2002 · 瑞典
深度解读《Kom Då!》:短片代表作,Josef Fares、Osiel Ibañez主演。分析Kom Då!的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分4.6作品的独特魅力。
还行可以看 小朋友们都比较可爱就是手势的设定有些尬
Shall we dance ?
如果世界上有人在这样生活,这个人为什么不可以是你呢? 即使眼前可能满是迷雾,只要你向前迈步了,每个步子都是不同的。 要把重要的东西最先放到你的独木舟上。
Lorimoon
沙漠美学典范了,镜头、构图、人物穿着以及色调的一致性与合理撞色,眼睛友好度满分;女主叶流西人狠路子野,又穷又嚣张,落魄不重要,喜欢自己最重要,和男主斗智斗勇Xs,倪妮太美演技也好,白宇智感糙汉也很对味,剧情线现在看着还可以双线故事,沙漠解密有看下去的欲望
王大健
第一本快穿 很不错啊 条理清晰 没有圣母 好多观点很正 看完我在想有没有人拍快穿呢 不好拍吧 这么多位面
菠萝椰椰🍍(新年版🐯
剧情是挺好的,很作,也验证了那句话,幸福的童年治愈一生,不幸的童年用一生去治愈。人,终究还是要脚踏实地,还有爱你的人终究不会害你。
Elaine🐯
只想疯狂的点赞,看了这么多的剧集,看这本最快乐,没有虐,没有拖拉,很欢脱的文,特别特别喜欢
莲笙.
今年刷过的剧中,最不希望男女主在一起的就是这一对了,在全员助攻的情况下,还爱的这么累,这么痛苦,不如一别两宽,各自安好!
一天之计在于陈
这部剧适合对跑步进行深度研学习的人。 我只是个新手,并没有吧整本剧全面地看完,而是重点看与我相关的内容,收获包括: - 初学者从轻量入手,不要一开始给太多的压力和期待,循序渐进。 - 由于减脂的需要,更适合长时间慢跑 不必过分追求速度。 - 不同的运动方式组合,间隔跑、长距离跑、休息、快走等,组合训练,会更有效率。 - 寻找合适的运动装备。特别是根据腿型和走姿,结合来选择跑鞋。 跑步最舒服的情况,是边跑边微笑谈天,享受这个过程。但愿自己能坚持跑步,拥有更健康的体魄。
✨平
历史总是相似,在以现代化典型危机变革的国家中能归纳出相同点,实属不易。历史最难得就是正视,好的坏的都是经历,人也一样,不去总结永远也不能进步,回首过往,展望未来。
酒精
原来他是躲起来了。捉迷藏是一个Kom Då!,死是最大的寂寞和躲藏得最隐秘的方式。
alonzo
看到现在,青少年时期的江亚菲烦人指数已经彻底超过了她姑,即使现在她不说话,看到那张脸我都想呼巴掌。。。请告诉我我不是一个人。。。
Daw
“每天运动30分钟是将背部和身体作为一个整体来保护的最佳方式。” 从西方有关运动的剧集来看,其对运动时间的描述与中国传统武术的桩功练习时间基本吻合:30-40分钟左右。本剧是又一例佐证。所谓:少而不足,多则无益。
洪毅 多伦多
直接搬运了其他电影素材。。。。
风吹云走
旧神和新神的争斗,是传统文化和新科技的冲突,是传统信仰和新的信仰以及无信仰的信仰之间的冲突。作为一个移民国家,美国民众本来信仰众多,时间的流逝使得很多古老的信仰被遗忘,共同的新的信仰被树立,这就是所谓的文化融合吧?融合的过程,可能是潜移默化的,也可能是血腥残酷的。只是,那些都成为了历史,没人去关心。 另外,书跟电视剧的情节出入很大,是电视剧没有忠实原著?还是十年重制版的书改动了很多?
