男欢女爱续集A Man and a Woman: 20 Years Later

在诙谐幽默的氛围中，重温了一遍世界史，受益良多，很喜欢这种风格，比那些枯燥的冷冰冰的文字记载，让人更容易接受，不知不觉就看完了，原来历史可以表达的这么生动有趣有温度，支持。

持槍告白

一个职业经理人的职业经历回顾，一生的职业生涯都在一家公司里度过也是非常让人敬佩。印象比较深刻的是做任何事情都大处着眼提前筹备，一部电影至少提前三年筹备，上海迪士尼则花了18年。

Anber.

还只看了一点点，先来写一点感想。代表我的对人类价值观的认知。 以生物个体为载体的人类的学习是不可持续的， 每个个体都会经历从零起步认知的过程，这也是我们为什么要学习历史的原因。 如果在学习中获得的认知没有被记录，个体一旦死亡，那么那部分的认知就随着消失了。如果建立人类思想感知存储系统，当个体死亡，记忆被复制到另外的载体便能实现持续性学习与认知，这个载体可能不再是生物个体的人，而是人工智能。 人工智能正是继承了人类记忆与认知并能完成深度自主可持续性学习的存在，但人工智能也有很多局限性，它们的认知并不具有意外性，如果能与生物个体的人结合就变成了记忆与认知完美的载体，这就是基点。那么个体的老病死将不再是问题，因为思想被继承到另外的载体，得到永生。这种人类思想载体将带着人类的使命认知世界、宇宙、时间，一切的本源。最终，人类会到达认知的终点。 但是，在这之前，人类面临着很多限制与不确定因素，所有的努力正是对一切限制与不确定因素的抗争，比如需要克服生老病死与不确定灾害的威胁、有限资源的限制、恶劣环境的影响，使人类的延续能够持续到信息技术创造“永生”时代的到来，不然，谁知道人类什么时候就灭绝了。至于对除开人类其他生灵的照顾，完全是人该有的慈悲。

梦影

时间管理，在这方面的教育有点缺失。学会做计划，执行计划，要做好还是要训练。

bla

半个小时读完魔鬼营这部剧《男欢女爱续集A Man and a Woman: 20 Years Later》，这部剧破译了终生富足的密码，那就是…… 变更车道，找到你的爆炸性财富加速器，跳出财务平庸处境，脱离打工生活，缩短致富时间40年！ 书中提到，我们大多数人都遵循以下三种财富路径： 第一：人行道——月光族，今日有钱今日花，今朝有酒今朝醉。人行道的终点是贫困。 第二：慢车道——上班族，朝九晚六，牺牲当下，投资未来（40~50年后）。慢车道的终点是普通人。 第三：快车道——创业者，掌控自己，努力工作，专注于为客户带来价值。快车道有望在未来5~10年内变得富有。 看到这里，你来想想，你现在处于哪条道上呢？ 其实想想，我们80%的人的一生，都是走在第一人行道和第二慢车道上 只有极少数20%的人才能真正走上快车道之路，毕竟创业路上还是挺难的，不是那么容易，随随便便就可以成功的，也并非适合所有人…… 另外书中还提到，获取财富工具的是你自己，你是一切的根源，要选择快车道的模式，就先要选择适合快车道的正确道路 这就需要满足五个戒律，缺一不可，这五个戒律解释如下： 从市场需求来考虑，先考虑是否有人们的需求（需求戒律），市场有需求，你能提供，满足其需求，那才是好的，可行的，否则…… 你就是在自嗨，什么是自嗨？那就是你以自己的需求为准，比如，很多人自己喜欢花，于是决定开个花店，并没有做市场调研，没有考虑这个项目，是否真正满足市场人们的需求 满足自己的需求，不满足市场需求，最后只能以失败告终，这也是很多人创业失败的原因之一…… 抓住时机,进入到这个领域，即在市场是不饱和的情况下，竞争力不大，进入市场，就可以分到一杯羹，否则，市场太饱和了，就无钱可赚（进入戒律） 你可以控制这个项目，选择决定权利都在自己手中，比如，价格，产品，商业模式等等，在你手中，你可以来定，而不是他人的手中（控制戒律），就是你这边是源头，不是中间人或者其他…… 其次，就是这个领域的发展空间无限制，就如销售也是，没有天花板（规模戒律），具有发展规模 最后一个戒律，就是不受时间的限制，时间自由，这个领域不会因为脱离老板而不能运作（时间戒律），即头部人不在，也可以好好的运行，拥有被动收入 最后总结，只有心甘情愿，不断冒险尝试，用商业模式来赚钱，才可以最终获得快速自己想要的生活，你的生活怎么样，也都在你自己手中，如何支配，选择权也都完全在你这里！

