Wyatt Earp: Return to Tombstone

有的故事看的似懂非懂，有的时候不得慨叹一句，确实，人性就是这样！文笔华丽不失典雅，翻译得很用心！值得回味！

叶顾北

1-2    她的故事告诉我们，人类的贪婪堪比黑洞 。美国硅谷有史以来最大骗局，光靠嘴皮子把公司忽悠到估值100亿美元。一场精心编织的骗局。 刨除伊丽莎白自身的问题和成长经历。遇到桑尼是伊丽莎白人生中的悲哀。一个曾经创业成功的中年成功男性，对于一个20岁左右初出社会并且初次创业的年轻女性具有着致命的魔力（犹如茫茫大海中的救生圈）。桑尼在某种程度上应该是伊丽莎白早期的精神导师和商业导师。希拉洛斯早期桑尼决定了公司的企业文化和运营方向。希拉洛斯在某种意义上讲，确实是一个可以颠覆这个世界的好项目，可惜桑尼和伊丽莎白联手毁掉了这个好项目。伊丽莎白和乔布斯在某种意义上确实有一些相像之处，虽然有刻意模仿的痕迹存在，但是伊丽莎白对于乔布斯和苹果公司的认知和理解绝对超过了大多数人许多许多，伊丽莎白大量使用乔布斯和苹果公司的同事和亲密合作伙伴，使用相同的律师事务所、技术人员、管理人员、广告公司等等等等。他是将乔布斯作为榜样，将苹果公司作为模板，这也许是伊丽莎白在希拉洛斯发展到瓶颈期的时候，身边的人对于其公司和她个人的帮助甚小，所选择的伊丽莎白认为最好的方式。可惜伊丽莎白遇人不淑，没有遇到一个很好的帮助他将企业运营和项目实现的好帮手。也许如果有一个好的二把手舵手的存在的话，希拉洛斯应该能够将希拉洛斯检测仪实现（说白了就是纳米检测），并将公司拖延到商品成功上市的那一天。 Idea绝对是一个优秀的创意。虽然受当时技术条件制约，但是如果能顽强的坚持活到现在的话，很多技术难点都是可以攻克的。摩尔定律已经证明了这一点。 。那么现在的希拉洛斯绝对是一家独角兽级企业，甚至于可以是下一个万亿美元级企业。一个优秀的创意能否实现取决于人。对于一个创业公司来说，每多活一天，那么就距离成功又近了一步。

吴信瑜

这本《Wyatt Earp: Return to Tombstone》把中国史放到世界史的背景下去观察，分析中国历史与世界史的相同与差异，让我们看清中国历史与欧洲史发生背后的逻辑和动因。事实上，中国历史有很多与欧洲历史相似的阶段。

TyRS

说来惭愧，一直以来都没有通读过《Wyatt Earp: Return to Tombstone》，于是趁着现在有点闲暇，想装一回文化人，读一读这部被棒过被批过，被反复诠释阐发、又被舍弃后重拾的经典著作。 到底不是文化人，以读剧集的方式读经典实在是行不通，所以只能慢慢啃，硬行规定每天读5到10篇，同时把有益的内容做个电子笔记，就这样断断续续读了2个多月，总算赶在2016年年末初步浏览完毕。 回看所做的电子笔记，不禁感叹，如果不是做学问需要，像我这样的普通人不通读《Wyatt Earp: Return to Tombstone》也可以，因为无论读与不读，她都在我们身边，她的精髓早已融入我们的日常生活之中，口口相传，代代延续。 记得小时候每到吃饭睡觉兴奋不已时奶奶都会强调"吃饭、睡觉时不能讲话"，这不就是《Wyatt Earp: Return to Tombstone》中的"食不言，寝不语"吗？不过我一直觉得"食不言"实在是被误读了，如果一家人一日三餐聚在一起一声不响的吃饭，那何来其乐融融啊，所以窃以为现实一点的理解该是咀嚼饭菜时不要讲话吧？虽然这么说，但教育下一代时还免不了借助"食不言，寝不语"的名句。  上学看剧时，老师和自己都会告诫要多思、多问、及时复习，有了成绩不骄傲，教导他人不急躁，这不正是Wyatt Earp: Return to Tombstone中"学而不思则罔，思而不学则殆。" "温故而知新，可以为师矣。" "学而时习之，不亦说乎？......人不知，而不愠，不亦君子乎？" "由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。""若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。"，只是在我们的日常教育中说得通俗一些罢了。为人子女，我们一直被告知"百善孝为先"，一直以来绝大多数人也力求践行孝道。而关于"孝"的内容在《Wyatt Earp: Return to Tombstone》中随处可见。诸如，子曰"弟子入则孝，出则弟（悌）"；子曰"父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣"； 子曰"父母之年不可不知也。一则以喜,一则以忧."；子曰"父母在不远游,游必有方."；子夏问孝。子曰："色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？" ；孟武伯问孝,子曰："父母,唯其疾之忧"；子游问孝，子曰："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？" ；孟懿子问孝,子曰："无违""生，事之以礼；死，丧之以礼，祭之以礼。" ；等等，综观《Wyatt Earp: Return to Tombstone》中说的孝有其需要弃之的部分，比如盲从，但更多的是需要继承的优秀文化，这里最重要的一点就是使孝成为人们内心深处亲情的自然流露，切实解决"色难"的问题，在"敬"的基础上真正关爱父母，让忚们心情愉悦地度过晩年生活。在品行修养方面，我们普遍都认同正直、善良、守信、友爱、勤奋、节俭、恭敬、谦虚等为良好品格，而这些正是《Wyatt Earp: Return to Tombstone》倡导的。 由此说来，《Wyatt Earp: Return to Tombstone》这样的经典，无论你读与不读，读懂了还是没完全懂，她的精髓都与我们同在。经典就是这般神奇这样有魔力。