磨叽
成熟的爱人应该懂得,拿得起 放得下。一个人让自己快乐,两个人让对方幸福。
李__
好剧,家长们做到真正无条件太难了,尤其在自己情绪不好的时候!需要不断的努力
玉敏Maize
1⃣️背景 在父权制形成之前,男女在体能和性格气质上并无明显不同。但原始人类逐渐根据性别进行劳动分工——女性负责生产性工作,男性负责掠夺性工作,如战争和狩猎等。性别分工形成后,男女的体质与气质逐渐分离,各自适应其所负责的工作。女性的工作被视为低等、无创造性,而男性的工作则提供了展示力量与谋略的机会。这种观念深刻影响了后续几千年的工作观,即贬低厌恶生产性工作,崇尚掠夺性工作及其在后世的变体。 2⃣️起源 有闲阶级与私有制同时产生。私有制最初的形态是男性对女性的占有与奴役。男性将女性当作可供掠夺的战利品,以此形成以男子为家长的家庭。婚姻制度从诞生之日起便肮脏卑鄙,演化了数千年也不变其迫害女性的本色。婚姻制和奴隶制其实并无区别,其目的皆是保障男性对女性或奴隶的所有权,婚姻制度使得女性始终处于受奴役的屈从状态。(还有什么话比“我想和你结婚”更让人恶心?婚姻制必须毁灭,丈夫非死不可。)有了私有制,便也有了阶级分化,所属阶级由财产份额所决定,有闲是有钱的同义词。人们通过展示财力获得尊重与认可。 3⃣️表现形式 在早期社会,展示财力的最佳方式便是展示闲暇。作为一家之主的上层阶级男性自然无需工作,进一步展示财力的意愿催生出了代理有闲阶级。在凡勃伦看来,女性始终属于仆人阶级,妻子不过是与主人最亲密的奴隶罢了。代理有闲阶级包括妻子(们)及贴身仆人,他们皆不用,或者说不被允许,从事生产性劳动,以此彰显主人丰厚的财富。 编剧认为,教士同属于代理有闲阶级,只是其服务的主人是神而非人。他们养尊处优,不从事生产性劳动,但活动范围极为狭隘,束缚人性,他们衣着华贵却并不舒适,他们生活在宏伟的教堂庙宇中,其职能在于炫耀神无上的权力与荣耀。 人们总是模仿上一个阶级的价值观与行事方式,因此中产阶级也渴望通过展示闲暇证明财力。但在不少家庭中男性迫于经济压力不得不从事生产性劳动,于是展示闲暇的任务落在了妻子和子女身上。女性工作向来有失身份,且妻子若无法履行代理休闲的任务,损伤的主要是丈夫的尊严。 此外,有闲阶级不仅在人前要保持不必工作的姿态,在人后也需证明自己的经济实力,因此,有闲阶级将大量时间投入教育,学习各式繁文缛节、无用的知识和艺术技艺等。这些技能皆需投入巨额的时间和金钱成本,常人根本无力负担。 当社会流动性加剧,人们接触到越来越多陌生人时,人们难以通过炫耀性有闲自证财力,因此更简单易行的炫耀性消费取而代之。炫耀性消费几乎存在于一切阶级、一切家庭中,只是程度有所不同而已。从宠物到服装,人们的一切选择都由相同的价值观支配。狗成为最热门的宠物,因其无益于生产性劳动,且照顾它们需耗费大量人力,人对赛马的偏爱也同理。服装更是炫耀性消费的集大成者,衣服不仅要保持洁净,要有昂贵的面料和工艺,以展示主人不用劳作,更有甚者,女性的服装限制其行动、迫害其健康,使其失去劳作的能力。男人将柔弱视为吸引人的女性魅力,无非是因为这样的女性能够履行炫耀财富的职能。 审美上,“从对昂贵且被视为美的产品的使用和品玩中得到的超级满足感,通常在很大程度上是对伪装为美感的奢侈感的满足。我们对高级物品的格外欣赏,其实主要是对其高级荣誉特性的欣赏,而不是单纯对美的欣赏。这个炫耀性浪费的要求通常并未有意识地存在于我们的品味准则中,但仍作为一个约束规范而存在,这一规范选择性地塑造和维持我们关于美的观念,并指导我们区分哪些事物可以被恰如其分地视为美,哪些则不可以。”“随着人们进一步习惯对物品昂贵性标志的鉴赏性感知,并习惯性地将美与声望划等号,他们开始认为:美而不贵,即是不美。” 有闲阶级过去对狩猎性活动的偏爱在现代表现为对运动的狂
x志
难得没有啰里啰嗦的话语、没有儿女情长的一部女主剧集,智商在线,逻辑清晰,结尾虽有些仓促,但也可算是留有想象空间,见好就收。