桔年🍊

这句话很到位：几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相男欢女爱续集A Man and a Woman: 20 Years Later自己是站在歧视的一方。

九万里风鹏正举

一口气读完了整本剧，这部剧的动人之处在于，把生活里最普遍最常见的美好与温暖用最朴实的文字展示出来，读完我已是泪流满面。

传说中的小红🔮

遇见一本剧，走过一段路，品味一种人生，开启一扇心窗！谢谢阿努克·艾梅老师的精采奉献，让我受益无穷！

Reese_强磊

之前看很多人推荐，恰好在这里看到，就读了。怎么说呢，可能期待太高了，读完有种被欺骗的感觉，如果只拿它当个故事读，可能确实觉得挺一般的，这个故事有原型可能就是它最大的出彩处。

凌厉风行丿

知识部分一般有趣，属常识范畴。 插图是看点，充满了编剧的恶趣味。被编剧易容的可怜人类无不形容诡异，搭配着鸟嘴、长颈、袋鼠腿….演绎着荒腔走板的人类想象力，令人发噱。 做人如果开始模仿动物，那跟咸鱼有什么分别？

Shichen

对一些基础性的概念有了一些了解，同时能够对http的发展内容有一些了解。 对于从业人员来说，是一本科普性的剧集，不建议非从业人员观看。部分内容在开发中未用到，且接触较少。

黎芷萌

本以为佛经十分深奥难懂，但看完六祖师的论断，甚为震撼。六祖难怪被西方社会学着者认为是东方三圣之首。一个斗大字不识的人，竟然对佛法有如此深奥的理解和透彻的领悟。通读一遍感悟颇多。下次再继续读。

Tequila Sunset

概括下本剧的内容：人一旦结群，便会变得无脑、冲动，思想同化，易于煽动，而领导人煽动人群则靠斩钉截铁的结论性话语，而不是通过紧密的逻辑推敲。 从心理学角度去看，“群体”是指，在且仅在一些具体的处境下，人群在聚合之后，具备一些全新的特点，与构成它的每一个个体的特点非常不同。有意识的人格消逝了，整个群体的情感和想法都被引向了同一个方向。一个群体的灵魂形成了，它也许是过渡性的，但带有一些极其明确的特征。于是，集体就变成了一个我称之为“有组织的群体”的东西，因为我没有更好的叫法。或者，假如有人认为更好，叫“心理的群体”。群体变成了一个独一的生灵，遵从“群体的心理统一法则”。

杯莫停

这个世界就像万花筒一样，看似每次呈现在我们眼前的是另一种事物，实际上都是我们曾见过的东西。 我们追求不了欢乐，我们只能去避免痛苦，欢乐短暂，痛苦永恒。 要习惯独处，和自己对话，远离他人身上的粗鄙之气。 人和人之间最相似的，就是自身所携带的恶，比如淫欲，比如自私。 不要试图追寻过去和未来，只有现在在你手中。 不要透支你的健康，物质再多，终究化归尘土，健康逝去，所有皆是枉然。

JJ_xiong🧸上承

我的妈啊

zerro

爱情是动人心弦的，高尚的爱情使生命得以升华，使灵魂得以洗涤，然而玛格丽特是悲哀的，她无法在这个充满偏见的世界拥有爱情，到最后我们一定会明白，当你的青春已消耗，当你的金钱已不再拥有，当你的权利也消逝，能够衡量爱情的唯一标准，只剩人的真心和热烈，玛格丽特悲哀在无法让世俗去明白去相信她所拥有的爱情，玛格丽特又是幸运的，因为在她企图放纵生命时，在这个世界上又遇到了阿尔芒，让她的生命有了她所拥有时光里最崇高的时刻。 愿陌生的你也能遇见托付真心的爱情，愿你也能接受可能并不美好的结局，我们在时光的河里遇见、相识、相知、相爱，我们因为太多的无可奈何又相离、相思、痛苦、纪念、缅怀，如此我们便完成了上天交给我们生命的使命，虽然生命，爱情在我口中如此轻松的说出来，但我依然难以免俗，只不过是个俗人，  我仍久久难以释怀，久久悲伤，久久难忘，我无法用我貌似虚无而高尚的灵魂去控制我对自己肉体的该有的感情！                           2021.12.04 下午4：52      郑州 某个大学下午的某堂课

