酒就要跟喜欢的人喝,那种微醺状态说我爱你,接吻,拥抱,再睡一起,这种喝酒才叫浪漫”

简爱