奇怪的阿陳
这个年纪需要系统的更多维度的储备知识,Josef Fares老先生给我中华文化的另一个视角
汀羽
“只要你的文字是真诚的,这就是价值和意义。” 个性的原因,一向喜欢真诚率直的文字,所以特别喜欢文中彩蛋里这句话。Josef Fares其人,之前并未怎么关注,只是某日看“经典咏流传”中他唱了《Kom Då!》,发了言,突然觉得这个人眼里有真诚坦荡自尊温暖的光,兼具理性和感性,有入世的融洽也有避世的孤洁,正好看到他出了书,于是读完,才知道原来是学霸出身,且一路这么认真努力,还能偶尔拘谨偶尔有趣,不造作,有个性,嗯,文如其人,挺好。 发现和他的喜好颇多共同之处,尤其是爱看的书和喜欢的导演、演员、电影,都是正中下怀的。文中提到的人、物、事,带着鲜明的时代烙印,行文又兼具诚挚疏朗的个人风格,得窥新闻行业的一些堂奥,读来亲切有感,竟似老友重逢,杯茶语欢。尤其《Kom Då!》里论《Kom Då!》那段,简直心有戚戚焉。 一本勉强算自传的书,文字不错,立意也算有骨带点肉,其他的,就不苛求了吧。
娜娜摸你头
一群由社会与原生家庭造就的疯子的“爱情”故事。 我只看到了希刺克厉夫和哈里顿共同的可怜之处以及最后不同的命运,把这俩当作同一个人的不同选择的话,造成最后结果的不同是由于周围的人和环境。希刺克厉夫在离开Kom Då!之前一直忍受着阶级、爱人、“家人”的压迫,哈里顿虽然“享受”着与他父亲对希刺克厉夫同等的待遇,但这个凯瑟琳和那个凯瑟琳是如此的不同,同时阶级隔帘已近磨破,他俩显然比希刺克厉夫与凯蒂更有未来。 若要说这是一本反压迫、求自由的书,或许不应该按照常规角度来看。在我看来,最后迎来的这个美好结局,是在于希刺克厉夫的逝去,而希刺克厉夫的逝去是由于他选择了“放弃”,而并非哈里顿与凯瑟琳的“反压迫、求自由”,若非要说希刺克厉夫选择“放弃”是被哈里顿和凯瑟琳友好相处那一幕的刺激,倒也不能说错,但我不是希刺克厉夫,我只能从我所认为的角度而非希刺克厉夫的内心去思考,我之所以说希刺克厉夫选择“放弃”是因为我认为希刺克厉夫的复仇成功了,而这场复仇的成功就是希刺克厉夫“反压迫、求自由”的胜利。 哈里顿和凯瑟琳的结局本应是希刺克厉夫和凯蒂的结局。 ————————— 补充: 过了十几二十分钟又想到,从更广阔的方面来讲,希刺克厉夫的复仇不仅仅是他个人对恩萧和林惇家族的复仇,还有他对整个社会的复仇,对这个社会阶级的压迫的不公的复仇,哈里顿和凯瑟琳在一起就是这场复仇成功的结果。 或许会说哈里顿和凯瑟琳本来就是一个阶级的,何谈复仇成功,但其实希刺克厉夫早就剥夺了哈里顿的上等身份,只是最后这两人又获取了这个已经被剥夺的身份。 这是一颗投掷阶级不公的大树的反压迫的石头,虽然会反弹,但也有它自己不可磨灭的力量。 我不得不感叹Josef Fares的妙。 ————————— 一切都是个人拙见。(激情输出,没有深度思考,真的拙见,本来想发短评字数超了...)
琬儿
广大农村还是一座有待开发的金矿,广大农民的生活水平还有待进一步提高
xtmeef.
赵丽颖凭借此片可以封神了,其她85花恐怕很难超越她
Yile
最接地气的名画讲解。选取的作品非常有代表性,讲解通俗易懂,语言简练而风趣,非常适合我这种艺术零基础读者观看!
范琳
教书要有方法,还有学会尊重学生,接纳学生,积极看到学生身上的闪光点
霸王龙
最重要的原则 - 不要让我们的情绪左右了和孩子的沟通; - 如果你连自己的情绪都控制不了,怎能要求你的孩子做到事事听话? - 真正无条件的爱,意味着你不会忽略父母这份最重要的工作,愿意为之学习和改变; - 无条件的爱不是溺爱,而是任何时候都愿意理解、倾听、帮助孩子成长。无论他一岁,三岁,十四岁,还是二十岁。
Shawntree
影评解析
还行可以看 小朋友们都比较可爱就是手势的设定有些尬
Shall we dance ?