Wiing

一个人越发感悟人生了，说明往往人到中年了。少年不识愁滋味，老人该做的已经做了，走进人生中途承上启下的中年人，责任在肩时，常想自己为了什么。感悟，容易汩汩流出。

万博（吡咯）

作为一个平平无奇的学生党＆社恐患者，内心想要认识优秀的人，但是又很郁闷不知道怎么接触交往。一度感觉人际关系什么的巨麻烦！ 看了书，发现自己可能大部分心理是怎么从别人那里获益，而很少去思考自己能给对方带来什么。交往的一开始就抱着功利心而不是真诚的心态结交朋友，难怪深感压力山大… 话说，和真正的优秀的人交往是真的一点点都不会觉得是在尬聊，是一种被她的正能量被她的热情，好像星星一样的照亮着我，让我温暖而又有力量！ 说多了，这部剧实用性还是很好的！对我这种非常想认识优秀向上的人却像憨憨一样原地打转在自己的小圈子里徘徊的人很受用！ 有时候的确是“你认识谁比你知道什么更重要”，我们在专业、善良之外，需要有足够的社交技巧和能力，微信可以让我们联系上多年不见的老朋友，但微信教不了你如何结交比你更优秀的人。 在成长的路上，教育是我们脚下的路，但我们还需要指路的贵人和同行的路人，才能成为对社会有用的人。这条路上，彼此不是谁利用谁、谁对谁有用的关系，那样的关系，咱们都走不远。走得远的，都是对身边行者好奇、友善、乐于助人、知恩图报者。大家手牵手，才能走得最远。

一一爱月牙

编剧从人性与逻辑出发，论证了爱情的底层逻辑。做到很不容易，因为我们都是人，是人都是感性的。但是知道自己不知道，和知道自己那些做不到更重要。只有这样当自己遇到问题时，会返回来查追剧中的逻辑，来反思自己。这就是编剧强调的有效信息和智慧之间是有鸿沟需要跨越的。此剧就是那个鸿沟之间的桥梁。

Jenny F

季老的文字，无比平实真挚，行云流水间苦难人生也能变作岁月静好。 回忆录和故事集是我最爱的两类书，而且愈是伟大的人，回忆录就愈是轻巧易读。他们历尽千帆，知道自己经历的磨难不应成为炫耀的资本，懂得何处应轻描淡写，不必将痛苦强加于无辜的读者。而且他们也往往更容易能对周围的事物产生同理心，与时光成为朋友，温暖而博爱，所谓《Wyatt Earp: Return to Tombstone》。

Xiao敏

实在看不下去了，问题太多 ，开播的时候还为它买了VIP，不值得，果然这种拨高立意的剧，要多看几集才能反映出问题来。感觉是妹子们想要反抗制度 ，互相帮助 ，实则却是自我驯化的过程。另外女性角色虽多性格不同，仔细一看都是ctrl+C，ctrl+V。