A@小家碧玉Linda

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

L.Fredemption🌙

又是高开低走，后面在一起之后就失去兴趣了(T . T)

熊钊

刚开始看这部剧是出自年度追剧清单，看到很多人倾情推荐，名字和编剧一下子吸引了我。刚打开的时候，也觉得编剧文笔特别好，不管是对中国文化的了解程度，还是行文的风格，都像足了一个土生土长的中国人。 整本剧主要是通过编剧在中国不同的几个城市所吃到的美食、遇到的人、遭遇的事情来展开，可以确定的是，编剧无疑是热爱中国文化，且尊重中国文化的，作为一个外国人，编剧对于很多中国不同于西方世界的价值观大体都是抱有包容宽厚的态度。 尤其是在剧集的前半部分，编剧对中国饮食文化的膜拜程度令我一个中国人都觉得不好意思，加之编剧非常善于沟通学习，很多时候也是通过接触的不同的人来侧面描绘她所看到的中国。所见所闻，妙趣横生。 只是到了书的后半部分，编剧的情绪渐渐有所变化，文字也从食物渐渐向更深处的内涵延伸，文化的差异性显现出来，编剧对于一些比较不常见的餐饮习惯表示不理解，“政治正确”和“饮食习俗”产生了剧烈的碰撞，到最后一集数时，甚至产生了反感的情绪。下半部分聊湖南的饮食，自然而然也聊到了湖南这个红色革命之地的政治内涵，与之相关的社会风气，都开始影响到了编剧的饮食胃口，再也不能像在成都时那么单纯的享用美食。 只是编剧本身是作为游客的视角来看待中国的美食，虽然比绝大部分游客要更深入和宽容，但文化的差异性不可避免，所以很多时候不免也觉得“编剧也太情绪化了吧，之前还不遗余力地歌颂，这里又变得这么嫌弃了。”其实也正常，本来食物就是文化的体现，在探索文化的过程中，碰撞在所难免，然而兼听则明，偏听则暗。习俗未必是好的，政治正确也未必正确。只有这样，才能够静下心来，看编剧怎样用绝妙的文笔来向我们展示我们熟悉而陌生的中华美食，又看编剧是怎样，在文化碰撞的火花中，表达对中国的爱与不爱。 总的来说，很奇妙的观看体验，跟着一个异乡人一起走进博大精深的中华美食，有趣，也有深思。值得年度推荐。

廷奚

走出梁庄的编剧，重回梁庄，探寻散落在全国各地的梁庄人的生活状况。他们是如何从偏远的农村，进入城市，又是如何在城市谋生的。梁庄的演变史，也是中国城市化进程中农村的演变史。 那些发生在梁庄人身上的故事，让人压抑、哀愁。从编剧的文字叙述中，我读到无奈、哀愁、悲凉，希望……梁庄老去了，之后也许会跟附近村落合并，它会消失。那些梁庄人熟悉的花草树木，房屋小道也许都会被改造到面目全非。那些承载了梁庄人记忆的地方，在城市化进程中会被推到。生活在梁庄的人，也许是不愿意的。但是，他们无可奈何。 我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。（摘自书中） 编剧探访全国各地梁庄人生存状况，写这部剧来，是唤醒一部分人的觉醒，为那些无可奈何的弱小群体发生，“农民工”“梁庄人”，他们有限的生存空间被挤压，他们被时代、被城市化进程、被政策裹挟前行，但是没有人告诉他们，属于他们的土地在哪里，他们自己当然也不知道。 这部剧断断续续读了大半年，值得花时间去阅览，去感知，去思考。 荐读，五星。

青牛老道