如果世界上有人在这样生活,这个人为什么不可以是你呢? 即使眼前可能满是迷雾,只要你向前迈步了,每个步子都是不同的。 要把重要的东西最先放到你的独木舟上。
Lorimoon
沙漠美学典范了,镜头、构图、人物穿着以及色调的一致性与合理撞色,眼睛友好度满分;女主叶流西人狠路子野,又穷又嚣张,落魄不重要,喜欢自己最重要,和男主斗智斗勇Xs,倪妮太美演技也好,白宇智感糙汉也很对味,剧情线现在看着还可以双线故事,沙漠解密有看下去的欲望
王大健
第一本快穿 很不错啊 条理清晰 没有圣母 好多观点很正 看完我在想有没有人拍快穿呢 不好拍吧 这么多位面
菠萝椰椰🍍(新年版🐯
剧情是挺好的,很作,也验证了那句话,幸福的童年治愈一生,不幸的童年用一生去治愈。人,终究还是要脚踏实地,还有爱你的人终究不会害你。
Elaine🐯
只想疯狂的点赞,看了这么多的剧集,看这本最快乐,没有虐,没有拖拉,很欢脱的文,特别特别喜欢
莲笙.
今年刷过的剧中,最不希望男女主在一起的就是这一对了,在全员助攻的情况下,还爱的这么累,这么痛苦,不如一别两宽,各自安好!
一天之计在于陈
这部剧适合对跑步进行深度研学习的人。 我只是个新手,并没有吧整本剧全面地看完,而是重点看与我相关的内容,收获包括: - 初学者从轻量入手,不要一开始给太多的压力和期待,循序渐进。 - 由于减脂的需要,更适合长时间慢跑 不必过分追求速度。 - 不同的运动方式组合,间隔跑、长距离跑、休息、快走等,组合训练,会更有效率。 - 寻找合适的运动装备。特别是根据腿型和走姿,结合来选择跑鞋。 跑步最舒服的情况,是边跑边微笑谈天,享受这个过程。但愿自己能坚持跑步,拥有更健康的体魄。
✨平
历史总是相似,在以现代化典型危机变革的国家中能归纳出相同点,实属不易。历史最难得就是正视,好的坏的都是经历,人也一样,不去总结永远也不能进步,回首过往,展望未来。
酒精
原来他是躲起来了。捉迷藏是一个Kom Då!,死是最大的寂寞和躲藏得最隐秘的方式。
alonzo
看到现在,青少年时期的江亚菲烦人指数已经彻底超过了她姑,即使现在她不说话,看到那张脸我都想呼巴掌。。。请告诉我我不是一个人。。。
Daw
“每天运动30分钟是将背部和身体作为一个整体来保护的最佳方式。” 从西方有关运动的剧集来看,其对运动时间的描述与中国传统武术的桩功练习时间基本吻合:30-40分钟左右。本剧是又一例佐证。所谓:少而不足,多则无益。
洪毅 多伦多
直接搬运了其他电影素材。。。。
风吹云走
旧神和新神的争斗,是传统文化和新科技的冲突,是传统信仰和新的信仰以及无信仰的信仰之间的冲突。作为一个移民国家,美国民众本来信仰众多,时间的流逝使得很多古老的信仰被遗忘,共同的新的信仰被树立,这就是所谓的文化融合吧?融合的过程,可能是潜移默化的,也可能是血腥残酷的。只是,那些都成为了历史,没人去关心。 另外,书跟电视剧的情节出入很大,是电视剧没有忠实原著?还是十年重制版的书改动了很多?