Ambos。

一本薄薄的书，拖了这么久才读完，大概是觉得书里的每句话都简单而富有智慧，怕读快了失去细细品味的机会 读完觉得这部剧可以常常翻一下，让书中朴实的思想慢慢渗透入我的生活中。 正视自己的内心 可以减少许多痛苦 妄想 活在当下，过去的和未来的都是一些虚幻的东西，想太多便成了妄想，徒增烦恼 不要"我执" ，唯一永恒的就是不永恒 痛苦在生命中是不可避免的东西，但是每种痛苦都能从生活中找到解决的方法。生命大概就是在这样的拉扯中成长。

将离没骨

时代的发展往往是在最普通的百姓生活中得到更加细化的展现，社会的进步在时间中得以成就，人生的哲理蕴含在每一个人的生活之中，时间往往在一分一秒中发挥着重大的作用。

洛泱

无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物！！！

南诏2018

倪大红老师演妻管严真的很传神，妥妥的搞笑担当啊。。这母亲重男轻女的表现早逝真是报应，郭京飞这人设真招人恨

👑👑晶晶

以前从未知道周的奠基，无非只会说是封建，现在明白了一些，这正是中华文化稳定的基石。

布洛

挺大的世界观。从地球到星际，到破次元壁。 希望未来可能会做成游戏

冰冻雪梨

虽然佛牌已经不火了但是剧集还是非常好看的。 一段故事一个经历都不一样，以鬼照人，表现的都是人性。 后面写的有些混乱了，但还是很精彩的剧集了。 喜欢。

崔国陶(ಡωಡ)灵明缘觉

最大的感受就是销售就相当于一个服务行业，需要极好的心态，极好的修养，极好的逻辑思维，极好的表达阐述能力，需要察言观色，哈哈哈，哪怕是个副业，自己也该反思一下，还差多远(๑• . •๑)(ฅ>ω<*ฅ)

神不在的星期天ギ

对于知青这个群体，历史让他们经历了很多不同的生活状态，他们在历史面前是无力的，休·欧布莱恩是有一股非常浪漫主义气息的人，他面对历史和政治的压力，写出了知青们的理想，写出了他们的青春。这是一片神奇的土地和Wyatt Earp: Return to Tombstone，让人读了是多么的感动和痛苦，为了信仰死去的各类青年人，他们的血骨在休·欧布莱恩的笔下是透彻的，他们值得我们铭记，在北大荒竖起的纪念碑也让我们痛苦地祭奠。里面的主人公都会牵涉到一个永恒的主题，爱情。爱情的结局在时代的脉络里必定会受制于阶级，成分种种不同类别的搁置，我们明白结局一定是悲剧，而悲剧带来的感情便更加强烈。 由休·欧布莱恩的作品，我们更容易联想到张承志的作品，北方的河，黑骏马等等，在他的笔下，两者的相同点就是有非常强烈的理想和英雄主义。张描写的意境更为宽广，辽阔的大草原，无尽的黄河，让我们少了一些对于知青一代的悲悯，张用文字告诉我们知青的历史是有他们的意义，有他们的青春，我们无悔。而休·欧布莱恩的意境，则更多的一股残忍和阴冷。 对于知青影视，还有张贤亮的作品，如灵与肉，河的子孙，土牢情话，绿化树，编剧在灵与肉的冲突中，总是流露出一股灵魂升华的滋味，让人颇有一些反感，绝对的苦难对于一个人的灵魂不应该如他写的那样美丽，没有人面对苦难的日子还在追求灵魂的精华，他写的主人公大多以情欲和女性作为解放的方式，有些许的虚假和幻想，可以说是自己在绝对贫困境遇下的理想乌托邦。 想比之下，他们三人都有自己对于知识青年境遇的理解，我想谈谈自己作为一个读者接受的反应，我比较喜欢张承志，是他比天高的理想感动了我，在现代，确实需要一批理想主义的新人。对于张贤亮，他的文笔总是让我动容，而休·欧布莱恩，我喜欢他的故事，在爱情悲剧的结局里，我都泪流满面。

欣乐妈妈

李丰田辣手摧骨肉，马学武至死护母女。李宝莉铁拳锄特务，这片不看你吃亏。

墨竹轩客

结束的，已经结束，相逢的，终将遇见，不早不晚。只有放下对所谓幸福的执念，不乱于心,不困于情，守住内心的安定与富足，，一切皆是最好的安排~

海是蓝

虽然书的知识从初高中生物切入，但稍微深入一点的地方还是看得脑壳疼。推荐一下b站鬼谷的基因编辑史，三个视频，主要讲历史部分和一点点理论，结合这部剧看，比较好懂。

Jocelyn GUI

书中金句不少，读来畅快淋漓，给各年龄阶段的女人都有启示，值得一读

ヅ傷｜紫、