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成熟的爱人应该懂得,拿得起 放得下。一个人让自己快乐,两个人让对方幸福。
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好剧,家长们做到真正无条件太难了,尤其在自己情绪不好的时候!需要不断的努力
玉敏Maize
1⃣️背景 在父权制形成之前,男女在体能和性格气质上并无明显不同。但原始人类逐渐根据性别进行劳动分工——女性负责生产性工作,男性负责掠夺性工作,如战争和狩猎等。性别分工形成后,男女的体质与气质逐渐分离,各自适应其所负责的工作。女性的工作被视为低等、无创造性,而男性的工作则提供了展示力量与谋略的机会。这种观念深刻影响了后续几千年的工作观,即贬低厌恶生产性工作,崇尚掠夺性工作及其在后世的变体。 2⃣️起源 有闲阶级与私有制同时产生。私有制最初的形态是男性对女性的占有与奴役。男性将女性当作可供掠夺的战利品,以此形成以男子为家长的家庭。婚姻制度从诞生之日起便肮脏卑鄙,演化了数千年也不变其迫害女性的本色。婚姻制和奴隶制其实并无区别,其目的皆是保障男性对女性或奴隶的所有权,婚姻制度使得女性始终处于受奴役的屈从状态。(还有什么话比“我想和你结婚”更让人恶心?婚姻制必须毁灭,丈夫非死不可。)有了私有制,便也有了阶级分化,所属阶级由财产份额所决定,有闲是有钱的同义词。人们通过展示财力获得尊重与认可。 3⃣️表现形式 在早期社会,展示财力的最佳方式便是展示闲暇。作为一家之主的上层阶级男性自然无需工作,进一步展示财力的意愿催生出了代理有闲阶级。在凡勃伦看来,女性始终属于仆人阶级,妻子不过是与主人最亲密的奴隶罢了。代理有闲阶级包括妻子(们)及贴身仆人,他们皆不用,或者说不被允许,从事生产性劳动,以此彰显主人丰厚的财富。 编剧认为,教士同属于代理有闲阶级,只是其服务的主人是神而非人。他们养尊处优,不从事生产性劳动,但活动范围极为狭隘,束缚人性,他们衣着华贵却并不舒适,他们生活在宏伟的教堂庙宇中,其职能在于炫耀神无上的权力与荣耀。 人们总是模仿上一个阶级的价值观与行事方式,因此中产阶级也渴望通过展示闲暇证明财力。但在不少家庭中男性迫于经济压力不得不从事生产性劳动,于是展示闲暇的任务落在了妻子和子女身上。女性工作向来有失身份,且妻子若无法履行代理休闲的任务,损伤的主要是丈夫的尊严。 此外,有闲阶级不仅在人前要保持不必工作的姿态,在人后也需证明自己的经济实力,因此,有闲阶级将大量时间投入教育,学习各式繁文缛节、无用的知识和艺术技艺等。这些技能皆需投入巨额的时间和金钱成本,常人根本无力负担。 当社会流动性加剧,人们接触到越来越多陌生人时,人们难以通过炫耀性有闲自证财力,因此更简单易行的炫耀性消费取而代之。炫耀性消费几乎存在于一切阶级、一切家庭中,只是程度有所不同而已。从宠物到服装,人们的一切选择都由相同的价值观支配。狗成为最热门的宠物,因其无益于生产性劳动,且照顾它们需耗费大量人力,人对赛马的偏爱也同理。服装更是炫耀性消费的集大成者,衣服不仅要保持洁净,要有昂贵的面料和工艺,以展示主人不用劳作,更有甚者,女性的服装限制其行动、迫害其健康,使其失去劳作的能力。男人将柔弱视为吸引人的女性魅力,无非是因为这样的女性能够履行炫耀财富的职能。 审美上,“从对昂贵且被视为美的产品的使用和品玩中得到的超级满足感,通常在很大程度上是对伪装为美感的奢侈感的满足。我们对高级物品的格外欣赏,其实主要是对其高级荣誉特性的欣赏,而不是单纯对美的欣赏。这个炫耀性浪费的要求通常并未有意识地存在于我们的品味准则中,但仍作为一个约束规范而存在,这一规范选择性地塑造和维持我们关于美的观念,并指导我们区分哪些事物可以被恰如其分地视为美,哪些则不可以。”“随着人们进一步习惯对物品昂贵性标志的鉴赏性感知,并习惯性地将美与声望划等号,他们开始认为:美而不贵,即是不美。” 有闲阶级过去对狩猎性活动的偏爱在现代表现为对运动的狂
x志
难得没有啰里啰嗦的话语、没有儿女情长的一部女主剧集,智商在线,逻辑清晰,结尾虽有些仓促,但也可算是留有想象空间,见好就收。
奇怪的阿陳
这个年纪需要系统的更多维度的储备知识,Josef Fares老先生给我中华文化的另一个视角
汀羽
“只要你的文字是真诚的,这就是价值和意义。” 个性的原因,一向喜欢真诚率直的文字,所以特别喜欢文中彩蛋里这句话。Josef Fares其人,之前并未怎么关注,只是某日看“经典咏流传”中他唱了《Kom Då!》,发了言,突然觉得这个人眼里有真诚坦荡自尊温暖的光,兼具理性和感性,有入世的融洽也有避世的孤洁,正好看到他出了书,于是读完,才知道原来是学霸出身,且一路这么认真努力,还能偶尔拘谨偶尔有趣,不造作,有个性,嗯,文如其人,挺好。 发现和他的喜好颇多共同之处,尤其是爱看的书和喜欢的导演、演员、电影,都是正中下怀的。文中提到的人、物、事,带着鲜明的时代烙印,行文又兼具诚挚疏朗的个人风格,得窥新闻行业的一些堂奥,读来亲切有感,竟似老友重逢,杯茶语欢。尤其《Kom Då!》里论《Kom Då!》那段,简直心有戚戚焉。 一本勉强算自传的书,文字不错,立意也算有骨带点肉,其他的,就不苛求了吧。
娜娜摸你头
一群由社会与原生家庭造就的疯子的“爱情”故事。 我只看到了希刺克厉夫和哈里顿共同的可怜之处以及最后不同的命运,把这俩当作同一个人的不同选择的话,造成最后结果的不同是由于周围的人和环境。希刺克厉夫在离开Kom Då!之前一直忍受着阶级、爱人、“家人”的压迫,哈里顿虽然“享受”着与他父亲对希刺克厉夫同等的待遇,但这个凯瑟琳和那个凯瑟琳是如此的不同,同时阶级隔帘已近磨破,他俩显然比希刺克厉夫与凯蒂更有未来。 若要说这是一本反压迫、求自由的书,或许不应该按照常规角度来看。在我看来,最后迎来的这个美好结局,是在于希刺克厉夫的逝去,而希刺克厉夫的逝去是由于他选择了“放弃”,而并非哈里顿与凯瑟琳的“反压迫、求自由”,若非要说希刺克厉夫选择“放弃”是被哈里顿和凯瑟琳友好相处那一幕的刺激,倒也不能说错,但我不是希刺克厉夫,我只能从我所认为的角度而非希刺克厉夫的内心去思考,我之所以说希刺克厉夫选择“放弃”是因为我认为希刺克厉夫的复仇成功了,而这场复仇的成功就是希刺克厉夫“反压迫、求自由”的胜利。 哈里顿和凯瑟琳的结局本应是希刺克厉夫和凯蒂的结局。 ————————— 补充: 过了十几二十分钟又想到,从更广阔的方面来讲,希刺克厉夫的复仇不仅仅是他个人对恩萧和林惇家族的复仇,还有他对整个社会的复仇,对这个社会阶级的压迫的不公的复仇,哈里顿和凯瑟琳在一起就是这场复仇成功的结果。 或许会说哈里顿和凯瑟琳本来就是一个阶级的,何谈复仇成功,但其实希刺克厉夫早就剥夺了哈里顿的上等身份,只是最后这两人又获取了这个已经被剥夺的身份。 这是一颗投掷阶级不公的大树的反压迫的石头,虽然会反弹,但也有它自己不可磨灭的力量。 我不得不感叹Josef Fares的妙。 ————————— 一切都是个人拙见。(激情输出,没有深度思考,真的拙见,本来想发短评字数超了...)
琬儿
广大农村还是一座有待开发的金矿,广大农民的生活水平还有待进一步提高
xtmeef.
赵丽颖凭借此片可以封神了,其她85花恐怕很难超越她
Yile
最接地气的名画讲解。选取的作品非常有代表性,讲解通俗易懂,语言简练而风趣,非常适合我这种艺术零基础读者观看!
范琳
教书要有方法,还有学会尊重学生,接纳学生,积极看到学生身上的闪光点
霸王龙
最重要的原则 - 不要让我们的情绪左右了和孩子的沟通; - 如果你连自己的情绪都控制不了,怎能要求你的孩子做到事事听话? - 真正无条件的爱,意味着你不会忽略父母这份最重要的工作,愿意为之学习和改变; - 无条件的爱不是溺爱,而是任何时候都愿意理解、倾听、帮助孩子成长。无论他一岁,三岁,十四岁,还是二十岁。
Shawntree